((اطلاعیه ))
باسلام و ادب
به اطلاع می رساند جلسه فرهنگی این هفته روز چهارشنبه ۱۴۰۰/۷/۷ ساعت ۵ بعدازظهر در محوطه کتابخانه عمومی مستقل بیطرف برگزار می گردد .دراین جلسه از بیانات استاد گرامی جناب دکتر نوید فیروزی بهرمند خواهیم شد .لطفا پروتکل های بهداشتی را رعایت نمایید.
به امیددیدار
باسلام و ادب
به اطلاع می رساند جلسه فرهنگی این هفته روز چهارشنبه ۱۴۰۰/۷/۷ ساعت ۵ بعدازظهر در محوطه کتابخانه عمومی مستقل بیطرف برگزار می گردد .دراین جلسه از بیانات استاد گرامی جناب دکتر نوید فیروزی بهرمند خواهیم شد .لطفا پروتکل های بهداشتی را رعایت نمایید.
به امیددیدار
مؤسسۀ فرهنگی بیطرف، شاهرود pinned «((اطلاعیه )) باسلام و ادب به اطلاع می رساند جلسه فرهنگی این هفته روز چهارشنبه ۱۴۰۰/۷/۷ ساعت ۵ بعدازظهر در محوطه کتابخانه عمومی مستقل بیطرف برگزار می گردد .دراین جلسه از بیانات استاد گرامی جناب دکتر نوید فیروزی بهرمند خواهیم شد .لطفا پروتکل های بهداشتی را…»
(( اطلاعیه ))
باسلام و ادب.
ضمن گرامی داشت روز حافظ شاعر نامدار عصرها و نسلها برنامه باشگاه فر وادب وهنر درهفته جاری به شرح زیر اعلام می گردد:
موضوع : شب آینه ها ، فردوسی و حافظ احیاگر یا به کمال رساننده ؟
سخنران : استادگرامی سرکارخانم نسرین فرخ پیام
زمان : چهارشنبه ۲۱ مهرماه ۱۴۰۰ - ساعت پنج بعدازظهر.
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف
بارعایت کامل پروتکل های بهداشتی مقدم شمارا گرامی می داریم.
به امید دیدار
باسلام و ادب.
ضمن گرامی داشت روز حافظ شاعر نامدار عصرها و نسلها برنامه باشگاه فر وادب وهنر درهفته جاری به شرح زیر اعلام می گردد:
موضوع : شب آینه ها ، فردوسی و حافظ احیاگر یا به کمال رساننده ؟
سخنران : استادگرامی سرکارخانم نسرین فرخ پیام
زمان : چهارشنبه ۲۱ مهرماه ۱۴۰۰ - ساعت پنج بعدازظهر.
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف
بارعایت کامل پروتکل های بهداشتی مقدم شمارا گرامی می داریم.
به امید دیدار
Audio
فایل صوتی جلسه مورخ ۱۴۰۰/۰۷/۲۱ موسسه فرهنگی بیطرف
استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام
موضوع : شب آینه ها ، حافظ و فردوسی احیاگر یا به کمال رساننده
استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام
موضوع : شب آینه ها ، حافظ و فردوسی احیاگر یا به کمال رساننده
(( اطلاعیه ))
باسلام و ادب
برنامه مؤسسه فرهنگی بیطرف درهفته جاری :
موضوع : شرح غزلیات حضرت مولانا از کلیات دیوان شمس تبریزی
سخنران : استاد گرامی جناب دکترنوید فیروزی
زمان : چهارشنبه ۲۸ مهرماه ۱۴۰۰ - ساعت ۵ بعداز ظهر
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف.
« بارعایت کامل پروتکل های بهداشتی »
به امید دیدار .
