Forwarded from Тайная Сокровищница Ясного Света
Друзья, в четверг 12 марта в 14.00 по Москве состоится учение по практике Риво Сангчо и призывания-зарождения Лунгта с Долпо Гомчен Тулку. (передачи Риво Сангчо, Лунгта Дуджом Лингпы, Апанг Тертон, самого Гомчен Тулку включаются). Для участия необходима регистрация в Зуме: https://us06web.zoom.us/meeting/register/xYLm63E3SsOo0N6Nap1YKA учения бесплатные, (пожертвования для Учителя, перевода текстов и т.д. в любом, добровольно выбранном размере, весьма желательны).
Forwarded from Никита Заседателев 42 (Nikita Zasedatelev)
Конец времён — это явное растворение опор прошлого общества в кислоте нового времени. Кризис теперь не просто удел сытых людей, предающихся экзистенции. Это всеобщий стиль жизни. Если мы не научимся двигаться сквозь и вместе с переменами... на нас наступит пятилапый пёс.
Это полнокровное обучение процессуальной работе нового поколения. Помимо Минделловской классики, здесь будет медитативное искусство, работа с энергией и чаепития в молчании перед началом модулей. Мы учимся у сновидений, симптомов и зависимостей; находим мудрость в конфликтах; учимся доверять и отпускать все «прихваты». Каждое препятствие содержит в себе процесс исцеления и восхождения к силе.
Для меня ведение группы — это воплощение функции Вселенной, которой я предназначен. Группа — часть большего процесса, который живёт мной. Из прошлых потоков ясно: здесь есть стиль и вайб. Нет ощущения «зум-аквариумов», есть общее поле совместного плавания.
Группа закрытого типа. Вход только по собеседованию — качество поля превыше бабок.
Формат: 12 модулей (выходные).
Старт: 14–15 марта.
Время: Zoom, 10:00–17:00 по МСК.
Ритм: На старте раз в две недели, далее — по дыханию группы.
Стоимость: 12 000 ₽ за модуль.
группа набрана, возьмём ещё несколько человек пиши в л.с
Это полнокровное обучение процессуальной работе нового поколения. Помимо Минделловской классики, здесь будет медитативное искусство, работа с энергией и чаепития в молчании перед началом модулей. Мы учимся у сновидений, симптомов и зависимостей; находим мудрость в конфликтах; учимся доверять и отпускать все «прихваты». Каждое препятствие содержит в себе процесс исцеления и восхождения к силе.
Для меня ведение группы — это воплощение функции Вселенной, которой я предназначен. Группа — часть большего процесса, который живёт мной. Из прошлых потоков ясно: здесь есть стиль и вайб. Нет ощущения «зум-аквариумов», есть общее поле совместного плавания.
Группа закрытого типа. Вход только по собеседованию — качество поля превыше бабок.
Формат: 12 модулей (выходные).
Старт: 14–15 марта.
Время: Zoom, 10:00–17:00 по МСК.
Ритм: На старте раз в две недели, далее — по дыханию группы.
Стоимость: 12 000 ₽ за модуль.
группа набрана, возьмём ещё несколько человек пиши в л.с
🔥5
Matsyendranātha, also known as Matsyendra, Macchindranāth (fl. early 10th century) was a saint and yogi in a number of Buddhist and Hindu traditions. In Hinduism, he is often associated with the Nath sampradāya as a guru of Gorakshanath, playing a key role in the transmission of yogic knowledge. His name derived from 'Matsya' meaning 'fish' and 'Indranāth' meaning 'lord,' signifying the legend surrounding his yogic attainments and influence. He is considered the revivalist of hatha yoga as well as the author of some of its earliest texts.
Matsyendranatha’s name appears on both the lists of the nine nathas (“masters”) and the 84 mahasiddhas (“great accomplished ones”) common to Hinduism and Buddhism. He was given semidivine status by his followers: he was identified with the god Shiva by his Hindu followers and Avalokiteshvara-Padmapani (a bodhisattva, or buddha-to-be) by his Buddhist followers in Nepal. In Buddhism Mīnanātha and Minapa often associated with mahāsiddha Luipa.
