Don’t ask me
about meditation

Ask me what
is not meditation

I sit anywhere
I meditate

I stand anywhere
I meditate

I walk anywhere
I meditate

Everything I do
is meditation

I simply follow
the Way

epc 1956-

Jiangyou Figure Hill
Temple Bridge

Друзья, привет!
Несколько новостей.

Для тех, кто участвовал в ретрите по нендро из передачи опыта линии дзогчен Шанг Шунга, - материалы и записи наконец направлены на почту! Если вы участвовали и не получили письмо со ссылкой, напишите на alexander.s.yastrebov@gmail.com.
Также для участников, кто пропустил лунг, Геше Гьяцо будет давать повторную передачу 6 февраля в 17:00 по Мск. Лунги не записываются! Подношение свободное.
Подношение Геше можно направить на paypal: gyatsochoekhortshang@gmail.com
Ссылка на регистрацию:
https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZAqduurpjkrGdBo1G61Ucu2uDk1K2cOWrEd


Для тех, кто заинтересован в учениях дзогчена от Ламы Лины, 13-14 февраля состоятся учения в зуме по узнаванию природы ума (внутренний рушен ума). Будет перевод на русский.
Записаться можно здесь (необходимо сделать это как можно скорее): https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf57DYVMgdVHeldY4_yBRntStPchfkNxObPNVMKCWT-ON7UsQ/viewform

Учения Ламы Лины на ближайшие выходные:
6.02 в 22:00 в качестве приглашенного Ламой Линой учителя Тензин Вангьял Ринпоче даст наставления по 5 элементам из бонской линии учений
7.02 в 22:00 Махамудра: неподвижность и движение
Новый переводчик!
Ссылки на трансляцию будут позднее; трансляция на канале в ютубе.


Также на 20 февраля назначено продолжение учений с Геше Денма (Бардо - 3). Открыта официальная регистрация (на странице Лигминча Техас).

ОНЛАЙН-РЕТРИТ ЛЮБЯЩЕЙ ДОБРОТЫ С АДЖАНОМ ХУБЕРТОМ

Приглашаем вас на онлайн-ретрит, в основу которого будет положена Метта — Любящая Доброта, первое и базовое состояние в ряду Четырёх Возвышенных Состояний. И сейчас, учитывая новые условия, мы продолжаем осваивать онлайн-пространство.

Вы можете принять участие в глубоко освобождающей практике, под руководством нашего Учителя, который будет поддерживать нас, находясь в Таиланде. Мы проведем онлайн-ретрит с 19 по 21 февраля.

Подарите себе особую атмосферу спокойствия, которая зарождается в интенсивной практике медитации в тёплой компании хороших друзей со всего мира

📌 Подробнее: https://ajahnhubert.org/online-retreat-metta-2021

Метта исцеляет сердце, успокаивает ум, создавая те условия внутри нас, что являются причиной гармонизации наших отношений со всем миром.

Эта прекрасная, исцеляющая практика может прочно войти в Вашу жизнь, будучи включена в арсенал проверенных временем методов, благодаря которым каждый может врачевать свое Сердце, преобразить его и подарить миру больше внимания, заботы и Добра.

🌿 В чем польза онлайн-ретрита?

Он подойдет тем, кто хочет найти пути более естественных и гармоничных отношений с самими собой, решить и развязать многие узлы межличностных взаимоотношений, увидеть и полюбить себя и всех кто вокруг, путем более глубокого понимания своих мотивов, чувств и эмоций и возможности их преображения во благо себе и другим.

💎 3 дня мы будем изучать медитацию Любящей доброты, имея возможность остаться дома и не отрываться от повседневных дел и общения с семьей
💎 Вас ждет 10 часов личной практики с Учителем
💎 Вы сможете просматривать записи для практики в индивидуальном ритме или возвращения к важным инструкциям и наставлениям

Начинающие смогут научиться практиковать (будет большое количество объяснений). Давно практикующие, глубоко интересующимся буддизмом смогут поддержать и углубить свою практику в кругу хороших друзей.

До встречи на совместной практике!

В Москве задержали 25 человек, которые в форме ОМОНа охраняли слово «Свобода» на снегу. Сейчас к ним в ОВД выехал адвокат «Апологии протеста».

