بسمه تعالی.
انالله وانا الیه راجعون .
با نهایت تاسف وتاثر مطلع شدیم سرکار خانم سریه بی یار جدیدی فرزند مرحوم آقای محمد آقا ‌بی یار جدیدی وخواهر آقایان صدیق نیا دارفانی را وداع گفته به سوی معبود ازلی شتافتند .
مراسمات تشییع و ترحیم متعاقبا اعلام خواهد شد.

#اعلامیه

◾️▪️#مراسم_وداع_وخاکسپاری▪️◾️

▪️ بانهایت تاسف و تاثر مراسم تشییع جنازه و خاکسپاری  مرحومه مغفوره شادروان خانم " سریه بی یار جدیدی  "

متعلقه مرحوم : حاج علی نیرومند


روز جمعه (فردا)  ۱۴۰۳/۰۳/۱۱ راس ساعت  ۳ بعد از ظهر در آرامستان هرزند جدید برگزار خواهد شد.

شام غریبان مرحومه همان روز از ساعت   ۱۵:۳۰ الی ۱۷ در مسجد جامع هرزند برگزار خواهد شد. 

مجلس زنانه مرحومه همزمان در حسینیه باب الحوائج برگزار خواهد شد.

روحشان شاد و قرین رحمت الهی

یاشاسین استاد محمد علیزاده ‌بسیار خوبمان.
شاعر ومداح ‌با کمالات وباصفاو زحمتکش تامین نان روستا

من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق
با نهایت احترام و رعایت ادب و در کمال تواضع و ارادت و با عرض سپاس، بدین وسیله مراتب قدردانی و تشکر
خود را از یکایک شما سروران، دوستان، آشنایان، بستگان و مسئولان ارجمندی که در مراسم تشییع، تدفین،
مجالس ترحیم و یادبود شادروان خانم سریه بی یار جدیدی  شرکت نموده و با ابراز همدردی، موجب تسلی خاطرمان شدید صمیمانه تقدیر و سپاسگزاری می‌نماییم.
از این که به علت تألمات روحی، توفیق تشکر حضوری میسر نشد، قلباً پوزش می‌طلبیم. امیدواریم خداوند بزرگ عنایت فرماید تا بتوانیم لطف و زحمات یکایک عزیزان را جبران نماییم
از طرف صفر صدیق نیا

کمک کمک کمک .
🌿🌿🌿🌿
صدای دختری که ربوده شده بود.
اوایل انقلاب ‌بود .
ماشینی غریب وارد هرزند شد.
‌به خیال اینکه از طریق هرزند بگریزند .
دخترخانم را ربوده بودند مسیرشان را از هرزند انداخته بودند که بتوانند بگریزند.
اما دریغ ازاینکه هرزند بن بست هست .
دراین شرایط دختر ربوده شده، درخواست کمک می‌کند .
🌿🌿
همه هجوم می آورند که دختر خانم را نجات دهند .
ماشین سرعت می‌گیرد .
واز وسط جمعیت سعی می‌کند که فرار کند.
غیور مرد هرزند مان زنده یاد جناب آقای نورمحمد نورمحمدی ماشین درحال حرکت را تعقیب می‌کند .
ودر حین حرکت قهرمانانه دررابازکرده سوویچ ماشین را می بندد.
ماشین از حرکت می ایستد.
مردم محاصره می‌کنند .
ربایندگان درمانده از فرار تسلیم می‌شوند.
دخترک فرصتی گیر آورده وخود را ‌به بیرون پرتاب می‌کند .
خودرا جمع وجور کرده ودر آن جمع غیور چشمش ‌به زنده یاد سودمعلی پیرمحمدی معروف به قصاب مشهدی می افتد .
مشهدی قصاب را معمولا در روستاهای اطراف می شناسند و‌به نیکی یاد می‌کنند.
دخترک ‌بی اختیاروترسان در آن جمع به آغوش مشهدی قصاب پریده ودستهاشو دور گردن می اندازد وبا گریه کمک می طلبد .
🌿🌿
مشهدی قصا‌ب می‌فرماید :
نترس دخترم دیگر تمام شد احدی نمیتواند به تو گزندی برساند سلاخیش میکنیم.
آروم باش دختر .
ودختر خانم را به خانواده اش می رسانند .
🌿🌿
افتخار می‌کنیم ‌به غیورمردان شریفمان واقانورمحمد قهرمانمان که جانشان را برای نجات ناموس مردم کف دست گذاشتند و‌به مشهدی قصا‌ب که رفتار متین و غیورشان در منطقه زبا نزد خاص وعام ‌بود ودرآن لحظه ،
آغوش پدرانه اش ناجی ناموس مردم .
🌿🌿🌿
درود بر شرف غیرتمندان هرزند مان.
@bogdadagygarabolot

زنده یاد جناب اقای نورمحمد نورمحمدی .
روحشان شاد یادشان جاودان.
@bogdadagygarabolot

زنده یاد سودمعلی پیرمحمدی معروف ‌به قصاب مشهدی.
روحشان شاد یادشان جاودان.
@bogdadagygarabolot