باسلام و ادب
برنامه مؤسسه فرهنگی بیطرف درهفته جاری :
موضوع : شرح غزلیات حضرت مولانا از کلیات دیوان شمس تبریزی
سخنران : استاد گرامی جناب دکترنوید فیروزی
زمان : چهارشنبه ۲۸ مهرماه ۱۴۰۰ - ساعت ۵ بعداز ظهر
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف.
« بارعایت کامل پروتکل های بهداشتی »
به امید دیدار .
باسلام وادب
بنابه درخواست اعضای محترم و به منظور راحتی شما شماره کارت زیر نزد بانک ملت به نام اینجانب جهت واریز شهریه و کمک فرهنگی درنظر گرفته شد .
عزیزان می توانند مبالغ خودرا به این کارت واریز وفیش مربوطه راجهت حسابرسی به اینجانب تحویل نمایند .
البته دستگاه کارت خوان هم درزمان برگزاری جلسات درکتابخانه دایر می باشد .
شماره کارت : ۶۱۰۴۳۳۷۱۰۴۱۳۱۰۲۲
بدیهی است مبالغ واریزی متعاقبا به حساب مؤسسه فرهنگی بیطرف پرداخت خواهد شد . باسپاس از همه فرهنگ یاران عزیز ،موفق باشید.
بنابه درخواست اعضای محترم و به منظور راحتی شما شماره کارت زیر نزد بانک ملت به نام اینجانب جهت واریز شهریه و کمک فرهنگی درنظر گرفته شد .
عزیزان می توانند مبالغ خودرا به این کارت واریز وفیش مربوطه راجهت حسابرسی به اینجانب تحویل نمایند .
البته دستگاه کارت خوان هم درزمان برگزاری جلسات درکتابخانه دایر می باشد .
شماره کارت : ۶۱۰۴۳۳۷۱۰۴۱۳۱۰۲۲
بدیهی است مبالغ واریزی متعاقبا به حساب مؤسسه فرهنگی بیطرف پرداخت خواهد شد . باسپاس از همه فرهنگ یاران عزیز ،موفق باشید.
(( خبر فوری ))
به اطلاع اعضای محترم می رساند ،جلسه امروز به جهت کسالت جناب آقای دکتر فیروزی برگزار نمی گردد .با آرزوی سلامتی برای استادگرامی و همه شما عزیزان انشاالله در اولین فرصت که استادسلامتی شون را به درست آوردند درخدمت شما خواهیم بود . باتشکر وعرض پوزش
به اطلاع اعضای محترم می رساند ،جلسه امروز به جهت کسالت جناب آقای دکتر فیروزی برگزار نمی گردد .با آرزوی سلامتی برای استادگرامی و همه شما عزیزان انشاالله در اولین فرصت که استادسلامتی شون را به درست آوردند درخدمت شما خواهیم بود . باتشکر وعرض پوزش
(( اطلاعیه ))
باسلام و ادب
برنامه مؤسسه فرهنگی بیطرف در هفته جاری :
موضوع : بخش دوم شب آینه ها « فردوسی و حافظ احیاگر یا به کمال رساننده »
سخنران : استاد گرامی سرکارخانم فرخ پیام.
زمان : چهارشنبه - ۵ آبان ماه ۱۴۰۰ ساعت ۶ بعدازظهر.
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف.
لطفا با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی حضور بهم رسانید.
به امید دیدار
باسلام و ادب
برنامه مؤسسه فرهنگی بیطرف در هفته جاری :
موضوع : بخش دوم شب آینه ها « فردوسی و حافظ احیاگر یا به کمال رساننده »
سخنران : استاد گرامی سرکارخانم فرخ پیام.
زمان : چهارشنبه - ۵ آبان ماه ۱۴۰۰ ساعت ۶ بعدازظهر.
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف.
لطفا با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی حضور بهم رسانید.