А кто теперь будет сторожить свободу?

https://www.the-village.ru/shorts/svobody-net

Фото: «Москва Новости»

«Это художественный фотопроект [художницы и фотографа] Эмми Америки, а мы ее друзья, знакомые, которые просто решили помочь в задумке. Мы не активисты, а лишь массовка для фотографии. Мы взяли костюмы в аренду, они без нашивок — в таких костюмах мужики ходят на рыбалку», — рассказала The Village участница фотопроекта Арсения Филатова.

«Мы не предполагали, что нас задержат, потому что, во-первых, мы ничего незаконного не делали, не нарушали ничей покой, никому не мешали. И чтобы лишний раз никого не смущать, мы даже заказали автобус специальный, чтобы он нас довез до точки съемки, чтобы не светиться в форме, не ходить по городу», — добавила она.

По словам девушки, полиция подошла к ним не представившись, причин задержания не объяснила. И они уже три часа сидят в автобусе. Часть людей из него вывели, в первую очередь, — парней. Почти у всех забрали документы, но несколько человек отказались их отдать

Преданность более важна, чем учёность. Вы можете добиться впечатляющих навыков в дебатах и аналитическом мышлении, но при этом будете находить изъяны в учениях Дзогчен, называя их ошибочным воззрением последователей Хашанга.

«Получить благословения» можно в момент глубокой веры, или преданности. Осознать ригпа посредством одних лишь интеллектуальных спекуляций и в самом деле очень тяжело. В школах Кагью и Ньингма акцент делается на простую медитацию кусулу, в противовес аналитической медитации пандиты. В прошлом бесчисленные практикующие достигли реализации благодаря единственному методу преданности: получая благословения и фокусируясь на медитации.

Тулку Ургьен Римпоче (сегодня годовщина ухода) 🙏🙏🙏

༄ ​ Как правильно выполнять практику Дхармы​

#арьясангха_дхарма #арьясангха_мастерабуддизма
​
К 100-летию величайшего Мастера Кьябдже Тулку Ургьена Ринпоче​
​
Говорят, что, когда практика делается правильно, с вниманием, а не механически, эффект от неё возрастает в сто раз. Если же практика делается в состоянии шаматхи (другими словами — во время узнавания сути ума), эффект возрастает в 100 000 раз. ​
​
Поскольку многие люди очень интересуются узнаванием природы ума, нет необходимости откладывать его в сторону при выполнении предварительных практик. Напротив — мы должны объединять два аспекта практики: накопление заслуг и накопление мудрости.​
​
Сочетая эти практики с узнаванием природы ума, мы сочетаем относительное накопление заслуг с абсолютным накоплением мудрости. Накапливая заслугу с точкой отсчёта, вы проявляете двуединую Рупакайю и очищаете затемнения беспокоящих эмоций. Накапливая мудрость без точки отсчёта, вы реализуете совершенную Дхармакайю и очищаете всеоснову от невежества. Делается это так: вспомнив и визуализировав объекты прибежища, мы смотрим — кто делает эту практику? Если мы в состоянии совершить одно полное простирание, не теряя созерцания сути ума, это одно-единственное простирание равно 100 000 простираний. Всё зависит только от того, как мы практикуем.​
​
К примеру, если вы произнесёте одну стослоговую мантру, неотвлечённо пребывая в сути ума, это будет равносильно рассеянному произнесению 100 000 стослоговых мантр. То, как вы практикуете, имеет огромное значение. Глядеть в суть ума во время простираний — это очищать не только свою плохую карму и затемнения, но — вместе с этим — и саму всеоснову невежества, в которой коренятся все наши затемнения и плохая карма.​
​
Даже если вы много лет занимаетесь буддийской практикой, если вы хотите достичь реализации — не переставайте делать максимально возможное количество предварительных практик и делайте их, пока ни очиститесь окончательно. Важно не количество сделанных практик, а степень очищения. Наилучший путь — совмещать накопление заслуги с воззрением. Так что, когда вы делаете предварительные практики, помните о воззрении, в которое вы были введены — будь то Махамудра, Срединный Путь или Дзогчен. Неважно, какое из этих трёх великих воззрений вы выбрали в качестве своей практики; в тибетской традиции каждый из этих путей включает в себя предварительные практики.​
​
Есть известная фраза, полностью объясняющая, зачем нужны эти практики: «Когда убраны затемнения, реализация происходит сама собой». Единственное, что мешает реализации, — это наши затемнения и негативная карма; предварительные практики убирают их. Когда ум полностью очищен от затемнений, реализация похожа на беспредельно открытое чистое небо, нигде ничем не омрачаемое. Привычки-тенденции похожи на запах камфоры — даже если саму камфору давно смыли, запах остаётся надолго. Так же и затемнения, до поры до времени находящиеся во всеоснове. Есть и другая известная фраза: «Существуют практики уничтожения затемнений, собирания накоплений и получения благословений реализованного мастера; полагаться на какой-либо другой метод — заблуждение».​
​
Что ценнее — один бриллиант или полная комната стеклянных бусин? Так же и с нами — наша практика не зависит от количества; от того, сколько раз мы повторим практику, чтобы, наконец, завершить её. Нет смысла кричать на всех углах, что вы — один из тех выдающихся людей, которые сделали полный курс предварительных практик десять или пятнадцать раз; это не имеет отношения к делу. Некоторые люди практикуют формально, думая о чём-то другом, «чем быстрее сделаю, тем лучше»; механически повторяя необходимые действия и стремясь побыстрее закончить эту занудь. Во время практики их взгляд блуждает то вправо, то влево; они не обращают никакого внимания на то, что делают. А необходимо однонаправленно устремить свои ум, тело и речь к практике — именно это очищает плохую карму и затемнения. Именно это — настоящая практика; бриллиант в отличие от полной комнаты стекляшек.​
​
УРГЬЕН ТУЛКУ