Legends have it that Matsyendranātha was born under an inauspicious star. This warranted his parents to throw the baby into the ocean. It was there that the baby was swallowed by a fish where he lived for many years. The fish swam to the bottom of the ocean where Shiva was imparting the secrets of yoga to his consort, Parvati. Upon overhearing the secrets of yoga, Matsyendranātha began to practice yoga sadhana inside the fish's belly. After twelve years he emerged as an enlightened Siddha. This is given as the origin of his name 'Lord of the Fishes' or 'He Whose Lord is the Lord of the Fishes'. Other versions of the legend exist, including one in which Matsyendranātha was born as a fish and turned into a Siddha by Shiva. Tibetan renditions of the story tell of a fisherman-turned-Siddha named Mina, who is eaten by a fish while working in the Bay of Bengal.
This painting created by Dinesh Shrestha depicts the three bindu's visible outside his body signify his realization that his body has become the universe. The red bindu contains the syllable ha, the white one ṭha, and the blue one oṃ. Śrī Macchanda Nātha holds a large shining crystal in his left hand and a skull in his right. He is seen floating above a tiger skin seat while a floating ḍamaru drum beats on its own beside him. A trishul stands nearby, and two of his devotees are depicted worshiping him in front.
Matsyendranatha’s name appears on both the lists of the nine nathas (“masters”) and the 84 mahasiddhas (“great accomplished ones”) common to Hinduism and Buddhism. He was given semidivine status by his followers: he was identified with the god Shiva by his Hindu followers and Avalokiteshvara-Padmapani (a bodhisattva, or buddha-to-be) by his Buddhist followers in Nepal. In Buddhism Mīnanātha and Minapa often associated with mahāsiddha Luipa.
Legends have it that Matsyendranātha was born under an inauspicious star. This warranted his parents to throw the baby into the ocean. It was there that the baby was swallowed by a fish where he lived for many years. The fish swam to the bottom of the ocean where Shiva was imparting the secrets of yoga to his consort, Parvati. Upon overhearing the secrets of yoga, Matsyendranātha began to practice yoga sadhana inside the fish's belly. After twelve years he emerged as an enlightened Siddha. This is given as the origin of his name 'Lord of the Fishes' or 'He Whose Lord is the Lord of the Fishes'. Other versions of the legend exist, including one in which Matsyendranātha was born as a fish and turned into a Siddha by Shiva. Tibetan renditions of the story tell of a fisherman-turned-Siddha named Mina, who is eaten by a fish while working in the Bay of Bengal.
This painting created by Dinesh Shrestha depicts the three bindu's visible outside his body signify his realization that his body has become the universe. The red bindu contains the syllable ha, the white one ṭha, and the blue one oṃ. Śrī Macchanda Nātha holds a large shining crystal in his left hand and a skull in his right. He is seen floating above a tiger skin seat while a floating ḍamaru drum beats on its own beside him. A trishul stands nearby, and two of his devotees are depicted worshiping him in front.
❤6
“Beyond Blah Blah Blah”
Although we have established genuine friendship, camaraderie, and fellowship with our fellow meditators, we still might be looking for credentials and security. Belonging to certain organizations, becoming members of the distinguished blah, blah, blah, saying that you’re a student of the greatest blah, blah, blah, or that you’re a scholar of the great blah, blah, blah doesn’t seem to go along with shedding the arrogance of a bloated ego. Becoming a practitioner of meditation is different than self-promotion or encouraging group neurosis.
― Chögyam Trungpa
Although we have established genuine friendship, camaraderie, and fellowship with our fellow meditators, we still might be looking for credentials and security. Belonging to certain organizations, becoming members of the distinguished blah, blah, blah, saying that you’re a student of the greatest blah, blah, blah, or that you’re a scholar of the great blah, blah, blah doesn’t seem to go along with shedding the arrogance of a bloated ego. Becoming a practitioner of meditation is different than self-promotion or encouraging group neurosis.