به امید دیدار
❤1
Audio
فایل صوتی جلسه مورخ ۱۴۰۰/۰۸/۰۵ موسسه فرهنگی بیطرف
استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام
موضوع : قسمت دوم از مبحث شب آینه ها ، حافظ و فردوسی احیاگر یا به کمال رساننده
استاد گرامی سرکار خانم فرخ پیام
موضوع : قسمت دوم از مبحث شب آینه ها ، حافظ و فردوسی احیاگر یا به کمال رساننده
(( اطلاعیه ))
باسلام و ادب
برنامه مؤسسه فرهنگی بیطرف در هفته جاری :
موضوع : شرح غزلیات مولوی
سخنران : استاد گرامی جناب دکتر نوید فیروزی
زمان : چهارشنبه ، ۱۲ آبان ماه ۱۴۰۰ ، ساعت ۶ بعد از ظهر
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف.
با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی
به امید دیدار
باسلام و ادب
برنامه مؤسسه فرهنگی بیطرف در هفته جاری :
موضوع : شرح غزلیات مولوی
سخنران : استاد گرامی جناب دکتر نوید فیروزی
زمان : چهارشنبه ، ۱۲ آبان ماه ۱۴۰۰ ، ساعت ۶ بعد از ظهر
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف.
با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی
به امید دیدار
(( نظر سنجی ))
باسلام و ادب
.باتوجه به اینکه ازنظرکرونا شاهرود قرمز اعلام شده جلسه امروز را برگزارکنیم یا نه ؟ لطفا سریع تر نظر خودرا اعلام فرمایید ؟ سپاسگزارم
باسلام و ادب
.باتوجه به اینکه ازنظرکرونا شاهرود قرمز اعلام شده جلسه امروز را برگزارکنیم یا نه ؟ لطفا سریع تر نظر خودرا اعلام فرمایید ؟ سپاسگزارم
دوستان گرامی جلسه امروز سا عت ۶ با رعایت کامل پروتکلهای بهداشتی برگزار می گردد. دوستانی که تمایل به شرکت ندارند از فایل صوتی استفاده نمایند .
میگفت چَشمِ شوخَش با طُرّهٔ سیاهِش
من دَم دَهَم فُلان را تو دَررُبا کُلاهِش
یعقوب را بگویم یوسُف به قَعْرِ چاه است
چون بر سَرِ چَهْ آید تو دَرفَکَن به چاهِش
ما شکلِ حاجیانیم، جاسوس و رَهْ زَنانیم
حاجی چو در رَهْ آید ما خود زَنیم راهِش
ما شاخِ اَرْغَوانیم در آب و مِیْ نَماییم
با نَعْلِ بازگونه چون ماه و چون سپاهِش
روباه دید دُنْبه در سَبزهزار و میگفت
هرگز کِی دید دُنْبه بیدام در گیاهِش؟
وان گُرگ از حَریصی در دُنْبه چون نَمَک شُد
از دامْ بیخَبَر بُد آن خاطِرِ تَباهِش
اَبْلَه چو اَنْدَراُفْتَد گوید که بیگُناهَم
بس نیست ای برادر آن اَبْلَهی گُناهِش؟
اَبْلَهکننده عشق است عشقی گُزین تو باری
کَابْلَه شُدن بِیَرزَد حُسن و جَمال و جاهِش
پایِ تو دَرد گیرد اَفْسونِ جانْ بَرو خوان
آن پایِ گاو باشد کَافْسونِ اوست کاهِش
حَلْقِ تو دَرد گیرد هَمراهِ دَم پَذیرد
خود حَلْق کِی گُشایَد بیآه غُصّه کاهِش
تا پیشگاهِ عشقش چون باشد و چه باشد
