Forwarded from اگر بخواهیم میشه
🍽 وعده های غذایی
🔅شخصی به خدمت امام صادق(ع) از بیماری گوارشی شکایت کرد . آن حضرت [برای پیشگیری از بیماری گوارشی ] فرمود :
صبحانه و شام بخور و میان آن دو چیزی نخور ، چون مایه فسادبدن است ، مگر نشنیدی که خدا می فرماید : در آنجا (بهشت ) هر بامداد و عصرگاه رزق خود را خواهند داشت (1) ولی پس از دچار شدن به این نوع بیماری ، پزشکان توصیه می کنند که در فاصله های کم از غذا مناسب استفاده شود.
🔅امام رضا (ع) می فرماید :
در جسم انسان رگی به نام رگ« عشاء» وجود دارد که چنانچه شخص شام نخورد آن رگ تا صبح وی را نفرین می کند و گوید : خدا تو را گرسنه و تشنه کند، چنان که مرا گرسنه و تشنه کردی، پس هیچ یک از شما شام خوردن را ترک نکند،هر چند به لقمه ای از نان یا جرعه ای از آب باشد(2)
🔅امام صادق(ع) می فرماید:
هرگاه نماز صبح خواندی اندکی غذا بخور تا دهانت خوش بو و حرارتت خاموش و دندان هایت محکم و لثه ات سفت و روزی ات جلب و اخلاقت نیکو گردد.(3)
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
از کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت ایت العظمی جوادی املی ( دام ظله العالی )
👀 خوردن و آشامیدن 👇
http://www.bodoh.ir/showthread.php?t=744
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
🔅شخصی به خدمت امام صادق(ع) از بیماری گوارشی شکایت کرد . آن حضرت [برای پیشگیری از بیماری گوارشی ] فرمود :
صبحانه و شام بخور و میان آن دو چیزی نخور ، چون مایه فسادبدن است ، مگر نشنیدی که خدا می فرماید : در آنجا (بهشت ) هر بامداد و عصرگاه رزق خود را خواهند داشت (1) ولی پس از دچار شدن به این نوع بیماری ، پزشکان توصیه می کنند که در فاصله های کم از غذا مناسب استفاده شود.
🔅امام رضا (ع) می فرماید :
در جسم انسان رگی به نام رگ« عشاء» وجود دارد که چنانچه شخص شام نخورد آن رگ تا صبح وی را نفرین می کند و گوید : خدا تو را گرسنه و تشنه کند، چنان که مرا گرسنه و تشنه کردی، پس هیچ یک از شما شام خوردن را ترک نکند،هر چند به لقمه ای از نان یا جرعه ای از آب باشد(2)
🔅امام صادق(ع) می فرماید:
هرگاه نماز صبح خواندی اندکی غذا بخور تا دهانت خوش بو و حرارتت خاموش و دندان هایت محکم و لثه ات سفت و روزی ات جلب و اخلاقت نیکو گردد.(3)
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
از کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت ایت العظمی جوادی املی ( دام ظله العالی )
👀 خوردن و آشامیدن 👇
http://www.bodoh.ir/showthread.php?t=744
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
www.bodoh.ir
وعده های غذایی
سبک زندگی ایرانی اسلامی
Forwarded from اگر بخواهیم میشه
🍽برخی آداب سفره
✳️ گروهی غذا خوردن
رسول خدا(ص) می فرماید : محبوب ترین غذا نزد خدا آن است که دست ها بر آن بسیار باشد . جمعی غذا بخورید و پراکنده نباشید ، چرا که برکت در اجتماع است ؛(3) همچنین می فرماید : بدترین مردان شما کسانی اند که تنها غذا می خورند؛(4) نیز می فرماید : برکت در سه چیز است : با هم غذا خوردن ، سحرگاهان خوردن و تلیت کردن (5) و نیز می فرماید : هرگاه خوردن با چهار ویژگی همراه باشد کامل خواهد بود : از حلال باشد ، دست بر آن بسیار باشد و با بسم الله آغاز شود و با الحمد الله پایان پذیرد.(6)
امام کاظم (ع) می فرماید: رسول خدا سه گروه را نفرین کرد: کسی که در سفر توشه اش را تنها بخورد... (7)
راوی گوید: هرگاه امام رضا(ع) سفره اش را می گسترد بردگان و غلامانش و حتی دربانان و تیمارگران حیوانات را نیز کنار سفره با خود می نشاند .(8)
✳️ از نزد خود برداشتن
رسول خدا می فرماید : هرگاه سفره گسترده شد از نزد خود بخور و از پیش روی همنشین خود غذا بر ندارو از قلّه [ نقطه برجسته آن ]غذا نخور ، زیرا برکت از بالای آن می آید. (9)
رسول خدا( ص) می فرماید: هرگاه ثرید[تلیت] خوردید از پیرامون آن بخورید ، زیرا برکت در وسط است .(10)
✳️ ساده نشستن
امیرمومنان (ع)می فرماید : بر سر سفره به سان غلام و بنده بنشینید و یک پا را بر روی پای دیگر نگذارید و چهار زانو ننشینید، چرا که خدای عزّوجلّ این گونه نشستن و صاحب آن را دشمن می دارد .(11)
✳️ به آرامی خوردن
امام صادق(ع) می فرماید : نشستن بر سر سفره را طولانی نکنید ، چرا که از عمرتان به شمار نمی آید .(12)
✳️اجابت دعوت
رسول خدا (ص) اینکه کسی به غذایی فراخوانده شود ولی نپذیرد یا بپذیرد ولی نخورد از موارد جفاست.(13)
رسول خدا (ص) می فرماید : هرگاه بر بردار مسلمانی وارد شدید و شما را به غذا یا نوشیدنی فرا خواند بخورید بنوشید و از آن نپرسید.(14)
✳️ غذا نخوردن بدون دعوت
رسول خدا (ص) به امیرمومنان (ع) می فرماید : هشت گروه اگر مورد اهانت قرا گیرند جز خود را سرزنش نکنند: یکی از آن ها کسی است که بر سر سفره ای حاضر شود که به آن دعوت نشده است ...(15)
✳️ بهره گیری از سبزی ها
در حدیثی از آمده است که سفرهایتان را با سبزی ها سر سبز کنید ، چرا که خوردن سبزی همراه با گفتن بسم الله ، شیطان را دور می کند .(16)
امام رضا (ع) فرمود: من از سفره ای که در آن سبزی نباشد غذا نمی خورم .(17)
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
از کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت ایت العظمی جوادی املی ( دام ظله العالی )
👀 خوردن و آشامیدن 👇
http://www.bodoh.ir/showthread.php?t=744
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
✳️ گروهی غذا خوردن
رسول خدا(ص) می فرماید : محبوب ترین غذا نزد خدا آن است که دست ها بر آن بسیار باشد . جمعی غذا بخورید و پراکنده نباشید ، چرا که برکت در اجتماع است ؛(3) همچنین می فرماید : بدترین مردان شما کسانی اند که تنها غذا می خورند؛(4) نیز می فرماید : برکت در سه چیز است : با هم غذا خوردن ، سحرگاهان خوردن و تلیت کردن (5) و نیز می فرماید : هرگاه خوردن با چهار ویژگی همراه باشد کامل خواهد بود : از حلال باشد ، دست بر آن بسیار باشد و با بسم الله آغاز شود و با الحمد الله پایان پذیرد.(6)
امام کاظم (ع) می فرماید: رسول خدا سه گروه را نفرین کرد: کسی که در سفر توشه اش را تنها بخورد... (7)
راوی گوید: هرگاه امام رضا(ع) سفره اش را می گسترد بردگان و غلامانش و حتی دربانان و تیمارگران حیوانات را نیز کنار سفره با خود می نشاند .(8)
✳️ از نزد خود برداشتن
رسول خدا می فرماید : هرگاه سفره گسترده شد از نزد خود بخور و از پیش روی همنشین خود غذا بر ندارو از قلّه [ نقطه برجسته آن ]غذا نخور ، زیرا برکت از بالای آن می آید. (9)
رسول خدا( ص) می فرماید: هرگاه ثرید[تلیت] خوردید از پیرامون آن بخورید ، زیرا برکت در وسط است .(10)
✳️ ساده نشستن
امیرمومنان (ع)می فرماید : بر سر سفره به سان غلام و بنده بنشینید و یک پا را بر روی پای دیگر نگذارید و چهار زانو ننشینید، چرا که خدای عزّوجلّ این گونه نشستن و صاحب آن را دشمن می دارد .(11)
✳️ به آرامی خوردن
امام صادق(ع) می فرماید : نشستن بر سر سفره را طولانی نکنید ، چرا که از عمرتان به شمار نمی آید .(12)
✳️اجابت دعوت
رسول خدا (ص) اینکه کسی به غذایی فراخوانده شود ولی نپذیرد یا بپذیرد ولی نخورد از موارد جفاست.(13)
رسول خدا (ص) می فرماید : هرگاه بر بردار مسلمانی وارد شدید و شما را به غذا یا نوشیدنی فرا خواند بخورید بنوشید و از آن نپرسید.(14)
✳️ غذا نخوردن بدون دعوت
رسول خدا (ص) به امیرمومنان (ع) می فرماید : هشت گروه اگر مورد اهانت قرا گیرند جز خود را سرزنش نکنند: یکی از آن ها کسی است که بر سر سفره ای حاضر شود که به آن دعوت نشده است ...(15)
✳️ بهره گیری از سبزی ها
در حدیثی از آمده است که سفرهایتان را با سبزی ها سر سبز کنید ، چرا که خوردن سبزی همراه با گفتن بسم الله ، شیطان را دور می کند .(16)
امام رضا (ع) فرمود: من از سفره ای که در آن سبزی نباشد غذا نمی خورم .(17)
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
از کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت ایت العظمی جوادی املی ( دام ظله العالی )
👀 خوردن و آشامیدن 👇
http://www.bodoh.ir/showthread.php?t=744
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
www.bodoh.ir
وعده های غذایی
سبک زندگی ایرانی اسلامی
Forwarded from اگر بخواهیم میشه
✔️ ﮔﺮﮒ " ﺑﺎﺭﺍﻥ " ﺩﯾﺪﻩ ﯾﺎ " ﺑﺎﻻﻥ " دیده
⁉️ ﮐﺪﺍﻡ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ ؟
@boboh
...ﻭﺍﮊﻩ ﯼ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ، ﺯﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﯼ ﮔﺮﮒ ﻫﺎ ﺍﺻﻮﻻً ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً ﺑﯿﺶ ﺗﺮ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ﺯﻣﺴﺘﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﺎﺭﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﻻﻧﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺩﯾﺪﻥ ﻋﻠﺖ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﺪﻥ ﮔﺮﮒ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﯾﻦ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﮔﺮﮔﺎﻥ .
