Forwarded from Nikita Zasedatelev
H.E. Ayang Rinpoche - 100-syllable mantra (Vajrasattva), https://www.youtube.com/watch?v=71n9f7YmGEU
❤️Remove Tube Ads With This Simple Tool #PureTuber ⬇️⬇️⬇️
https://www.puretuber.com/?subpub=ptrshare&f=telegram
❤️Remove Tube Ads With This Simple Tool #PureTuber ⬇️⬇️⬇️
https://www.puretuber.com/?subpub=ptrshare&f=telegram
YouTube
H.E. Ayang Rinpoche - 100-syllable mantra (Vajrasattva)
Here is our beloved H.E. Choeje Ayang Rinpoche reciting the 100-syllable mantra for 12 times! Enjoy! :D
If you wish to learn more about Ayang Rinpoche, please visit the following website！
https://amitabhafoundation.us/about-his-eminence-ayang-rinpoche/…
If you wish to learn more about Ayang Rinpoche, please visit the following website！
https://amitabhafoundation.us/about-his-eminence-ayang-rinpoche/…
Курукулла – дакини в тибетском буддизме. Считается проявлением Красной Тары. Она является покровительницей любви, магии и целительства
Основная активность Курукуллы – покоряющая. Это способность подчинять своей власти людей и богов, очаровывать, привлекать, побеждать, притягивать. Именно поэтому тело ее красного цвета. Но она также осуществляет остальные активности, как то умиротворяющую активность – способность успокаивать, умиротворять, а также лечить; преумножающую активность – способность увеличивать богатства, процветание, изобилие, заслуги, мудрость и тому подобное; гневную активность – способность разрушать зло и препятствия на духовном пути
Получить учения и посвящение на практику этой богине можно в Москве 15 и 16 октября
Учения будет даровать Дунгсе Лунтрул Дечен Гюрме Ринпоче по садхане из чистого видения Кьябдже Намка Дриме Рабджам Ринпоче
Для регистрации, нажмите "подробнее"
Основная активность Курукуллы – покоряющая. Это способность подчинять своей власти людей и богов, очаровывать, привлекать, побеждать, притягивать. Именно поэтому тело ее красного цвета. Но она также осуществляет остальные активности, как то умиротворяющую активность – способность успокаивать, умиротворять, а также лечить; преумножающую активность – способность увеличивать богатства, процветание, изобилие, заслуги, мудрость и тому подобное; гневную активность – способность разрушать зло и препятствия на духовном пути
Получить учения и посвящение на практику этой богине можно в Москве 15 и 16 октября
Учения будет даровать Дунгсе Лунтрул Дечен Гюрме Ринпоче по садхане из чистого видения Кьябдже Намка Дриме Рабджам Ринпоче
Для регистрации, нажмите "подробнее"
~CHÖGYAM TRUNGPA RINPOCHE✨🌺
ACCEPTING OURSELVES
We are very critical of ourselves, to the point where we are even our own enemies. Meditation is a way of making up that quarrel, of accepting ourselves, making friends with ourselves. We find that we are not as bad as we have been told we are.
From the book :
"Glimpses of Abhidharma"
.
ACCEPTING OURSELVES
We are very critical of ourselves, to the point where we are even our own enemies. Meditation is a way of making up that quarrel, of accepting ourselves, making friends with ourselves. We find that we are not as bad as we have been told we are.
From the book :
"Glimpses of Abhidharma"
.
Я больше не мог врать
и стал называть моего пса Богом
Сначала он выглядел смущенным,
потом он начал улыбаться,
а потом стал даже танцевать.
Я продолжал делать то же самое,
и теперь он даже не кусался.
Интересно, сработало бы такое с людьми?
Тукарам
и стал называть моего пса Богом
Сначала он выглядел смущенным,
потом он начал улыбаться,
а потом стал даже танцевать.
Я продолжал делать то же самое,
и теперь он даже не кусался.
Интересно, сработало бы такое с людьми?
