Watch "ኣቡነ ብፁዓ ኣምላክ" on YouTube
https://youtu.be/3K2Gwrdozhg
https://youtu.be/3K2Gwrdozhg
YouTube
ኣቡነ ብፁዓ ኣምላክ
ኣቡነ ብፁዕ ኣምላክ (9 ግንቦት)
መሥራቲ ገዳማት ኤርትራ ደብረ ኰዳዱ ወደብር ምዕዋን
"ዝክረ ጻድቅ ለዓለም ይሄሉ ፤ መዘከርታ ጻድቅ ንዘልዓለም ይነብር።’ መዝ 112፡7
ኣቦና ኣቡነ ብፁዕ ኣምላክ ትውልዲ ዓዶም ‘ጎሎ መከዳ’ ካብ ዝተባህሉ ዓሌት ኮይኖም ኣቡኦም ያፈቅረነ እግዚእ ኣዲኦም ከኣ ዘመደ ማርያም ይበሃሉ። ያፈቅረነ እግዚእን ዘመደ ማርያም ከም ኣብርሃምን ሳራን ከም ካህን ዘካርያስን…
መሥራቲ ገዳማት ኤርትራ ደብረ ኰዳዱ ወደብር ምዕዋን
"ዝክረ ጻድቅ ለዓለም ይሄሉ ፤ መዘከርታ ጻድቅ ንዘልዓለም ይነብር።’ መዝ 112፡7
ኣቦና ኣቡነ ብፁዕ ኣምላክ ትውልዲ ዓዶም ‘ጎሎ መከዳ’ ካብ ዝተባህሉ ዓሌት ኮይኖም ኣቡኦም ያፈቅረነ እግዚእ ኣዲኦም ከኣ ዘመደ ማርያም ይበሃሉ። ያፈቅረነ እግዚእን ዘመደ ማርያም ከም ኣብርሃምን ሳራን ከም ካህን ዘካርያስን…
Watch "ገዳም ደብረ ቢዘን | ኤርትራ" on YouTube
https://youtu.be/WrUUgwUOIDw
https://youtu.be/WrUUgwUOIDw
YouTube
ገዳም ደብረ ቢዘን | ኤርትራ
Eritrean Gedam Debre Bizen
Watch "New eritrien orthodox tewahdo advertisement (ታሪኽ ገዳም ኣቡነ ብጹእ ኣምላኽ)" on YouTube
https://youtu.be/vAvGKaNFhP8
https://youtu.be/vAvGKaNFhP8
YouTube
New eritrien orthodox tewahdo advertisement (ታሪኽ ገዳም ኣቡነ ብጹእ ኣምላኽ)
ታሪኽ ናይ ገዳም ኣቡነ ብጹእ ኣምላኽ፡ ብኣቦታት ገዳም ኣቡነ ብጹእ ኣምላኽ ብመልክዕ DVD ተሓቲሙ ብቤት ትምህርቲ ሰንበት ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተክርስቲያን መድኃኔኣለም ኣብ ቅድስት ሃገረ እስራኤል ተዘርጊሑልኩም ከም ዘሎ ብሓጎስ ነብስር።
Watch "Eritrean Christian Gedam Abune Henok - Adi Arbae - Adi Quala" on YouTube
https://youtu.be/Gb8TtmXSXfM
https://youtu.be/Gb8TtmXSXfM
YouTube
Eritrean Christian Gedam Abune Henok - Adi Arbae - Adi Quala
Eritrean Orthodox Christian Church Monk History of Abune Henok close to Adi Quala in Adi Arbae. More videos of EriTV @ http://www.eritrea-tv.net or http://www.youtube.com/EritreanTVNews.
Add YouTube Channel: http://www.youtube.com/subscription_center?ad…
Add YouTube Channel: http://www.youtube.com/subscription_center?ad…
ነዚ ዝመስል ገዳማት ኤርትራ ናብ ካልእ መኣዝን ሒዙ ሰብ ከም ዝሰኣነ ካብ ዝባድም ሕጂ ንተንስእ ኢድና ንሓውስ ኣብ ውሕስነቱ ንሕና ኢና ነድልዮ ድምጹ ንስመዓዩ ስቅ ኢልና ዓዲ ጓና ኣይንሰደድ የሕዋት ንንቃሕ ጽባሕ ጽላል ከይንስእን ሎሚ ንስራሕ ንትከል ዓንዲ ንመዋእል ነባሪ ኣብ ድገ ኣይኮነን ምንባርና ንእተው ደጋ ውሻጠና ንሱ እዩ ዘማሙቀና።
#ኢንህድግ ማኅበረበነ
#ኣብኤርትራ #ኣብምህናጽሓድሽ #ገዳምእጃምና #ከነበርክትንሕተት!!
እዚ ኣብ ኤርትራ ዞባ ማእከል ን/ዞባ ጋላ ነፍሒ ኣብ ዓዲ ሓዉሻ ክህነጽ ተሓሲቡ ዘሎ ገዳም ደብረ ደናግል ሰማእት ቅድስት ኣርሴማ፡ ብቤት ጽሕፈት ኦርቶዶክሳዊት ቤተክርስቲያን ፍቓድ ረኺቡ ብህዝቢ'ውን ድጋፍ ምብርካቡ ምእመናን ዓቕሞም ዘፍቐደ ኣብ ምብርካት ይርከቡ ከምዘለዉ ምስ ሓንቲ ካብተን ወከልቲ ገዳም ዝኾነት ኣዴና ኢታይ ወለተሚካኤል ኣብርሃም ብቴሌፍን ኣብ ዝገበርክዎ ዝርርብ ሓበሬታ ክረክብ ክኢለ ኣለኹ።
ብዘይካዚ እቲ ገዳም ኣብ ምህናጹ ገና ይበጋገስ ከምዘሎን ብፍላይ ድማ ህዝቢ ዓዲሓዉሻን ከባቢኣን ብንዋቱ፡ ብጉልበቱን ብገንዘቡን እጃሙ የበርክት ከምዘሎን ካልኦት መንግስታዊ ትካላት'ዉን ይሳተፉሉ ከምዘለዉ ጠቒሳትለይ።
ኣብ ርእሲ'ዚ እቲ ገዳም ተሃኒጹ ምስ ተዛዘመ ክኒዮ መንፈሳዊ ኣገልግሎት ምሃቡ፡ መንበሪ ገዛውቲ፡ ናይ ኢደ ጥበባት መሳርሒን መእከቢን ኣዳራሻት ከምኡ’ውን መቐበሊ ኣጋይሽን ካልእን ዘጠቓልል እዩ።
እዚ ደብረ ደናግል፡ ናይ ኣንስቲ መነኮሳይያት በይነን ንዋየ ቅድሳት እናሰርሓ፡ ርእሰን ምስ ከኣላ ብእአን ዝመሓደር ኮይኑ #መዕበይዘክታማትን #መዕለይጽጉማትን ዝጠርነፈ ሰፊሕ መደባት ኣለዎ።
ስለዚ ምህናጽ ናይቲ ገዳም ኣብ መዕለቢኡ ምእንቲ ክበጽሕ ኣብ ዉሽጥን ኣብ ደገን እንርከብ ግዱሳት ዜጋታት እጃምና ብምብርካት ተኻፈልቲ በረኸት ንኩን ይብል።
ዓዲሓዉሻ ካብ ኣስመራ ንሸነኽ ደቡብ 14 ኪ.ሜ. ርሒቃ እትርከብ ዓዲ እያ።
ናይቲ ገዳም ቁጽሪ ንግዳዊ ባንክ ኤርትራ A/C 17593
ብናይ ወጻኢ ባጤራ ሓገዝኩም ክተበርክቱ ንእትደልዩ ድማ C/A 00-02-02-1784 ኢልኩም ክትጥቀሙ ትኽእሉ።
ንዝያዳ ሓበሬታ
ወኪልቲ ናይቲ ገዳም
1. ኢታይ ወለተ ሚካኤል ኣብርሃም ቁ.ቴ. 00-291-7-49-10-95
2. ኢታይ ወለተ ተክለሃይማኖት ገብራይ 00-291-7-62-90-95
3. ኢታይ ወለተስላሴ ተስፋሚካኤል 00-201-2769-04671
ብምድዋል ምዉካስ ይከኣል።
ሼር ምግባርዉን ዓቢ ሓገዝ እዩ'ሞ ሃየ ሼር ንግበሮ ክቡራት የሕዋት።
ወድሓንኩም።
ምትሕግጋዝ ባህልና እዩ!
ፈጣሪ ንሃርናን ህዝብናን ይባርኽ!
#ፓሎ-ዘ-ፓራዲዞ
29/10/2020
#ኣብኤርትራ #ኣብምህናጽሓድሽ #ገዳምእጃምና #ከነበርክትንሕተት!!