@boboh
ﺷﮑﻞ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺻﻄﻼﺡ " ﮔﺮﮒ ﺑﺎﻻﻥ ﺩﯾﺪﻩ " ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻻﻥ ﻭﺍﮊﻩ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﻪﻣﻌﻨﯽ ﺩﺍﻡ ﻭ ﺗﻠﻪ ﻭﮔﺮﮔﯽ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺍﺯ ﺩﺷﻮﺍﺭﯼ ﻭ ﺧﻄﺮ ﺑﺎﻻﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﭘﺨﺘﮕﯽ ﻭ ﺁﺯﻣﻮﺩﮔﯽ ﻻﺯﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﮑﺎﺭﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺁﺯﻣﻮﺩﻩ ﻭ ﺳﺮﺩ ﻭ ﮔﺮﻡ ﭼﺸﯿﺪﻩ ﻧﯿﺰ ﺁﻧﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪاز ﻫﻤﻪ ﯼ ﺩﺷﻮﺍﺭﯼ ﻫﺎ ﻭ ﺑﻼﻫﺎ ﺭﻫﺎﯾﯽﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺭﺳﻢ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ . ﻭﻟﯽ ﻋﺎﻣﻪ ﯼﻣﺮﺩﻡ ﭼﻮﻥ ﻣﻌﻨﯽ ﻭﺍﮊﻩ ﯼ ﺑﺎﻻﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﺮﮒﺑﺎﺭﺍﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﻌﻨﯽ ﻭ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﯾﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺫﻫﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﻬﻞ ﻭ ﺁﺳﺎﻥ ﺑﯿﺎﯾﺪ.
@boboh
http://www.bodoh.ir/showthread.php?t=9128
گنجیه ادبیات فارسی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
⁉️ ﮐﺪﺍﻡ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ ؟
@boboh
...ﻭﺍﮊﻩ ﯼ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ، ﺯﯾﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﯼ ﮔﺮﮒ ﻫﺎ ﺍﺻﻮﻻً ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً ﺑﯿﺶ ﺗﺮ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ﺯﻣﺴﺘﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﺎﺭﺍﻧﯽ ﺍﺯ ﻻﻧﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺩﯾﺪﻥ ﻋﻠﺖ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﺪﻥ ﮔﺮﮒ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﯾﻦ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﮔﺮﮔﺎﻥ .
@boboh
ﺷﮑﻞ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺻﻄﻼﺡ " ﮔﺮﮒ ﺑﺎﻻﻥ ﺩﯾﺪﻩ " ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻻﻥ ﻭﺍﮊﻩ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﻪﻣﻌﻨﯽ ﺩﺍﻡ ﻭ ﺗﻠﻪ ﻭﮔﺮﮔﯽ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺍﺯ ﺩﺷﻮﺍﺭﯼ ﻭ ﺧﻄﺮ ﺑﺎﻻﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﭘﺨﺘﮕﯽ ﻭ ﺁﺯﻣﻮﺩﮔﯽ ﻻﺯﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﮑﺎﺭﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺁﺯﻣﻮﺩﻩ ﻭ ﺳﺮﺩ ﻭ ﮔﺮﻡ ﭼﺸﯿﺪﻩ ﻧﯿﺰ ﺁﻧﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪاز ﻫﻤﻪ ﯼ ﺩﺷﻮﺍﺭﯼ ﻫﺎ ﻭ ﺑﻼﻫﺎ ﺭﻫﺎﯾﯽﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺭﺳﻢ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ . ﻭﻟﯽ ﻋﺎﻣﻪ ﯼﻣﺮﺩﻡ ﭼﻮﻥ ﻣﻌﻨﯽ ﻭﺍﮊﻩ ﯼ ﺑﺎﻻﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﺮﮒﺑﺎﺭﺍﻥ ﺩﯾﺪﻩ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﻌﻨﯽ ﻭ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﯾﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺫﻫﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﻬﻞ ﻭ ﺁﺳﺎﻥ ﺑﯿﺎﯾﺪ.
@boboh
http://www.bodoh.ir/showthread.php?t=9128
گنجیه ادبیات فارسی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
www.bodoh.ir
ﮔﺮﮒ " ﺑﺎﺭﺍﻥ " ﺩﯾﺪﻩ ﯾﺎ " ﺑﺎﻻﻥ " دیده
سبک زندگی ایرانی اسلامی
Forwarded from اگر بخواهیم میشه
✳️استدلال امام علی علیه السلام درباره تک شوهری زنان
چهل زن نزد عمر بن خطاب رفتند و از او پرسیدند:« چرا مردان حق دارند چندین زن دائم و صیغهای داشته باشند ولی زنها فقط حق داشتن یک شوهر را دارند؟»
عمر نتوانست پاسخی بگوید و زنها برای شنیدن پاسخ به حضور امیرالمؤمنین علی علیه السلام رسیدند.
امام علی دستور داد هر یک از آنها شیشهی آبی بیاورند و در طشت بزرگی بریزند. آن گاه فرمود:« هر کس آبی را که آورده، بردارد.»
زنها گفتند:« آبها با هم مخلوط شده و نمیشود از هم جدایشان کرد.»
(امام علی با این کار میخواست زنان را متوجه کند که اگر هر زن در یک زمان بیش از یک شوهر داشته باشد، نسب افراد به هم میریزد و معلوم نمی شود هر کس فرزند چه کسی است و در پی این موضوع، مشکل ارث بردن افراد از یکدیگر نیز پیش میآید.)
در این هنگام عمر گفت:« ای علی، خداوند مرا پس از تو زنده نگه ندارد.» منابع: بحارالانوار، ج40، ص 226 مناقب
👀 مولای عاشقان امیر المومنین (ع) 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=145
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
چهل زن نزد عمر بن خطاب رفتند و از او پرسیدند:« چرا مردان حق دارند چندین زن دائم و صیغهای داشته باشند ولی زنها فقط حق داشتن یک شوهر را دارند؟»
عمر نتوانست پاسخی بگوید و زنها برای شنیدن پاسخ به حضور امیرالمؤمنین علی علیه السلام رسیدند.
امام علی دستور داد هر یک از آنها شیشهی آبی بیاورند و در طشت بزرگی بریزند. آن گاه فرمود:« هر کس آبی را که آورده، بردارد.»
زنها گفتند:« آبها با هم مخلوط شده و نمیشود از هم جدایشان کرد.»
(امام علی با این کار میخواست زنان را متوجه کند که اگر هر زن در یک زمان بیش از یک شوهر داشته باشد، نسب افراد به هم میریزد و معلوم نمی شود هر کس فرزند چه کسی است و در پی این موضوع، مشکل ارث بردن افراد از یکدیگر نیز پیش میآید.)
در این هنگام عمر گفت:« ای علی، خداوند مرا پس از تو زنده نگه ندارد.» منابع: بحارالانوار، ج40، ص 226 مناقب
👀 مولای عاشقان امیر المومنین (ع) 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=145
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
Forwarded from اگر بخواهیم میشه
✳️معنای سجده از کلام امیرالمومنین (ع)
مردى از حضرتـــ عـلـﮯ علیه السلام سوال كرد:
اى پسر عموى بهترین خلق خدا! سجده اول در نماز چه معنى دارد؟
حضرت فرمود: معنایش این است كه: خداوندا! تو مار از این خاك آفریدى .
و چون سر بر مى دارى معنایش این است كه :
خداوندا! ما را از خاك آفریدى و نشو و نمو دادى.
و در سجده دوم یعنى : خدایا! تو ما را به خاك باز خواهى گرداند.
چون سر برداشتى یعنى : باز مرتبه دیگر در روز قیامت،ما را از خاك بیرون خواهى آورد.
