Ретрит на новогодние в подмосковном Ку

Online Teaching by Mingyur Rinpoche
Topic: How eight consciousnesses work with meditation?

Date: Dec 5,2020
Time: 15:30-17:00 (ฺBangkok Time)

Free of Charge!
Language: English, Mandarin, Thai, Bahasa, Indonesia, Cantonese, French, and Japanese

Link:
https://us02web.zoom.us/j/87572900330?pwd=Ri9mbXRZdHZMNmtEL2F3L0RoaFV2Zz09

Zoom webinar ID: 87572900330
PW: 782371

1. Maximum participants quota is 5000, first come first serve basis
2. The webinar room will be available 10minutes before the session
3. Without Rinpoche’s permission, please do not make any audio or video recording.

Organizer: Tergar Thailand

Email: tergarthai@gmail.com, thailand@tergarasia.org
Facebook: Tergar Thai

15-е ноября:
Новолуние
Паринирвана Будды Тонпа Шенраба
Пик проявления энергий Месяца Сновидений
Сакральная точка в Мандале Времени Калачакры

Тибетский Календарь. Рекомендации на 15 ноября 2020 г.
Воскресенье, управитель лунного дня Солнце.
9-й лунный месяц, 30-й лунный день Барана.

Кармические последствия от совершённых действий (как положительных, так и отрицательных) увеличиваются в 1 млн. раз.

Сакральная (кармическая) сила дня одинаково влияет на все знаки Зодиака, поэтому индивидуальные особенности воздействия на знаки отсутствуют.

Тоже самое относится и к отдельным временным периодам данного дня: нельзя выделить благоприятные или неблагоприятные, т.к. весь день является сакральным.

Считается, что подобные Сакральные дни являются особенно благоприятными для духовных активностей (чтение мантр, медитация, ритуалы, добродетельные поступки и т.п.).
Поэтому, не рекомендуются какие-либо важные начинания, не связанные с духовными практиками.

Рекомендуется принять для себя какие-либо ограничения, например – пост, т.е. полный отказ от пищи в этот день или отказ от пищи животного происхождения – это принесёт очищение энергии ЛА и духовные заслуги.

Наиболее благоприятный день месяца, когда можно накопить большие духовные заслуги, установить кармические связи с Традицией и сделать прорыв в практике Осознанных Сновидений!

Этот сакральный день несёт на себе Печать Благословения Учителей Древности, практиковавших Йогу Сновидений.

Поэтому, именно 15 ноября состоится он-лайн вебинар «Тибетская Йога Сновидений в традиции Материнской Тантры».

Смотреть программу вебинара по ссылке: https://hosmo.ru/tibetskaya-joga-snovidenij-v-traditsii-materinskoj-tantry/

#хосмо
#сновидения
#тибетскийкалендарь

Друзья, пожалуйста, обратите внимание!

Начиная с понедельника 16 ноября онлайн-беседы Уэйна Ликермана о Живом Учении Адвайты С ПЕРЕВОДОМ НА РУССКИЙ ЯЗЫК будут снова проходить в 21:00 московского времени (в 10:00 утра в Лос-Анджелесе, в 19:00 в Европе, в 18:00 в Великобритании).

В остальные дни онлайн-беседы проходят без изменений.
Смотрите календарь событий https://www.advaita.org/calendar/

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScOVDY0xBlEpKCbetUj4JgUKU3eHnntexWd6S7S1eUoPTcFjA/viewform

Вышак!

Дорогие друзья есть возможность присоединиться к онлайн Учениям в Казахстане! 22 ноября 2020.
Тема Учений - Введение в буддизм и наставления в личной практике.
Учения дарует великий Тертон Намка Дриме Рабжам Ринпоче вместе с сыном Гьетрулом Джигме Ринпоче. Просим заполнить форму для получения ссылки zoom.
Дата: 22 ноября
Время : 10-12, 14-16 ( время непальское),
соответсвенно по Москве: 7:15-9:15, 11:15-13:15
Намка Ринпоче дарует учение на тибетском, Джигме Ринпоче на английском. Перевод на русский будет.
Подношение свободное. Сбербанк позволяет сделать перевод на указанный номер. Комиссия 3%.
По всем вопросам, связанным с учениями, вы также можете обращаться по e-mail: sanbaodo@gmail.com и what's up: +77011114810 Гайни +77713745187 Дина

https://www.facebook.com/100000254067141/posts/3908395552512208/

По моменту растворения визуализации и просто по медитации, очень харизматично)))

Как идти вперёд, когда ты оказался на дне

Я решила рассказать вам небольшую историю об основателе Университета Наропы Чогьяме Трунгпе Ринпоче и моей самой первой беседе с ним. Эта беседа состоялась, когда моя жизнь разваливалась, и я пошла к нему, потому что хотела рассказать, что чувствую себя полной неудачницей и с меня словно содрали кожу.