እዚ ኣብ ኤርትራ ዞባ ማእከል ን/ዞባ ጋላ ነፍሒ ኣብ ዓዲ ሓዉሻ ክህነጽ ተሓሲቡ ዘሎ ገዳም ደብረ ደናግል ሰማእት ቅድስት ኣርሴማ፡ ብቤት ጽሕፈት ኦርቶዶክሳዊት ቤተክርስቲያን ፍቓድ ረኺቡ ብህዝቢ'ውን ድጋፍ ምብርካቡ ምእመናን ዓቕሞም ዘፍቐደ ኣብ ምብርካት ይርከቡ ከምዘለዉ ምስ ሓንቲ ካብተን ወከልቲ ገዳም ዝኾነት ኣዴና ኢታይ ወለተሚካኤል ኣብርሃም ብቴሌፍን ኣብ ዝገበርክዎ ዝርርብ ሓበሬታ ክረክብ ክኢለ ኣለኹ።
ብዘይካዚ እቲ ገዳም ኣብ ምህናጹ ገና ይበጋገስ ከምዘሎን ብፍላይ ድማ ህዝቢ ዓዲሓዉሻን ከባቢኣን ብንዋቱ፡ ብጉልበቱን ብገንዘቡን እጃሙ የበርክት ከምዘሎን ካልኦት መንግስታዊ ትካላት'ዉን ይሳተፉሉ ከምዘለዉ ጠቒሳትለይ።
ኣብ ርእሲ'ዚ እቲ ገዳም ተሃኒጹ ምስ ተዛዘመ ክኒዮ መንፈሳዊ ኣገልግሎት ምሃቡ፡ መንበሪ ገዛውቲ፡ ናይ ኢደ ጥበባት መሳርሒን መእከቢን ኣዳራሻት ከምኡ’ውን መቐበሊ ኣጋይሽን ካልእን ዘጠቓልል እዩ።
እዚ ደብረ ደናግል፡ ናይ ኣንስቲ መነኮሳይያት በይነን ንዋየ ቅድሳት እናሰርሓ፡ ርእሰን ምስ ከኣላ ብእአን ዝመሓደር ኮይኑ #መዕበይዘክታማትን #መዕለይጽጉማትን ዝጠርነፈ ሰፊሕ መደባት ኣለዎ።
ስለዚ ምህናጽ ናይቲ ገዳም ኣብ መዕለቢኡ ምእንቲ ክበጽሕ ኣብ ዉሽጥን ኣብ ደገን እንርከብ ግዱሳት ዜጋታት እጃምና ብምብርካት ተኻፈልቲ በረኸት ንኩን ይብል።
ዓዲሓዉሻ ካብ ኣስመራ ንሸነኽ ደቡብ 14 ኪ.ሜ. ርሒቃ እትርከብ ዓዲ እያ።
ናይቲ ገዳም ቁጽሪ ንግዳዊ ባንክ ኤርትራ A/C 17593
ብናይ ወጻኢ ባጤራ ሓገዝኩም ክተበርክቱ ንእትደልዩ ድማ C/A 00-02-02-1784 ኢልኩም ክትጥቀሙ ትኽእሉ።
ንዝያዳ ሓበሬታ
ወኪልቲ ናይቲ ገዳም
1. ኢታይ ወለተ ሚካኤል ኣብርሃም ቁ.ቴ. 00-291-7-49-10-95
2. ኢታይ ወለተ ተክለሃይማኖት ገብራይ 00-291-7-62-90-95
3. ኢታይ ወለተስላሴ ተስፋሚካኤል 00-201-2769-04671
ብምድዋል ምዉካስ ይከኣል።
ሼር ምግባርዉን ዓቢ ሓገዝ እዩ'ሞ ሃየ ሼር ንግበሮ ክቡራት የሕዋት።
ወድሓንኩም።
ምትሕግጋዝ ባህልና እዩ!
ፈጣሪ ንሃርናን ህዝብናን ይባርኽ!
#ፓሎ-ዘ-ፓራዲዞ
29/10/2020
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ
“ንስኻትኩም ንዓለም ብርሃኑ ኢኹም።” ማቴ. ፭፥፲፬/5፥14
ሓፂር ታሪኽ ሕይወት መምህር ኣካለ ወልድ ቀሺ መሓሪ ገብረ
ሓደ ካብቶም ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እትሕበነሎም ብሊቅነቶም ዝፍለጡ፣ ብመምህርነቶም ዘብርሁ፡ ብመንፈሳውነቶም ኣርኣያ ዝኾኑ መምህር ኣካለ ወልድ እዮም። መምህር ኣካለ ወልድ ካብ ኣቦኦም ቀሺ መሓሪ ገብረን ኣደኦም ወ/ሮ ቅዱሳን ተማኑን፡ ብዕለት ፲፮ የካቲት ፲፰፺፯ ዓ.ም./ 24 የካቲት 1905 ኣብ ዞባ ማእከል ሎጎ ጭዋ ፍሉይ ስሙ ዓዲ ኸፈለት ተወልዱ። ጸጋ ጥምቀት ክብረ ውሉድነት ተቐቢሎም ብጸጋን ብቑመትን ዓበዩ። ኣብ ጊዜ ሕፃንነቶም ንኣቦኦምን ኣደኦምን ከገልግሉ ድኅሪ ምጽናሕ ኣብ 10 ዓመት ዕድሜኦም ደብረ ድማኅ ገዳም ኣቡነ መርቆሬዎስ ኣትዮም ኣብ እግሪ መምህር ገብረ እግዚኣብሔር በረከተኣብ ተቐሚጦም ፊደል ብምቝጻር ዘሎ ትምህርቲ ግብረ ዲቁናን ግብረ ክህነትን ብግቡእ ኣጠናቐቑ። ‘ቃላትካ እምብዛ ጥዑም እዩ ንኣፈይ ካብ መዓር ዝበለጸ ይምቅራ።’ (መዝ. 119፥103) ከምዝብል ንቃለ እግዚኣብሔር ኣዝዮም ስለ ዘስተማቐርዎ ናብ ኣብ ዞባ ደቡብ ዝርከብ ደብረ ኮል ገዳም አቡነ ቡሩክ ኣምላክ (መራጕዝ) ኣትዮም ካብ መምህር ዘመንፈስ ቅዱስ መዝገበ ቅዳሴ ምስ ኣመሉ ኣጽፊፎም ተማህሩ።
በዚ ኣብ ላዕሊ ዝተገልጸ ከይተሓጽሩ ዝለዓለን ተወሳኽን መንፈሳዊ ትምህርቲ ናብ ኢትዮጵያ ከይዶም ኣብ ዝተፈላለዩ መምህራን ተማህሩ። ብፍላይ ግና ኣብ ጎንደር ካብ የኔታ ይትባረክ ምዕራፍን፤ ጾመ ድጓን፤ ኣቋቋምን ተማሂሮም ርእሶም ዝኽኣሉ ወደ መዝሙር ኮኑ።
ቀጺሎም ካብ መምህር ልዑለ ቃል ትርጓሜ መጻሕፍትን፤ቅኔን ምስ ኣገባቡ ብዕምቈት ተማህሩ። እግዚኣብሔር፡ ነቲ ጽንዓት እምነቶምን ሥፍሓት ኣእምሮኦምን ተመልኪቱ ብርሃን ዓለም ክኾኑ ስለዝጸውዖም ብእኡ ተመሪሖም ኣብቶም ብዙኃት ሊቃውንቲ ዘፍረዩ መምህር ክፍሌ በዓል እንድርታ ኣቋቋም ምስ ይትበሃሉ ኣጠናቒቖም ብመምህርነት ተመረቑ። በዚ ከይተወሰኑ ኣብ ዙርኣባ ኣቡነ ኣረጋዊ ዝማሬን መዋሥእትን ተማሂሮም ኣመስከሩ። መምህር ኣካለ ወልድ ከም እሙን ኣገልጋሊ መኽሊቶም ንኸርብሁ፡ እቲ ዅሉ ዝቐሰምዎ ትምህርቲ መንበር ዘርጊሖም ንኽምህሩ ኣብ ጎንደር ወረዳ ሰቀልት ብፍሉይ ስሙ ገንደዋ ገብርኤል ኣብ ዝተባህለት ዓዲ ን22 ዓመት ዝኣክል ብመምህርነት ኣገልገሉ። ብዙኃት ሊቃውንት ድማ ኣፍረዩ።
ብድኅርዚ ኣብ 1952 ዓ.ም.ግ ናብ ዝተወልድሉ ዓዶም ዓዲ ኸፈለት ተመልሱ። መንበሮም ዘርጊሖም ነቲ ዝተዋሃቦም ሃብተ መምህርነት ብዝለዓለን ብዝበለጸን ኣገባብ ን44 ዓመት ኣገልገሉ። ካብ መንበሮም ከይተንሥኡ ምስ ዝመጽኣ ተማሃራይ ኵሉ፡ ኵሉ እናኾኑ ብዓቕልን ፍቕርን ምሉእ መዓልቲ ነዊኅ ሰዓታት ይምህሩ ነበሩ። በዚ ኸኣ ብዝኆም ክንድዚ እዮም ኢልካ ንምቝጻር እኳ ዘሸግር እንተ ኾነ ብዙኃት መምህራን፣ ካህናትን፣ ዲያቆናትን ኣፍርዮም’ዮም። ብኣቋቋም፡ ብዝማሬወ መዋሥእት ብቅዳሴ ብሓፈሻ ትምህርቲ ቤተ ክርስቲያን ዝተመሃሩ ብዙኃት እዮም። ካብቶም ዝመሃርዎም ብቐረባ ኣስማቶም ዝተፈልጡ ልዕሊ 300 ዝኾኑ ሊቃውንት ኣፍርዮም እዮም። መምህር ኣካለ ወልድ ኣብ ጎንደር 22 ካብ ዓዶም ዓዲ ከፈለት ድማ 44 ብድምር 66 ዓመት ብመምህርነት ኣገልጊሎም።
መምህር ኣካለ ወልድ ብጠባዮም ምስጉን፡ ብትሕትናኦም ፍሉጥ ምስ ካህናት ኮነ ምስ ምእመናን ገጽ ቍጠዐ ከየርኣዩ ብዓቕልን ብትዕግሥትን ይነብሩ ነበሩ። ኣብ ደብረ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ዝተለምደ ቀለም ከየቋረጹ፡ ጸሎተ ዜማ- ውዳሴ ማርያም ምስታ ናይ ሠርክ ዝጥዕምዋ መግቦም ዘይትተርፍ ነበረት። ድኅሪ መንበር ትምህርቲ ድማ ኵሉ ጊዜ ቅዱስ መጽሓፍን ገድለ ቅዱሳንን ዜና ኣበውን ብዘይ ምቍራጽ ዕለታዊ መግቦም ነበረ።