◄ من لا یحضره الفقیه ، حدیث 930، ج 1، ص 314
👀 مولای عاشقان امیر المومنین (ع) 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=145
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
مردى از حضرتـــ عـلـﮯ علیه السلام سوال كرد:
اى پسر عموى بهترین خلق خدا! سجده اول در نماز چه معنى دارد؟
حضرت فرمود: معنایش این است كه: خداوندا! تو مار از این خاك آفریدى .
و چون سر بر مى دارى معنایش این است كه :
خداوندا! ما را از خاك آفریدى و نشو و نمو دادى.
و در سجده دوم یعنى : خدایا! تو ما را به خاك باز خواهى گرداند.
چون سر برداشتى یعنى : باز مرتبه دیگر در روز قیامت،ما را از خاك بیرون خواهى آورد.
◄ من لا یحضره الفقیه ، حدیث 930، ج 1، ص 314
👀 مولای عاشقان امیر المومنین (ع) 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=145
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
Forwarded from اگر بخواهیم میشه
🔅 سلام بر رهروان راستین فکر و اندیشه
هر کاری که نشان از پاکی و درستی داشته باشه دلها را به شوق می آورد و جان ها را زنده می کند . ساده و رسا بگویم که درک یکدیگر و تلاش برای حفظ نیکی ها لازمه رسیدن به جامعه ای متعادل و کار آمد است .
اینکه از کجای زندگی خودمان آغاز می کنیم بر عهده خود مان ولی تصمیم بگیریم این راه را یک روز آغاز کنیم . و شاید فردا دیر باشد . پس برای درستی و راستی از امروز شروع کنیم و تمام گام های مانده اش با خدای مهربان .
دفتر کلام و فکر را با نگاهی از سهراب سپهری
شاعر معاصر پارسی باز می کنیم .
"هر کجا هستم باشم، آسمان مال من است
پنجره، فکر، هوا، عشق، زمین مال من است
چه اهمیت دارد گاه اگر می رویند، قارچ های غربت؟
من نمی دانم که چرا می گویند اسب حیوان نجیبی است، کبوتر زیباست
و چرا در قفس هیچ کسی کرکس نیست
گل شبدر چه کم از لاله ی قرمز دارد؟
چشم ها را باید شست، جور دیگر باید دید
واژه ها را باید شست، واژه باید خود باد، واژه باید خود باران باشد
چتر ها را باید بست، زیر باران باید رفت
فکر را، خاطره را، زیر باران باید برد با همه مردم شهر زیر باران باید رفت
دوست را زیر باران باید دید، عشق را زیر باران باید جست
زیر باران باید بازی کرد، چیز نوشت، حرف زد، نیلوفر کاشت
زندگی تر شدن پی در پی، زندگی آب تنی در حوضچه ی اکنون است"
👀مجموعه "🌸اگر بخواهیم میشه " 🌸در تالار بدوح👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=472
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
هر کاری که نشان از پاکی و درستی داشته باشه دلها را به شوق می آورد و جان ها را زنده می کند . ساده و رسا بگویم که درک یکدیگر و تلاش برای حفظ نیکی ها لازمه رسیدن به جامعه ای متعادل و کار آمد است .
اینکه از کجای زندگی خودمان آغاز می کنیم بر عهده خود مان ولی تصمیم بگیریم این راه را یک روز آغاز کنیم . و شاید فردا دیر باشد . پس برای درستی و راستی از امروز شروع کنیم و تمام گام های مانده اش با خدای مهربان .
دفتر کلام و فکر را با نگاهی از سهراب سپهری
شاعر معاصر پارسی باز می کنیم .
"هر کجا هستم باشم، آسمان مال من است
پنجره، فکر، هوا، عشق، زمین مال من است
چه اهمیت دارد گاه اگر می رویند، قارچ های غربت؟
من نمی دانم که چرا می گویند اسب حیوان نجیبی است، کبوتر زیباست
و چرا در قفس هیچ کسی کرکس نیست
گل شبدر چه کم از لاله ی قرمز دارد؟
چشم ها را باید شست، جور دیگر باید دید
واژه ها را باید شست، واژه باید خود باد، واژه باید خود باران باشد
چتر ها را باید بست، زیر باران باید رفت
فکر را، خاطره را، زیر باران باید برد با همه مردم شهر زیر باران باید رفت
دوست را زیر باران باید دید، عشق را زیر باران باید جست
زیر باران باید بازی کرد، چیز نوشت، حرف زد، نیلوفر کاشت
زندگی تر شدن پی در پی، زندگی آب تنی در حوضچه ی اکنون است"
👀مجموعه "🌸اگر بخواهیم میشه " 🌸در تالار بدوح👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=472
در کانال تلگرام ما همراه باشید»»»»»»»»» @bodoh
www.bodoh.ir
اگر بخواهیم میشه ؟
راز و رمزهای زندگی را با خودمان آغاز کنیم
به کانال گزیده مطالب انجمن گفتگوی سبک زندگی ایرانی اسلامی خوش آمدید.
(بخش فرهنگی موسسه صدای آشنا . مدیر عامل محمد بهمن پور)
www.bodoh.ir
(بخش فرهنگی موسسه صدای آشنا . مدیر عامل محمد بهمن پور)
www.bodoh.ir
✔️ آثار صدقه »»» ( مفاتیح الحیاه )
✳️ رفع نیازمندی
امام باقر(ع) فرمود: نیکی و صدقۀ پنهانی نیازمندی را می زداید و بر عمر می افزاید و هفتاد گونه مرگ بد و ناگوار با از انسان دور می کند . (1)
✳️ دفع نحوست
پیامبر (ص) فرموده است : هرگاه شب را به صبح آوردی صدقه ای بده تا نحوست آن روز را از تو دور کند و هرگاه روز را به شب آوردی صدقه ای بده تا نحوست آن شب را از تو دور کند . (2)
آنان که به خدای سبحان و قضا و قدر الهی معتقد نیستند ، یا درک درستی از قضا و قدر الهی ندارند ، ناچار به خرافاتی مانند شانس خوب یا بد ، نخوست و بدقدمی ، نظیر و مانند آن تن می دهند ، چنان که آل فرعمون اگر به مشکلی گرفتار می شدند به جای آنکه آن را آزمون الهی بدانند ، به عنوان «طیره» آن را را به موسای کلیم (س) و همراهان وی نسبت داده ، آنان را به نحوست وبدقمی طعن می زدند و هرگاه خیر و نیکی ای به آن ها می سرید خود را شایستۀ آن پنداشته ، می گفتند : این خوبی ، برای ماست و براساس استحقاق و لیاقت ، برهآ ما شده است : « فَاِذا جاءَتهُمُ الحَسَنَةُ قَالئ لَنا هذِهِ و اِن تُصِبهُم سَیِّئَةٌ یَطِِطَِروا بِموسی و مَن مَعَهُ اَلا اِنُّما طائِرُهُم عِندَالله و لکِنَّ اَکثَرَهُم لا یَعلَمون »
یادآوری این نکته ، سودمنداست که خطور زهنی خرافاتی مانند شانس خوب یا بد ، نحس و بدقدمی ، تطیّر و مانند آن ، کفّاره اخلاقی دارد ؛ یعنی چنانچه کسی در قلبش خطور کرد که فلان شخص بدقدم است یا فلان رخداد نحس است ، کفارۀ اخلاقی این خطورها ، بر پایه حدیث نبوی ، توکل بر خداست . (3)(4)اگر در این روایات آمده که برای نحوست صدقه بدیهد در واقع این کار ، توکل بر خدا و اقدامی متوکلانه در برابر خرافات است .(5)
حسن بن مسعود می گوید : در حالی خدمت امام هادی (ع) رسیدم که انگشتم خراشیده بود و شانه ام براثر تصادف با سواره ای آسیب دیده بود و در میان جمعیتی نیز وارد شده بودم که به سبب ازدحام قسمتی از لباسم پاره شده بود پس گفتم : ای روز ! چه شومی ! خدا شرّت را از من بگرداند . آن امام (سع) به من فرمود: ای حسن ! تو نیز که با ما رفت و آمد داری گناهت را به گردن بی گناه می اندازی ؟ حسن گوید [ پس از این تذکرِ امام ] به خود امام وبه خطایم پی بردم .
پس گفتم : ای مولای من ! از خدا آمرزش می طلبم . امام فرمود : ای حسن! روزگار را چه گناهی است که شما هرگاه در آن به سزای خود می رسید آن را شوم می شمارید؟ حسن گفت : برا یهمیشه ا زخدا پوزش می طلبیم و این ، توبۀ من است ای پسر رسول خدا ! امام هادی (ع) فرمود: به خدا سوگند [ شوم دانستن روزگار ] سودتان نبخشد ، بلکه خدا به سبب سرزنشتان از روزگار با اینکه بر آن مذمتی نیست ، کیفرتان می کند . ای حسن ! آیا نمی دانی که ثواب دهنده و کیفر دهنده و پاداش برای هر کاری زود یا دیر [ در دنیا و آخرت ] خداست؟ گفتم ای آقایم ! چرا . فرمود[ این عمل را ] تکرار نکن و برای روزگار هیچ اثری در حکم خدا قرار مده. حسن گفت : باشد ای سرور من (6). خلاصه آنکه : 1- زمان ظرف رخدادهای تاریخی است . 2- چیزهایی که در زمان انجام می گیرند گاهی موجب کامروایی بعضی و ناکامی برخی هستند .3- گاه یک رخداد دو چهره دارد و گاهی دو رخداد متفادت نسبت به دو نفر تاثیر گوناگون دارند ، بنابراین نیم توان ظرف را نحس (ناخوشایند) دانست، چنان که نمی توان آن را سَد (خوشایند ) پنداشت . 4- جریان قمر در برج عقرب و مانند آن از اوقات ویژه راجع به نحس و سعد و خود مزان نیست و تشریح آن از حوصله بحث کنونی بیرون است.