― Chögyam Trungpa
🙏1
To meet someone who really hurts you is to meet a rare and precious treasure. Hold that person in high esteem, and make full use of the opportunity to eradicate your defects and make progress on the path. If you cannot yet feel love and compassion for those who treat you badly, it is a sign that your mind has not been fully transformed and that you need to keep working on it with increased application. ~Dilgo Khyentse Rinpoche
❤5🙏1🥴1
The thing is that on the Dharma path, we’re going in the opposite direction to so-called worldly wisdom, which of course is mostly worldly ignorance. So we are the fishes swimming upstream. We have to appreciate that swimming upstream is not easy. But if we start mixing our practice with worldly motivations, we’re swimming back downstream again. This is why we have to be very very careful! What is our basic motivation for practising? And after some time, is this practice simply another way to give security and pleasure to the sense of self? Or does it shake us up at our very foundations?
I mean, actually speaking, if we really understood what the Dharma is saying, we would be terrified. The fact that we all can sit happily listening to a Dharma talk shows that, also from my side, we haven’t really understood these implications.
There is a story of Tsongkhapa, the founder of the Gelugpa tradition. He was giving a talk on emptiness to many thousands of monks. As he was speaking, one of the monks suddenly clutched himself and kind of rolled over, and everybody started laughing. Tsongkhapa said, “No, don’t laugh. He is the only one who’s understood what I'm saying.“
- Jetsunma Tenzin Palmo
I mean, actually speaking, if we really understood what the Dharma is saying, we would be terrified. The fact that we all can sit happily listening to a Dharma talk shows that, also from my side, we haven’t really understood these implications.
There is a story of Tsongkhapa, the founder of the Gelugpa tradition. He was giving a talk on emptiness to many thousands of monks. As he was speaking, one of the monks suddenly clutched himself and kind of rolled over, and everybody started laughing. Tsongkhapa said, “No, don’t laugh. He is the only one who’s understood what I'm saying.“
- Jetsunma Tenzin Palmo
“Let Us Smile and Cry Together!”
As a warrior without aggression, you are fearless and good. Fundamentally, you can never make a mistake, so please cheer up. Even in the darkest of the dark age, there is always light. That light comes with a smile, the smile of fearlessness, the smile of realizing the best of the best of human potential. All the teachings, the very heart’s blood of the warrior tradition, are yours. We are all part of the same human family. Let us smile and cry together!
― Chögyam Trungpa, Smile at Fear: Awakening the True Heart of Bravery
As a warrior without aggression, you are fearless and good. Fundamentally, you can never make a mistake, so please cheer up. Even in the darkest of the dark age, there is always light. That light comes with a smile, the smile of fearlessness, the smile of realizing the best of the best of human potential. All the teachings, the very heart’s blood of the warrior tradition, are yours. We are all part of the same human family. Let us smile and cry together!
― Chögyam Trungpa, Smile at Fear: Awakening the True Heart of Bravery
❤1
Мы не видим бессмысленность самсары.
Без тренировки ума нет необходимой основы, поскольку вы не видите бессмысленность самсары. До тех пор, пока мы не видим что самсара лишена смысла, мы являемся жертвой восьми мирских забот. А если вы являетесь жертвой восьми мирских забот, то вы – духовно слабая личность.
Восемь мирских забот следующие:
1. Желание быть похваленным
2. Нежелание быть осуждаемым
3. Желание выигрыша
4. Нежелание проигрыша
5. Желание быть счастливым
6. Нежелание быть несчастным
7. Желание славы
8. Нежелание быть проигнорированным
Восемь мирских забот подобны доспехам для эго. Четыре из них - это то, что эго желает иметь, и четыре из них – не желает.
Временами, важно проверять себя на предмет того, жертвой какой из восьми забот (или всех их) в данный момент мы являемся. Когда я проверяю себя, я обнаруживаю, что я являюсь жертвой всех их.