چون ما زِ دست رفتیم از پایگاهِ جاهِش
تا چه جَمال دارد آن نادره مُطَرِّز
که سوختْ جانِ ما را آن نَقْشِ کارگاهِش
زَ انْدیشه میگُذارم تا خود چه حیله سازم
با او که مَکْر و حیله تَلقین کُند اِلٰهِش
آن کَس که گُم کُند رَهْ با عقل بازگردد
وان را که عقل گُم شُد از کی بُوَد پَناهِش؟
نی ما از آنِ شاهیم؟ ما عقل و جان نخواهیم
چه عقل و بَند و پَندش؟ چه جان و آهْ آهِش؟
مَستی فُزود ، خامُش تا نُکتهیی نَرانی
ای رَفته لااُبالی در خونِ نیکخواهِش
#مولانا_ غزلیات شمس _ غزل شماره ۱۲۶۴
من دَم دَهَم فُلان را تو دَررُبا کُلاهِش
یعقوب را بگویم یوسُف به قَعْرِ چاه است
چون بر سَرِ چَهْ آید تو دَرفَکَن به چاهِش
ما شکلِ حاجیانیم، جاسوس و رَهْ زَنانیم
حاجی چو در رَهْ آید ما خود زَنیم راهِش
ما شاخِ اَرْغَوانیم در آب و مِیْ نَماییم
با نَعْلِ بازگونه چون ماه و چون سپاهِش
روباه دید دُنْبه در سَبزهزار و میگفت
هرگز کِی دید دُنْبه بیدام در گیاهِش؟
وان گُرگ از حَریصی در دُنْبه چون نَمَک شُد
از دامْ بیخَبَر بُد آن خاطِرِ تَباهِش
اَبْلَه چو اَنْدَراُفْتَد گوید که بیگُناهَم
بس نیست ای برادر آن اَبْلَهی گُناهِش؟
اَبْلَهکننده عشق است عشقی گُزین تو باری
کَابْلَه شُدن بِیَرزَد حُسن و جَمال و جاهِش
پایِ تو دَرد گیرد اَفْسونِ جانْ بَرو خوان
آن پایِ گاو باشد کَافْسونِ اوست کاهِش
حَلْقِ تو دَرد گیرد هَمراهِ دَم پَذیرد
خود حَلْق کِی گُشایَد بیآه غُصّه کاهِش
تا پیشگاهِ عشقش چون باشد و چه باشد
چون ما زِ دست رفتیم از پایگاهِ جاهِش
تا چه جَمال دارد آن نادره مُطَرِّز
که سوختْ جانِ ما را آن نَقْشِ کارگاهِش
زَ انْدیشه میگُذارم تا خود چه حیله سازم
با او که مَکْر و حیله تَلقین کُند اِلٰهِش
آن کَس که گُم کُند رَهْ با عقل بازگردد
وان را که عقل گُم شُد از کی بُوَد پَناهِش؟
نی ما از آنِ شاهیم؟ ما عقل و جان نخواهیم
چه عقل و بَند و پَندش؟ چه جان و آهْ آهِش؟
مَستی فُزود ، خامُش تا نُکتهیی نَرانی
ای رَفته لااُبالی در خونِ نیکخواهِش
#مولانا_ غزلیات شمس _ غزل شماره ۱۲۶۴
Audio
فایل صوتی جلسه مورخ ۱۴۰۰/۰۸/۱۲ موسسه فرهنگی بیطرف
استاد گرامی جناب آقای دکتر فیروزی
موضوع : شرح غزل ۱۲۶۴ ، غزلیات شمس
استاد گرامی جناب آقای دکتر فیروزی
موضوع : شرح غزل ۱۲۶۴ ، غزلیات شمس
(( اطلاعیه ))
باسلام و ادب
با توجه به گسترش ویروس کرونا و اعلام وضعیت قرمز درشاهرود ، به منظور حفظ سلامتی شما عزیزان این هفته جلسه فرهنگی برگزار نمی شود .
باسلام و ادب
با توجه به گسترش ویروس کرونا و اعلام وضعیت قرمز درشاهرود ، به منظور حفظ سلامتی شما عزیزان این هفته جلسه فرهنگی برگزار نمی شود .