Тукарам
kyabje The Fourth Namkhai Nyingpo Rinpoche, Namtrul Jigme Puntsok and Khandro Tāre Lhamo
年龍上師與佛母
年龍上師與佛母
["Никогда не ломайте забор, не узнав, зачем его поставили". Почему важно уточнить представление о совершенстве - продолжение]
Case study: Г.И.Гурджиев.
Краеугольный камень учения Г.И.Гурджиева это самовспоминание - то есть осознанность, присутствие, трезвение, пробужденность - которое практикуется в повседневной жизни. ГИГ был крайне требователен к себе и стремился к постоянному самовспоминанию. Но не тут-то было. К концу жизни, в книге "Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" (название - отсылка к самовспоминанию) он описывает свою неудачу:
"В моей прежней жизни, будучи всегда безжалостным к своим природным слабостям, и почти все время сохраняя само-наблюдение, я смог достичь почти всего, что в пределах человеческих возможностей, а в некоторых областях достиг даже такой степени силы, какой ни один человек, возможно, даже за все прошлые эпохи, никогда не достигал.
Например, развитие силы моих мыслей было доведено до такого уровня, что всего лишь за несколько часов
самоподготовки я мог на расстоянии десятков миль убить яка; или за двадцать четыре часа мог собрать жизненные силы такой интенсивности, что мог за пять минут погрузить в сон слона.
В то же время, несмотря на все мои желания и старания, я не мог добиться успеха в "само-воспоминании" в процессе моей обычной жизни с другими людьми..."
То есть ГИГ был не в состоянии всегда поддерживать осознанность в повседневной жизни, несмотря на все свои сверхспособности. Осознав это, он пошел на крайний шаг:
"Что есть в моем обычном существовании такого, что, если я удалю это от самого себя, будет всегда в моих разнообразных состояниях напоминать мне о себе?
Думая и думая, я пришел к выводу, что если бы я должен был прекратить всякое применение той исключительной силы, которой я обладаю, которая была развита мною
сознательно в моей обычной жизни с людьми, тогда и будет, вероятно, выдавлен из меня такой напоминающий источник." ("Жизнь реальна...")
У ГИГа не было сомнений, что его искусственный идеал достижим. Но оснований для такого мнения, в общем-то, нет.
А всего лишь нужно было задать себе вопрос: "Да, самовспоминание - прекрасная вещь, но нужно ли и возможно ли всегда находиться в пробужденном состоянии?". И тогда, после трезвого исследования вопроса, выяснилось бы что это и невозможно, и не нужно; все хорошо на своем месте, природа не зря периодически насылает на человека сон. И не пришлось бы мучить себя и жертвовать такими полезными в хозяйстве навыками как дистанционное уничтожение яков и усыпление слонов.
Case study: Г.И.Гурджиев.
Краеугольный камень учения Г.И.Гурджиева это самовспоминание - то есть осознанность, присутствие, трезвение, пробужденность - которое практикуется в повседневной жизни. ГИГ был крайне требователен к себе и стремился к постоянному самовспоминанию. Но не тут-то было. К концу жизни, в книге "Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" (название - отсылка к самовспоминанию) он описывает свою неудачу:
"В моей прежней жизни, будучи всегда безжалостным к своим природным слабостям, и почти все время сохраняя само-наблюдение, я смог достичь почти всего, что в пределах человеческих возможностей, а в некоторых областях достиг даже такой степени силы, какой ни один человек, возможно, даже за все прошлые эпохи, никогда не достигал.
Например, развитие силы моих мыслей было доведено до такого уровня, что всего лишь за несколько часов
самоподготовки я мог на расстоянии десятков миль убить яка; или за двадцать четыре часа мог собрать жизненные силы такой интенсивности, что мог за пять минут погрузить в сон слона.
В то же время, несмотря на все мои желания и старания, я не мог добиться успеха в "само-воспоминании" в процессе моей обычной жизни с другими людьми..."