መምህር ኣካለ ወልድ ምሉእ ሕይወቶም ከም መላእኽቲ ኾይኑ ብንጽሕናን ብድንግልናን ከም በዓል ኤልያስ፡ ዮሓንስ፡ ጳውሎስን ካልኦት ኣበውን ተወሲኖም ዝነበሩ ንጹሕ መምህር እዮም ነይሮም።
መምህር ኣካለ ወልድ ከምቲ “ንስኻትኩም ናይ ዓለም ኣይኮንኩምን” ዮሓ. 15፥19-20 ዝበሎ ኣምላኻዊ ቓል ዕድሚኦም ምሉእ ንእግዚኣብሔር ዘገልገሉ ብቑዕ ኣቦ እዮም። ከምኡ ውን “ንስኻትኩም ንዓለም ብርሃኑ ኢኹም” ማቴ.5፥14-16 ብዝበሎ መሠረት ንቤተ ክርስቲያንና ብትምህርቶም መምህራንን ሊቃውንትን ብምፍራይ ኣብሪሆምዋ እዮም።
ከምቲ ነቢየ እግዚኣብሔር ዳዊት “ጻድቅሰ ከመ በቀልት ይፈሪ ወይበዝኅ ከመ ዘግባ ዘሊባኖስ ትኩላን እሙንቱ ውስተ ቤተ እግዚኣብሔር ወይበቍሉ ውስተ ዐጸዱ ለአምላክነ/ ጻድቃን ከም ስየ ይልምልሙ ከም ጽሕዲ ሊባኖስ ይዓብዩ ንሳቶም ኣብ ቤት እግዚኣብሔር ዝተተኽሉ እዮም ኣብ ዓጸድ ኣምላኽና ውን ይለምዑ።” (መዝ. ፺፩/92፥12) ዝበሎ፡ መምህር ኣካለ ወልድ ቀሺ መሓሪ ድማ ምሉእ ዕድሜኦም ኣብ ቤተ እግዚኣብሔር ተተኺሎም፡ ኣብ ኣጸደ ቤተ እግዚኣብሔር ብዙኃት መምህራን ዝፈረዩ እዮም።
እምበኣር ኣብ መወዳእታ ኣቦና መምህር ኣካለ ወልድ ሠናይ ገድሊ ተጋዲሎም ጕያኦም ወዲኦም ሃይማኖቶም ኣጽኒዖም ብ፫ ግንቦት ፲፱፺፰ ዓ.ም./ 11 ግንቦት 2006 ኣብ መበል 101 ዕድሜኦም ብሰላም ዓሪፎም። ሥነ ሥርዓት ቀብሮም ድማ ብኸምቲ ንሊቅነቶምን ሞያኦምን ዝግባእ ስብሓታት በጺሑ፡ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳትን ሊቃውንትን ካህናትን ዲያቆናትን ምእመናንን ምእመናትን ኣብ ዝተረኽቡሉ ጊዜ ኣብ ዓዶም ዓዲ ከፈለት ሓመድ ኣዳም ለበሱ።
ቅኔ ሥላሴ ዘጥዑመ ልሳን
አመ ሐፀ ወአመ ነትገ ባሕረ ተዋሕዶ አካለ ወልድ፡
እምዋዕየ ፀሐይኅልፈት ዘሔዋ እንተ ኢይትከሀል ሞቁ ።
ቀለማት ዓሣተ ቀላይ በዋሕድ ኀልቁ።
እስመ በዐይነ ማይ ዘባሕር አካለ ወልዱ አብ ልኅቁ።
ወለመቃብር ማየ ዕመቁ።
አእጋረ ካህናት ኵሎሙ መኃልይ ተጠምቁ።
ይኩንዎ ሰማዕተ ለጽድቁ።
በረኸቶም ኣይፈለየና!
ምንጪ ልሳን ተዋሕዶ
https://lisantewahdo.org/index.php/2015-08-15-05-50-13/164-5-14
Like, follow our page
Mahliet Tube
“ንስኻትኩም ንዓለም ብርሃኑ ኢኹም።” ማቴ. ፭፥፲፬/5፥14
ሓፂር ታሪኽ ሕይወት መምህር ኣካለ ወልድ ቀሺ መሓሪ ገብረ
ሓደ ካብቶም ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እትሕበነሎም ብሊቅነቶም ዝፍለጡ፣ ብመምህርነቶም ዘብርሁ፡ ብመንፈሳውነቶም ኣርኣያ ዝኾኑ መምህር ኣካለ ወልድ እዮም። መምህር ኣካለ ወልድ ካብ ኣቦኦም ቀሺ መሓሪ ገብረን ኣደኦም ወ/ሮ ቅዱሳን ተማኑን፡ ብዕለት ፲፮ የካቲት ፲፰፺፯ ዓ.ም./ 24 የካቲት 1905 ኣብ ዞባ ማእከል ሎጎ ጭዋ ፍሉይ ስሙ ዓዲ ኸፈለት ተወልዱ። ጸጋ ጥምቀት ክብረ ውሉድነት ተቐቢሎም ብጸጋን ብቑመትን ዓበዩ። ኣብ ጊዜ ሕፃንነቶም ንኣቦኦምን ኣደኦምን ከገልግሉ ድኅሪ ምጽናሕ ኣብ 10 ዓመት ዕድሜኦም ደብረ ድማኅ ገዳም ኣቡነ መርቆሬዎስ ኣትዮም ኣብ እግሪ መምህር ገብረ እግዚኣብሔር በረከተኣብ ተቐሚጦም ፊደል ብምቝጻር ዘሎ ትምህርቲ ግብረ ዲቁናን ግብረ ክህነትን ብግቡእ ኣጠናቐቑ። ‘ቃላትካ እምብዛ ጥዑም እዩ ንኣፈይ ካብ መዓር ዝበለጸ ይምቅራ።’ (መዝ. 119፥103) ከምዝብል ንቃለ እግዚኣብሔር ኣዝዮም ስለ ዘስተማቐርዎ ናብ ኣብ ዞባ ደቡብ ዝርከብ ደብረ ኮል ገዳም አቡነ ቡሩክ ኣምላክ (መራጕዝ) ኣትዮም ካብ መምህር ዘመንፈስ ቅዱስ መዝገበ ቅዳሴ ምስ ኣመሉ ኣጽፊፎም ተማህሩ።
በዚ ኣብ ላዕሊ ዝተገልጸ ከይተሓጽሩ ዝለዓለን ተወሳኽን መንፈሳዊ ትምህርቲ ናብ ኢትዮጵያ ከይዶም ኣብ ዝተፈላለዩ መምህራን ተማህሩ። ብፍላይ ግና ኣብ ጎንደር ካብ የኔታ ይትባረክ ምዕራፍን፤ ጾመ ድጓን፤ ኣቋቋምን ተማሂሮም ርእሶም ዝኽኣሉ ወደ መዝሙር ኮኑ።
ቀጺሎም ካብ መምህር ልዑለ ቃል ትርጓሜ መጻሕፍትን፤ቅኔን ምስ ኣገባቡ ብዕምቈት ተማህሩ። እግዚኣብሔር፡ ነቲ ጽንዓት እምነቶምን ሥፍሓት ኣእምሮኦምን ተመልኪቱ ብርሃን ዓለም ክኾኑ ስለዝጸውዖም ብእኡ ተመሪሖም ኣብቶም ብዙኃት ሊቃውንቲ ዘፍረዩ መምህር ክፍሌ በዓል እንድርታ ኣቋቋም ምስ ይትበሃሉ ኣጠናቒቖም ብመምህርነት ተመረቑ። በዚ ከይተወሰኑ ኣብ ዙርኣባ ኣቡነ ኣረጋዊ ዝማሬን መዋሥእትን ተማሂሮም ኣመስከሩ። መምህር ኣካለ ወልድ ከም እሙን ኣገልጋሊ መኽሊቶም ንኸርብሁ፡ እቲ ዅሉ ዝቐሰምዎ ትምህርቲ መንበር ዘርጊሖም ንኽምህሩ ኣብ ጎንደር ወረዳ ሰቀልት ብፍሉይ ስሙ ገንደዋ ገብርኤል ኣብ ዝተባህለት ዓዲ ን22 ዓመት ዝኣክል ብመምህርነት ኣገልገሉ። ብዙኃት ሊቃውንት ድማ ኣፍረዩ።
ብድኅርዚ ኣብ 1952 ዓ.ም.ግ ናብ ዝተወልድሉ ዓዶም ዓዲ ኸፈለት ተመልሱ። መንበሮም ዘርጊሖም ነቲ ዝተዋሃቦም ሃብተ መምህርነት ብዝለዓለን ብዝበለጸን ኣገባብ ን44 ዓመት ኣገልገሉ። ካብ መንበሮም ከይተንሥኡ ምስ ዝመጽኣ ተማሃራይ ኵሉ፡ ኵሉ እናኾኑ ብዓቕልን ፍቕርን ምሉእ መዓልቲ ነዊኅ ሰዓታት ይምህሩ ነበሩ። በዚ ኸኣ ብዝኆም ክንድዚ እዮም ኢልካ ንምቝጻር እኳ ዘሸግር እንተ ኾነ ብዙኃት መምህራን፣ ካህናትን፣ ዲያቆናትን ኣፍርዮም’ዮም። ብኣቋቋም፡ ብዝማሬወ መዋሥእት ብቅዳሴ ብሓፈሻ ትምህርቲ ቤተ ክርስቲያን ዝተመሃሩ ብዙኃት እዮም። ካብቶም ዝመሃርዎም ብቐረባ ኣስማቶም ዝተፈልጡ ልዕሊ 300 ዝኾኑ ሊቃውንት ኣፍርዮም እዮም። መምህር ኣካለ ወልድ ኣብ ጎንደር 22 ካብ ዓዶም ዓዲ ከፈለት ድማ 44 ብድምር 66 ዓመት ብመምህርነት ኣገልጊሎም።
መምህር ኣካለ ወልድ ብጠባዮም ምስጉን፡ ብትሕትናኦም ፍሉጥ ምስ ካህናት ኮነ ምስ ምእመናን ገጽ ቍጠዐ ከየርኣዩ ብዓቕልን ብትዕግሥትን ይነብሩ ነበሩ። ኣብ ደብረ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ዝተለምደ ቀለም ከየቋረጹ፡ ጸሎተ ዜማ- ውዳሴ ማርያም ምስታ ናይ ሠርክ ዝጥዕምዋ መግቦም ዘይትተርፍ ነበረት። ድኅሪ መንበር ትምህርቲ ድማ ኵሉ ጊዜ ቅዱስ መጽሓፍን ገድለ ቅዱሳንን ዜና ኣበውን ብዘይ ምቍራጽ ዕለታዊ መግቦም ነበረ።