✳️ فرونشاندن خشم خدا
پیامبر اکرم (ص) فرمود: نیکی ، از پیشامدهای ناگوار پیشگیری می کند و صدقه ، خشم پروردگار را فرو می نشاند .(7)
✳️افزایش دهنده مال و عمر
امام صادق(ع) فرموده اند : صدقه در شب ؛ خشم پروردگار را فرو می شناند ، گناه بزرگ را می زداید و حسابرسی قیامت را اسان یم سازد و صدقه در روز ، مال را ثمر بخش می کد و بر عمر آدمی می افزاید . (8)
پیامبر اکرم (ص) فرمود: روزی خود را با صدقه فرود آورید(9)؛ همچنین فرمود: صدقه جز افزایش مال اثری بر آن ندارد [ از آن نمی کاهد ] ، پس صدقه بدهید ، خدا رحمتتان کند (10)؛ نیز فرمود: هیج مسلمانی از مال پاک صدقه نمی دهد ، جز اینکه در دست خدای رحمان می نهد و خدا آن را برایش پرورش می دهد تا دستش را لبریز کند (11)
✳️ رفع نیازمندی
امام باقر(ع) فرمود: نیکی و صدقۀ پنهانی نیازمندی را می زداید و بر عمر می افزاید و هفتاد گونه مرگ بد و ناگوار با از انسان دور می کند . (1)
✳️ دفع نحوست
پیامبر (ص) فرموده است : هرگاه شب را به صبح آوردی صدقه ای بده تا نحوست آن روز را از تو دور کند و هرگاه روز را به شب آوردی صدقه ای بده تا نحوست آن شب را از تو دور کند . (2)
آنان که به خدای سبحان و قضا و قدر الهی معتقد نیستند ، یا درک درستی از قضا و قدر الهی ندارند ، ناچار به خرافاتی مانند شانس خوب یا بد ، نخوست و بدقدمی ، نظیر و مانند آن تن می دهند ، چنان که آل فرعمون اگر به مشکلی گرفتار می شدند به جای آنکه آن را آزمون الهی بدانند ، به عنوان «طیره» آن را را به موسای کلیم (س) و همراهان وی نسبت داده ، آنان را به نحوست وبدقمی طعن می زدند و هرگاه خیر و نیکی ای به آن ها می سرید خود را شایستۀ آن پنداشته ، می گفتند : این خوبی ، برای ماست و براساس استحقاق و لیاقت ، برهآ ما شده است : « فَاِذا جاءَتهُمُ الحَسَنَةُ قَالئ لَنا هذِهِ و اِن تُصِبهُم سَیِّئَةٌ یَطِِطَِروا بِموسی و مَن مَعَهُ اَلا اِنُّما طائِرُهُم عِندَالله و لکِنَّ اَکثَرَهُم لا یَعلَمون »
یادآوری این نکته ، سودمنداست که خطور زهنی خرافاتی مانند شانس خوب یا بد ، نحس و بدقدمی ، تطیّر و مانند آن ، کفّاره اخلاقی دارد ؛ یعنی چنانچه کسی در قلبش خطور کرد که فلان شخص بدقدم است یا فلان رخداد نحس است ، کفارۀ اخلاقی این خطورها ، بر پایه حدیث نبوی ، توکل بر خداست . (3)(4)اگر در این روایات آمده که برای نحوست صدقه بدیهد در واقع این کار ، توکل بر خدا و اقدامی متوکلانه در برابر خرافات است .(5)
حسن بن مسعود می گوید : در حالی خدمت امام هادی (ع) رسیدم که انگشتم خراشیده بود و شانه ام براثر تصادف با سواره ای آسیب دیده بود و در میان جمعیتی نیز وارد شده بودم که به سبب ازدحام قسمتی از لباسم پاره شده بود پس گفتم : ای روز ! چه شومی ! خدا شرّت را از من بگرداند . آن امام (سع) به من فرمود: ای حسن ! تو نیز که با ما رفت و آمد داری گناهت را به گردن بی گناه می اندازی ؟ حسن گوید [ پس از این تذکرِ امام ] به خود امام وبه خطایم پی بردم .
پس گفتم : ای مولای من ! از خدا آمرزش می طلبم . امام فرمود : ای حسن! روزگار را چه گناهی است که شما هرگاه در آن به سزای خود می رسید آن را شوم می شمارید؟ حسن گفت : برا یهمیشه ا زخدا پوزش می طلبیم و این ، توبۀ من است ای پسر رسول خدا ! امام هادی (ع) فرمود: به خدا سوگند [ شوم دانستن روزگار ] سودتان نبخشد ، بلکه خدا به سبب سرزنشتان از روزگار با اینکه بر آن مذمتی نیست ، کیفرتان می کند . ای حسن ! آیا نمی دانی که ثواب دهنده و کیفر دهنده و پاداش برای هر کاری زود یا دیر [ در دنیا و آخرت ] خداست؟ گفتم ای آقایم ! چرا . فرمود[ این عمل را ] تکرار نکن و برای روزگار هیچ اثری در حکم خدا قرار مده. حسن گفت : باشد ای سرور من (6). خلاصه آنکه : 1- زمان ظرف رخدادهای تاریخی است . 2- چیزهایی که در زمان انجام می گیرند گاهی موجب کامروایی بعضی و ناکامی برخی هستند .3- گاه یک رخداد دو چهره دارد و گاهی دو رخداد متفادت نسبت به دو نفر تاثیر گوناگون دارند ، بنابراین نیم توان ظرف را نحس (ناخوشایند) دانست، چنان که نمی توان آن را سَد (خوشایند ) پنداشت . 4- جریان قمر در برج عقرب و مانند آن از اوقات ویژه راجع به نحس و سعد و خود مزان نیست و تشریح آن از حوصله بحث کنونی بیرون است.
✳️ فرونشاندن خشم خدا
پیامبر اکرم (ص) فرمود: نیکی ، از پیشامدهای ناگوار پیشگیری می کند و صدقه ، خشم پروردگار را فرو می نشاند .(7)
✳️افزایش دهنده مال و عمر
امام صادق(ع) فرموده اند : صدقه در شب ؛ خشم پروردگار را فرو می شناند ، گناه بزرگ را می زداید و حسابرسی قیامت را اسان یم سازد و صدقه در روز ، مال را ثمر بخش می کد و بر عمر آدمی می افزاید . (8)
پیامبر اکرم (ص) فرمود: روزی خود را با صدقه فرود آورید(9)؛ همچنین فرمود: صدقه جز افزایش مال اثری بر آن ندارد [ از آن نمی کاهد ] ، پس صدقه بدهید ، خدا رحمتتان کند (10)؛ نیز فرمود: هیج مسلمانی از مال پاک صدقه نمی دهد ، جز اینکه در دست خدای رحمان می نهد و خدا آن را برایش پرورش می دهد تا دستش را لبریز کند (11)
✳️ نجات از بلا و بیماری
پیامبر (ص) می فرماید: خدا با صدقه هفتاد مرگ بد را از انسان دور می کند . (12)
امیرمومنان (ع) نیز فرموده است : صدقه داروی درمان کننده است . (13)
امام صادق(ع) هم فرمود: بیمارنتان را با صدقه درمان کنید ، بلا را با دعا از خود دور سازید ، روزی را با صدقه فرود آورید که صدقه روزی را از دهان هفتصد شیطان بیرون می کشد و چیزی بر شیطان گرانبارتر از صدقه دادن به مومن نیست. صدقه پیش از آنکه دردست بنده خدا قرار گیرد در دست پروردگار متعالی قرار گیرد . (14)
مُعاذبن مسلم می گوید : خدمت امام صادق(ع) بودم و از درد و رنج سخت به میان آمد . همچنین فرمود: بیمارانتان را با صدقه درمان کنید و حتی طعام روزانه خود را صدقه بدهید ؛ چه بسا به فرشته مرگ دستور قبض روح بنده ای داده می شود ؛ ولی با صدقه دادن آن بنده ف آن دستور پس گرفته می شود . (15)
✳️ عامل عبور از صراط
امام صادق(ع) می فرماید : .. در طلب گذر از صراط بودم ، پس آن را در صدقه دادن یافتم .(16)
✳️مایه ضمانت بهشت
امیرمومنان (ع) می فرماید : برای شش گروه بهشت را ضمانت می کنم . یکی مردی است که صدقه ای را کنار بگذارد [ که بدهد ] و بمیرد ، پس او اهل بهشت است. پنج گروه دیکر عبارت اند از عیادت کننده از بیمار ، جهادگر ، حج گزار ، راهی نماز جمعه و راهی تشییع جنازه که بمیرند و به خانه باز نگردند . (17)
✳️ حرمت صدقه بر خاندان پیامبر
پیامبر (ص) فرمود: صدقه بر محمد (ص) و آل محمد (ص) حلال نیست و خدا برای آنان در خمس به قدر کفایت آنان قرار داده و خمس جایگزین صدقه است . (18)
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
از کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت ایت العظمی جوادی املی ( دام ظله العالی )
http://www.bodoh.ir/showthread.php?t=959
پیامبر (ص) می فرماید: خدا با صدقه هفتاد مرگ بد را از انسان دور می کند . (12)
امیرمومنان (ع) نیز فرموده است : صدقه داروی درمان کننده است . (13)