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче
Без тренировки ума нет необходимой основы, поскольку вы не видите бессмысленность самсары. До тех пор, пока мы не видим что самсара лишена смысла, мы являемся жертвой восьми мирских забот. А если вы являетесь жертвой восьми мирских забот, то вы – духовно слабая личность.
Восемь мирских забот следующие:
1. Желание быть похваленным
2. Нежелание быть осуждаемым
3. Желание выигрыша
4. Нежелание проигрыша
5. Желание быть счастливым
6. Нежелание быть несчастным
7. Желание славы
8. Нежелание быть проигнорированным
Восемь мирских забот подобны доспехам для эго. Четыре из них - это то, что эго желает иметь, и четыре из них – не желает.
Временами, важно проверять себя на предмет того, жертвой какой из восьми забот (или всех их) в данный момент мы являемся. Когда я проверяю себя, я обнаруживаю, что я являюсь жертвой всех их.
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче
🙏2
Important Announcement: Annual Ocean of Amṛta (Ngakso) Drubchen at KNSL Monastery!
If you would like to be included in the Annual Ocean of Amṛta (Ngakso) Drubchen at Ka-Nying Shedrub Ling Monastery from March 26 to April 3, 2026, please visit, https://monlam.org/activity/ocean-of-amrta-ngakso-drubchen-knsl/
If you would like to be included in the Annual Ocean of Amṛta (Ngakso) Drubchen at Ka-Nying Shedrub Ling Monastery from March 26 to April 3, 2026, please visit, https://monlam.org/activity/ocean-of-amrta-ngakso-drubchen-knsl/
Mönlam
Ocean of Amṛta (Ngakso) Drubchen - Mönlam Prayers
Composed by the great terton, Chokgyur Dechen Lingpa and later practiced by Tulku Urgyen Rinpoche (the great-grandson of Chokgyur Dechen Lingpa and father of H.E. Chökyi Nyima Rinpoche), the Ngakso Drubchen is one of the annual events at Ka-Nying Shedrub…
Forwarded from Sergey Hos
Выложил в открытый доступ свой перевод первой книги из трилогии Лонгченпы "Нгельсо кхорсум", rDzogs pa chen po sems nyid ngal gso’i ‘grel pa shing rta chen po shes bya ba bzhugs so. Это, по сути, ньингмапинский ламрим. Ссылка для скачивания:
https://www.academia.edu/165217000/Shing_rta_chen_po
https://www.academia.edu/165217000/Shing_rta_chen_po
www.academia.edu
Shing rta chen-po
Русский перевод первой книги из трилогии Лонгченпы "Нгельсо кхорсум"
Forwarded from Тулку Тадрал Ринпоче. Фонд Ваджраяны. Учения и практика.
Друзья! Рады объявить,
Учение с Чакунг Джигме Вангдраком Ринпоче
«Любить жизнь такой, какая она есть»
Расписание (Мск.)
21 марта 20:00 мск
22 марта 1:00 мск (ночь с 21-22)
22 марта 20:00 мск
23 марта 1:00 мск (ночь с 22-23)
Ринпоче является внуком Дуджома Лингпы. Опираясь на свою книгу « Любить жизнь такой, какая она есть: буддийское руководство к высшему счастью» , Чакунг Джигме Вангдрак Ринпоче предложит прямые учения о преобразовании боли и замешательства в ясность, мужество и сострадание.
Темы будут включать в себя:
Путь, ведущий от сострадания к состраданию и счастью.
Отпускание цепляния к себе.(Цепляния за Я).
Преодоление внутренних и внешних препятствий.
Развитие чувства удовлетворения, терпения и благодарности.
Ринпоче учился у Кхенчена Джигме Пунцока в Ларунг Гаре и получал наставления Дзогчена от известных мастеров, включая Дакини Кунзанг Вангмо.
