چهارشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴
کتابخانه عمومی مستقل بیطرف

  ادامه مبحث « نمادگرایی در آثار عرفانی مثنوی مولوی و الهی نامه عطار نیشابوری »

استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام .

درود بر شما
دوستان گرامی این هفته جلسه فرهنگی برگزار نمی شود .

با سلام و ادب
ادامه مبحث « نمادگرایی در آثار حماسی و عرفانی » را دنبال می کنیم با بیانات شیوا و بلیغ استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام .
چهارشنبه ۷ خرداد ماه ۱۴۰۴ ساعت ۶ بعد از ظهر در کتابخانه عمومی مستقل بیطرف .
( حضور به موقع ، گوشی های بی صدا فراموش نشود )

با سلام و ادب
چهارشنبه ۲۱ خردادماه ۱۴۰۴ ساعت ۶ بعدازظهر در کتابخانۀ عمومی مستقل بیطرف از محضر استاد گرامی جناب دکتر نوید فیروزی بهره‌مند می‌شویم با ادامۀ مبحث «بازخوانی احوال و سخنان عارف نامی ابوالحسن خرقانی».

ای سرزمین من

روزی اگر بناست که بر تن کفن کنم
من آن کفن به تن ز برای وطن کنم

سبز و سفید و سرخ نکوتر بود کفن
تا من برای خاطر میهن به تن کنم

ایران من، عزیز من ای سرزمین من
مرگ‌ است بی تو گر هوس زیستن کنم

آنجا که پای عشق وطن در میان بود
تاریخ گفته است چه باید که من کنم

دشمن اگر که پای بدین سرزمین نهد
کاری که کرد نادر لشکرشکن کنم

رویین‌تن‌ است دشمن اگر، من تهمتنم
کورَش به تیر غیرت دشمن‌فکن کنم

چون برق حق به خرمن باطل دراوفتم
یزدان‌صفت مبارزه با اهرمن کنم

بر بیستونم ار گذر افتد، حدیث عشق
شیرین حکایتی‌ست که با کوهکن کنم

کمال اجتماعی جندقی

به نقل از:
مجلۀ آینده، شماره‌های ۱۰-۱۲، دی و اسفند ۱۳۵۸، ص ۸۲۰.

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

با سلام و ادب
جلسه فرهنگی چهارشنبه ۴ تیر ماه ۱۴۰۴ ساعت ۶ بعد از ظهر در کتابخانه عمومی مستقل بیطرف .
سخنران ؛ استاد نسرین فرخ پیام
موضوع : ادامه مبحث « نمادگرایی در ادبیات حماسی و عرفانی »
(( با توجه به مشکل اطلاع رسانی لطفاً دوستان خود را مطلع سازید. ))

جلسه فرهنگی چهارشنبه ۴ تیر ماه ۱۴۰۴  کتابخانه عمومی مستقل بیطرف .
سخنران ؛ استاد نسرین فرخ پیام
موضوع : ادامه مبحث « نمادگرایی در ادبیات حماسی و عرفانی »

⁠⁣ایران را چرا باید دوست داشت؟

به عقیدۀ من ایرانی از آن قوم است که استعداد ادای وظایف انسانیّت را دارد. چنان‌که امروز هم با آنکه تازه از یکی از دوره‌های تاریکی تاریخ ایران بیرون آمده‌ایم، مع‌هذا آثار استعداد ایرانی ظاهر است و می‌توان امیدوار بود که باز با کاروان ترقّی نوع بشر هم‌قدم شود و در این موقع که به نظر می‌رسد تمدّن‌های مختلف شرق و غرب به یکدیگر برخورده و با هم اختلاط و امتزاج یافته و یک یا چند تمدّن دیگر باید ایجاد گردد، ذوق و هوش و فکر ایرانی هم مثل ایّام گذشته یک عنصر مفید باقیمت واقع شود. پس ما ایرانی‌ها حق داریم که وطن‌پرست و ملّت‌دوست باشیم، چنان‌که از خارجیان هر کس درست به احوال این قوم برخورده، تصدیق کرده است که وجودش در عالم انسانیّت مفید بوده و هست و نسبت به ملّت و مملکت ما اظهار مهر و ملاطفت نموده و ما قدر آن مهربانی‌ها را می‌شناسیم و منظور می‌داریم.
آخرین عقیده‌ای که می‌خواهم اظهار کنم، این است که چون وطن‌پرستی و ملّت‌دوستی البتّه لوازمی دارد که هر کس باید به قدر قوّه به آن قیام نماید، در نظر من نخستین لوازم آن این است که شخص در ادای آن وظایف انسانیّت که موجب عزّت و حرمت ملّتش می‌شود، کوتاهی ننماید و اگر استعدادش در انجام این وظیفه سرشار نباشد، لااقل در تجلیل و تکریم کسانی که استعداد را داشته و به کار انداخته‌اند، بکوشد.