امام صادق(ع) هم فرمود: بیمارنتان را با صدقه درمان کنید ، بلا را با دعا از خود دور سازید ، روزی را با صدقه فرود آورید که صدقه روزی را از دهان هفتصد شیطان بیرون می کشد و چیزی بر شیطان گرانبارتر از صدقه دادن به مومن نیست. صدقه پیش از آنکه دردست بنده خدا قرار گیرد در دست پروردگار متعالی قرار گیرد . (14)
مُعاذبن مسلم می گوید : خدمت امام صادق(ع) بودم و از درد و رنج سخت به میان آمد . همچنین فرمود: بیمارانتان را با صدقه درمان کنید و حتی طعام روزانه خود را صدقه بدهید ؛ چه بسا به فرشته مرگ دستور قبض روح بنده ای داده می شود ؛ ولی با صدقه دادن آن بنده ف آن دستور پس گرفته می شود . (15)
✳️ عامل عبور از صراط
امام صادق(ع) می فرماید : .. در طلب گذر از صراط بودم ، پس آن را در صدقه دادن یافتم .(16)
✳️مایه ضمانت بهشت
امیرمومنان (ع) می فرماید : برای شش گروه بهشت را ضمانت می کنم . یکی مردی است که صدقه ای را کنار بگذارد [ که بدهد ] و بمیرد ، پس او اهل بهشت است. پنج گروه دیکر عبارت اند از عیادت کننده از بیمار ، جهادگر ، حج گزار ، راهی نماز جمعه و راهی تشییع جنازه که بمیرند و به خانه باز نگردند . (17)
✳️ حرمت صدقه بر خاندان پیامبر
پیامبر (ص) فرمود: صدقه بر محمد (ص) و آل محمد (ص) حلال نیست و خدا برای آنان در خمس به قدر کفایت آنان قرار داده و خمس جایگزین صدقه است . (18)
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
از کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت ایت العظمی جوادی املی ( دام ظله العالی )
http://www.bodoh.ir/showthread.php?t=959
www.bodoh.ir
آثار صدقه
سبک زندگی ایرانی اسلامی
🇮🇷🇮🇷 شَهید عباس دوران
سی ام تیر ماه بود؛
ﺻﺪﺍﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻋﻘﺎﺑﻬﺎﯼ ﺗﯿﺰ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻫﻮﺍﯾﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ، ﻭﻗﺎﻫﺖ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩ :
" ﺑﻪ ﻫﺮ ﺟﻮﺟﻪ ﮐﻼﻍ ﻋﺠﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ 50 ﻣﺎﯾﻠﯽ ﻧﯿﺮﻭﮔﺎﻩ ﺑﺼﺮﻩ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﺩ -ﺣﻘﻮﻕ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻫﻮﺍﯾﯽ ﻋﺮﺍﻕ ﺭﺍ ﺟﺎﯾﺰﻩ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺩ . . .
ﺗﻨﻬﺎ 150 ﺩﻗﯿﻘﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺻﺪﺍﻡ ......-
" ﻋﺒﺎﺱ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﺣﯿﺪﺭﯾﺎﻥ ﻭ ﺑﻬﻤﺮﺍﻩ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﯾﺎﺳﯿﻨﯽ ﻧﯿﺮﻭﮔﺎﻩ ﺑﺼﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ " !!!
👀 زندگی ستارگان آسمانی . سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=143
سی ام تیر ماه بود؛
ﺻﺪﺍﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻋﻘﺎﺑﻬﺎﯼ ﺗﯿﺰ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻫﻮﺍﯾﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ، ﻭﻗﺎﻫﺖ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩ :
" ﺑﻪ ﻫﺮ ﺟﻮﺟﻪ ﮐﻼﻍ ﻋﺠﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ 50 ﻣﺎﯾﻠﯽ ﻧﯿﺮﻭﮔﺎﻩ ﺑﺼﺮﻩ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﺩ -ﺣﻘﻮﻕ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﻫﻮﺍﯾﯽ ﻋﺮﺍﻕ ﺭﺍ ﺟﺎﯾﺰﻩ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺩ . . .
ﺗﻨﻬﺎ 150 ﺩﻗﯿﻘﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺻﺪﺍﻡ ......-
" ﻋﺒﺎﺱ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﺣﯿﺪﺭﯾﺎﻥ ﻭ ﺑﻬﻤﺮﺍﻩ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﯾﺎﺳﯿﻨﯽ ﻧﯿﺮﻭﮔﺎﻩ ﺑﺼﺮﻩ ﺭﺍ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ " !!!
👀 زندگی ستارگان آسمانی . سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=143
در کلام ادب شعری از شیخ اجل سعدی
دلم تا عشقباز آمد دراو جز غم نمی بینم
دلی بی غم کجا جویم که درعالم نمی بینم
دمی با همدمی خرم ز جانم بر نمی آید
دمم با جان برآید چون که یک همدم نمی بینم
مرا رازیست اندر دل به خون دیده پرورده
ولیکن با که گویم باز چون محرم نمی بینم
قناعت می کنم با درد چون درمان نمی یابم
تحمل می کنم با زخم چون مرهم نمی بینم
خوشا و خرما آن دل که هست از عشق بیگانه
که من تا آشنا گشتم دل خرم نمی بینم
نم چشم آبروی من ببرد از بس که می گریم
چرا گریم کز آن حاصل برون از نم نمی بینم
کنون دم درکش ای "سعدی" که کار از دست بیرون شد
به امید دمی با دوست وان دم هم نمی بینم
👀 شعر زیبای پارسی بخوانیم . سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
دلم تا عشقباز آمد دراو جز غم نمی بینم
دلی بی غم کجا جویم که درعالم نمی بینم
دمی با همدمی خرم ز جانم بر نمی آید
دمم با جان برآید چون که یک همدم نمی بینم
مرا رازیست اندر دل به خون دیده پرورده
ولیکن با که گویم باز چون محرم نمی بینم
قناعت می کنم با درد چون درمان نمی یابم
تحمل می کنم با زخم چون مرهم نمی بینم
خوشا و خرما آن دل که هست از عشق بیگانه
که من تا آشنا گشتم دل خرم نمی بینم
نم چشم آبروی من ببرد از بس که می گریم
چرا گریم کز آن حاصل برون از نم نمی بینم
کنون دم درکش ای "سعدی" که کار از دست بیرون شد
به امید دمی با دوست وان دم هم نمی بینم
👀 شعر زیبای پارسی بخوانیم . سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
شما دیگه چرا...؟
سلام بر شوق و نگاه مهربان کودک ، وقتی که مادر او را در آغوش میگیرد
صبر و بردباری در زندگی همواره گره گشا بوده و البته بارها شده که نتوانستیم در ناملایمات زندگی صبور و آرام باشیم و از عصبانیت تصمیم های اشتباهی گرفته ایم شما دیگه چرا..؟ فکر می کنید این راه درست بوده.
تصور اینکه می توانیم با آرامش و سکوت کمی به خودمان مهلت بدهیم را همه دارند اما بیایید کمی بهتر باشیم و این بار در هنگام عصبانیت بی جا ، بلافاصله سکوت کنیم و به خودمات فرصت تصمیم درست را بدهیم.که پایان صبر خیر است .(1)
هر کسی در راه و کار خودش می تواند بهترین باشد .واقعا ! شما دیگه چرا...؟ چرا فکر میکنی خودت به تنهایی بهترین هستی و هیچ کس دیگر نمی تواند مثل تو باشد. یاد بگیریم با هم بودن را تجربه کنیم و کار را در گروه و با حمایت هم انجام بدهیم .
چه زیباست در کلام خوبان ،شعری از غزلسرایی ایرانی ، رهی معیری را با هم بخوانیم
به روی سیل گشادیم راه خانه ی خویش
به دست برق سپردیم آشیانه ی خویش
مرا چه حد که زنم بوسه آستین ترا
همین قدر تو مرانم ز آستانه ی خویش
به جز تو کز نگهی سوختی دل ما را
به دست خویش که آتش زند به خانه ی خویش
مخوان حدیث رهایی که الفتی است مرا
به ناله سحر و گریه شبانه ی خویش
ز رشک تا که هلاکم کند به دامن غیر
چو گل نهد سر و مستی کند بهانه ی خویش
رهی به ناله دهی چند دردسر ما را؟
بمیر از غم و کوتاه کن فسانه ی خویش
👀مجموعه "🌸اگر بخواهیم میشه " 🌸در تالار بدوح👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=472
سلام بر شوق و نگاه مهربان کودک ، وقتی که مادر او را در آغوش میگیرد
صبر و بردباری در زندگی همواره گره گشا بوده و البته بارها شده که نتوانستیم در ناملایمات زندگی صبور و آرام باشیم و از عصبانیت تصمیم های اشتباهی گرفته ایم شما دیگه چرا..؟ فکر می کنید این راه درست بوده.