🖤 إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون


متاسفانه باخبرشدیم آقای مهران صفاریان داماد آقای محمدرضا سرایدار دراثرسانحه رانندگی. تغییر حیات دادند روحشان شاد یادشان گرامی

عرض تسلیت خدمت خانواده های محترم صفاریان و سرایدار

تهیه کاردستی با بچه های فعال کتابخانه
#نهاد_کتابخانه_های_عمومی_کشور
#اداره_کل_کتابخانه_های_عمومی_آذربایجان_شرقی
https://www.instagram.com/p/C2PAMZXN9hn/?igsh=MTEybGU3YzIwa3k5Nw==

با سلام خدمت اهالی محترم هرزند جدید
ممنون میشم پیج اینستای کتابخانه را دنبال کنید

استاندار شهید در نگاه نزدیکان

🔹️افسوس که حقیقت مالک را دیر فهمیدیم

🔹دوستان قدیمی و همسایه خانه پدری شهید مالک رحمتی در گفت وگو با خبرنگار تسنیم از روزهای زندگی و کار با استاندار شهید آذربایجان شرقی سخن گفتند و اینکه افسوس ‌حقیقت مالک شهید را دیر فهمیدند.


شما هم در بیداری آذربایجان سهیم هستید:

اینستاگرام👇👇
Instagram.com/oyaqliq.news
تلگرام 👇
http://t.me/joinchat/AAAAADvGKrT_oYqWS-wrxQ

♦️قتل سه برادر بابلی در شلیک مرگبار بر سر زمین زراعتی

🔹مرد جوان که بعد از درگیری با چندتن از اهالی روستا آنها را مقابل چشم پلیس به قتل رسانده بود دستگیر شد.
🔹ظهر چهارشنبه دوم خرداد ماه امسال صدای شلیک گلوله و فریادهای بی‌امان چند مرد از نزدیکی یکی از زمین‌های زراعی روستای تیله‌نو از توابع شهرستان گلوگاه در نزدیکی بهشهر استان مازندران بلند شد. درست در همان لحظه اجساد سه برادر به نام‌های محمدرضا، اسلام و علی‌اصغر که به ضرب گلوله کشته شده بودند روی زمین در خون غلتید. بعد از آن صدای گاز دادن یک موتورسیکلت و فرمان ایست پلیس به گوش رسید اما مرد جوانی که تحت تعقیب ماموران بود پا به فرار گذاشت و این موضوع در حالی بود که برادر او در هنگام شلیک‌های مرگبار همراهش بود و توسط ماموران پلیس حاضر در صحنه درگیری دستگیر شد.
🔹مقتولین که سه برادر بودند صبح روز حادثه نیز با عامل جنایت و برادر او درگیر شده بودند. اما این درگیری فیصله پیدا نکرد و منجر به بازگشت متهم و برادرش به محل وقوع جنایت شده و در نهایت عامل قتل‌ها با در دست داشتن اسلحه شکاری در حالی اقدام به تیراندازی مرگبار به سمت سه برادر کرد که آنها دقایقی قبل پلیس را خبر کرده و مامور انتظامی در حال تنظیم صورت جلسه شکایت برادران بود و جنایت مقابل چشمان مامور پلیس رخ داد.
🔹یکی از اهالی روستا که از همان ابتدای وقوع جنایت شاهد عینی ماجرا بود، جزئیات ماجرا را اینطور شرح داد: صبح روز حادثه سه برادر در زمین زراعی خود مشغول کار بودند که یکی از گوسفندان آنها به زمین زراعی متهم رفته و مقداری از محصولات زمین آنها را خورده بود. برای همین عامل قتل‌ها با عصبانیت سراغ این سه برادر آمده و اعتراض کرده بود. همین باعث شد که بین آنها درگیری لفظی رخ داد و بعد با یکدیگر گلاویز شدند و کار به درگیری فیزیکی و کتک‌کاری کشید.
🔹با ردیابی‌های انجام شده سرانجام رد متهم در شهرستان فیروزکوه زده شده و این فرد بازداشت شد/هفت صبح

آخرین دغدغه های پژوهشی یک جامعه شناس روستایی

عنایت خانمحمدیان

مساله یک پژوهش گاهی ممکن است یک دغدغه در حوزه خاص باشد. این دغدغه ها شاید در سخنرانی و اظهارنظرها و نوشته ها و حتی درد دل ها و سخنان روزمره محقق خود را به طرق مختلف نشان دهد. زنده یاد استاد دکتر مهدی طالب جامعه شناس و فارغ التحصیل دکتری جامعه شناسی از فرانسه و استاد سابق دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران انسانی دغدغه مند و محققی پیشکسوت و دلسوز برای جامعه ایران و بویژه روستاهای کشور بودند که متاسفانه در مرداد 1399در تهران درگذشتند. آخرین درسی که این استاد فقید در دانشگاه تهران تدریس کردند، درس مدیریت روستایی بود. دو جلسه نخست آن کلاس به صورت حضوری برگزار شد و مابقی آن با پیدایش ویروس کرونا در فضای مجازی تشکیل شد. این جانب که از ابتدا تا پایان کلاس های این استادفقید حضور داشتم خود شاهد بودم که ایشان در تدریس خود مسائل اجتماعی و دغدغه های خود را گاهی به شکل های مختلف و با بیانی دردمندانه مطرح می کردند و از این که به آنها رسیدگی نشده یا مورد توجه قرار نگرفته اند انتقاد کرده و دل آزرده بودند.

