Самая главная задача в Махамудре – отсечение намтог и поддержание осознавания Будды. Уникальность же Дзогчен в том, чтобы поддерживать взгляд сущности пустоты, - воззрение пустоты, и то, что её суть – ясность и её характеристика – пространство. Это то, что известно, как самый быстрый и краткий путь.
Каковы же преимущества метода Дзогчен? Он освобождает от намтог и трансформирует их в изначальную мудрость. Поэтому, в этом случае, ты трансформируешь все помехи, все болезни. Ты как-будто разжигаешь из них пламя, - просто берёшь все эти препятствия и используешь их как путь. В Дзогчен ты на самом деле используешь все 84 000 негативных эмоций как топливо...
ВОПРОС: Когда я медитирую, я вижу Вас на троне, улыбающимся и подмигивающим. Может быть, было бы лучше видеть Вас в медитации или это не так важно?
РИНПОЧЕ: Очень важно понимать, что нет разницы между умом Будд и умом живых существ. Ум Будды и ум ученика – то же самое. Поэтому, медитируй с осознаванием, что Лама неразделён с тобой.
Однажды, в Тибете умирал один человек, и его учитель был одним местным лидером. И вот, этот учитель сказал: «Сейчас будь внимателен, ты умираешь. Визуализируй Амитабху над своей головой». Умирающий сказал: «Я не помню, как он выглядит». Тогда учитель сказал: «Визуализируй меня с Амитабхой на макушке своей головы». Но умирающий вместо этого визуализировал себя, сидящим на голове Ламы, который был лысым. И сказал Ламе: «Невозможно быть на твоей голове, она слишком скользкая».
Самое главное – это поучения Ламы, а не описание Ламы. Осознавание очень важно. В сущности, ум Ламы – это Дхармакайя. Тело Ламы – Нирманакайя. Его учение – Самбхогакайя. Но самое главное – это всё же ум Ламы, потому что это Дхармакайя.
Поэтому, если ты помнишь об поучениях Ламы, тогда твой ум автоматически неразделен с Ламой. Памятование об учениях становится нераздельным с Дхармакайей ума Ламы. Будды трёх времён, Ламы и все живые существа имеют одну и ту же суть ума, и все похожи.
В переводе этого отрывка возникли наибольшие трудности, так как исходный текст - неотредактированный транскрипт. Поэтому, это весьма приблизительный перевод. Прим. переводчика) Вначале мы видим только наши собственные страдания. В конце, когда в нас развивается больше внимательного осознавания, мы всё больше понимаем других
В нашем неведении относительно наших собственных мук в океане страдания, мы просто не видим истинное количество страданий в этом мире. Из-за этого мы думаем, что можно отложить практику, и легко откладываем на завтра то, что можно было бы сделать сегодня.
Из-за отсутствия осведомлённости о глубине страданий, чтобы удалить их, нам необходимо очистить все [негативные] тенденции. Причина страданий – негативные эмоции, такие как ненависть. Когда мы злы – это любого делает нелёгким. Например, в семье все члены семьи тоже станут обозлёнными. И поведение любого члена семьи тоже изменится. Так, ненависть появляется у каждого в этой семье и становится причиной сильного страдания.
В самсаре существуют невероятные страдания. Помня о том, что человеческие существа страдают, в тебе возникает невероятное сострадание. Все эти существа просто не знают, что являются потенциальными буддами, - из-за неведения, которое и вызывает всё это страдание. Так, например, ругаясь в гневе, мы создаём причины перерождения в адском состоянии.
Алчность вызывает перерождение голодным духом. Это не что-то материальное. Если ты никогда не удовлетворён и всегда жаждёшь большего, то это создаёт причину, которая приведёт к рождению в мире голодных духов...
Зная о том, что является причиной страдания, мы начинаем относиться к закону причин и следствий более серьёзно, потому что всё обусловлено этим законом кармы. Из-за кармы и бессчисленных жизней прежде [в омрачённом состоянии самсары], нельзя не помнить о когда-то совершённых неблагих поступках... Карма всегда обуславливает... На себе можно легко ощутить [результат] прошлых неблагих деяний. Также, необходимо помогать живым существам, и только так можно достичь Просветления, - как результат [слияния] сострадания и мудрости с реализацией пустоты.
Каковы же преимущества метода Дзогчен? Он освобождает от намтог и трансформирует их в изначальную мудрость. Поэтому, в этом случае, ты трансформируешь все помехи, все болезни. Ты как-будто разжигаешь из них пламя, - просто берёшь все эти препятствия и используешь их как путь. В Дзогчен ты на самом деле используешь все 84 000 негативных эмоций как топливо...