«اطلاعیه»
با سلام و ادب
برنامۀ مؤسسۀ فرهنگی بیطرف در هفتۀ جاری به شرح زیر می باشد:
موضوع: آشنایی با ادبیات مشروطه (جلسۀ نخست از شش جلسه)
سخنران: جناب آقای دکتر فیروزی
زمان: چهارشنبه سوم آذر ماه ۱۴۰۰
مکان: کتابخانۀ عمومی مستقل بیطرف
« با رعایت کامل پروتکلهای بهداشتی »
به امید دیدار.
با سلام و ادب
برنامۀ مؤسسۀ فرهنگی بیطرف در هفتۀ جاری به شرح زیر می باشد:
موضوع: آشنایی با ادبیات مشروطه (جلسۀ نخست از شش جلسه)
سخنران: جناب آقای دکتر فیروزی
زمان: چهارشنبه سوم آذر ماه ۱۴۰۰
مکان: کتابخانۀ عمومی مستقل بیطرف
« با رعایت کامل پروتکلهای بهداشتی »
به امید دیدار.
Forwarded from سخنرانیها
✍️ علی زمانیان
🖊 کتاب نمیخوانیم زیرا نادانی، شرمندهمان نمیکند
اندر حکایت کتاب نخوانی ما
✅ 1. آمارها میگویند ما ساکنان ایران، کم و بلکه بسیار کم کتاب میخوانیم. به نحوی که سرانهی مطالعه به بیست دقیقه هم نمیرسد. برخی همین بیست دقیقه را نیز قبول ندارند و برخی دیگر، البته نگرش مثبتی به جامعه دارند. اگر آمار سرانهی پایین مطالعه را نمیپذیرید، از آمارها میگذرم و شما را به مشاهدات خودتان و اصلا به خودتان دعوت میکنم تا معلوم شود وضعیت کتابنخوانی چگونه است.
@sokhanranihaa
وقتی مشغول خواندن این متن هستید، از خودتان بپرسید و صادقانه به خودتان پاسخ دهید که:
در یک سال اخیر چند جلد کتاب خواندهاید؟ در ماه اخیر چند کتاب خواندهاید و یا در هفتهای که در ساعات پایانیاش هستیم، کدام کتاب را شروع کردهاید؟ از خودتان بگذرید. حالا شما را به مشاهداتتان دعوت میکنم. از حافظهتان کمک بگیرید و به این پرسش پاسخ دهید که: آیا در پارکها، مترو، اتوبوس، و یا فضای عمومی دیگر، کسانی را دیدهاید که مشغول کتاب خواندن باشند؟ چند نفر؟ و باز به یاد بیاورید، در رفت و آمدهایتان به منزل دوستان و اقوام، آیا قفسهی کتاب دیدهاید؟ چند درصد از خانههایی که را ملاحظه کردهاید، واجد قفسهی کتاب بودهاند؟
و پرسش آخر: به نشستهای غیررسمی دوستان و خویشاوندی و ... فکر کنید. در این نشستها آیا به یاد دارید که حاضران، از آخرین کتابی که خواندهاند، سخنی گفته باشد؟ اصلا از کتاب، نامی به میان میآید؟ آیا به خاطر میآورید در یک جمع خانوادگی و دوستانه، گفتگویی در بارهی کتابی در گرفته باشد؟ آخرین بار، چند وقت پیش بوده است؟
بعد از پاسخ به پرسشهایی که مطرح شد، حالا نظرتان در بارهی میزان کتابخوانی و سرانهی مطالعه چیست؟ آیا سرانهی روزانهی ده دقیقه مطالعه را مقرون به صحت نمییابید؟
✅ 2. بر مثال قول مشهور، "درخت را به میوهاش میشناسند"، مردمانی که با کتاب سر آشتی دارند و دوستان همخانهاند، ملتی که کتاب میخواند، انتظار این است که دریافتهایشان از کتاب در کلام و گفتارشان، در افکار و ایدههای شان و در رفتار و اعمالشان مشاهده کنیم. به تعبیری دیگر، کتاب، در زندگی آنها جریان یابد. به زبان روزمره در ارتباطات اجتماعی توجه کنید، و به این که زبانِ کاربردی، آیا به چه میزان سرشار از مفاهیم و واژگان متنوع و فاخر است. به این بیندیشید که در گفتار جاری و آن چه به صورت روزمره میشنوید، در چه سطح و حجمی از گنجینهی پربهای مفاهیم بهره برده است؟. زبان جامعه، بدون کتاب، لاغر و فرسوده میشود. وقتی زبان، خالی از مفاهیم شد، اندیشیدن و تفکر نزول خواهد کرد. چرا که زبان فربه، شرط لازم و مقدمهای ضروری برای رشد تفکر و خرد است. مفاهیم، سوخت موتور تفکر محسوب میشوند.