تصور اینکه می توانیم با آرامش و سکوت کمی به خودمان مهلت بدهیم را همه دارند اما بیایید کمی بهتر باشیم و این بار در هنگام عصبانیت بی جا ، بلافاصله سکوت کنیم و به خودمات فرصت تصمیم درست را بدهیم.که پایان صبر خیر است .(1)
هر کسی در راه و کار خودش می تواند بهترین باشد .واقعا ! شما دیگه چرا...؟ چرا فکر میکنی خودت به تنهایی بهترین هستی و هیچ کس دیگر نمی تواند مثل تو باشد. یاد بگیریم با هم بودن را تجربه کنیم و کار را در گروه و با حمایت هم انجام بدهیم .
چه زیباست در کلام خوبان ،شعری از غزلسرایی ایرانی ، رهی معیری را با هم بخوانیم
به روی سیل گشادیم راه خانه ی خویش
به دست برق سپردیم آشیانه ی خویش
مرا چه حد که زنم بوسه آستین ترا
همین قدر تو مرانم ز آستانه ی خویش
به جز تو کز نگهی سوختی دل ما را
به دست خویش که آتش زند به خانه ی خویش
مخوان حدیث رهایی که الفتی است مرا
به ناله سحر و گریه شبانه ی خویش
ز رشک تا که هلاکم کند به دامن غیر
چو گل نهد سر و مستی کند بهانه ی خویش
رهی به ناله دهی چند دردسر ما را؟
بمیر از غم و کوتاه کن فسانه ی خویش
👀مجموعه "🌸اگر بخواهیم میشه " 🌸در تالار بدوح👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=472
www.bodoh.ir
اگر بخواهیم میشه ؟
راز و رمزهای زندگی را با خودمان آغاز کنیم
✍🏻 جغدی روی کنگره های قدیمی دنیا نشسته بود . زندگی را تماشا می کرد ، رفتن و رد پای آن را و آدم هایی را می دید که به سنگ و ستون ، به در و دیوار دل می بندند .جغد اما می دانست که سنگ ها ترک می خورند ، ستون ها فرو می ریزند ، درها می شکنند و دیوار ها خراب می شوند . او بارها و بارها تاج های شکسته ، غرور های تکه پاره شده را لا به لای خاکروبه های کاخ دنیا دیده بود . او همیشه آوازهایی درباره دنیا و ناپایداری اش می خواند و فکر می کرد شاید پرده های ضخیم دل آدم ها با این آواز کمی بلرزد .
روزی کبوتری از آن حوالی رد می شد ، آواز جغد را که شنید ، گفت :
- بهتر است سکوت کنی و آواز نخوانی . آدم ها آوازت را دوست ندارند . غمگین شان می کنی . دوستت ندارند . می گویند بدیمنی و بدشگون و جز بد ، چیزی نداری .
قلب جغد پیر شکست و دیگر آواز نخواند .
سکوت او آسمان را افسرده کرد . آن وقت خدا به جغد گفت :
- آواز خوان کنگره های خاکی من ! پس چرا دیگر آواز نمی خوانی ؟ دل آسمان گرفته است .
جغد گفت :
- خدایا آدم هایت مرا و آوازهایم را دوست ندارند .
خدا گفت :
- آواز های تو بوی دل کندن می دهد و آدم ها عاشف دل بستن اند . دل بستن به هر چیز کوچک و هر چیز بزرگ . تو مرغ تماشا و اندیشه ای و آن که می بیند و می اندیشد ، به هیچ چیز دل نمی بندد . دل نبستن سخت ترین و قشنگ ترین کار دنیا ست . اما تو بخوان و همیشه بخوان که آواز تو حقیقت است و طعم حقیقت تلخ .
جغد به خاطر خدا باز هم بر کنگره های دنیا می خواند و آن کس که می فهمد ، می داند آواز او پیغام خدا ست
(( عرفان نظرآهاری ))
از کتاب " بال هایت را کجا جا گذاشتی ؟ "
👀 شعر و ادب فارسی »»»»» سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
روزی کبوتری از آن حوالی رد می شد ، آواز جغد را که شنید ، گفت :
- بهتر است سکوت کنی و آواز نخوانی . آدم ها آوازت را دوست ندارند . غمگین شان می کنی . دوستت ندارند . می گویند بدیمنی و بدشگون و جز بد ، چیزی نداری .
قلب جغد پیر شکست و دیگر آواز نخواند .
سکوت او آسمان را افسرده کرد . آن وقت خدا به جغد گفت :
- آواز خوان کنگره های خاکی من ! پس چرا دیگر آواز نمی خوانی ؟ دل آسمان گرفته است .
جغد گفت :
- خدایا آدم هایت مرا و آوازهایم را دوست ندارند .
خدا گفت :
- آواز های تو بوی دل کندن می دهد و آدم ها عاشف دل بستن اند . دل بستن به هر چیز کوچک و هر چیز بزرگ . تو مرغ تماشا و اندیشه ای و آن که می بیند و می اندیشد ، به هیچ چیز دل نمی بندد . دل نبستن سخت ترین و قشنگ ترین کار دنیا ست . اما تو بخوان و همیشه بخوان که آواز تو حقیقت است و طعم حقیقت تلخ .
جغد به خاطر خدا باز هم بر کنگره های دنیا می خواند و آن کس که می فهمد ، می داند آواز او پیغام خدا ست
(( عرفان نظرآهاری ))
از کتاب " بال هایت را کجا جا گذاشتی ؟ "
👀 شعر و ادب فارسی »»»»» سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
✍🏻 احترام یک مشت عوام برای تو سرمایه ....
می گویند:روزی مولانا ،شمس تبریزی را به خانه اش دعوت کرد. شمس به خانه ی جلال الدین رومی رفت و پس از این که وسائل پذیرایی میزبانش را مشاهده کرد از او پرسید: آیا برای من شراب فراهم نموده ای؟
مولانا حیرت زده پرسید: مگر تو شراب خوارهستی؟!
شمس پاسخ داد: بلی.
مولانا: ولی من از این موضوع اطلاع نداشتم!!
ـ حال که فهمیدی برای من شراب مهیا کن.
ـ در این موقع شب، شراب از کجا گیر بیاورم؟!
ـ به یکی از خدمتکارانت بگو برود و تهیه کند.
- با این کار آبرو و حیثیتم بین خدام از بین خواهد رفت.
- پس خودت برو و شراب خریداری کن.
- در این شهر همه مرا میشناسند، چگونه به محله نصاری نشین بروم و شراب بخرم؟!
ـ اگر به من ارادت داری باید وسیله راحتی مرا هم فراهم کنی چون من شب ها بدون شراب نه میتوانم غذا بخورم، نه صحبت کنم و نه بخوابم.
مولوی به دلیل ارادتی که به شمس دارد خرقه ای به دوش می اندازد، شیشه ای بزرگ زیر آن پنهان میکند و به سمت محله نصاری نشین راه می افتد.
تا قبل از ورود او به محله مذکور کسی نسبت به مولوی کنجکاوی نمیکرد اما همین که وارد آنجا شد مردم حیرت کردند و به تعقیب وی پرداختند. آنها دیدند که مولوی داخل میکده ای شد و شیشه ای شراب خریداری کرد و پس از پنهان نمودن آن از میکده خارج شد.
هنوز از محله مسیحیان خارج نشده بود که گروهی از مسلمانان ساکن آنجا، در قفایش به راه افتادند و لحظه به لحظه بر تعدادشان افزوده شد تا این که مولوی به جلوی مسجدی که خود امام جماعت آن بود و مردم همه روزه در آن به او اقتدا می کردند رسید. در این حال یکی از رقیبان مولوی که در جمعیت حضور داشت فریاد زد: "ای مردم! شیخ جلاالدین که هر روز هنگام نماز به او اقتدا میکنید به محله نصاری نشین رفته و شراب خریداری نموده است." آن مرد این را گفت و خرقه را از دوش مولوی کشید. چشم مردم به شیشه افتاد. مرد ادامه داد: "این منافق که ادعای زهد میکند و به او اقتدا میکنید، اکنون شراب خریداری نموده و با خود به خانه میبرد!" سپس بر صورت جلاالدین آب دهان انداخت و طوری بر سرش زد که دستار از سرش باز شد و بر گردنش افتاد. زمانی که مردم این صحنه را دیدند و به ویژه زمانی که مولوی را در حال انفعال و سکوت مشاهده نمودند یقین پیدا کردند که مولوی یک عمر آنها را با لباس زهد و تقوای دروغین فریب داده و درنتیجه خود را آماده کردند که به او حمله کنند و چه بسا به قتلش رسانند. در این هنگام شمس از راه رسید و فریاد زد: "ای مردم بی حیا! شرم نمیکنید که به مردی متدین و فقیه تهمت شرابخواری میزنید، این شیشه که میبینید حاوی سرکه است زیرا که هرروز با غذای خود تناول میکند."
رقیب مولوی فریاد زد: "این سرکه نیست بلکه شراب است."
شمس در شیشه را باز کرد و در کف دست همه ی مردم از جمله آن رقیب قدری از محتویات شیشه ریخت و بر همگان ثابت شد که درون شیشه چیزی جز سرکه نیست.
رقیب مولوی بر سر خود کوبید و خود را به پای مولوی انداخت، دیگران هم دست های او را بوسیدند و متفرق شدند.