ВОПРОС: Когда я медитирую, я вижу Вас на троне, улыбающимся и подмигивающим. Может быть, было бы лучше видеть Вас в медитации или это не так важно?
РИНПОЧЕ: Очень важно понимать, что нет разницы между умом Будд и умом живых существ. Ум Будды и ум ученика – то же самое. Поэтому, медитируй с осознаванием, что Лама неразделён с тобой.
Однажды, в Тибете умирал один человек, и его учитель был одним местным лидером. И вот, этот учитель сказал: «Сейчас будь внимателен, ты умираешь. Визуализируй Амитабху над своей головой». Умирающий сказал: «Я не помню, как он выглядит». Тогда учитель сказал: «Визуализируй меня с Амитабхой на макушке своей головы». Но умирающий вместо этого визуализировал себя, сидящим на голове Ламы, который был лысым. И сказал Ламе: «Невозможно быть на твоей голове, она слишком скользкая».
Самое главное – это поучения Ламы, а не описание Ламы. Осознавание очень важно. В сущности, ум Ламы – это Дхармакайя. Тело Ламы – Нирманакайя. Его учение – Самбхогакайя. Но самое главное – это всё же ум Ламы, потому что это Дхармакайя.
Поэтому, если ты помнишь об поучениях Ламы, тогда твой ум автоматически неразделен с Ламой. Памятование об учениях становится нераздельным с Дхармакайей ума Ламы. Будды трёх времён, Ламы и все живые существа имеют одну и ту же суть ума, и все похожи.
В переводе этого отрывка возникли наибольшие трудности, так как исходный текст - неотредактированный транскрипт. Поэтому, это весьма приблизительный перевод. Прим. переводчика) Вначале мы видим только наши собственные страдания. В конце, когда в нас развивается больше внимательного осознавания, мы всё больше понимаем других
В нашем неведении относительно наших собственных мук в океане страдания, мы просто не видим истинное количество страданий в этом мире. Из-за этого мы думаем, что можно отложить практику, и легко откладываем на завтра то, что можно было бы сделать сегодня.
Из-за отсутствия осведомлённости о глубине страданий, чтобы удалить их, нам необходимо очистить все [негативные] тенденции. Причина страданий – негативные эмоции, такие как ненависть. Когда мы злы – это любого делает нелёгким. Например, в семье все члены семьи тоже станут обозлёнными. И поведение любого члена семьи тоже изменится. Так, ненависть появляется у каждого в этой семье и становится причиной сильного страдания.
В самсаре существуют невероятные страдания. Помня о том, что человеческие существа страдают, в тебе возникает невероятное сострадание. Все эти существа просто не знают, что являются потенциальными буддами, - из-за неведения, которое и вызывает всё это страдание. Так, например, ругаясь в гневе, мы создаём причины перерождения в адском состоянии.
Алчность вызывает перерождение голодным духом. Это не что-то материальное. Если ты никогда не удовлетворён и всегда жаждёшь большего, то это создаёт причину, которая приведёт к рождению в мире голодных духов...
Зная о том, что является причиной страдания, мы начинаем относиться к закону причин и следствий более серьёзно, потому что всё обусловлено этим законом кармы. Из-за кармы и бессчисленных жизней прежде [в омрачённом состоянии самсары], нельзя не помнить о когда-то совершённых неблагих поступках... Карма всегда обуславливает... На себе можно легко ощутить [результат] прошлых неблагих деяний. Также, необходимо помогать живым существам, и только так можно достичь Просветления, - как результат [слияния] сострадания и мудрости с реализацией пустоты.
Конец приблизительного перевода
Сущность Дхармакайи – пустота. Дхармакайя – когда мы поддерживаем чистое состояние ума без негативных эмоций. Тогда мы манифестируем Дхармакайю...
ВОПРОС: Должны ли тело, речь и ум присутствовать в тот момент, когда я делаю усилия, чтобы что-то трансформировать?