از محتوا و شیوهی بیانی، نحوهی گفتار و استدلال و ساختار زبانی جامعه میتوان فهمید که کتاب در این وادی، غریبهای است که به ساکنان، به خانه راهش نمیدهند. کتابخوانی اگر بازار گرمی داشت، خودش را در زبان روزمره و استدلال کردنها نشان میداد. شما ردپایی از کتاب در زبان جامعه میبینید؟ چند نفر را دیدهاید که در وقت بیان افکار و احساس و ایدههاشان، از سخنان متفکران مدد بجویند و دست کم گاهی، از یکی از آنان یاد کنند؟ چند نفر را میشناسید که بتوانند حتی مسئلهشان را به روشنی و شفافی بیان کنند؟
از جملهی نتایج کتابخوانی، کمک به حل مسئلههای زندگی است. کتابخوانی قدرت فهم و بصیرت را افزایش میدهد. از این طریق است که آدمی بهتر میتواند مسئلههایش را بشناسد، ابعادش را دریابد و راه حلهایی برای مشکلاتاش پیدا نماید. و این در حالی است که بسیاری حتی در فهم مسئلههای خود عاجزند.
خواندن کتاب، کاری عقلانی و اخلاقی است. و ترک آن غیرعقلانی و غیراخلاقی. غیرعقلانی است زیرا به مهارت فهم، اندیشیدن و بهینهسازی عقلی محتاجیم تا زندگی بهتری داشته باشیم. وقتی کتاب نمیخوانیم، عقل ما در دورهی طفولیت خود باقی میماند و پرورش نمییابد. غیراخلاقی است زیرا یک از وظایف آدمی، بهبود نفس، فربهی اندیشه و کمال یافتن است.
✅ ۳. اما چرا کتاب نمیخوانیم؟
یکی از علتهای آن شاید این باشد که در جامعهی اکنون ایران، اگر کتاب نخوانیم هیچ چیزی کم نداریم. نگران نمیشویم اگر نتوانیم حتی از عهدهی یک استدلال ساده هم برآییم. اگر کتاب نخوانیم، از منظر امتیازات، فرصتها و از نگاه و نگرش اجتماعی، تفاوتی نخواهد کرد. "اگر کتاب نخوانیم، نخواندهایم، مگر آنان که خواندهاند به کجا رسیدهاند جز این که برای خودشان دردسر درست کردهاند و نظام سیاسی با روشنفکر خواندنشان، محدودشان کرده است. (جملهی آخر، پاسخ دوستی بود که از او پرسیدم چرا کتاب نمیخوانی).