آنگاه مولوی از شمس پرسید:
برای چه امشب مرا دچار این فاجعه نمودی و مجبورم کردی تا به آبرو و حیثیتم چوب حراج بزنم؟
شمس گفت: برای این که بدانی آنچه که به آن مینازی جز یک سراب نیست، 🔅تو فکر میکردی که احترام یک مشت عوام برای تو سرمایه ایست ابدی، 🔅در حالی که خود دیدی، با تصور یک شیشه شراب همه ی آن از بین رفت و آب دهان به صورتت انداختند و بر فرقت کوبیدند و چه بسا تو را به قتل میرساندند. این سرمایه ی تو همین بود که امشب دیدی و در یک لحظه بر باد رفت. پس به چیزی متکی باش که با مرور زمان و تغییر اوضاع از بین نرود.
(کتاب ملاصدرا.تالیف هانری کوربن.ترجمه و اقتباس ذبیح الله منصوری) با اندکی دخل و تصرف
👀 شعر و ادب فارسی »»»»» سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
می گویند:روزی مولانا ،شمس تبریزی را به خانه اش دعوت کرد. شمس به خانه ی جلال الدین رومی رفت و پس از این که وسائل پذیرایی میزبانش را مشاهده کرد از او پرسید: آیا برای من شراب فراهم نموده ای؟
مولانا حیرت زده پرسید: مگر تو شراب خوارهستی؟!
شمس پاسخ داد: بلی.
مولانا: ولی من از این موضوع اطلاع نداشتم!!
ـ حال که فهمیدی برای من شراب مهیا کن.
ـ در این موقع شب، شراب از کجا گیر بیاورم؟!
ـ به یکی از خدمتکارانت بگو برود و تهیه کند.
- با این کار آبرو و حیثیتم بین خدام از بین خواهد رفت.
- پس خودت برو و شراب خریداری کن.
- در این شهر همه مرا میشناسند، چگونه به محله نصاری نشین بروم و شراب بخرم؟!
ـ اگر به من ارادت داری باید وسیله راحتی مرا هم فراهم کنی چون من شب ها بدون شراب نه میتوانم غذا بخورم، نه صحبت کنم و نه بخوابم.
مولوی به دلیل ارادتی که به شمس دارد خرقه ای به دوش می اندازد، شیشه ای بزرگ زیر آن پنهان میکند و به سمت محله نصاری نشین راه می افتد.
تا قبل از ورود او به محله مذکور کسی نسبت به مولوی کنجکاوی نمیکرد اما همین که وارد آنجا شد مردم حیرت کردند و به تعقیب وی پرداختند. آنها دیدند که مولوی داخل میکده ای شد و شیشه ای شراب خریداری کرد و پس از پنهان نمودن آن از میکده خارج شد.
هنوز از محله مسیحیان خارج نشده بود که گروهی از مسلمانان ساکن آنجا، در قفایش به راه افتادند و لحظه به لحظه بر تعدادشان افزوده شد تا این که مولوی به جلوی مسجدی که خود امام جماعت آن بود و مردم همه روزه در آن به او اقتدا می کردند رسید. در این حال یکی از رقیبان مولوی که در جمعیت حضور داشت فریاد زد: "ای مردم! شیخ جلاالدین که هر روز هنگام نماز به او اقتدا میکنید به محله نصاری نشین رفته و شراب خریداری نموده است." آن مرد این را گفت و خرقه را از دوش مولوی کشید. چشم مردم به شیشه افتاد. مرد ادامه داد: "این منافق که ادعای زهد میکند و به او اقتدا میکنید، اکنون شراب خریداری نموده و با خود به خانه میبرد!" سپس بر صورت جلاالدین آب دهان انداخت و طوری بر سرش زد که دستار از سرش باز شد و بر گردنش افتاد. زمانی که مردم این صحنه را دیدند و به ویژه زمانی که مولوی را در حال انفعال و سکوت مشاهده نمودند یقین پیدا کردند که مولوی یک عمر آنها را با لباس زهد و تقوای دروغین فریب داده و درنتیجه خود را آماده کردند که به او حمله کنند و چه بسا به قتلش رسانند. در این هنگام شمس از راه رسید و فریاد زد: "ای مردم بی حیا! شرم نمیکنید که به مردی متدین و فقیه تهمت شرابخواری میزنید، این شیشه که میبینید حاوی سرکه است زیرا که هرروز با غذای خود تناول میکند."
رقیب مولوی فریاد زد: "این سرکه نیست بلکه شراب است."
شمس در شیشه را باز کرد و در کف دست همه ی مردم از جمله آن رقیب قدری از محتویات شیشه ریخت و بر همگان ثابت شد که درون شیشه چیزی جز سرکه نیست.
رقیب مولوی بر سر خود کوبید و خود را به پای مولوی انداخت، دیگران هم دست های او را بوسیدند و متفرق شدند.
آنگاه مولوی از شمس پرسید:
برای چه امشب مرا دچار این فاجعه نمودی و مجبورم کردی تا به آبرو و حیثیتم چوب حراج بزنم؟
شمس گفت: برای این که بدانی آنچه که به آن مینازی جز یک سراب نیست، 🔅تو فکر میکردی که احترام یک مشت عوام برای تو سرمایه ایست ابدی، 🔅در حالی که خود دیدی، با تصور یک شیشه شراب همه ی آن از بین رفت و آب دهان به صورتت انداختند و بر فرقت کوبیدند و چه بسا تو را به قتل میرساندند. این سرمایه ی تو همین بود که امشب دیدی و در یک لحظه بر باد رفت. پس به چیزی متکی باش که با مرور زمان و تغییر اوضاع از بین نرود.
(کتاب ملاصدرا.تالیف هانری کوربن.ترجمه و اقتباس ذبیح الله منصوری) با اندکی دخل و تصرف
👀 شعر و ادب فارسی »»»»» سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
🌸یادمن باشد فردا دم صبح
یادمن باشد فردا دم صبح جور دیگر باشم
بد نگویم به هوا، آب ، زمین
مهربان باشم، با مردم شهر
و فراموش کنم، هر چه گذشت
خانه ی دل، بتکانم ازغم
و به دستمالی از جنس گذشت ،
بزدایم دیگر،تار کدورت، از دل
مشت را باز کنم، تا که دستی گردد
و به لبخندی خوش
دست در دست زمان بگذارم
یاد من باشد فردا دم صبح
به نسیم از سر صدق، سلامی بدهم
و به انگشت نخی خواهم بست
تا فراموش، نگردد فردا
زندگی شیرین است، زندگی باید کرد
گرچه دیر است ولی
کاسه ای آب به پشت سر لبخند بریزم ،شاید
به سلامت ز سفر برگردد
بذر امید بکارم، در دل
لحظه را در یابم
من به بازار محبت بروم فردا صبح
مهربانی خودم، عرضه کنم
یک بغل عشق از آنجا بخرم
یاد من باشد فردا حتما
به سلامی، دل همسایه ی خود شاد کنم
بگذرم از سر تقصیر رفیق ، بنشینم دم در
چشم بر کوچه بدوزم با شوق
تا که شاید برسد همسفری ، ببرد این دل مارا با خود و بدانم دیگر قهر هم چیز بدیست
یاد من باشد فردا حتما
باور این را بکنم، که دگر فرصت نیست
و بدانم که اگر دیر کنم ،مهلتی نیست مرا
و بدانم که شبی خواهم رفت
و شبی هست، که نیست، پس از آن فردایی
🌸 فریدون مشیری 🌸
👀 شعر و ادب فارسی »»»»» سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
یادمن باشد فردا دم صبح جور دیگر باشم
بد نگویم به هوا، آب ، زمین
مهربان باشم، با مردم شهر
و فراموش کنم، هر چه گذشت
خانه ی دل، بتکانم ازغم
و به دستمالی از جنس گذشت ،
بزدایم دیگر،تار کدورت، از دل
مشت را باز کنم، تا که دستی گردد
و به لبخندی خوش
دست در دست زمان بگذارم
یاد من باشد فردا دم صبح
به نسیم از سر صدق، سلامی بدهم
و به انگشت نخی خواهم بست
تا فراموش، نگردد فردا
زندگی شیرین است، زندگی باید کرد
گرچه دیر است ولی
کاسه ای آب به پشت سر لبخند بریزم ،شاید
به سلامت ز سفر برگردد
بذر امید بکارم، در دل
لحظه را در یابم
من به بازار محبت بروم فردا صبح
مهربانی خودم، عرضه کنم
یک بغل عشق از آنجا بخرم
یاد من باشد فردا حتما
به سلامی، دل همسایه ی خود شاد کنم
بگذرم از سر تقصیر رفیق ، بنشینم دم در
چشم بر کوچه بدوزم با شوق
تا که شاید برسد همسفری ، ببرد این دل مارا با خود و بدانم دیگر قهر هم چیز بدیست
یاد من باشد فردا حتما
باور این را بکنم، که دگر فرصت نیست
و بدانم که اگر دیر کنم ،مهلتی نیست مرا
و بدانم که شبی خواهم رفت
و شبی هست، که نیست، پس از آن فردایی
🌸 فریدون مشیری 🌸
👀 شعر و ادب فارسی »»»»» سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
🌸 از ماست که بر ماست
شعری زیبا از ناصر خسرو 🌸
روزی ز سر سنگ عقابی بهوا خاست
واندر طلب طعمه پر و بال بياراست
بر راستی بال نظر کرد و چنين گفت
امروز همه روی زمین زير پر ماست
بـر اوج فلک چون بپرم از نظـر تــيز
میبينم اگر ذرهای اندر ته درياست
گر بر سر خـاشاک يکی پشه بجنبد
جنبيدن آن پشه عيان در نظر ماست
بسيار منی کـرد و ز تقدير نترسيد
بنگر که ازين چرخ جفا پيشه چه برخاست
ناگـه ز کـمينگاه يکی سـخت کمانی
تيری ز قضاو قدر انداخت بر او راست
بـر بـال عـقاب آمـد آن تير جـگر دوز
وز ابر مر او را بسوی خاک فرو کاست
بر خـاک بيفتاد و بغلـتيد چو ماهی
وانگاه پر خويش گشاد از چپ و از راست
گفتا عجبست اينکه ز چوبست و ز آهن
اين تيزی و تندی و پريدنش کجا خاست
چون نیک نگهکرد و پر خويش بر او ديد
گفتا ز که ناليم که از ماست که بر ماست
👀 شعر و ادب فارسی »»»»» سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
شعری زیبا از ناصر خسرو 🌸
روزی ز سر سنگ عقابی بهوا خاست
واندر طلب طعمه پر و بال بياراست
بر راستی بال نظر کرد و چنين گفت
امروز همه روی زمین زير پر ماست
بـر اوج فلک چون بپرم از نظـر تــيز
میبينم اگر ذرهای اندر ته درياست
گر بر سر خـاشاک يکی پشه بجنبد
جنبيدن آن پشه عيان در نظر ماست
بسيار منی کـرد و ز تقدير نترسيد
بنگر که ازين چرخ جفا پيشه چه برخاست
ناگـه ز کـمينگاه يکی سـخت کمانی
تيری ز قضاو قدر انداخت بر او راست
بـر بـال عـقاب آمـد آن تير جـگر دوز
وز ابر مر او را بسوی خاک فرو کاست
بر خـاک بيفتاد و بغلـتيد چو ماهی
وانگاه پر خويش گشاد از چپ و از راست
گفتا عجبست اينکه ز چوبست و ز آهن
اين تيزی و تندی و پريدنش کجا خاست
چون نیک نگهکرد و پر خويش بر او ديد
گفتا ز که ناليم که از ماست که بر ماست
👀 شعر و ادب فارسی »»»»» سبک زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=179
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
⁉️نشانه های اسراف
✳️نشانه اسرافگر : امیرمومنان (ع) می فرماید: اسرافگر سه نشانه دارد: می خورد چیزی را که برای او نیست، می پو شد چیزی را که برای وی نیست و می خرد چیزی را که برای او نیست.