«Неважно, что другие люди думают о вашем поведении, важно чтобы у вас было чистое сердце».

Его Святейшество Дуджом Янгси Ринпоче

"It doesn't matter what other people think of your behavior, it's important that you have a pure heart."

HH Dudjom Yangsi Rinpoche

Белка сказал - он похож на плохого из фильмов с Вандамом

Mingyur Rinpoche talks about Dorje Drolo Puja performed in the Tergar Oselling Monastery in Kathmandu.


https://www.facebook.com/100044378828217/posts/251759002980059/

"...Открытость такой степени возникает из веры в то, что все мы по сути своей хорошие и можем взаимодействовать друг с другом, проявляя это внутреннее добро. Вместо того чтобы реагировать агрессивно в ответ на провокацию, бесконечно продлевая боль, мы верим, что можем проявлять к другим интерес и заботу и таким образом встретиться с их внутренними достоинством и добротой."

Пема Чодрон. "Искусство жить в эпоху не определенности и перемен."

«Слушай, еще вспомнил, - сказал Сердюк. - Короче, значит, приходит Чапаев к Анке, а она голая сидит...
- Милостивый государь, - перебил я, - вам не кажется, что вы несколько перегибаете палку?
- Так это ж не я придумал, - нагло ответил Сердюк, бросая в угол очередного журавлика. - Короче, он ее спрашивает: «Ты почему голая, Анка?»
А она отвечает: «У меня платьев нет». Он тогда шкаф открывает и говорит: «Как нет? Раз платье. Два платье. Привет, Петька. Три платье. Четыре платье».
- Вообще-то, - сказал я, - за такие слова надо было бы дать вам в морду. Но они отчего-то вгоняют меня в меланхолию. На самом деле все было абсолютно иначе. У Анны был день рождения, и мы поехали на пикник. Котовский сразу напился и уснул, а Чапаев стал объяснять Анне, что личность человека похожа на набор платьев, которые по очереди вынимаются из шкафа, и чем менее реален человек на самом деле, тем больше платьев в этом шкафу. Это было его подарком Анне на день рождения - в смысле, не набор платьев, а объяснение. Анна никак не хотела с ним соглашаться. Она пыталась доказать, что все может обстоять так в принципе, но к ней это не относится, потому что она всегда остается собой и не носит никаких масок. Но на все, что она говорила, Чапаев отвечал: «Раз платье. Два платье» и так далее. Понимаете? Потом Анна спросила, кто в таком случае надевает эти платья, и Чапаев ответил, что никого, кто их надевает, не существует. И тут Анна поняла. Она замолчала на несколько секунд, потом кивнула, подняла на него глаза, а Чапаев улыбнулся и сказал: «Привет, Анна!» Это одно из самых дорогих мне воспоминаний...» Чапаев и Пустота.