کتاب نمیخوانیم زیرا نادانی، شرمندهمان نمیکند.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
🖊 کتاب نمیخوانیم زیرا نادانی، شرمندهمان نمیکند
اندر حکایت کتاب نخوانی ما
✅ 1. آمارها میگویند ما ساکنان ایران، کم و بلکه بسیار کم کتاب میخوانیم. به نحوی که سرانهی مطالعه به بیست دقیقه هم نمیرسد. برخی همین بیست دقیقه را نیز قبول ندارند و برخی دیگر، البته نگرش مثبتی به جامعه دارند. اگر آمار سرانهی پایین مطالعه را نمیپذیرید، از آمارها میگذرم و شما را به مشاهدات خودتان و اصلا به خودتان دعوت میکنم تا معلوم شود وضعیت کتابنخوانی چگونه است.
@sokhanranihaa
وقتی مشغول خواندن این متن هستید، از خودتان بپرسید و صادقانه به خودتان پاسخ دهید که:
در یک سال اخیر چند جلد کتاب خواندهاید؟ در ماه اخیر چند کتاب خواندهاید و یا در هفتهای که در ساعات پایانیاش هستیم، کدام کتاب را شروع کردهاید؟ از خودتان بگذرید. حالا شما را به مشاهداتتان دعوت میکنم. از حافظهتان کمک بگیرید و به این پرسش پاسخ دهید که: آیا در پارکها، مترو، اتوبوس، و یا فضای عمومی دیگر، کسانی را دیدهاید که مشغول کتاب خواندن باشند؟ چند نفر؟ و باز به یاد بیاورید، در رفت و آمدهایتان به منزل دوستان و اقوام، آیا قفسهی کتاب دیدهاید؟ چند درصد از خانههایی که را ملاحظه کردهاید، واجد قفسهی کتاب بودهاند؟
و پرسش آخر: به نشستهای غیررسمی دوستان و خویشاوندی و ... فکر کنید. در این نشستها آیا به یاد دارید که حاضران، از آخرین کتابی که خواندهاند، سخنی گفته باشد؟ اصلا از کتاب، نامی به میان میآید؟ آیا به خاطر میآورید در یک جمع خانوادگی و دوستانه، گفتگویی در بارهی کتابی در گرفته باشد؟ آخرین بار، چند وقت پیش بوده است؟
بعد از پاسخ به پرسشهایی که مطرح شد، حالا نظرتان در بارهی میزان کتابخوانی و سرانهی مطالعه چیست؟ آیا سرانهی روزانهی ده دقیقه مطالعه را مقرون به صحت نمییابید؟
✅ 2. بر مثال قول مشهور، "درخت را به میوهاش میشناسند"، مردمانی که با کتاب سر آشتی دارند و دوستان همخانهاند، ملتی که کتاب میخواند، انتظار این است که دریافتهایشان از کتاب در کلام و گفتارشان، در افکار و ایدههای شان و در رفتار و اعمالشان مشاهده کنیم. به تعبیری دیگر، کتاب، در زندگی آنها جریان یابد. به زبان روزمره در ارتباطات اجتماعی توجه کنید، و به این که زبانِ کاربردی، آیا به چه میزان سرشار از مفاهیم و واژگان متنوع و فاخر است. به این بیندیشید که در گفتار جاری و آن چه به صورت روزمره میشنوید، در چه سطح و حجمی از گنجینهی پربهای مفاهیم بهره برده است؟. زبان جامعه، بدون کتاب، لاغر و فرسوده میشود. وقتی زبان، خالی از مفاهیم شد، اندیشیدن و تفکر نزول خواهد کرد. چرا که زبان فربه، شرط لازم و مقدمهای ضروری برای رشد تفکر و خرد است. مفاهیم، سوخت موتور تفکر محسوب میشوند.