[سیاست‌نامۀ ذکاء‌الملک: مقاله‌ها، نامه‌ها و سخنرانی‌های سیاسی محمّدعلی فروغی، به‌کوشش ایرج افشار، هرمز همایون‌پور، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۰، ص ۲۵۵]

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی

@AfsharFoundation

‍ وطن‌پرستی حقیقی

در کشور ما یک نوع وطن‌پرستی کاذب هم دیده می‌شود (یا به وجود آورده‌اند) و گاهی به صورت نوعی خودپسندی ملی جلوه‌گر شده است. وطن‌پرستی حقیقی آن است که هرکس عیب‌های ملت و کشور خود را بداند و به قصد اصلاح بازگوید نه به‌منظور ایجاد عقدۀ حقارت. اما همان‌قدر که عقدۀ حقارت بد است، عقدۀ خودستایی و خودبزرگ‌نمایی بیجا هم که اغفال‌کننده و خواب‌آلودکنندۀ ملت است بد می‌باشد. وطن‌پرست گاهی در نظرها آن‌چنان‌ کسی است که از هر چیز در ایران است تعریف کند و همه‌چیز کشور را مهم‌تر از هر جای دیگر بداند. غالباً می‌شنویم و در جراید می‌خوانیم بزرگ‌ترین کارخانه یا بزرگ‌ترین سد یا بزرگ‌ترین ... را در دنیا یا خاورمیانه داریم، درصورتی‌که اگر با دقت رسیدگی کنیم شاید چنین نباشد. ما باید در این قبیل امور همان روشی را پیش بگیریم که ملل بزرگ دنیا دارند نه نودولتان ... معتقدم که باید با سیاست استعماری در ادبیات مبارزه کرد. باید تا سرحد امکان و با اندازه‌گیری عاقلانه همۀ حقایق را گفت و نوشت تا معایب و نقائص رفع و اصلاح شود. در عین حال باید ملت را به گذشتۀ افتخارآمیز خود متوجه کرد و به آیندۀ امیدبخش نه یأس‌انگیز نوید داد، اما نه به نحو مبالغت‌آمیز و بر خلاف حقیقت.

[گنجینۀ مقالات، دکتر محمود افشار، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۱، ص ۵۰]

بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی

@AfsharFoundation

با سلام و ادب
چهارشنبه ۱۸ تیر ماه ۱۴۰۴ ساعت ۶ بعد از ظهر ، کتابخانه عمومی مستقل بیطرف .
با موضوع (( دومین نماد پربسامد در انواع ادبی ایران و جهان ، می و مستی )) بهرمند می شویم از سخنان استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام .

                       
چهارشنبه  ۱۸  تیر ماه ۱۴۰۴
کتابخانه عمومی مستقل بیطرف .
با موضوع (( دومین نماد پربسامد در انواع ادبی ایران و جهان ، می و مستی ))
استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام .

درود برشما
این چهارشنبه جلسه فرهنگی برگزار نمی شود .

‏عکس از Mohamad Motahedi

با سلام و ادب
جلسه فرهنگی با حضور استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام با موضوع « مستی در تمثیلات عرفانی »
چهارشنبه یکم مرداد ماه ۱۴۰۴ ساعت ۶ بعد از ظهر ، کتابخانه عمومی مستقل بیطرف .
( حضور به موقع - گوشی بی صدا - )

جلسه فرهنگی با حضور استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام با موضوع « مستی در تمثیلات عرفانی »
چهارشنبه  یکم مرداد ماه ۱۴۰۴
کتابخانه عمومی مستقل بیطرف

درود بر فرهیختگان علم و ادب
کتاب خانه عمومی مستقل بیطرف در راستای گسترش فرهنگ مطالعه در نظر دارد جلسه کتابخوانی برگزار نماید . به این صورت که اعضا کتابی برای مطالعه انتخاب می کنند . همه شرکت کنندگان ملزم به مطالعه آن کتاب می شوند . سپس در جلسه برداشت و نظرات خود را برای دیگران توضیح می دهند . کسانی می توانند در جلسه حضور داشته باشند که حتما کتاب معرفی شده را کامل مطالعه کرده باشند .
افرادی که تمایل دارند در این نهضت کتابخوانی حضور داشته باشند در گروه اعلام آمادگی کنند تا هماهنگی لازم به عمل آید .

(( قابل توجه دوستان گروه کتابخوانی )
ضمن مشورت با استاد گرامی کتاب « پیرمرد و دریا » اثر ارنست همینگوی به عنوان اولین کتاب برای مطالعه انتخاب شد .
شنیدم که هم اکنون در اداره ارشاد شاهرود نمایشگاه کتاب دایر است . دوستانی که کتاب را ندارند از نمایشگاه خریداری و مطالعه نمایند .
اولین جلسه نقد و بررسی روز دوشنبه ۱۳ مردادماه ساعت ۶ بعداز ظهر در سالن کتابخانه برگزار می شود . جلسات بعدی را چهارشنبه هایی که جناب دکتر فیروزی تشریف ندارند برگزار می کنیم .

درود بر گروه کتابخوانی
دوستانی که کتاب « پیرمرد و دریا » را مطالعه نمودند . جهت نقد و بررسی و تحلیل کتاب روز دوشنبه ۱۳ مردادماه ۱۴۰۴ ساعت ۶ بعد از ظهر در کتابخانه عمومی مستقل بیطرف حضور به هم رسانند . با تشکر

با سلام و ادب
چهارشنبه ۱۵ مرداد ماه ۱۴۰۴ ساعت ۶ بعد از ظهر در کتابخانه عمومی مستقل بیطرف
موضوع سخنرانی : مقایسه نمادهای عرفانی حکایات منطق الطیر با آثار اروپایی .
سخنران : استاد نسرین فرخ پیام .