бытие человеком

"Однажды из Кореи, к Сыниму, приехал необычный послушник, которого он ранее туда отправил на обучение. Это был русский, молодой мужчина, он бегло разговаривал на корейском языке, а за обедом, так ловко орудовал металлическими палочками(это не просто, по сравнению с деревянными) для еды, подхватывая кимчхи и рис, что на это было удивительно смотреть, поскольку всё это никак не вязалось с его совершенно славянской внешностью, не смотря на бритую голову и серую монашескую одежду.

Забегая вперёд, скажу, что впоследствии, он стал настоящим дзенским(сонским) монахом и остался проживать в южно - корейском монастыре, заслужив уважение других монахов, за свою искренность и усердие во всеобщей деятельности монастыря, во благо буддизма.
Естественно, что мне стала любопытна его история, которой он и поделился со мною за чаепитием. Вот она:

- Вы знаете, я никогда не хотел быть монахом, тем более буддийским, и вообще был далёк от всего этого.
Когда я услышал от знакомого, что тут организовали южно - корейский храм, (а было это в середине 90-х) и приглашают всех желающих, то я пошёл отчасти из любопытства, а отчасти для того, чтобы что - нибудь...украсть!
Да - да, вы не ослышались! Времена были тяжелыми, по крайней мере для меня. Ведь к тому времени, я остался совсем один, без обоих родителей и перебивался случайными заработками. Был совсем ещё молод и глуп, а тут "богатые корейцы", организовали храм.
Но, когда я пришёл на свою первую службу, то со мною произошло нечто удивительное. Мне показалось всё до странности очень знакомым, словно я здесь уже был когда - то.
У меня были до этого проявления дежавю, но такого сильного и стойкого ощущения - никогда.

Аромат благовоний, золочённая статуя Будды, пронизывающий звон колокола, всё это было, словно давным давно забытое прошлое, которое теперь вдруг, выплыло из глубин моего сознания.
Это смутило и даже где - то шокировало меня. Поскольку осознать, почему так происходит, не представлялось возможным, и от этого было ещё вдвойне тяжелее. Представьте себе, что встречаете очень близкого человека, вы чувствуете всем нутром своё родство с ним, пытаетесь мучительно вспомнить, но не можете!

И от этого внутреннего беспокойства и напряжения, в груди сильно сдавило и заныло, да так, что стало трудно дышать.
Было двоякое ощущение, хотелось встать и уйти из храма, но словно какая - то невидимая сила удерживала меня.
Пока Сыним вёл службу, я тихо сидел в самом отдалении, за спинами других. Все мои былые помыслы, разом улетучились.
А когда он запел: "Га - те, га - те, па - ра - га - те, парасам - га - те, бодхи сваха"(позднее я узнал, что это была Праджняпарамита), которую дружно подхватили остальные присутствующие, то у меня из глаз хлынули слёзы!
Меня словно подхватило что - то огромное и родное, которое я давным - давно потерял, и которое теперь приняло меня в свои объятья.
Внутри, что - то лопнуло, и моё мучительное напряжение, стало выходить с этими слезами.

Так я и сидел на коврике, беззвучно рыдая, настолько растерянный и опустошённый, что незаметил, как закончилась служба и как ко мне подошёл сам Сыним.
Он тронул меня за плечо, посмотрел внимательно в глаза и сказал тихо, но твердо - " Пойдём! " - и я в полном недоумении, впервую очередь от себя самого, молча пошёл за ним следом, в гостевую комнату.
Когда мы уселись на пол, за низенький стол(у корейцев это в традиции), он опять внимательно посмотрел мне в глаза и сказал фразу, на ломанном русском, которая перевернула всю мою жизнь, суть её была в следующем:
- "Ты пришел сюда с плохим намерением, но оно скрывало за собой другое, настоящее намерение.
Ты вернулся к себе домой!"

Надо сказать, что за годы существования храма, этот человек единственный, кого Сыним счёл нужным отправить в монастырь. Конечно же, у меня сразу же зародилось много вопросов.

33 views19:20