РИНПОЧЕ: Тебе надо развивать сострадание, потому что оно и суть пустоты – одно и то же. Когда ты развиваешь сострадание, начинает проявляться сущность Бодхисаттвы. В самом начале развития – взращивай сострадание. В конечном счёте, когда возникает безграничное сострадание, - в начале - ты учишься медитировать и это называется относительной бодхичиттой. Абсолютная бодхичитта – спонтанна. И тогда всё должно присутствовать. Размышляй о четырёх мыслях, поворачивающих ум к практике Дхармы. Да, ты используешь тело, речь и ум. Через тело ты практикуешь щедрость, через речь – сострадание, и через ум – ты работаешь с воззрением. Через использование тела, речи и ума – ты развиваешь сострадание. Сострадание – это что-то абсолютно драгоценное, с помощью чего мы достигаем Просветления. И все живые существа – объект сострадания. Поэтому, мы должны иметь любящую доброту к живым существам, чтобы осуществить это.
ВОПРОС: Какова разница между формой и не-формой?
РИНПОЧЕ: Обычно, не-форма – это отсутствие тела. Когда мы говорим о божествах, у них могут быть какие-то тела, но не обязательно состоящие из чего-то. Не-форма не имеет формы, за исключением сознания...
ВОПРОС: Когда мы попадаем в эти негативные состояния неосознавания, как мы можем стереть прошлые ошибки, чтобы не создавать больше кармы для нас самих? Это чувство вины или намтог?
РИНПОЧЕ: В Дзогчен ты смотришь прямо в сущность ума и сжигаешь их.
ВОПРОС: Без намтог сможем ли мы создать намтог?
РИНПОЧЕ: Необходимо развивать Воззрение, потому что оно лишено намтог, которые являются причиной наших страданий. Намтог же возникают и исчезают как змея
Переводчик с тибетского на английский: Палджор
Сущность Дхармакайи – пустота. Дхармакайя – когда мы поддерживаем чистое состояние ума без негативных эмоций. Тогда мы манифестируем Дхармакайю...
ВОПРОС: Должны ли тело, речь и ум присутствовать в тот момент, когда я делаю усилия, чтобы что-то трансформировать?
РИНПОЧЕ: Тебе надо развивать сострадание, потому что оно и суть пустоты – одно и то же. Когда ты развиваешь сострадание, начинает проявляться сущность Бодхисаттвы. В самом начале развития – взращивай сострадание. В конечном счёте, когда возникает безграничное сострадание, - в начале - ты учишься медитировать и это называется относительной бодхичиттой. Абсолютная бодхичитта – спонтанна. И тогда всё должно присутствовать. Размышляй о четырёх мыслях, поворачивающих ум к практике Дхармы. Да, ты используешь тело, речь и ум. Через тело ты практикуешь щедрость, через речь – сострадание, и через ум – ты работаешь с воззрением. Через использование тела, речи и ума – ты развиваешь сострадание. Сострадание – это что-то абсолютно драгоценное, с помощью чего мы достигаем Просветления. И все живые существа – объект сострадания. Поэтому, мы должны иметь любящую доброту к живым существам, чтобы осуществить это.
ВОПРОС: Какова разница между формой и не-формой?
РИНПОЧЕ: Обычно, не-форма – это отсутствие тела. Когда мы говорим о божествах, у них могут быть какие-то тела, но не обязательно состоящие из чего-то. Не-форма не имеет формы, за исключением сознания...
ВОПРОС: Когда мы попадаем в эти негативные состояния неосознавания, как мы можем стереть прошлые ошибки, чтобы не создавать больше кармы для нас самих? Это чувство вины или намтог?
РИНПОЧЕ: В Дзогчен ты смотришь прямо в сущность ума и сжигаешь их.
ВОПРОС: Без намтог сможем ли мы создать намтог?
РИНПОЧЕ: Необходимо развивать Воззрение, потому что оно лишено намтог, которые являются причиной наших страданий. Намтог же возникают и исчезают как змея
Переводчик с тибетского на английский: Палджор
Poetry is just the evidence of life. If your life is burning well, poetry is just the ash.
_Leonard Cohen
_Leonard Cohen
12 апреля 2021 г. Его Святейшество Далай-лама проведет беседу на тему «Будь любовью для единого лучшего мира». Далай-лама ответит на вопросы 12 влиятельных молодых людей и творцов перемен. Встреча проводится организациями «Единый лучший мир» (One Better World) и «Будь любовью» (Be the Love). Чтобы помочь человечеству встать на путь всеобщей ответственности и большей осознанности, активисты побеседуют с духовным лидером о человечности, надежде, сострадании и изменении климата.
Приблизительное время трансляции: 6:30–7:30 утра (мск).
Прямая трансляция из Дхарамсалы будет сопровождаться синхронным переводом на русский язык.