Зум конференция с русским переводом:
https://us02web.zoom.us/meeting/register/tX3vaqwKQHa57rgNa-iMiw
878 5857 7581
546
О Ламе: https://m.vk.com/topic-183987968_49248887
⚠️ Друзья, само учение бесплатное, но онлайн перевод на русский язык осуществляется благодаря вашей поддержке. У нас нет спонсоров, которые бы могли покрывать эти расходы, проявите сознательность и поддерживайте переводчиков.
Перевод на русский язык будет осуществлять:
Иван, 4276520443109927 Сбер.
И Гаури, поддержать СБП +79117187925 (Юрий, банк русский стандарт).
Благодарим вас за ваш вклад в поддержание и развитие дхармы!
Учение с Чакунг Джигме Вангдраком Ринпоче
«Любить жизнь такой, какая она есть»
Расписание (Мск.)
21 марта 20:00 мск
22 марта 1:00 мск (ночь с 21-22)
22 марта 20:00 мск
23 марта 1:00 мск (ночь с 22-23)
Ринпоче является внуком Дуджома Лингпы. Опираясь на свою книгу « Любить жизнь такой, какая она есть: буддийское руководство к высшему счастью» , Чакунг Джигме Вангдрак Ринпоче предложит прямые учения о преобразовании боли и замешательства в ясность, мужество и сострадание.
Темы будут включать в себя:
Путь, ведущий от сострадания к состраданию и счастью.
Отпускание цепляния к себе.(Цепляния за Я).
Преодоление внутренних и внешних препятствий.
Развитие чувства удовлетворения, терпения и благодарности.
Ринпоче учился у Кхенчена Джигме Пунцока в Ларунг Гаре и получал наставления Дзогчена от известных мастеров, включая Дакини Кунзанг Вангмо.
Зум конференция с русским переводом:
https://us02web.zoom.us/meeting/register/tX3vaqwKQHa57rgNa-iMiw
878 5857 7581
546
О Ламе: https://m.vk.com/topic-183987968_49248887
⚠️ Друзья, само учение бесплатное, но онлайн перевод на русский язык осуществляется благодаря вашей поддержке. У нас нет спонсоров, которые бы могли покрывать эти расходы, проявите сознательность и поддерживайте переводчиков.
Перевод на русский язык будет осуществлять:
Иван, 4276520443109927 Сбер.
И Гаури, поддержать СБП +79117187925 (Юрий, банк русский стандарт).
Благодарим вас за ваш вклад в поддержание и развитие дхармы!
Zoom
Video Conferencing, Web Conferencing, Webinars, Screen Sharing
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
#4/18-20 Three-Day Course on Sleep and Dream Meditation with Mingyur Rinpoche
#Meditate anytime, anywhere—even in your dreams!
#Additional teachings by Khenpo Kunga
#Co-organised by Tergar Asia and Tergar Korea
No experience in life is useless, including sleep and dreams. When skillfully applied to the realization of the nature of mind, they become treasures.
Thus it is taught in the teachings on Dream Yoga:
If one can recognise a dream as a dream even three times in one’s lifetime, one will be able to recognise oneself in the bardo;
If one can transform dreams while dreaming, one can be reborn in the Pure Land;
If one can rest in the clear light within the dream, there is the possibility of realising the dharmakaya in the bardo.
Among the essential practices taught in the Kagyu tradition’s three-year retreat is the Six Yogas of Naropa, which include dream yoga.
In Guru Rinpoche’s teachings on the Six Bardos, there is also the bardo of dreaming.
Both traditions treat dreams as a path, skillfully using sleep and dream states to deepen awareness and to directly recognise the mind’s innate luminosity.
Meditation on sleep and dreams has traditionally been rarely taught in a complete, public way. Outside of retreat settings, few practitioners have engaged in these practices, which has lent them an air of mystery. This time, meditation master Mingyur Rinpoche is teaching sleep and dream meditation in Asia for the first time.
It is an exceptionally rare and precious opportunity. Under Rinpoche’s guidance, we have the chance to use meditation to venture deeply into sleep and dreaming—opening up an entirely new continent of practice.