መምህር ኣካለ ወልድ ምሉእ ሕይወቶም ከም መላእኽቲ ኾይኑ ብንጽሕናን ብድንግልናን ከም በዓል ኤልያስ፡ ዮሓንስ፡ ጳውሎስን ካልኦት ኣበውን ተወሲኖም ዝነበሩ ንጹሕ መምህር እዮም ነይሮም።
መምህር ኣካለ ወልድ ከምቲ “ንስኻትኩም ናይ ዓለም ኣይኮንኩምን” ዮሓ. 15፥19-20 ዝበሎ ኣምላኻዊ ቓል ዕድሚኦም ምሉእ ንእግዚኣብሔር ዘገልገሉ ብቑዕ ኣቦ እዮም። ከምኡ ውን “ንስኻትኩም ንዓለም ብርሃኑ ኢኹም” ማቴ.5፥14-16 ብዝበሎ መሠረት ንቤተ ክርስቲያንና ብትምህርቶም መምህራንን ሊቃውንትን ብምፍራይ ኣብሪሆምዋ እዮም።
ከምቲ ነቢየ እግዚኣብሔር ዳዊት “ጻድቅሰ ከመ በቀልት ይፈሪ ወይበዝኅ ከመ ዘግባ ዘሊባኖስ ትኩላን እሙንቱ ውስተ ቤተ እግዚኣብሔር ወይበቍሉ ውስተ ዐጸዱ ለአምላክነ/ ጻድቃን ከም ስየ ይልምልሙ ከም ጽሕዲ ሊባኖስ ይዓብዩ ንሳቶም ኣብ ቤት እግዚኣብሔር ዝተተኽሉ እዮም ኣብ ዓጸድ ኣምላኽና ውን ይለምዑ።” (መዝ. ፺፩/92፥12) ዝበሎ፡ መምህር ኣካለ ወልድ ቀሺ መሓሪ ድማ ምሉእ ዕድሜኦም ኣብ ቤተ እግዚኣብሔር ተተኺሎም፡ ኣብ ኣጸደ ቤተ እግዚኣብሔር ብዙኃት መምህራን ዝፈረዩ እዮም።
እምበኣር ኣብ መወዳእታ ኣቦና መምህር ኣካለ ወልድ ሠናይ ገድሊ ተጋዲሎም ጕያኦም ወዲኦም ሃይማኖቶም ኣጽኒዖም ብ፫ ግንቦት ፲፱፺፰ ዓ.ም./ 11 ግንቦት 2006 ኣብ መበል 101 ዕድሜኦም ብሰላም ዓሪፎም። ሥነ ሥርዓት ቀብሮም ድማ ብኸምቲ ንሊቅነቶምን ሞያኦምን ዝግባእ ስብሓታት በጺሑ፡ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳትን ሊቃውንትን ካህናትን ዲያቆናትን ምእመናንን ምእመናትን ኣብ ዝተረኽቡሉ ጊዜ ኣብ ዓዶም ዓዲ ከፈለት ሓመድ ኣዳም ለበሱ።
ቅኔ ሥላሴ ዘጥዑመ ልሳን
አመ ሐፀ ወአመ ነትገ ባሕረ ተዋሕዶ አካለ ወልድ፡
እምዋዕየ ፀሐይኅልፈት ዘሔዋ እንተ ኢይትከሀል ሞቁ ።
ቀለማት ዓሣተ ቀላይ በዋሕድ ኀልቁ።
እስመ በዐይነ ማይ ዘባሕር አካለ ወልዱ አብ ልኅቁ።
ወለመቃብር ማየ ዕመቁ።
አእጋረ ካህናት ኵሎሙ መኃልይ ተጠምቁ።
ይኩንዎ ሰማዕተ ለጽድቁ።
በረኸቶም ኣይፈለየና!
ምንጪ ልሳን ተዋሕዶ
https://lisantewahdo.org/index.php/2015-08-15-05-50-13/164-5-14
Like, follow our page
Mahliet Tube
#እንኳን ለመድኀኔዓለም ክብረ በዓል (ለመጋቢት 27 #ጥንተ_ስቅለት ልዋጭ በዓል)ና ለአቡነ #መብዓ_ጽዮን ክብረ በዓል በሰላምና በጤና አደረሳችሁ፡፡
✤፨✤ #አቡነ መብዓ ጽዮን
አቡነ መብዓ ጽዮን ከጌታችን ከመድኃኒታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ የስቅለት በዓል (ጥቅምት 27 ቀን) ጋር አብረው የሚታሰቡ ታላቅ የተጋድሎ አባት ናቸው፡፡ የጻድቁ አቡነ መብዓ ጽዮን መታሰቢያቸው ከመድኃኔዓለም በዓል ጋር ስለሆነ በዚህ ጽሁፍ ሥር ታሪካቸውን ይዘን ቀርበናል፡፡ መልካም ንባብ!
አቡነ መብዓ ጽዮን የተገኙት እግዚአብሔርን እያስደሰቱ ያለነቀፋ ከሚኖሩ ቅዱሳን ነው፡፡ በክህነታቱ፣ በየዋህነቱ ከሰዎች የተስማማው አባታቸው ሀብተጽዮን፣ በደግነቷና በቸርነቷ የምትታወቀው እናታቸው ጽዮንትኩና በሕግ በንፅህና በጋብቻ ተወስነው ሲኖሩ የተባረከ ልጅ ይሰጣቸው ዘንድ ወደ ጌታ ይለምኑ ነበር፡፡ የለመኑትን የማይነሳ መድኃኔዓለም ክርስቶስም መብዓ ጽዮን የተባለ ደግ ልጅ ሰጣቸው፡፡
መብዓ ጽዮን ከልጅነቱ ጀምሮ ማስተዋል እና የእግዚአብሔር ፍቅር ያደረበት ሰው እንደነበር ገድሉ ይናገራል፡፡ ይኸውም በአንዲት ቀን ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን ተቀብሎ ከቤተክርስቲያን ወጥቶ ይሄድ የነበረ ሰው እግሩን እንቅፋት ተመቶ ደሙ ከመሬት ሲፈስስ በአየ ጊዜ እውቀት በልጅነቱ የሞላ መብዓ ጽዮን የደማው ጣቱ እስኪደርቅ ድረስ ጠባው፡፡ በመሬት የፈሰሰ ደሙን ከአፈሩ ጋር በላ፡፡ ይህ ሥራው ከልጅነቱ የመስቀሉ ፍቅር በልቡ የቸነከረ መሆኑን የሚያሳይ ነው፡፡
#ያገባ ሰው ሚስቱን ደስ የሚያሰኝበትን ሥራ ያስባል፡፡ ያላገባ ግን እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኘውን ሥራ ያስባል$ የሚለው የመጽሀፍ ቃል ያፀናው ወጣቱ መብዓ ጽዮን ከቤተሰቡ የመጣለትን የጋብቻ ጥያቄ አልተቀበለውም፡፡ ኃጢአትን ከመጨመር ውጭ ምን እጠቀማለሁ እያለ የዚህችን ዓለም ጣዕም ናቃት፡፡ በዚህም ቤተሰቦቹ ተውት፣ እርሱም ራሱን ይበልጥ ለእግዚአብሔር አስገዛ፡፡
የምንኩስና እና ተጋድሎ ሕይወቱ
የምንኩስ እና የተጋድሎ ሕይወት የጣመ የላመ የሌለበት ፍፁም ራስን ለእግዚአብሔር ማሳለፍ ነው፡፡ ይህንን የማይወድ ጠላት ዲያብሎስ ደግሞ ፍፁም ፈተናን ያበዛል፡፡ ቅድሳንም በረድኤተ እግዚአብሔር እና በተጋድሏቸው ያልፉታል፡፡ ሠይጣንን ድል ይነሡታል፡፡ አቡነ መብዓ ጽዮንም የምንኩስና ቀንበር ከተሸከመ ጊዜ ጀምሮ ከፈረስ፣ ከበቅሎ፣ ከአልጋ፣ ከምንጣፍ ላይ ሳይቀመጥና ሳይተኛ መኖሩን ገድሉ ይነግረናል፡፡ ለዚህም ተጋድሎ ሕይወቱ ያግዘው እና ይረዳው ዘንድ ክህነትን አባ ገብርኤል ከተባለ ጳጳስ ተቀብሏል፡፡ ቄስም ሆኖ የመድኃኔዓለምን ሥጋው እና ደሙን እያቀበለ ብዙ ዘመን ኖሯል፡፡ የምንኩስና ሕይወቱና ትጋቱም ታላቅ አባት እንደሆነ ያስረዳል፡፡
ትልቅ ድንጋይ በደረቱ ተሸክሞ ከምድር ከአመድ በተቀመጠም ጊዜ በራሱ ተሸክሞ፣ በሚሰግድም ጊዜ በጀርባው አዝሎ ስለ ክርስቶስ መከራ ያስባል፡፡ ራሱን ይበድላል፣ ስጋውን ያደክማል፡፡ ይኸውም ያለሰንበት እና ያለበዓላት በቀር በዚህ ተጋድሎ የምንኩስና ሕይወቱን ቀጠለ፡፡ ከዛም ወደ ደብረ ሊባኖስ በመሄድ ከአቡነ ተክለሃይማኖት መቃብር በረከትን እንደተቀበለ ገድለ መብዓ ጽዮን ይነግረናል፡፡ አቡነ መብዓ ጽዮን ራሱን ለእግዚአብሔር በሰጠ ቁጥር መድኃኔዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ በስጋወደሙ እየተገለፀ፤ እመቤታችንም እየታየች ትመክረው ታስተምረው ነበር፡፡