از محتوا و شیوهی بیانی، نحوهی گفتار و استدلال و ساختار زبانی جامعه میتوان فهمید که کتاب در این وادی، غریبهای است که به ساکنان، به خانه راهش نمیدهند. کتابخوانی اگر بازار گرمی داشت، خودش را در زبان روزمره و استدلال کردنها نشان میداد. شما ردپایی از کتاب در زبان جامعه میبینید؟ چند نفر را دیدهاید که در وقت بیان افکار و احساس و ایدههاشان، از سخنان متفکران مدد بجویند و دست کم گاهی، از یکی از آنان یاد کنند؟ چند نفر را میشناسید که بتوانند حتی مسئلهشان را به روشنی و شفافی بیان کنند؟
از جملهی نتایج کتابخوانی، کمک به حل مسئلههای زندگی است. کتابخوانی قدرت فهم و بصیرت را افزایش میدهد. از این طریق است که آدمی بهتر میتواند مسئلههایش را بشناسد، ابعادش را دریابد و راه حلهایی برای مشکلاتاش پیدا نماید. و این در حالی است که بسیاری حتی در فهم مسئلههای خود عاجزند.
خواندن کتاب، کاری عقلانی و اخلاقی است. و ترک آن غیرعقلانی و غیراخلاقی. غیرعقلانی است زیرا به مهارت فهم، اندیشیدن و بهینهسازی عقلی محتاجیم تا زندگی بهتری داشته باشیم. وقتی کتاب نمیخوانیم، عقل ما در دورهی طفولیت خود باقی میماند و پرورش نمییابد. غیراخلاقی است زیرا یک از وظایف آدمی، بهبود نفس، فربهی اندیشه و کمال یافتن است.
✅ ۳. اما چرا کتاب نمیخوانیم؟
یکی از علتهای آن شاید این باشد که در جامعهی اکنون ایران، اگر کتاب نخوانیم هیچ چیزی کم نداریم. نگران نمیشویم اگر نتوانیم حتی از عهدهی یک استدلال ساده هم برآییم. اگر کتاب نخوانیم، از منظر امتیازات، فرصتها و از نگاه و نگرش اجتماعی، تفاوتی نخواهد کرد. "اگر کتاب نخوانیم، نخواندهایم، مگر آنان که خواندهاند به کجا رسیدهاند جز این که برای خودشان دردسر درست کردهاند و نظام سیاسی با روشنفکر خواندنشان، محدودشان کرده است. (جملهی آخر، پاسخ دوستی بود که از او پرسیدم چرا کتاب نمیخوانی).
کتاب نمیخوانیم زیرا نادانی، شرمندهمان نمیکند.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
مؤسسۀ فرهنگی بیطرف، شاهرود pinned ««اطلاعیه» با سلام و ادب برنامۀ مؤسسۀ فرهنگی بیطرف در هفتۀ جاری به شرح زیر می باشد: موضوع: آشنایی با ادبیات مشروطه (جلسۀ نخست از شش جلسه) سخنران: جناب آقای دکتر فیروزی زمان: چهارشنبه سوم آذر ماه ۱۴۰۰ مکان: کتابخانۀ عمومی مستقل بیطرف « با رعایت…»
فایل صوتی اولین جلسه « آشنایی با ادبیات مشروطه » سخنران : جناب آقای دکتر فیروزی
(( اطلاعیه ))
برنامه مؤسسه فرهنگی بیطرف درهفته جاری :
موضوع : « سبز تویی که سبز می خواهم ، آشنایی با ادبیات جهان ، دل به شاعر کولی ها می سپاریم
سخنران : استاد نسرین فرخ پیام
زمان : چهارشنبه ۱۰ آذرماه ۱۴۰۰ ساعت ۵ بعد از ظهر
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف
( بارعایت کامل پروتکل های بهداشتی )
به امید دیدار
برنامه مؤسسه فرهنگی بیطرف درهفته جاری :
موضوع : « سبز تویی که سبز می خواهم ، آشنایی با ادبیات جهان ، دل به شاعر کولی ها می سپاریم
سخنران : استاد نسرین فرخ پیام
زمان : چهارشنبه ۱۰ آذرماه ۱۴۰۰ ساعت ۵ بعد از ظهر
مکان : کتابخانه عمومی مستقل بیطرف
( بارعایت کامل پروتکل های بهداشتی )
به امید دیدار
❤1