Mingyur Rinpoche often says, “You can meditate anytime, anywhere.” This time, there’s a special addition: “Even in your dreams!”
April 18–20 marks Mingyur Rinpoche’s three-day teachings on Sleep and Dream Meditation.
You’re warmly invited to join us and learn how to become a lucid, aware “dream walker”—to know you are dreaming while dreaming, to transform dreams, and to rest in the clear light of awareness.
Registration for the online teaching starts on March 30, 2026. Learn more: https://www.tergarasia.org/event/Meditate-anytime-anywhere-even-in-your-dreams
#Meditate anytime, anywhere—even in your dreams!
#Additional teachings by Khenpo Kunga
#Co-organised by Tergar Asia and Tergar Korea
No experience in life is useless, including sleep and dreams. When skillfully applied to the realization of the nature of mind, they become treasures.
Thus it is taught in the teachings on Dream Yoga:
If one can recognise a dream as a dream even three times in one’s lifetime, one will be able to recognise oneself in the bardo;
If one can transform dreams while dreaming, one can be reborn in the Pure Land;
If one can rest in the clear light within the dream, there is the possibility of realising the dharmakaya in the bardo.
Among the essential practices taught in the Kagyu tradition’s three-year retreat is the Six Yogas of Naropa, which include dream yoga.
In Guru Rinpoche’s teachings on the Six Bardos, there is also the bardo of dreaming.
Both traditions treat dreams as a path, skillfully using sleep and dream states to deepen awareness and to directly recognise the mind’s innate luminosity.
Meditation on sleep and dreams has traditionally been rarely taught in a complete, public way. Outside of retreat settings, few practitioners have engaged in these practices, which has lent them an air of mystery. This time, meditation master Mingyur Rinpoche is teaching sleep and dream meditation in Asia for the first time.
It is an exceptionally rare and precious opportunity. Under Rinpoche’s guidance, we have the chance to use meditation to venture deeply into sleep and dreaming—opening up an entirely new continent of practice.
Mingyur Rinpoche often says, “You can meditate anytime, anywhere.” This time, there’s a special addition: “Even in your dreams!”
April 18–20 marks Mingyur Rinpoche’s three-day teachings on Sleep and Dream Meditation.
You’re warmly invited to join us and learn how to become a lucid, aware “dream walker”—to know you are dreaming while dreaming, to transform dreams, and to rest in the clear light of awareness.
Registration for the online teaching starts on March 30, 2026. Learn more: https://www.tergarasia.org/event/Meditate-anytime-anywhere-even-in-your-dreams
Forwarded from Valery Dorje
24 марта в 17:00
по Московскому времени
Тулку Цеванг Нгодруп Ринпоче даст онлайн учения.
⠀
Присоединиться можно по ссылке:
⠀
Подключиться к конференции Zoom
Нажмите https://us02web.zoom.us/j/5249230888?pwd=anJYeVB4M1pQSGxXMGd1ZVJlTHpvUT09&omn=89228834658 для запуска или входа в запланированную конференцию Zoom Meeting
по Московскому времени
Тулку Цеванг Нгодруп Ринпоче даст онлайн учения.
⠀
Присоединиться можно по ссылке:
⠀
Подключиться к конференции Zoom
Нажмите https://us02web.zoom.us/j/5249230888?pwd=anJYeVB4M1pQSGxXMGd1ZVJlTHpvUT09&omn=89228834658 для запуска или входа в запланированную конференцию Zoom Meeting
Zoom
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise cloud communications.
Forwarded from Varanasi Ghat
Shakti names at locations of Shakta pithas
- Blue: Adi Shakta pithas;
- Red: Ashtadasha Maha Shakta pithas;
- Yellow: Daksha yagna site;
- Green: Maha Shakta pithas
#guides #India #pithas
- Blue: Adi Shakta pithas;
- Red: Ashtadasha Maha Shakta pithas;
- Yellow: Daksha yagna site;
- Green: Maha Shakta pithas
#guides #India #pithas