ቅዱሳንን ማክበር በዓላቸውን መዘከር እንዲገባ ከምንማርባቸው ታሪኮች አንድ የአቡነ መብዓ ጽዮን ታሪክ ነው፡፡ የመድኃኔዓለምን እና የእናቱን የቅድስት ድንግል ማርያምን በዓል አብዝቶ ያከብር ነበር፡፡ በዚህም መድኃኔዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ ከእናቱ እና ከቅድሳን ጋር መጥቶ ባርኮታል፡፡ የመለኮት ምሥጢርም ሥርዓትም በአካባቢው ላሉ ሠዎችም ተሠጥቷቸዋል፡፡ መናፍቃን በዓል ማክበር አይገባም ቢሉ የበዓል ማክበር ውጤቱ እዚህ ድረስ መሆኑን እናያለን፡፡
በፀሎቱም #ኦ እግዚኦ አንተ ትብለኒ ሰአል ኩሎ ዘፈቀድከ ወአነ እሁበከ፣ ጌታ ሆይ አንተ የወደድከውን ሁሉ ለምን እኔ እሠጥሃለሁ አልከኝ፡፡ አሁንም የለመንኩን ግለጽልኝ$ በማለት የቀራንዮን መስቀል መከራውን ያሳየው ዘንድ ሁልጊዜ ይለምን ነበር፡፡ የለመኑትን የማይነሳ መድኃኔዓለም ኢየሱስ ክርስቶስም ቅዱሳን የሆኑ እጆቹን በመስቀሉ እንዲዘረጋ፣ እግሮቹም እንዲቸነከሩ፣ የሾህ አክሊልም በራሱ ተሸክሞ የጥቅምት 27 ቀን ታየው፡፡ ለሙሴ ሊታያቸው እንዳልቻለ አባ መብዓ ጽዮን ከመሬት ወደቀ፡፡ እንደ ሞተም ሆነ፡፡ ማንም የመስቀሉን መከራ ሕማሙን ማየት እንደማይችል ነገረው፣ በቸርነቱም አነሳው፡፡ የሞቱ ገናንነት የሚያስፈራ እና የሚያስደነግጥ መሆኑን አሳውቀው፡፡ መከራው ታላቅ በሰው አእምሮ አይታሰብምና ነው፡፡
ኃጢአትን ያልሠራ ሐሰትም በአፉ ያልተገኘበት ስለሠው ኃጢአት ስለሞተው ስለመድኃኔዓለም ክርስቶስ የሞቱ መታሰቢያ በምትሆን በዕለተዓርብ ታላቅ ተጋድሎን በማድረጉ የጌታችን የመድኃኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስን የስቅለት በዓል በሚታሰብበት በ27 በመድኃኔዓለም ዕለት የአቡነ መብዓ ጽዮን መታሰቢያ ተደረገ፡፡ ይኸውም ጥቅምት 27 ነው፡፡
/ከቀጨኔ ደብረ ሰላም መድኀኔዓለምና ደብረ ትጉሃን ቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን ፍኖተ ሕይወት ሰንበት ትምህርት ቤት ሰሌዳ መጽሔት የተወሰደ/
የጻድቁ የአባታችን የአቡነ መብዓ ጽዮን በረከት ከእኛ ጋር ትሁን!!!
የመስቀሉ ፍቅር በልባችን ይኑር አሜን!!!
✤፨✤ #አቡነ መብዓ ጽዮን
አቡነ መብዓ ጽዮን ከጌታችን ከመድኃኒታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ የስቅለት በዓል (ጥቅምት 27 ቀን) ጋር አብረው የሚታሰቡ ታላቅ የተጋድሎ አባት ናቸው፡፡ የጻድቁ አቡነ መብዓ ጽዮን መታሰቢያቸው ከመድኃኔዓለም በዓል ጋር ስለሆነ በዚህ ጽሁፍ ሥር ታሪካቸውን ይዘን ቀርበናል፡፡ መልካም ንባብ!
አቡነ መብዓ ጽዮን የተገኙት እግዚአብሔርን እያስደሰቱ ያለነቀፋ ከሚኖሩ ቅዱሳን ነው፡፡ በክህነታቱ፣ በየዋህነቱ ከሰዎች የተስማማው አባታቸው ሀብተጽዮን፣ በደግነቷና በቸርነቷ የምትታወቀው እናታቸው ጽዮንትኩና በሕግ በንፅህና በጋብቻ ተወስነው ሲኖሩ የተባረከ ልጅ ይሰጣቸው ዘንድ ወደ ጌታ ይለምኑ ነበር፡፡ የለመኑትን የማይነሳ መድኃኔዓለም ክርስቶስም መብዓ ጽዮን የተባለ ደግ ልጅ ሰጣቸው፡፡
መብዓ ጽዮን ከልጅነቱ ጀምሮ ማስተዋል እና የእግዚአብሔር ፍቅር ያደረበት ሰው እንደነበር ገድሉ ይናገራል፡፡ ይኸውም በአንዲት ቀን ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን ተቀብሎ ከቤተክርስቲያን ወጥቶ ይሄድ የነበረ ሰው እግሩን እንቅፋት ተመቶ ደሙ ከመሬት ሲፈስስ በአየ ጊዜ እውቀት በልጅነቱ የሞላ መብዓ ጽዮን የደማው ጣቱ እስኪደርቅ ድረስ ጠባው፡፡ በመሬት የፈሰሰ ደሙን ከአፈሩ ጋር በላ፡፡ ይህ ሥራው ከልጅነቱ የመስቀሉ ፍቅር በልቡ የቸነከረ መሆኑን የሚያሳይ ነው፡፡
#ያገባ ሰው ሚስቱን ደስ የሚያሰኝበትን ሥራ ያስባል፡፡ ያላገባ ግን እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኘውን ሥራ ያስባል$ የሚለው የመጽሀፍ ቃል ያፀናው ወጣቱ መብዓ ጽዮን ከቤተሰቡ የመጣለትን የጋብቻ ጥያቄ አልተቀበለውም፡፡ ኃጢአትን ከመጨመር ውጭ ምን እጠቀማለሁ እያለ የዚህችን ዓለም ጣዕም ናቃት፡፡ በዚህም ቤተሰቦቹ ተውት፣ እርሱም ራሱን ይበልጥ ለእግዚአብሔር አስገዛ፡፡
የምንኩስና እና ተጋድሎ ሕይወቱ
የምንኩስ እና የተጋድሎ ሕይወት የጣመ የላመ የሌለበት ፍፁም ራስን ለእግዚአብሔር ማሳለፍ ነው፡፡ ይህንን የማይወድ ጠላት ዲያብሎስ ደግሞ ፍፁም ፈተናን ያበዛል፡፡ ቅድሳንም በረድኤተ እግዚአብሔር እና በተጋድሏቸው ያልፉታል፡፡ ሠይጣንን ድል ይነሡታል፡፡ አቡነ መብዓ ጽዮንም የምንኩስና ቀንበር ከተሸከመ ጊዜ ጀምሮ ከፈረስ፣ ከበቅሎ፣ ከአልጋ፣ ከምንጣፍ ላይ ሳይቀመጥና ሳይተኛ መኖሩን ገድሉ ይነግረናል፡፡ ለዚህም ተጋድሎ ሕይወቱ ያግዘው እና ይረዳው ዘንድ ክህነትን አባ ገብርኤል ከተባለ ጳጳስ ተቀብሏል፡፡ ቄስም ሆኖ የመድኃኔዓለምን ሥጋው እና ደሙን እያቀበለ ብዙ ዘመን ኖሯል፡፡ የምንኩስና ሕይወቱና ትጋቱም ታላቅ አባት እንደሆነ ያስረዳል፡፡
ትልቅ ድንጋይ በደረቱ ተሸክሞ ከምድር ከአመድ በተቀመጠም ጊዜ በራሱ ተሸክሞ፣ በሚሰግድም ጊዜ በጀርባው አዝሎ ስለ ክርስቶስ መከራ ያስባል፡፡ ራሱን ይበድላል፣ ስጋውን ያደክማል፡፡ ይኸውም ያለሰንበት እና ያለበዓላት በቀር በዚህ ተጋድሎ የምንኩስና ሕይወቱን ቀጠለ፡፡ ከዛም ወደ ደብረ ሊባኖስ በመሄድ ከአቡነ ተክለሃይማኖት መቃብር በረከትን እንደተቀበለ ገድለ መብዓ ጽዮን ይነግረናል፡፡ አቡነ መብዓ ጽዮን ራሱን ለእግዚአብሔር በሰጠ ቁጥር መድኃኔዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ በስጋወደሙ እየተገለፀ፤ እመቤታችንም እየታየች ትመክረው ታስተምረው ነበር፡፡
ቅዱሳንን ማክበር በዓላቸውን መዘከር እንዲገባ ከምንማርባቸው ታሪኮች አንድ የአቡነ መብዓ ጽዮን ታሪክ ነው፡፡ የመድኃኔዓለምን እና የእናቱን የቅድስት ድንግል ማርያምን በዓል አብዝቶ ያከብር ነበር፡፡ በዚህም መድኃኔዓለም ኢየሱስ ክርስቶስ ከእናቱ እና ከቅድሳን ጋር መጥቶ ባርኮታል፡፡ የመለኮት ምሥጢርም ሥርዓትም በአካባቢው ላሉ ሠዎችም ተሠጥቷቸዋል፡፡ መናፍቃን በዓል ማክበር አይገባም ቢሉ የበዓል ማክበር ውጤቱ እዚህ ድረስ መሆኑን እናያለን፡፡
