Process Oriented Approaches to Altered and Extreme States of Consciousness, with John Herold, https://www.youtube.com/watch?v=EoL55z3N-Es

❤️Remove Tube Ads With This Simple Tool #PureTuber ⬇️⬇️⬇️
https://www.puretuber.com/?subpub=ptrshare&f=google

По просьбам учеников досточтимый Еше Лодой Ринпоче дарует онлайн Учения по Ламриму. В один из дней Учитель планирует даровать дженанг, тема которого будет объявлена позже.

Учения состоятся с 29 июля по 1 августа с 17.30 по времени Улан-Удэ (12.30 московское время) и пройдут на нашем Ютьюб-канале (www.youtube.com/c/YesheLodoyRinpoche).

“There are 3 things I don’t envy”

One, I don’t envy magical power. Many people gave me leaf, stone, saying they went to India or Tibet, meditated on Buddha statue, suddenly got peace of mind and a leaf fell on their head. What am I supposed to do with that?

Second, I don’t envy people try to look for inspiration outside. You pay 8000 dollars to attend yoga or samadhi seminar, when come out, you’re the same person. We have all goodness of human being within. Why do we look for that outside? Some quotes give us tenderness in our mind. It’s because the author realized something in their mind, not from outside.

Third, as Buddhist practitioner, I don’t envy people practise riding on excitement. Many people practise or do retreat when excited. When not excited, everything is forgotten. What about continuity, stability, single minded? We focus so much on external, materialist things. This includes your devotion to teacher. You demand teacher should think, do what you like. And we extremely attach to the outer form of teacher, instead of looking at inner qualities.

To be born as human being, we have and should cherish our immeasurable inner qualities - pure goodness, genuineness. But when look within, we are frightened with so many emotions on surface, then tell ourselves "I don’t want to look any more. It’s too much." — Dilgo Khyentse Yangsi Rinpoche

Иан А. Бейкер. Тантрическая йога. Теория и практика тантрического буддизма. — Перевод c английского Антона Мускина. — Дизайн переплёта и вёрстка: Сергей Гуков. — М.: «Ганга», 2020. — 320 с.: илл. — (Серия «Самадхи».)

Перевод книги: Tibetan Yoga: Principles and Practices, by Ian A. Baker. — London, UK: Thames and Hudson Ltd., 2019. — 292 pages.

Описание
Обращаясь к истории культуры Тибета и современным научным исследованиям, автор рассматривает тибетскую йогу с исторической, антропологической и биологической перспектив, предоставляя богатый иллюстративный материал, позволяющий читателям понять эту древнюю традицию как умом, так и сердцем.
Более 400 уникальных иллюстраций.
В альбоме представлена богатая коллекция современных фотографий практикующих техники тибетской йоги, а также редкие произведения изобразительного искусства гималайского региона, включая тибетские тханки, фрески из комнаты для медитации Далай-ламы в Лхасе, ранее закрытой для посещений, а также рисунки йогических практик из традиционных наставлений по медитации, и поэтому его можно заслуженно считать фундаментальным трудом, раскрывающим глубокий смысл традиции тибетской йоги, являющейся выражением взаимосвязи всего сущего.

Об авторе
Иан А. Бейкер изучал литературу и сравнительное религиоведение в Оксфордском и Колумбийском университетах. Он получил инициацию в учения тантрических линий буддизма, даосизма и индуизма и прожил более 25 лет в Индии и Непале, где учился у великих мастеров тибетской традиции, включая Его Святейшество Далай-ламу. Являясь членом международных организаций, таких как «Клуб первооткрывателей» (The Explorers Club) и Королевское географическое общество (The Royal Geographic Society), он проводил выездные семинары в Тибете, Бутане и Бирме. Иан — автор семи книг, соорганизатор состоявшейся в 2016 году выставки «Тайный храм Тибета» в Лондонском музее Wellcome Collection.

Из Вступительного слова Бхакха Пема Ригдзина Ринпоче:
Я познакомился с Ианом Бейкером в 1980-х годах в отдалённой местности Йолмо в Непале, где он проходил ретрит по медитации под руководством Чатрала Сангье Дордже Ринпоче — одного из величайших мастеров дзогчен ХХ века. Бейкер также получил лично устные наставления от многих других великих мастеров тантрической традиции тибетского буддизма и готов поделиться своими обширными знаниями и опытом в формате, который позволяет другим углубить понимание смысла учений и получить разнообразные медитативные переживания.

Оглавление
Вступительное слово Бхакха Пема Ригдзина Ринпоче
Вступительное слово переводчика
Вступление
I. Внешнее, внутреннее и тайное: Йога в индо-тибетской традиции
II. Основополагающая мудрость: Разнообразие медитативного опыта
III. Чистое видение: Освобождение воображения
IV. Просветлённая анатомия: Йога каналов, ветров и сущностных частиц
V. Непрерывное единство: Йога магического движения
VI. Нагревание: Йога безграничного пламени
VII. Мистическая страсть: Алхимия страстного желания
VIII. Духовный свет: Безграничная яркость бытия
IX. Состояние сновидения: Йога осознанных сновидений
X. Стратегии ухода: Йога выхода за пределы смерти
XI. Пороговые переходные состояния: Исследование переходных состояний
XII. Чудодейственные нектары: Йога растительных эликсиров
XIII. Изначальное сияние: Йога внутреннего совершенства
Заключение: Тибетская йога на Западе
Благодарность
Ссылки и источники
Источники изображений

С опозданием но!

Прямо сейчас

Друзья, приглашаем на учения по Дзогчену с досточтимым кхенпо Цевангом Донгьялом Ринпоче!