Но когда я села перед ним, он спросил: "Как у тебя с медитацией?"

Я сказала: "Нормально".

Мы принялись просто болтать о том о сём, о пустяках, пока он не встал и не сказал: "Было очень приятно познакомиться" и не стал провожать меня до двери. Иными словами, беседа была закончена.

Осознав это, я просто выболтала ему всё, что у меня на душе.

Моя жизнь кончена.

Я дошла до дна.

Я не знаю, что делать.

Прошу вас, помогите мне.

И тогда Трунгпа Ринпоче дал мне вот какой совет. Он сказал: "Ну, это очень похоже на ситуацию, когда ты входишь в океан и большая волна сшибает тебя с ног. Ты оказываешься на дне, и твой нос и рот забиты песком. Ты лежишь там, и у тебя есть выбор. Ты можешь либо продолжать там лежать, либо можешь встать и идти в воду.

В общем, ты встаёшь, потому что выбор "там лежать" равнозначен смерти.

Говоря метафорически, многие из нас в таких случаях предпочитают "там лежать". Но ты можешь по своей воле встать и начать идти. Через какое-то время накатит другая волна и опять собьёт тебя с ног.

Ты окажешься на дне океана с песком в носу и во рту, и вновь встанешь перед выбором: лежать там или начать идти вперёд".

"Итак, волны то и дело наплывают", - сказал он. - "А ты продолжаешь развивать мужество, храбрость и чувство юмора по отношению к этой ситуации с волнами, и продолжаешь вставать и идти вперёд".

Вот что он мне посоветовал.

Затем Трунгпа сказал: "Через какое-то время тебе начнёт казаться, что волны становятся всё меньше. И они перестанут сбивать тебя с ног"

Это хороший жизненный совет.

Не то что бы волны исчезают - просто ты учишься удерживать в своём сердце нагую уязвимость, поэтому тебе лишь кажется, что волны уменьшаются, и они больше не опрокидывают тебя на дно.

"Потерпи неудачу к лучшему" означает, что у вас возникает способность удерживать в сердце то, что я называю "нагой уязвимостью". Поэтому я говорю: терпите неудачу. Затем терпите неудачу опять, и тогда, возможно, вы начнёте работать с некоторыми вещами, о которых я веду речь. А когда это случится снова, когда ничего не получится, терпите неудачу к лучшему. Другими словами, вы способны работать с ощущением провала, вместо того чтобы запихнуть его под ковёр, обвинить в нём кого-то ещё, плохо о себе думать - все эти стратегии тщетны.

"Потерпи неудачу к лучшему" означает, что у вас возникает способность удерживать в сердце то, что я называю "нагой уязвимостью", и видеть в ней связь с другими людьми и часть своей человечности. "Терпеть неудачу к лучшему" означает, что, когда всё это происходит в вашей жизни, это становится источником роста, источником движения вперёд, и подобная нагота позволит вам по-настоящему, подлинно общаться с другими людьми.

Из этого нагого, уязвимого места проявятся ваши лучшие достоинства, и при этом вы не будете обороняться. "Потерпеть неудачу к лучшему" означает, что эта неудача становится богатой плодородной почвой вместо очередной пощёчины. Поэтому в истории про Трунгпу Ринпоче, что я рассказала, сбивающие вас с ног волны начинают уменьшаться и терять свою силу вас опрокинуть. На самом деле это та же самая волна, что сбила вас в прошлом году, она, возможно, ещё больше прежней, но кажется вам меньше, потому что вы научились плыть с этой волной или даже на ней.

Это не означает, что неудача перестаёт причинять боль. То есть, вы теряете любимых людей. То одно, то другое разбивает вам сердце, но вы начинаете относиться к неудаче и потере как к части вашего человеческого опыта и того, что связывает вас с другими людьми.