በፀሎቱም #ኦ እግዚኦ አንተ ትብለኒ ሰአል ኩሎ ዘፈቀድከ ወአነ እሁበከ፣ ጌታ ሆይ አንተ የወደድከውን ሁሉ ለምን እኔ እሠጥሃለሁ አልከኝ፡፡ አሁንም የለመንኩን ግለጽልኝ$ በማለት የቀራንዮን መስቀል መከራውን ያሳየው ዘንድ ሁልጊዜ ይለምን ነበር፡፡ የለመኑትን የማይነሳ መድኃኔዓለም ኢየሱስ ክርስቶስም ቅዱሳን የሆኑ እጆቹን በመስቀሉ እንዲዘረጋ፣ እግሮቹም እንዲቸነከሩ፣ የሾህ አክሊልም በራሱ ተሸክሞ የጥቅምት 27 ቀን ታየው፡፡ ለሙሴ ሊታያቸው እንዳልቻለ አባ መብዓ ጽዮን ከመሬት ወደቀ፡፡ እንደ ሞተም ሆነ፡፡ ማንም የመስቀሉን መከራ ሕማሙን ማየት እንደማይችል ነገረው፣ በቸርነቱም አነሳው፡፡ የሞቱ ገናንነት የሚያስፈራ እና የሚያስደነግጥ መሆኑን አሳውቀው፡፡ መከራው ታላቅ በሰው አእምሮ አይታሰብምና ነው፡፡
ኃጢአትን ያልሠራ ሐሰትም በአፉ ያልተገኘበት ስለሠው ኃጢአት ስለሞተው ስለመድኃኔዓለም ክርስቶስ የሞቱ መታሰቢያ በምትሆን በዕለተዓርብ ታላቅ ተጋድሎን በማድረጉ የጌታችን የመድኃኒታችን የኢየሱስ ክርስቶስን የስቅለት በዓል በሚታሰብበት በ27 በመድኃኔዓለም ዕለት የአቡነ መብዓ ጽዮን መታሰቢያ ተደረገ፡፡ ይኸውም ጥቅምት 27 ነው፡፡
/ከቀጨኔ ደብረ ሰላም መድኀኔዓለምና ደብረ ትጉሃን ቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን ፍኖተ ሕይወት ሰንበት ትምህርት ቤት ሰሌዳ መጽሔት የተወሰደ/
የጻድቁ የአባታችን የአቡነ መብዓ ጽዮን በረከት ከእኛ ጋር ትሁን!!!
የመስቀሉ ፍቅር በልባችን ይኑር አሜን!!!
ጉዕዞ ገዳም ናብ ኣጃና ቅዱስ ሚካኤል ማይ ጸሎቱ ቀስተደመና ተወሳኪ ድማ ጻድቃኔ ማርያምን ዋሻ መድሃኔዓለም ንጽባሕ ዓርቢ 11ብግእዝ ከይድና ቀዳም ምምላስ ድሕሪ በዓሉ ክንከይድ ንደሊ ቀዲምና ንመዝገብ ዋጋ 300 እዩ። 0983340375
ጉዕዞ ገዳማት ኤርትራዊያን ኣብ ኣዲስ ኣበባ ሎሚ ድማ ናብ ቅድስቲ ድንግል ማርያም ገዳም ኣዳዲን ናብ ጻድቅ ኣቡነ ገብረመንፈስቅዱስ ምድረከብድ ብምክንያት ሕዳር ጽዮን ክብረ በዓል ወላዲተ ኣምላክ ኣዳሊና ኣለና ክንከይድ ንደሊ በዚ ደዊልና 0983340375 ኣብዘለናዮ ኮይና ንመዝገብ ዕለት 20-21 እዩ ጉዕዞና ብሰላም የብጽሓና ክሳብ ሽዑ ኣምላከ ቅዱሳን ምስኩላትና ይኩን ኣሜን፡፡
Forwarded from ኤርትራ ገዳማት ናፊቅኒ
Forwarded from ኤርትራ ገዳማት ናፊቅኒ
Forwarded from ኤርትራ ገዳማት ናፊቅኒ
YouTube
666 እና የኮረና ክትባት
በመምህር ምሕረተአብ አሰፋ እና መምህር አስቻለው ከበደ ሁሉም ይስማው!!!!
Forwarded from ኤርትራ ገዳማት ናፊቅኒ
በስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ እሀዱ ኣምላክ ኣሜን!!!
#ብልቢ ኣንንብብዎ የሕዋተይይ
1)ጸሎት እንታይ ማለት እዩ??
2)ምሰጢር እንታይ ማለት እዩ??
3)ምስጢር ኣብ ክንደይ ይክፈሉ??
4)ስግደት ኣብ ክንደይ የክፈሉ??
5)ናይ ኣምላክ ስግደት እንታይ ማለት እዩ??
6)ናይጸጋ ስግደት እንታይ ማለት እዩ??
#ጸሎት
ጸሎት ማለት "ጸለየ'' ካብ ዝብል ቃል ግእዝ ዝወጸ ክዩነ ነፈጣሪ አግዚኣብሔር ኣምላክ ነራክብሉ መስልል ወይ ደማ ኣሰከላ,ማለት እዩ
ጸሎት ክንጽሊ ከም ዝግብእና ዝእዝዘና መፃሓፍ ቁዱስ ቃል እግዚኣብሔር እዩ!!ዋና እቲ መሰረት ወዲ ሰበ ዝኮነ ሰብን እግዚኣብሔር ዘራክብ ጸሎት እዩ!!
ኣቱም ኣሕዋትና, ምእንታና ጸልዩ!!
(1ይ ተሰሎንቄ 5:25
-ድሌትኩም ዘበለስ በጸሎትን ልማኖን ምሰናይ ምሰጋና ኣብ ኣምላክ ይፈልጥ እምበር:ብገለ እኳ ኣይጨነቑ!!
(ፈልጲ 4:6)
- ናበ ፈተና ከይትኣትዉስ ንቑሑን ጸሎን!!
( ወንጌል ማቴዎስ 26:41)
_ እምብርሲ:ምእንቲ ኽትፍወስ:ንሓድሕድኩም ሕጢኣትኩም ተኣመኑ :ምእንቲ ንሓደሕድኩምዉን ጸሎዩ!!ጸሎት ጾድቅ ብግብረ ብዙሕ ተስልጥ እያ!!
(ያእቆብ 5:16)
2) ምሰጢር!!
ምስጢር ማለት ድበቅ:ስዉረ:ሕቡእ:ንናይ ልቢ ፈታዊ ጥረሕ ዝንገር ማለት እዩ!!ብናይ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እምር ክንሓስቦ እንተለና ድማ ምስጢር ማለት ካብ ዘይእመንት ሓቢእ: ደቢቃ ወይሰዊራ ንደቃ ንእመነቲ እተምህሮ ወይ እትፍፅሞ ሰርዓተ ማለት እዩ!! ምስጢር ማለት ብዑይኒይ ዘይረኡ ብእድ ዘይድህሰስ ብቃሊሉ ዘይረክብ ማለት እዩ!!እዕማደ ምስጢር ከ ንምንታይ ምስጢርት ዝብል ሰነ ተወሃቦም?ምክኒያቱ ብዐይኒ ሰጋ ሰለ ዘይረእ ብኢድ ሰለ ዘይድህሰስ ሰለ ጎይታናን መደሓኒትናን ሰለ እየሱስ ክርሰቶሰ ሓደ ነት ሰለስተ ነተን ሰለ ሰጋ ምልባስ: ሰለ
ንምንታይ ኣዕማድ ተባሂሎም ንምንታይ ከ ሓሙሸተ ካይኖም?
ዐምድ ማለት ዓምዲ ወይ ዋና ቀዋሚ ማለት እዩ!! ንኦርቶዶክስ ተዋህዶ ክርስትና እምነት ካም ዐምዲ ኮይኖም ሰለ ዘገልገለ ኣዕማድ የባሃሉ
3)_5ተ ናይ ኣእማድ ምስጢር ዝበሃሉ
🌿1)ምስጢር ስላሴ ብኣብ ብወልደ በመንፈስ ቅዱስ ስም እናጥመቁኩም ዝኣዝዘኩክም ኩሉ ንክሕሉዉ እናመሃርኩም ተመሃሮይ ግበርዎም!!ማቴ:28/20
🌿2)ምስጢር ስጋዌ ቃል ሰጋ ኣነ:ፀጋን ሓቅን ተመለሱ ኣባና ሓደረ!!ዮሃ:1/14
🌿3)ምስጢር ጥምቀት ዝኣምን:ዝጠመቅ ይድሕን ዘይኣመን ግን ክፍርዶ እዩ!!ማር:16/16
🌿4)ምስጢር ቁርባን ስጋይ ዝበለ ደመይ ዉን ዝስቲናይ ዘልዓለም ሕይወት ኣለዎ!!ዮሃ6/54
🌿5)ምስጢር ትንሳኤ ሙታን ትንሳኤን ሕዉትን አነ እየ እቲ ዝኣመኒነ እንተሞተ እኳ ሕያዉ ክኾን እዩ!!ዮሃ 11/25
ሓደ ስብ ኣብዚ ዓለም እንትንብር ሓምሽቲእሞ ናይ ምስጢር ዐምድታት ብዝግባእ ጠንቃቅ እንተተማሃሂሩ ኣብ ሂወቱ ምንም እኳ ነፉሳት እንተነፈሱ:ዉሕጀ ወን እንተዉሕጁ ካብ እምነቱ ምንም ክናወፅ ኣይክእልን!!እዚእሞ ትምህረትታት እዚእም ምስ እዕፀምትን ደሙን ተሳራጪየም ናይዚይ ዓለም ፈተንታትን ኻቄቋም ይሕግዝው እየም!!