То есть ГИГ был не в состоянии всегда поддерживать осознанность в повседневной жизни, несмотря на все свои сверхспособности. Осознав это, он пошел на крайний шаг:
"Что есть в моем обычном существовании такого, что, если я удалю это от самого себя, будет всегда в моих разнообразных состояниях напоминать мне о себе?
Думая и думая, я пришел к выводу, что если бы я должен был прекратить всякое применение той исключительной силы, которой я обладаю, которая была развита мною
сознательно в моей обычной жизни с людьми, тогда и будет, вероятно, выдавлен из меня такой напоминающий источник." ("Жизнь реальна...")
У ГИГа не было сомнений, что его искусственный идеал достижим. Но оснований для такого мнения, в общем-то, нет.
А всего лишь нужно было задать себе вопрос: "Да, самовспоминание - прекрасная вещь, но нужно ли и возможно ли всегда находиться в пробужденном состоянии?". И тогда, после трезвого исследования вопроса, выяснилось бы что это и невозможно, и не нужно; все хорошо на своем месте, природа не зря периодически насылает на человека сон. И не пришлось бы мучить себя и жертвовать такими полезными в хозяйстве навыками как дистанционное уничтожение яков и усыпление слонов.
Daruma Daishi Memorial Poem by Shodo Harada Roshi; Bodhidaruma Day October 5th 2021:
--- To see into your own nature and realize awakening.
What wonderful karmic connection to sit in silence
Becoming that bright eye
All noise thrown away
Only knowing deeply
that we are becoming clear in oneness with society.
--- In thankfulness sitting zazen daily, becoming that bright eye, all noise of society thrown away,
thanks to Bodhidaruma can we and society become clear together.
--- To see into your own nature and realize awakening.
What wonderful karmic connection to sit in silence
Becoming that bright eye
All noise thrown away
Only knowing deeply
that we are becoming clear in oneness with society.
--- In thankfulness sitting zazen daily, becoming that bright eye, all noise of society thrown away,
thanks to Bodhidaruma can we and society become clear together.
Forwarded from Манджушри
Кьябдже Дуджом Ринпоче однажды дал мне это самое простое и глубокое учение:
«Самая большая трудность медитации Дзогпа Ченпо в том, что ее слишком легко постичь!»
Чтобы совершить путешествие по этому пути и осознать истинную внутреннюю природу ума, как он есть, необходимо находиться под тщательным руководством по-настоящему пробужденного мастера.
Тулку Тхондуп
«Самая большая трудность медитации Дзогпа Ченпо в том, что ее слишком легко постичь!»
Чтобы совершить путешествие по этому пути и осознать истинную внутреннюю природу ума, как он есть, необходимо находиться под тщательным руководством по-настоящему пробужденного мастера.
Тулку Тхондуп
Если говоришь о Дхарме в наши дни и объясняешь , как достичь настоящего счастья и избавиться от страданий, люди просто не верят тебе. Из-за своих ложных взглядов они неправильно понимают всё, что ты говоришь. Когда среди бела дня группа людей с завязанными глазами соглашается, что темно, проблема, несомненно, в их ошибочном восприятии.
~ Dilgo Khyentse Rinpoche
The Heart Treasure of the Enlightened Ones - Shambhala Publications, Inc
~ Dilgo Khyentse Rinpoche
The Heart Treasure of the Enlightened Ones - Shambhala Publications, Inc
У кармы не двойная, а тройная бухгалтерия, https://www.youtube.com/watch?v=qa_lijuKOEg
❤️Remove Tube Ads With This Simple Tool #PureTuber ⬇️⬇️⬇️
https://www.puretuber.com/?subpub=ptrshare&f=telegram
❤️Remove Tube Ads With This Simple Tool #PureTuber ⬇️⬇️⬇️
https://www.puretuber.com/?subpub=ptrshare&f=telegram
YouTube
У кармы не двойная, а тройная бухгалтерия
Четыре лекции по философии буддизма были прочитаны А.М.Пятигорским в Государственном музее искусства народов Востока в октябре 2006 г. Фрагмент четвертой лекции.