-
Пема Чодрон

Не знаю почему они Лену, Линой называют, но это вышак)))

21 ноября в 22:00 (время московское) Геше Тензин Вангьял Ринпоче даст практические наставления по практике йоге сновидений в качестве приглашенного учителя Ламой Линой в продолжение ее наставлений, данных в августе-сентябре 2020.
К открытой трансляции учений с синхронным русским переводом (переводчик Александр Ястребов) можно присоединиться на youtube канале "Тотренгцал":
https://www.youtube.com/channel/UCdD42sv7n2FzQMCLd13taUA.

Лама Лина (Йеше Кайтуп) - учитель медитации прямого восприятия ума Дзогчена.
Является учиницей достопочтимого Вангдора Ринпоче (ученика Чангчуба Дорже, учителя Намкая Норбу Ринпоче).
Подробнее: https://vk.com/topic-183987968_41548745

Подробнее о Геше Тензине Вангьяле Ринпоче
https://vk.com/wall-38868752_1116

Записи предыдущих учений по йоге сновидений с Ламой Линой: https://www.youtube.com/playlist?list=PLsQ3_yFC5o_LR4UuZHEQ73uuKukcxVVgX
Также подключиться к учению можно через Зум, ссылки на трансляции и информационная поддержка учения в канле телеграмм:
t.me/dzogchen_ru

Поддержать Ламу Лину: Сделать подношение Ламе Лине: кнопка GIVE DANA справа на главной странице сайта Ламы (http://lamalenateachings.com/)
Поддержать Тензина Вангьяла Ринпоче: https://ligmincha.org/ligmincha-international-donate/
Поддержать проект переводов учений на русский язык: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScniriEKHZvItRUW8gkTZyw9L31dDWbuEKkwTnf-cXcqqMJWw/viewform
Поддержать переводчика тут: можно сделать перевод на карту сбербанка 5336690371537137 (Александр Я.)

Суббота 21.11 в 23:55 перевод учений по "6 условий практики медитации Дзогчен" Лонгченпы Оргьена Чованга. Русский перевод.
Зум конференция:
https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZIudOitqT8tHNORA61M5Bgur5aAyHPS6Fwr
863 3157 4767
512602

Великий мастер Дзогчен Лонгченпа описывает шесть условий, которые определяют, будет ли наша практика медитации эффективной и успешной в достижении пробуждения.

В этой специальной онлайн-трансляции Оргьен Чованг Ринпоче будет учить совету Лонгченпы об этих шести условиях, которые определяют успех нашей медитации и результат нашей практики.

Если вы хотите сделать пожертвование в Фонд Pristine Mind Foundation, пожалуйста, посетите сайт:
https://pristinemind.org/giving/donate/
Поддержать проект переводов учений на русский язык: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScniriEKHZvItRUW8gkTZyw9L31dDWbuEKkwTnf-cXcqqMJWw/viewform
Оргьен Чованг Ринпоче - мастер медитации в линии Ньингма буддийской традиции. Он учился в течение девяти лет в Ларунггаре в Серте, Восточный Тибет, у своего учителя Джигме Пхунцока Ринпоче, который широко известен как один из величайших мастеров медитации Дзогчен двадцатого века. Давний житель района залива Сан-Франциско, Оргьен Чованг Ринпоче является основателем и духовным директором Фонда "нетронутый ум" и автором книги "Наш нетронутый ум: практическое руководство к безусловному счастью".
Информационная поддержка в телеграмм канале:
t.me/dzogchen_ru

Вебинар Кхенпо Арта Ламы Ринпоче

15:00 - 16:30 лекция
16:30 - 17:30 вопросы и ответы

https://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_pfGgJQJmReiigZSVNGdNLA

https://fb.me/e/MSQxXDYx
25 ноября 2020 г. Его Святейшество Далай-лама прочитает лекцию на тему «Буддизм, наука и сострадание». Организатор: Фонд Einstein Forum (Форум Эйнштейна), Потсдам, Германия. После основного обращения Его Святейшество ответит на вопросы участников видеоконференции.

Прямая трансляция лекции из Дхарамсалы будет сопровождаться синхронным переводом на русский язык.

Приблизительное время трансляции: 7:30–8:30 утра (мск).

При просмотре трансляции убедительно просим зрителей соблюдать социальную дистанцию, рекомендованную в странах их проживания.

Завтра день Гуру Ринпоче

Гуанинь-цзы
 

В отсутствие Дао нельзя говорить, но то, о чем нельзя поведать, — Дао. В отсутствие Дао нельзя размышлять, но то, о чем нельзя помыслить, — Дао.