ናይ ሓምሸት ናይ ምስጢር አማድ ስያሜ መሠረቱ 318 ሊቃዉንቲ ኣበ ናይ ኒቅያ ሰብሳቦ ካብ ዝፍልጥዉ ናይ ሃይማናት ቀኖን ዝተረክበ እዩ!! ናይ ሃይማኖት ጸሎት እንተ ደጊሙ ነኣምን በእሓድ ኣምላክ እግዚኣብሔር እብ,,,,,,,,ወነአምን በእሓዱ እግዚእ ኢየሱስ ክሮስቶስ,,,,ወነአምን ብመንፈስ ቅዱስ አግዚእ ማሕየዊ,,,,,እንተበለ ምስጢር ስላሴ ንምስክረ አለና ማለት እዩ!!ዘበእንተ አነ ለሰበኣ ወበአነት መድሓኒትን ወረደ ኣብስማያት ተሰበእ ወተስጋዉ ዝብል ክፈልጸሎት ሃይማኖት ድማ ሰለ ምስጢር ሰጋዊይ ሓበሬታ ይህብ ወነአምን በእሓት ቅዱስቲ ቤተ ክረስቲያን እንተ ልዕል ኩሉ ጉባኤ ዘሓወሪያት ዝብል ደማ ምስጢር ቀረባን እዩ ሓቢሪታ ዝህብ ማለታስ ኣብ ቅሚይ ቤተ ክርስቲያን ሱጉእን ደሙን ሰለ ዝፍትተብመሕደሪ ነቲ ሕድሪ ንምዝራብ እዩ!!ቀፂልና ወነእሙን በእሕት ጥምቅት ለስሪይት ሓጢአት ብዝብል ደማ ምስጢር ጥምቅት የዉሰእልና ማለት እዩ መወደእታ ደማ ወንሴፌ ትንሳኤ መታን ብዝብል ክፈል ወን ምስጢር ትንሳኤይ ሙታን ንልሰል ኣለና ማለት እዩ
🌿4) ስግደት!!ስግደት ኣብ ክልተ ይክፈሉ!!
👉 1)ናይ ኣምልኾ ስግደትን
👉2)ናይ ፀጋ ስግደትን
🌿5)ናይ ኣምልኾ ስግደት!!
ናይ ኣምልኾ ስግደት ማለት ንፈጣረ እግዚኣብሔር ጥረሕ ንብዩኑ ንኣምላክነቱ ዚስግደሉ ስግደት እዩ!!ሰበ ነቲ ኣምልኾነቱ ተገዛእነቱ ንምግላፃ ዝሰግዶ እዩ!!ኩሉ ብረኪይ ንብዩኑ ንኡእ ጥረሕ ካም ዝሰግድ ኣብ ናበይ ኢስያይሰ ጎድር እግዚኣብሔር ኩሉ ብረኪይ ኪሰግደለይ ኩሉ ልሳን ካዓ ብኣቢይይ ክምሕል እዩ ኢሉ ብረእሰይ ኣምሒለ ኣለኹ ይብል!!(ኢሳ45:23
ባዕሉ ጎይታናን ኣምላክናን መዳሓኒናን እየሱስ ክርስቶስ ናይ ኣምላኾ ሰግደት ካም ዚገባእ ኪነግረ ኩሉ ንእግዚኣብሔር ኣምላክክ ሰጊድ ነኡእ ንብዩኑ ደማ ኣምላክ
🌿6)ናይ ፀጋ ስግደት
ናይ ፀጋ ስግደት ክባሃል ክሎ ነቶም እግዚኣብሔር ዝክብረም ንቅድሳት ድንግለ ማሪያም ቅድስን ምላክትና ቀደሳን ሰባት ከምኡ ዉን ንቁድሳን መስቀል ንቅድስት ኣስራኢል ዝሰግድ እዩ
ስብሐት ለእግዚኣብሔር ልዑል
ወለወላዲቱ ድግል ማሪያም
ወለ መስቀል ክብር ኣሜንንንን
#ብልቢ ኣንንብብዎ የሕዋተይይ
1)ጸሎት እንታይ ማለት እዩ??
2)ምሰጢር እንታይ ማለት እዩ??
3)ምስጢር ኣብ ክንደይ ይክፈሉ??
4)ስግደት ኣብ ክንደይ የክፈሉ??
5)ናይ ኣምላክ ስግደት እንታይ ማለት እዩ??
6)ናይጸጋ ስግደት እንታይ ማለት እዩ??
#ጸሎት
ጸሎት ማለት "ጸለየ'' ካብ ዝብል ቃል ግእዝ ዝወጸ ክዩነ ነፈጣሪ አግዚኣብሔር ኣምላክ ነራክብሉ መስልል ወይ ደማ ኣሰከላ,ማለት እዩ
ጸሎት ክንጽሊ ከም ዝግብእና ዝእዝዘና መፃሓፍ ቁዱስ ቃል እግዚኣብሔር እዩ!!ዋና እቲ መሰረት ወዲ ሰበ ዝኮነ ሰብን እግዚኣብሔር ዘራክብ ጸሎት እዩ!!
ኣቱም ኣሕዋትና, ምእንታና ጸልዩ!!
(1ይ ተሰሎንቄ 5:25
-ድሌትኩም ዘበለስ በጸሎትን ልማኖን ምሰናይ ምሰጋና ኣብ ኣምላክ ይፈልጥ እምበር:ብገለ እኳ ኣይጨነቑ!!
(ፈልጲ 4:6)
- ናበ ፈተና ከይትኣትዉስ ንቑሑን ጸሎን!!
( ወንጌል ማቴዎስ 26:41)
_ እምብርሲ:ምእንቲ ኽትፍወስ:ንሓድሕድኩም ሕጢኣትኩም ተኣመኑ :ምእንቲ ንሓደሕድኩምዉን ጸሎዩ!!ጸሎት ጾድቅ ብግብረ ብዙሕ ተስልጥ እያ!!
(ያእቆብ 5:16)
2) ምሰጢር!!
ምስጢር ማለት ድበቅ:ስዉረ:ሕቡእ:ንናይ ልቢ ፈታዊ ጥረሕ ዝንገር ማለት እዩ!!ብናይ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እምር ክንሓስቦ እንተለና ድማ ምስጢር ማለት ካብ ዘይእመንት ሓቢእ: ደቢቃ ወይሰዊራ ንደቃ ንእመነቲ እተምህሮ ወይ እትፍፅሞ ሰርዓተ ማለት እዩ!! ምስጢር ማለት ብዑይኒይ ዘይረኡ ብእድ ዘይድህሰስ ብቃሊሉ ዘይረክብ ማለት እዩ!!እዕማደ ምስጢር ከ ንምንታይ ምስጢርት ዝብል ሰነ ተወሃቦም?ምክኒያቱ ብዐይኒ ሰጋ ሰለ ዘይረእ ብኢድ ሰለ ዘይድህሰስ ሰለ ጎይታናን መደሓኒትናን ሰለ እየሱስ ክርሰቶሰ ሓደ ነት ሰለስተ ነተን ሰለ ሰጋ ምልባስ: ሰለ
ንምንታይ ኣዕማድ ተባሂሎም ንምንታይ ከ ሓሙሸተ ካይኖም?
ዐምድ ማለት ዓምዲ ወይ ዋና ቀዋሚ ማለት እዩ!! ንኦርቶዶክስ ተዋህዶ ክርስትና እምነት ካም ዐምዲ ኮይኖም ሰለ ዘገልገለ ኣዕማድ የባሃሉ
3)_5ተ ናይ ኣእማድ ምስጢር ዝበሃሉ
🌿1)ምስጢር ስላሴ ብኣብ ብወልደ በመንፈስ ቅዱስ ስም እናጥመቁኩም ዝኣዝዘኩክም ኩሉ ንክሕሉዉ እናመሃርኩም ተመሃሮይ ግበርዎም!!ማቴ:28/20
🌿2)ምስጢር ስጋዌ ቃል ሰጋ ኣነ:ፀጋን ሓቅን ተመለሱ ኣባና ሓደረ!!ዮሃ:1/14
🌿3)ምስጢር ጥምቀት ዝኣምን:ዝጠመቅ ይድሕን ዘይኣመን ግን ክፍርዶ እዩ!!ማር:16/16
🌿4)ምስጢር ቁርባን ስጋይ ዝበለ ደመይ ዉን ዝስቲናይ ዘልዓለም ሕይወት ኣለዎ!!ዮሃ6/54
🌿5)ምስጢር ትንሳኤ ሙታን ትንሳኤን ሕዉትን አነ እየ እቲ ዝኣመኒነ እንተሞተ እኳ ሕያዉ ክኾን እዩ!!ዮሃ 11/25
ሓደ ስብ ኣብዚ ዓለም እንትንብር ሓምሽቲእሞ ናይ ምስጢር ዐምድታት ብዝግባእ ጠንቃቅ እንተተማሃሂሩ ኣብ ሂወቱ ምንም እኳ ነፉሳት እንተነፈሱ:ዉሕጀ ወን እንተዉሕጁ ካብ እምነቱ ምንም ክናወፅ ኣይክእልን!!እዚእሞ ትምህረትታት እዚእም ምስ እዕፀምትን ደሙን ተሳራጪየም ናይዚይ ዓለም ፈተንታትን ኻቄቋም ይሕግዝው እየም!!