17-18 в 20:00 (из записи) и 19-24 июля 2021 г. в 17:00 (онлайн)
Состоится перевод учений, даруемых в рамках ежегодного летнего ретрита по дзогчену с досточтимым Кхенпо Ринпоче.

"Ключевой пункт глубокой медитации без усилий" Джамгона Мипхама Ринпоче
"Собственная природа ума человека - это свежее осознавание-пустотность, которое никогда не изменялось от самого начала и свободно от принятия, отвержения, и усилий. Пребывай прямо в этой природе с уверенностью. Это великий Дзогчен, высшая природа всех феноменов."

Подробнее об учителе: https://telegra.ph/Cevang-Dongyal-Rinpoche-07-15
Пожертвование Ламе можно отправить тут: https://www.padmasambhava.org/donate/
Поддержать проект распространения дхармы в России тут (ваша поддержка приветствуется!):
https://forms.gle/Mh14c89XJUxxKCeSA
Перевод на русский: Александр Ястребов. Поддержать переводчика можно переводом на карту сбера: 5336690371537137.

Ссылка на конференцию:
https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZYlc-GtqzovHt1A-LrciehJWKYyxrAeMs-j

828 4855 1549
108108

Перевод и записи будут также доступны на нашем канале Тотренгцал: https://www.youtube.com/channel/UCdD42sv7n2FzQMCLd13taUA

Nusrat Fateh Ali Khan - Mustt Mustt (Live at WOMAD Yokohama 1992), https://www.youtube.com/watch?v=SDfELfpumEE

❤️Remove Tube Ads With This Simple Tool #PureTuber ⬇️⬇️⬇️
https://www.puretuber.com/?subpub=ptrshare&f=telegram

業 | Karma | Dzongsar Khyentse Rinpoche, 07月19日 | Jul 19, 2021, Taipei, Taiwan, https://www.youtube.com/watch?v=vKDTAM1G0HQ

❤️Remove Tube Ads With This Simple Tool #PureTuber ⬇️⬇️⬇️
https://www.puretuber.com/?subpub=ptrshare&f=telegram

Его Святейшество XVII Гьялва Кармапа, Фейсбук, 06.07.2021

Хотел бы сегодня поделиться с вами некоторыми своими мыслями о практике очищения – а прежде того хотел бы еще раз напомнить, чтобы вы относились к ним именно так, и не воспринимали их как канонические «наставления Дхармы».

Наша практика «Признания ошибок перед Тридцатью Пятью Буддами», ста слогов Ваджрасаттвы или любая иная практика очищения никак не связана с чувством вины. Скорее, цель очищения – открыть для себя то, что красиво, или кто красив.

Нам, конечно, известно классическое объяснение очищения: Бодхичитта, или Будда-природа, подобна золоту, смешанному с грязью, или покрытому грязью, и если мы знаем, как его очистить, то сможем обнаружить это драгоценное золото.

Мой взгляд на это необычен: похоже, что золото не отдельно от грязи.

Они взаимозависимы в такой степени, что процесс обнаружения или процесс очищения каким-то образом приводит нас к тому, что в грязи есть золото. Грязь является золотом; в процессе очищения выявляется красота грязи, и оказывается, что она по своей ценности не уступает золоту.

Может быть, в этом и есть истинный смысл очищения: в том, что нет отдельного золота и нет отдельной грязи, есть лишь отдельные аспекты грязи, и что очищение помогает обнаружить красоту грязи, и выясняется, что она столь же ценна, как золото.

По мне – это прекрасно, и я полагаю, что для вас было бы большим наслаждением полностью погрузиться в процесс очищения с таким настроем.

В таком духе, я предлагаю всем вам погрузиться в эту практику и повторять сто слогов Ваджрасаттвы как можно больше.

И, конечно, если у кого-либо из вас возникает ощущение, что вам нужна некая веха, цель, - если кому-либо из вас хочется думать, что есть от чего очищаться, то, конечно же, используйте эту идею без колебаний.

Но в общем и целом – не от чего очищаться. Есть только лишь очищение, и это очищение означает не что иное, как то, что вы находите в нем удовольствие, не что иное, как то, что оно приносит истинное наслаждение.

Таким образом, если вы хотите действовать просто, то сосредоточьтесь на очищении, а не на том, от чего вы хотите очиститься. Тогда это никогда вам не надоест, и вы сможете погружаться в это бесконечно.

Обновлённая информация о Летних Учениях

Уважаемые друзья, в соответствии с постановлениями и рекомендациями органов власти мы приняли решение перенести традиционные Летние Учения в дацане «Ринпоче Багша» на 14-20 августа.

В ходе предстоящих Летних Учений досточтимый Еше Лодой Ринпоче дарует ванг Шри Ваджрабхайравы и комментарий на текст первого Панчен Ламы «Лама чодпа».

Мы просим вас с пониманием отнестись к тем сложностям, которые возникают в связи с пандемией COVID-19 в контексте проведения Учений. Мы делаем всё возможное для того, что бы Учения состоялись, но не всё зависит от нас. В случае усложнения эпидемиологической обстановки и введения ограничений, мы будем вынуждены внести новые коррективы.

Today, July 24, is Guru Pournima, a traditional Indian festival celebrated to thank your teachers each year on the full moon in July-August.

“The Guru is everywhere. Where can he not be found?
In the absence of resonance and in the presence of the False Sense of Authorship,
the Guru is obscured.
The disciple is then like the fish in the sea searching for water.”

- Wayne Liquorman

We must be willing to be completely ordinary people, which means accepting ourselves as we are without trying to become greater, purer, more spiritual, more insightful. If we can accept our imperfections as they are, quite ordinarily, then we can use them as part of the path. But if we try to get rid of our imperfections, then they will be enemies, obstacles on the road to our ‘self-improvement’. — Chögyam Trungpa