Страницы трансляции: https://ru.dalailama.com/live и http://savetibet.ru/2021/04/09/dalai-lama-livestream.html
При просмотре трансляции убедительно просим зрителей соблюдать социальную дистанцию, рекомендованную в странах их проживания.
Приблизительное время трансляции: 6:30–7:30 утра (мск).
Прямая трансляция из Дхарамсалы будет сопровождаться синхронным переводом на русский язык.
Страницы трансляции: https://ru.dalailama.com/live и http://savetibet.ru/2021/04/09/dalai-lama-livestream.html
При просмотре трансляции убедительно просим зрителей соблюдать социальную дистанцию, рекомендованную в странах их проживания.
The 14th Dalai Lama
The Office of His Holiness The Dalai Lama | The 14th Dalai Lama
The Official Website of The Office of His Holiness the 14th Dalai Lama
Тибетский Календарь. Рекомендации на 11 апреля 2021 г.
Воскресенье, управитель лунного дня Марс.
2-й лунный месяц, 30-й лунный день Быка.
«НОВОЛУНИЕ» - сакральная точка в Мандале Времени.
День Магии, ритуалов и волшебных явлений.
День, когда кармические последствия от совершённых действий увеличиваются в 100000 раз.
Рекомендуется принять для себя какие-либо ограничения, например – пост, т.е. полный отказ от пищи в этот день или отказ от пищи животного происхождения – это принесёт очищение энергии ЛА и духовные заслуги.
Считается, что подобные Сакральные дни являются особенно благоприятными для духовных активностей (чтение мантр, медитация, ритуалы, добродетельные поступки и т.п.).
Поэтому, не рекомендуются какие-либо важные начинания, не связанные с духовными практиками.
Цвет УДАЧИ – синий/черный
Цвет ЗДОРОВЬЯ – синий/черный
Цвет БОГАТСТВА – красный
Использование данных расцветок в одежде будет усиливать соответствующие аспекты жизни.
Жизненная Энергия «ЛА» охватывает всё тело. Любые, даже небольшие травмы или повреждения тела могут значительно сократить продолжительность жизни.
Последствия стрижки или бритья: встреча с Владыкой Смерти (сокращение продолжительности жизни).
Последствия поездки: травмы, конфликты, осуждение, особенно неблагоприятно отправляться в северном направлении.
Местонахождение Домового (тиб. «ЧимЛха») в доме: прячется в главной балке дома. Если её повредить, то плохо будет для работников и слуг.
День процветания для рождённых в год: Быка, Дракона, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День конфликтов для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День упадка для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи.
Неблагоприятные периоды (по местному) времени суток: с 10:49 до 12:03 (первая половина часа Змеи) и с 19:28 до 20:42 (вторая половина часа Обезьяны). Принимаемые (или изготавливаемые) в это время лекарства или продукты питания превращаются в ЯД, который сокращает жизнь и здоровье.
Благоприятные периоды (по местному) времени суток: с 12:03 до 13:17 (вторая половина часа Змеи) и с 21:27 до 22:13 (вторая половина часа Петуха). Принимаемые (или изготавливаемые) в это время лекарства или продукты питания превращаются в божественный нектар, который продлевает жизнь и здоровье.
#хосмо
#тибетскаяастрология
#тибетскийкалендарь
Воскресенье, управитель лунного дня Марс.
2-й лунный месяц, 30-й лунный день Быка.
«НОВОЛУНИЕ» - сакральная точка в Мандале Времени.
День Магии, ритуалов и волшебных явлений.
День, когда кармические последствия от совершённых действий увеличиваются в 100000 раз.
Рекомендуется принять для себя какие-либо ограничения, например – пост, т.е. полный отказ от пищи в этот день или отказ от пищи животного происхождения – это принесёт очищение энергии ЛА и духовные заслуги.
Считается, что подобные Сакральные дни являются особенно благоприятными для духовных активностей (чтение мантр, медитация, ритуалы, добродетельные поступки и т.п.).
Поэтому, не рекомендуются какие-либо важные начинания, не связанные с духовными практиками.
Цвет УДАЧИ – синий/черный
Цвет ЗДОРОВЬЯ – синий/черный
Цвет БОГАТСТВА – красный
Использование данных расцветок в одежде будет усиливать соответствующие аспекты жизни.
Жизненная Энергия «ЛА» охватывает всё тело. Любые, даже небольшие травмы или повреждения тела могут значительно сократить продолжительность жизни.
Последствия стрижки или бритья: встреча с Владыкой Смерти (сокращение продолжительности жизни).