В Дао нет ничего от человека. Мудрый не говорит: «Это Дао, а то — не Дао». В Дао нет ничего от своего «я». Мудрый не различает пребывание в Дао и уклонение от него. В том, что Дао нет, залог того, что оно есть. В том, что мудрый не держится за Дао, залог того, что он его не утратит.

Горшечник может создать десять тысяч горшков, но горшок не может ни создать горшечника, ни уничтожить его. Дао может создать десять тысяч вещей, но ни одна вещь не может ни создать Дао, ни его уничтожить.

Мудрому известно, что сознание едино, вещи едины, Дао едино, и все соединяется в одно. Он не меряет неизменным изменчивое и не ущемляет изменчивым неизменное.

Помраченность ума указывает на отсутствующее в наличном. Ее нельзя обнаружить[1]. Приятные и неприятные ощущения являют нечто, возникшее из ничего. Их нельзя сокрыть. От ощущений проистекает знание, но оно касается только пребывания вещей. От помраченности проистекает незнание, и благодаря ему постигаешь вездесущность Дао.

Одна искра может спалить десять тысяч вещей, но если исчезнут вещи, где пребывать огню? Одно мгновение[2] Дао может обратить в небытие[3] десять тысяч вещей, но если исчезнут вещи, где пребудет Дао?

Стрельба из лука, верховая езда, игра на цине[4] или игра в шашки — все эти искусства невозможно постичь в одно мгновение. Только Дао не имеет ни форм, ни правил, и его можно постичь в одно мгновение.

Мое Дао подобно пребыванию в темноте. Находясь на свету, в темноте ничего не различишь. Пребывая же во тьме, видишь все, что находится на свету.

Мое Дао подобно мечу. Обращая меч против других, извлечешь выгоду. Хватаясь за него руками, поранишься.

Смерть в утробе. Смерть в яйце. Хотя мир велик, непреложного знания о нем не добудешь. Мир и наше знание о нем — то же, что лезвие меча и рука: пока рука не дотронется до меча, она себя не поранит.

Во сне, в зеркале, в воде пребывает мир. Чтобы устранить мир, который снится, нужно бодрствовать. Чтобы устранить вещи, которые отражаются в зеркале, не следует в него смотреть. Чтобы устранить вещи, которые наполняют мир, следует опорожнить вмещающий их сосуд. Все, что есть и чего нет в нем, пребывает здесь, а не там. Вот почему мудрый устраняет не мир, а знание о мире.

Рыба, которая не хочет быть как все рыбы, выбрасывается на берег и погибает. Тигр, который не хочет быть как все тигры, спускается с гор и попадает в клетку. Мудрый не отличается от обыкновенных людей, поэтому для него невозможно воздвигнуть препоны.

«В самом себе не имей, где пребывать»[5]. Следуй формам вещей вокруг тебя. Будь текуч, как вода, покоен, как зеркало, отзывчив, как эхо, и невозмутим, как тишина. Соединяйся с несогласным, обретай потерянное. Не стремись опередить других, но неотступно следуй за ними.

Мудрый не отличается от других людей тем, что говорит, как действует и мыслит. Тем же, что не говорит, как не поступает и о чем не размышляет, он отличается от других.

Облака плывут и птицы кружат в пустоте небес. Благодаря пустоте превращения могут свершаться без конца. Таково Дао мудрого.

Мы сознаем себя живущими словно во сне. По воле воображения мы можем странствовать духом в чертогах Великой Чистоты[6]. Мы видим вещи как будто во сне. Отдаваясь переживаниям, мы можем улететь душой за пределы Восьми пустынь[7]. Уметь прозревать семена жизни и жить вечно. Уметь забывать семена жизни и оставлять жизнь. Вот что такое Дао.

Если в сознание закрались мысли об успехе и неудаче, демоны разума завладеют им. Если в сознание закралась похоть, демоны распутства завладеют им. Если в сознание закралась тревога, демоны отчаяния завладевают им. Если в сознание закралась распущенность, демоны одержимости завладевают им. Если в сознание закрались мечты о возвышенной дружбе, демоны гордыни завладевают им. Если в сознание закрались мечты о вкусной еде, демоны чревоугодия завладевают им. Все эти демоны — призраки, созданные из темноты и мрака, ветра и воздуха, земли и красок, дряхлых тел и бренных предме