به نظر من در آخرین کلاس های زنده یاد دکتر طالب، دو دغدغه و مساله مهم ذهن استاد را به خود مشغول کرده بود اول اینکه ایشان این دغدغه را داشتند که درباره انجمن تعاون روستایی و فعالیت های آن پژوهشی شایسته صورت نگرفته است، بنابراین در کلاس اعلام آمادگی کردند که حاضر هستند چندین ساعت را با کسی که در این زمینه علاقه مند به تحقیق است بنشینند و مصاحبه کنند.

دومین دغدغه ایشان که هم در جلسه اول و حتی جلسات پایانی بارها به اشکال مختلف مطرح کردند و ذهنشان را به خود مشغول کرده بود و چه بسا که در طول بازدیدهای میدانی خود از چند دهه گذشته خود بارها با آن مواجه شده بودند، مساله تاثیر نزاع و درگیری های قومی و طایفه ای و روستایی در توسعه نیافتگی یا مهاجرت در روستاهای ایران بود. در ابتدا برای من به عنوان دانشجویی کم اطلاع این موضوع نزاع و درگیری در روستاها مساله ای پیش پاافتاده می نمود که تاثیر چندانی در توسعه نیافتگی روستا ندارد، اما حقیقتا ذهنم را به خود مشغول کرده بود، چرا که سالها پیش در شهرستان محل سکونت خود بارها سر و وضع خونین روستاییان را در کلانتری شهر دیده بودم که برای دادخواهی و شکایت به شهر آمده بودند، چند مدت بعد با یک جستجوی ساده در اینترنت متوجه شدم که استاد خود به همراه برخی دانشجویان پژوهشی در این باره انجام داده اند، از سویی ده ها رخداد تلخ از روستاهای چهارگوشه کشور از خراسان گرفته تا آذربایجان و کرمانشاه و لرستان وکهکیلویه و بویراحمد و فارس و ایلام و خوزستان و مازندران و... درباره نزاع و درگیری و حتی قتل و خونریزی در روستاها یافتم و مطالعه کردم. برایم روشن شد مساله ای که استاد آن را مطرح و حتی با انجام پژوهشی درباره آن باز به رضایت خاطر نرسیده اند، بسیار جدی و تهدیدی علیه توسعه روستاها و حتی کشور است. چه روستاها که به خاطر این دعواها و درگیری ها کاملا خالی از سکنه و حتی ویران شد، و تا جایی که اطلاع دارم متاسفانه درباره آنها هم آماری در دست نیست.

از سویی دیگر ما دائما تاثیر مسائل طبیعی همچون سیل و خشکسالی و زلزله و کمبود آب و تغییرات فرهنگی و مدرنیته و مشکلات اقتصادی و فقر و بیکاری را در مهاجرت ها یا تخلیه روستایی به عناوین مختلف بررسی کرده ایم، اما پرسش اینجاست که تا چه اندازه به این تهدید بزرگ نزاع ها و درگیری های ساکنین روستا که شاید قدمت آن به اندازه شکل گیری روستاهای کشور باشد توجه کرده ایم؟ دلیل این نزاع ها چه بوده است؟ آثار منفی مهاجرت عوامل این نزاع ها و درگیری ها به شهرها چگونه است؟ آیا کم رنگ شدن نقش کدخداها و ریش سفیدان در اداره روستا در وقوع این نزاع ها نقش داشته است؟ زمین ها، باغ ها و مزارع که با مهاجرت عوامل نزاع به حال خود رها شده است، یا دام هایی که تلف شدند چه تاثیر منفی بر تولید داشته اند؟ علل ایجاد روحیه پرخاشگری و عداوت و کینه توزی در میان عوامل نزاع و درگیری چیست؟ آیا محیط جغرافیایی روستا در ایجاد روحیه ستیزه جویی نقش داشته است؟ چرا باید یک موضوع بسیار جزیی و کوچک و بی اهمیت در روستا آتش درگیری و نزاع را برافروزد؟ نقش سنت هایی همچون خون بس در توقف نزاع ها و ایجاد صلح و دوستی و بازگرداندن روستا به روال سابق خود چیست و ده ها سوال و مساله دیگر که باید به آنها پاسخ های جدی و راهگشا داد.

عزیزانی که پدر بنده را مورد لطف ومحبت خود دانسته ،مطالبی ارزشمند محبت کردندو نوشتند دستبوس شان هستم وسرتعظیم دارم به بزرگمنشی ومعرفتشان واز صمیم قلب سپاسگزارم.

.

این جمله از #شاملو چقدر منم:

و سرانجام اینکه
من از حماقت های خود در زندگی پخته شده ام.