Последствия поездки: травмы, конфликты, осуждение, особенно неблагоприятно отправляться в северном направлении.
Местонахождение Домового (тиб. «ЧимЛха») в доме: прячется в главной балке дома. Если её повредить, то плохо будет для работников и слуг.
День процветания для рождённых в год: Быка, Дракона, Змеи и Лошади;
День ухудшений для рождённых в год: Тигра и Кролика;
День конфликтов для рождённых в год: Барана, Обезьяны и Петуха;
День упадка для рождённых в год: Крысы, Собаки и Свиньи.
Неблагоприятные периоды (по местному) времени суток: с 10:49 до 12:03 (первая половина часа Змеи) и с 19:28 до 20:42 (вторая половина часа Обезьяны). Принимаемые (или изготавливаемые) в это время лекарства или продукты питания превращаются в ЯД, который сокращает жизнь и здоровье.
Благоприятные периоды (по местному) времени суток: с 12:03 до 13:17 (вторая половина часа Змеи) и с 21:27 до 22:13 (вторая половина часа Петуха). Принимаемые (или изготавливаемые) в это время лекарства или продукты питания превращаются в божественный нектар, который продлевает жизнь и здоровье.
#хосмо
#тибетскаяастрология
#тибетскийкалендарь
Отметьте в своих календарях онлайн-ретриты и события с мая по август и присоединяйтесь к нам! Этим летом нам выпадает несколько драгоценных возможностей углубить своё понимание медитации с нашим главным учителем Мингьюром Ринпоче. Благодаря его щедрости мы получим учения по широкому ряду тем, как для новичков, так и для опытных практикующих: от сущности медитации до некоторых наиболее глубинных учений махамудры и дзогчен. Надеемся встретиться с вами на этих учениях!
Подробнее https://events.tergar.org/?fbclid=IwAR2dZoAerC9Cp1SfUs2S26OP6Uy50uFkV08KdQYAb4D9buNkyO-lHe5PN5k
Подробнее https://events.tergar.org/?fbclid=IwAR2dZoAerC9Cp1SfUs2S26OP6Uy50uFkV08KdQYAb4D9buNkyO-lHe5PN5k
Dear friends
Just to share from my point of view with respect
Sometimes to be happy simply do nothing ...
sometimes to be happy be careless ...
Sometimes to be happy look in your mind and stop looking at others people lifestyle..
Sometimes to be happy just move on with your smile and wisdom
Sometimes to be happy believe in nothing ...
But always love your family if they can't understand you don’t hate them but stay away and give them time and as now days I am happy with my families. This is my experience with my life until now and I wish you all the best and love and care from your Kalu Rimpoche
Just to share from my point of view with respect
Sometimes to be happy simply do nothing ...
sometimes to be happy be careless ...
Sometimes to be happy look in your mind and stop looking at others people lifestyle..
Sometimes to be happy just move on with your smile and wisdom
Sometimes to be happy believe in nothing ...
But always love your family if they can't understand you don’t hate them but stay away and give them time and as now days I am happy with my families. This is my experience with my life until now and I wish you all the best and love and care from your Kalu Rimpoche
Forwarded from Переводы и буддийская картошка
Готовясь ко второму изданию – которое уже напечатано – мы (при участии Никиты Чайкина) также подготовили аудио-версию. Теперь книгу можно читать, слушать и, конечно, дарить друзьям (если им все это близко, разумеется).
Узнать больше о разных версиях книги и скачать электронный/аудио вариант можно здесь: https://www.contemplative.ru/bhikshuni-chodron-breathing-kindness/
Послушать книгу напрямую: https://soundcloud.com/contemplative-ru/sets/thubten-chodron-meditation
Узнать больше о разных версиях книги и скачать электронный/аудио вариант можно здесь: https://www.contemplative.ru/bhikshuni-chodron-breathing-kindness/
Послушать книгу напрямую: https://soundcloud.com/contemplative-ru/sets/thubten-chodron-meditation
Наставление 3 ' Драгоценные четки или высший путь ученика'
1.Прикрепи себя к религиозному наставнику одаренному духовной силой.
2.Стремись к полному блаженства уединению, обеспеченному физическими факторами, как, например, убежищем.
3.Ищи друзей, которые имеют взгляды и привычки, подобные твоим собственным, и которым ты можешь доверять.
4.Помня о несчастьях обжорства, принимай в точности достаточное количество пищи, чтобы поддерживать твою бодрость и здоровье в течении периода твоего уединения.