1
✳️نشانه موارد اسراف:امام صادق (ع) می فرماید: اسراف در سه چیز است: فرسودن [ بهره گیری نابجا] لباس مهمانی و آبروداری ، دور انداختن هسته خرما به چپ و راست و دور ریختن مانده آب ؛ آنگاه فرمود: در خوراک [ وقتی خورده شود ] اسرافی نیست
2
✳️نشانه کمترین اسراف: امام صادق (ع) می فرماید: کمترین اسراف ، دور ریختن مانده آب و استفاده نابجا از لباس مهمانی و دور افکندن هسته خرماست. 3
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت آیت العظمی جوادی آملی ( دام ظله العالی )
👀امور اقتصادی در زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=127
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
✳️نشانه اسرافگر : امیرمومنان (ع) می فرماید: اسرافگر سه نشانه دارد: می خورد چیزی را که برای او نیست، می پو شد چیزی را که برای وی نیست و می خرد چیزی را که برای او نیست.
1
✳️نشانه موارد اسراف:امام صادق (ع) می فرماید: اسراف در سه چیز است: فرسودن [ بهره گیری نابجا] لباس مهمانی و آبروداری ، دور انداختن هسته خرما به چپ و راست و دور ریختن مانده آب ؛ آنگاه فرمود: در خوراک [ وقتی خورده شود ] اسرافی نیست
2
✳️نشانه کمترین اسراف: امام صادق (ع) می فرماید: کمترین اسراف ، دور ریختن مانده آب و استفاده نابجا از لباس مهمانی و دور افکندن هسته خرماست. 3
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت آیت العظمی جوادی آملی ( دام ظله العالی )
👀امور اقتصادی در زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=127
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
معیشت معتدلانه
در تعالیم آسمانی اسلام بر (( تشویق به تولید و اعتدال و قناعت در مصرف ))
تاکید شده است . آیات و روایات فراوانی بر این اصل دلالت دارند؛ رفاه و آسایش واقعی آدمی در مصرف بی رویه نیست، بلکه در بی نیازی و عدم وابستگی به دیگران است. اگر انسان بتواند خود را از تعلقات دنیایی سازد ، راحت تر زندگی خواهد کردتا اینکه با مصرف بی حساب آن امور،خود را بی نیاز کند.1برخی حود را از مسکن مجلل ، مرکب مدرن و بسیاری از زواید زندگی بی نیاز می بینند ؛ اما گروهی دیگر با بهره مندی از این امور خود را بی نیاز می پندارند.
✳️سفارش به اعتدال:به روایت امام رضا(ع) پیامبر(ص) به گروهی از مومنان فرمود: آنچه در آن سکونت نمی کنید مسازید و آنچه را نمی خورید ، انباشته نکنید و از خدایی که به سوی او محشور می شوید، بترسید.2
امیرمومنان(ع) می فرماید: ای پسرم ! در معیشت و عبادت میانه رو باش.3
امام سجاد(ع) می فرماید : آخرین توصیه خضر به موسی بن عمران(سلام الله علیهم) این بود که از محبوب ترین کارها نزد خدای بزرگ ، میانه روی هنگام توانگری است.4
رسول خدا(ص) می فرماید: میانه روی در نفقه و هزینه زندگی نیمی از معیشت است .5
شخصی به امام صادق (ع) عرض کرد: شنیدم میانه روی و تدبیر در معیشت نیمی از کسب است. آن حضرت فرمود: نه ، بلکه همه کسب است و تدبیر در معیشت جزو دین است.
6
امام صادق(ع) می فرماید:
خدا دارایی و مال را نزد افراد به امانت گذاشته و به آنان اجازه داده است
که با میانه روی بخورند و بیاشامید و بپوشند و آمیزش کنند و از مرکب بهره گیرند7 ؛ نیز می فرماید:در طلب روزی نه چنان کُند باش که عمر را تباه کنی و نه چنان حریص باش که به دنیا اطمینان کنی ، بلکه در زندگی عفیف و معتدل باش.8
امام رضا(ع) می فرماید:
باید هزینه خود و خانواده ات بر پایه میانه روی یاشد.9
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت آیت العظمی جوادی آملی ( دام ظله العالی )
👀امور اقتصادی در زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=127
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh
در تعالیم آسمانی اسلام بر (( تشویق به تولید و اعتدال و قناعت در مصرف ))
تاکید شده است . آیات و روایات فراوانی بر این اصل دلالت دارند؛ رفاه و آسایش واقعی آدمی در مصرف بی رویه نیست، بلکه در بی نیازی و عدم وابستگی به دیگران است. اگر انسان بتواند خود را از تعلقات دنیایی سازد ، راحت تر زندگی خواهد کردتا اینکه با مصرف بی حساب آن امور،خود را بی نیاز کند.1برخی حود را از مسکن مجلل ، مرکب مدرن و بسیاری از زواید زندگی بی نیاز می بینند ؛ اما گروهی دیگر با بهره مندی از این امور خود را بی نیاز می پندارند.
✳️سفارش به اعتدال:به روایت امام رضا(ع) پیامبر(ص) به گروهی از مومنان فرمود: آنچه در آن سکونت نمی کنید مسازید و آنچه را نمی خورید ، انباشته نکنید و از خدایی که به سوی او محشور می شوید، بترسید.2
امیرمومنان(ع) می فرماید: ای پسرم ! در معیشت و عبادت میانه رو باش.3
امام سجاد(ع) می فرماید : آخرین توصیه خضر به موسی بن عمران(سلام الله علیهم) این بود که از محبوب ترین کارها نزد خدای بزرگ ، میانه روی هنگام توانگری است.4
رسول خدا(ص) می فرماید: میانه روی در نفقه و هزینه زندگی نیمی از معیشت است .5
شخصی به امام صادق (ع) عرض کرد: شنیدم میانه روی و تدبیر در معیشت نیمی از کسب است. آن حضرت فرمود: نه ، بلکه همه کسب است و تدبیر در معیشت جزو دین است.
6
امام صادق(ع) می فرماید:
خدا دارایی و مال را نزد افراد به امانت گذاشته و به آنان اجازه داده است
که با میانه روی بخورند و بیاشامید و بپوشند و آمیزش کنند و از مرکب بهره گیرند7 ؛ نیز می فرماید:در طلب روزی نه چنان کُند باش که عمر را تباه کنی و نه چنان حریص باش که به دنیا اطمینان کنی ، بلکه در زندگی عفیف و معتدل باش.8
امام رضا(ع) می فرماید:
باید هزینه خود و خانواده ات بر پایه میانه روی یاشد.9
🌸 سبک زندگی اسلامی 🌸
کتاب مفاتیح الحیاه
تالیف حضرت آیت العظمی جوادی آملی ( دام ظله العالی )
👀امور اقتصادی در زندگی 👇
http://www.bodoh.ir/forumdisplay.php?f=127
✔️کانال سبک زندگی در تلگرام ««««« @bodoh