Дзонгсар Кенце Ринпоче (опубликовал в ФБ) Год Огненной Лошади (2026)
Вот мы и оказались в конце старого года, с нетерпением ожидая рассвета ещё одного «нового» года, и я снова чувствую бремя необходимости сказать что-то «значимое». (Надеюсь, это послание охватит все новые годы в 2026-м — от лунного до солнечного и всё, что между ними.)
Принято в это время преподносить благоприятные дары и слова в надежде, что череда благоприятных обстоятельств проложит нам путь на следующие двенадцать месяцев. Традиционно существует бесчисленное множество благоприятных образов, которые я мог бы выбрать, чтобы послать вам, например, фотографию прекрасного цветка или одного из восьми благоприятных символов. Но если честно, фотография благоприятных золотых рыбок не так уж много значит для меня. Я бы скорее послал вам напоминание о самом лучшем, что произошло в прошлом году. Вам может быть трудно представить, что это за «самое лучшее», особенно учитывая пандемониум небезопасности, развязанный сильными мира сего, когда их комфортная жизнь начала ускользать. Если это так, попробуйте открыть своё сердце и ум и посмотреть в другом направлении. За пределами всей этой недальновидной суеты, доминирующей в заголовках, можно найти столько красоты, вдохновения и ободрения.
В моём случае это были фотографии и видеозаписи невероятных монахов, идущих (в пеший поход через всю Америку) за мир, которые растопили моё гордое, холодное сердце. Я плачу каждый раз, когда смотрю или читаю об их путешествии. Эти монахи тронули так многих людей. Крепкий американский полицейский с оружием смиренно поклонился монаху, выказывая своё уважение. Люди всех возрастов и всех слоёв общества выстраивались на улицах, чтобы предложить монахам шерстяные шапки, гигиенические помады и даже бутерброды. И коренные американцы, которые скакали за монахами, чтобы попросить благословений. Эти люди, возможно, никогда не узнают, кто эти монахи. Они, возможно, никогда ничего не узнают об их избранном пути. Они, возможно, никогда не осознают, что одеяния, которые носят монахи, — это знамя Будды. И всё же, наблюдая, как монахи просто идут, они обретают счастье.
Для меня самое впечатляющее во всём этом то, что, просто идя, монахи сажают семя в каждом, кто их видит, создавая связь между тысячами людей и Буддой. Монахи достигли большего, пройдя через Америку за два месяца, чем тибетские ламы достигли, обучая на Западе годами. Я говорил об этом своим друзьям, и они думают, что я преувеличиваю. Но так ли это? Мы гордимся тем, что мы объективны, рациональны и прагматичны, и всё же всё наше рациональное мышление рушится, когда мы видим монаха, идущего по снегу, и необъяснимое чувство глубокого покоя наполняет наши умы и сердца. Именно этого чувства глубокого покоя так многим из нас не хватает.
Меня часто спрашивают: «Как я могу жить осмысленно?» «Смысл» — это не чувство. «Смысл» — это не так называемое счастье или удовлетворённость — счастье и удовлетворённость приходят и уходят. «Смысл» нельзя найти в резкой оппозиции или активизме, которые мало что делают, кроме как сковывают личную свободу. Те, кто кричит о свободе, часто становятся пищей для могущественных корпораций. Мы находим смысл в жизни, беря на себя ответственность и посвящая себя достижению чего-то «значимого». Монахи решили просто идти за мир. Это решение так много значит для них, что всё остальное — лишь детали. «Смысл жизни» — это поэтому то, что мы создаём для себя сами.
Акт умиротворения достоин празднования — не моя версия мира, не ваша версия мира, просто мир. Я рад, что могу поделиться с вами этой картиной. Если вы на мгновение почувствуете то, что чувствую я, это того стоит.
В наступающем году, году Огненной Лошади, многие будущие друзья будут зачаты, а многие другие родятся. Я молюсь, чтобы ваше поколение лучше справилось с заботой об этом мире, чем мы.
Я молюсь, чтобы мои юные друзья, те, кто уже родились в этом мире, научились быть стойкими. В эту эпоху мании величия и одержимости селфи, я молюсь, чтобы время от времени вы развивали эмпатию, ставя себя на место других людей.

У моих старших друзей, людей моего возраста, не всегда была роскошь выбирать своё направление в жизни. Когда у нас был выбор, выбирая один вариант, мы автоматически должны были исключить другие, делая невозможным испытать всё в жизни.
Я молюсь, чтобы мы все были достаточно зрелыми, чтобы принять боль «осознанности», которая не обязательно плоха и часто смиряет. Те, чья жизнь слишком комфортна, редко испытывают счастье быть сознательно осознающими и почти никогда не бывают смиренными. Смирение — это качество, которое сейчас нужно всем. Другими словами, празднуйте жизнь, которую вы прожили до сих пор, и молитесь, чтобы вы смогли извлечь максимум из той жизни, что у вас осталась.
В заключение, я простираюсь из своей комнаты далеко на востоке в сторону Америки на западе, где монахи идут за мир. Я молюсь за всех детей, потерявших своих матерей в бесконечных войнах этого мира. И для таких, как я, последователей Будды, я молюсь, чтобы мы никогда не переставали стремиться к истине.
— Дзонгсар Джамьянг Кхьенце