5.Изучай учения Великих Мудрецов всех религий беспристрастно.
6.Изучай медицину, астрологию и мудрое искусство предсказания будущего.
7.Усвой такой режим и образ жизни, которые дадут возможность поддерживать хорошее здоровье.
8.Усвой такие благочнстивые занятия и духовные практики, которые будут способствовать твоему духовному росту.
9.Удерживай около себя таких учеников, которые тверды в вере, кротки по духу и которым благоприятствует Карма в их поисках Божественной мудрости.
10.Постоянно сохраняй бдительность сознания при ходьбе и отдыхе, во время еды и сна.
ВОТ ДЕСЯТЬ ВЕЩЕЙ, КОТОРЫЕ НЕОБХОДИМО ВЫПОЛНЯТЬ.
-------------------------------
Двагпо-Лхардже
1.Прикрепи себя к религиозному наставнику одаренному духовной силой.
2.Стремись к полному блаженства уединению, обеспеченному физическими факторами, как, например, убежищем.
3.Ищи друзей, которые имеют взгляды и привычки, подобные твоим собственным, и которым ты можешь доверять.
4.Помня о несчастьях обжорства, принимай в точности достаточное количество пищи, чтобы поддерживать твою бодрость и здоровье в течении периода твоего уединения.
5.Изучай учения Великих Мудрецов всех религий беспристрастно.
6.Изучай медицину, астрологию и мудрое искусство предсказания будущего.
7.Усвой такой режим и образ жизни, которые дадут возможность поддерживать хорошее здоровье.
8.Усвой такие благочнстивые занятия и духовные практики, которые будут способствовать твоему духовному росту.
9.Удерживай около себя таких учеников, которые тверды в вере, кротки по духу и которым благоприятствует Карма в их поисках Божественной мудрости.
10.Постоянно сохраняй бдительность сознания при ходьбе и отдыхе, во время еды и сна.
ВОТ ДЕСЯТЬ ВЕЩЕЙ, КОТОРЫЕ НЕОБХОДИМО ВЫПОЛНЯТЬ.
-------------------------------
Двагпо-Лхардже
Гарчен Ринпоче ❤️🙏🌈
"Хотя большинство из нас живут подобно королям и королевам, мы, тем не менее, очень изобретательны в нахождении поводов для страданий – ничто никогда не бывает достаточно хорошим. Богатые страдают от своего имущества, бедные страдают от отсутствия имущества. Миларепа жил в пещере без еды и питья, и был счастливейшим в мире человеком. Правда - в том, что мы можем найти счастье только в нашем уме. Если ум привык цепляться за страдание, он будет создавать страдания и воспринимать других, как врагов и угрозу. Если человек не цепляется в своем уме, то даже действительно трудные обстоятельства, такие как болезнь, не будут восприниматься как страдание. Подлинное понимание кармы позволит нам быть терпимыми к нашим нынешним обстоятельствам и научит нас тому, как избегать страданий в будущем. Карму можно объяснить очень легко: любовь – причина счастья; цепляние за «я» - причина страданий. Поэтому в «37 Практиках Бодхисаттв» и сказано: « Все страдания, без исключения, происходят из желания личного счастья. Совершенные Будды возникают из альтруистического ума»".
"Хотя большинство из нас живут подобно королям и королевам, мы, тем не менее, очень изобретательны в нахождении поводов для страданий – ничто никогда не бывает достаточно хорошим. Богатые страдают от своего имущества, бедные страдают от отсутствия имущества. Миларепа жил в пещере без еды и питья, и был счастливейшим в мире человеком. Правда - в том, что мы можем найти счастье только в нашем уме. Если ум привык цепляться за страдание, он будет создавать страдания и воспринимать других, как врагов и угрозу. Если человек не цепляется в своем уме, то даже действительно трудные обстоятельства, такие как болезнь, не будут восприниматься как страдание. Подлинное понимание кармы позволит нам быть терпимыми к нашим нынешним обстоятельствам и научит нас тому, как избегать страданий в будущем. Карму можно объяснить очень легко: любовь – причина счастья; цепляние за «я» - причина страданий. Поэтому в «37 Практиках Бодхисаттв» и сказано: « Все страдания, без исключения, происходят из желания личного счастья. Совершенные Будды возникают из альтруистического ума»".
Nebytie_proistekalo_iz_progulok.pdf
3.1 MB
Nebytie_proistekalo_iz_progulok.pdf