ናይ ሓምሸት ናይ ምስጢር አማድ ስያሜ መሠረቱ 318 ሊቃዉንቲ ኣበ ናይ ኒቅያ ሰብሳቦ ካብ ዝፍልጥዉ ናይ ሃይማናት ቀኖን ዝተረክበ እዩ!! ናይ ሃይማኖት ጸሎት እንተ ደጊሙ ነኣምን በእሓድ ኣምላክ እግዚኣብሔር እብ,,,,,,,,ወነአምን በእሓዱ እግዚእ ኢየሱስ ክሮስቶስ,,,,ወነአምን ብመንፈስ ቅዱስ አግዚእ ማሕየዊ,,,,,እንተበለ ምስጢር ስላሴ ንምስክረ አለና ማለት እዩ!!ዘበእንተ አነ ለሰበኣ ወበአነት መድሓኒትን ወረደ ኣብስማያት ተሰበእ ወተስጋዉ ዝብል ክፈልጸሎት ሃይማኖት ድማ ሰለ ምስጢር ሰጋዊይ ሓበሬታ ይህብ ወነአምን በእሓት ቅዱስቲ ቤተ ክረስቲያን እንተ ልዕል ኩሉ ጉባኤ ዘሓወሪያት ዝብል ደማ ምስጢር ቀረባን እዩ ሓቢሪታ ዝህብ ማለታስ ኣብ ቅሚይ ቤተ ክርስቲያን ሱጉእን ደሙን ሰለ ዝፍትተብመሕደሪ ነቲ ሕድሪ ንምዝራብ እዩ!!ቀፂልና ወነእሙን በእሕት ጥምቅት ለስሪይት ሓጢአት ብዝብል ደማ ምስጢር ጥምቅት የዉሰእልና ማለት እዩ መወደእታ ደማ ወንሴፌ ትንሳኤ መታን ብዝብል ክፈል ወን ምስጢር ትንሳኤይ ሙታን ንልሰል ኣለና ማለት እዩ
🌿4) ስግደት!!ስግደት ኣብ ክልተ ይክፈሉ!!
👉 1)ናይ ኣምልኾ ስግደትን
👉2)ናይ ፀጋ ስግደትን
🌿5)ናይ ኣምልኾ ስግደት!!
ናይ ኣምልኾ ስግደት ማለት ንፈጣረ እግዚኣብሔር ጥረሕ ንብዩኑ ንኣምላክነቱ ዚስግደሉ ስግደት እዩ!!ሰበ ነቲ ኣምልኾነቱ ተገዛእነቱ ንምግላፃ ዝሰግዶ እዩ!!ኩሉ ብረኪይ ንብዩኑ ንኡእ ጥረሕ ካም ዝሰግድ ኣብ ናበይ ኢስያይሰ ጎድር እግዚኣብሔር ኩሉ ብረኪይ ኪሰግደለይ ኩሉ ልሳን ካዓ ብኣቢይይ ክምሕል እዩ ኢሉ ብረእሰይ ኣምሒለ ኣለኹ ይብል!!(ኢሳ45:23
ባዕሉ ጎይታናን ኣምላክናን መዳሓኒናን እየሱስ ክርስቶስ ናይ ኣምላኾ ሰግደት ካም ዚገባእ ኪነግረ ኩሉ ንእግዚኣብሔር ኣምላክክ ሰጊድ ነኡእ ንብዩኑ ደማ ኣምላክ
🌿6)ናይ ፀጋ ስግደት
ናይ ፀጋ ስግደት ክባሃል ክሎ ነቶም እግዚኣብሔር ዝክብረም ንቅድሳት ድንግለ ማሪያም ቅድስን ምላክትና ቀደሳን ሰባት ከምኡ ዉን ንቁድሳን መስቀል ንቅድስት ኣስራኢል ዝሰግድ እዩ
ስብሐት ለእግዚኣብሔር ልዑል
ወለወላዲቱ ድግል ማሪያም
ወለ መስቀል ክብር ኣሜንንንን
ሰላም የሕዋት ምስ እዚ ኩነታት ዘሎ ናይ ገንዘብ ምስኣ ካብ ጉዕዞ ከይንተርፍ ዘሎ ጸገማት ክንተሓበር ስለዘለና ደዊልኩም ክትነግሩኒ ትክእሉም ኢኩም።
ጉዕዞ ገዳም ናብ ኣብዚ ግዜ ብዙሕ ታኣምራት ፈውሲ ናይ ነብሲን ናይ ሥጋ ሕማማት ዘለዎ ማይ ጸሎት ኣቡነ እጨጌ የውሃንስ ክንከይድ ንደሊ ንዝመጽእ 29 ሕዳር ጉዕዞ ተዳልዩ ስለዘሎ ብምክንያት ክብረ በዓሎም ክንከይድ ንደሊ በዚ 0983340375 ክንድውል ንክእል ኢና ኣብዘለናዮ ኮይና ክንምዝገብ ንክእል ኢና።
Forwarded from ኣሰር ቅዱሳን ሊቃውንት
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሃዱ አምላክ አሜን!!
22 ሕዳር ወርሓዊ በዓል ሊቀ መላእክት ቅዱስ ኡራኤል መላኣኽ እዩ።ኡራኤል ማለት ካብ ክልተ ናይ እብራይስጥ ቋንቛ ዝተወሰደ ኮይኒኑ ኡር ካብ ኦር ካብ ዝብል ናይ እብራይስጥ ቛንቛ ዝተወስደ ኮይኑ ትርጉሙ ብርሃን ማለት እዩ። ኤል ማለት ድማ ኣምላኽ ማለት እዩ። ስለዚ ኡራኤል ማለት ናይ ብርሃን ኣምላኽ ማለት እዩ።"ኣብ መንገዲ ክሕልወካ ናብቲ ዘዳለኽዎ ቦታ ድማ ከውጻኣካ ፡ እንሆ ኣነ መልኣኸይ ቀቅድሜኻ እልእኽ ኣለኹ፡ ኣብ ቅድሚኡ ተጠንቀቕ፡ ድምጹ ከኣ ስማዕ፡ እምቢ ኣይትበሎ፡ ስመይ ኣብኡ ተሰምዩ እዩ እሞ፡ በደልካ ኣይክሓድገልካን እዩ። ድምጹ ኣጸቢቕካ እንተሰማዕካ ኣነ ዝብለካ ኩሉ ድማ እንተገበርካ ኣነ ንጸላእትኻ ክጸልኦም፡ ንዝጻረሩኻ ድማ ክጻረሮም እየ"(ዘጸ 23.20-22"በረኸትን ኣማላድነትን ቅዱስ ኡራኤል መልኣኽ ምስኩላትና ይኹን ኣሜን! ዝተቐደሰን ዝተባረኸን መዓልቲ ይግበረልና ኣሜን!https://youtu.be/a6zBA_FOIBg
22 ሕዳር ወርሓዊ በዓል ሊቀ መላእክት ቅዱስ ኡራኤል መላኣኽ እዩ።ኡራኤል ማለት ካብ ክልተ ናይ እብራይስጥ ቋንቛ ዝተወሰደ ኮይኒኑ ኡር ካብ ኦር ካብ ዝብል ናይ እብራይስጥ ቛንቛ ዝተወስደ ኮይኑ ትርጉሙ ብርሃን ማለት እዩ። ኤል ማለት ድማ ኣምላኽ ማለት እዩ። ስለዚ ኡራኤል ማለት ናይ ብርሃን ኣምላኽ ማለት እዩ።"ኣብ መንገዲ ክሕልወካ ናብቲ ዘዳለኽዎ ቦታ ድማ ከውጻኣካ ፡ እንሆ ኣነ መልኣኸይ ቀቅድሜኻ እልእኽ ኣለኹ፡ ኣብ ቅድሚኡ ተጠንቀቕ፡ ድምጹ ከኣ ስማዕ፡ እምቢ ኣይትበሎ፡ ስመይ ኣብኡ ተሰምዩ እዩ እሞ፡ በደልካ ኣይክሓድገልካን እዩ። ድምጹ ኣጸቢቕካ እንተሰማዕካ ኣነ ዝብለካ ኩሉ ድማ እንተገበርካ ኣነ ንጸላእትኻ ክጸልኦም፡ ንዝጻረሩኻ ድማ ክጻረሮም እየ"(ዘጸ 23.20-22"በረኸትን ኣማላድነትን ቅዱስ ኡራኤል መልኣኽ ምስኩላትና ይኹን ኣሜን! ዝተቐደሰን ዝተባረኸን መዓልቲ ይግበረልና ኣሜን!https://youtu.be/a6zBA_FOIBg
YouTube
ቅዱስ ኡራኤል፡መልኣኽ እዚ መጋቤ ብርሃናት፡መልአከ ፈውስ (ምሕረት)፡መልኣከ ሰላም፡መልአከ ድኅነት፡መልአከ ሰዳዴ አጋንንት ተባሂሉ’ውን ይፍለጥ።
ኡራኤል ማለት ካብ ክልተ ናይ እብራይስጥ ቋንቛ ዝተወሰደ ኮይኒኑ ኡር ካብ ኦር ካብ ዝብል ናይ እብራይስጥ ቛንቛ ዝተወስደ ኮይኑ ትርጉሙ ብርሃን ማለት እዩ። ኤል ማለት ድማ ኣምላኽ ማለት እዩ። ስለዚ ኡራኤል ማለት ናይ ብርሃን ኣምላኽ ማለት እዩ።"