Махасиддха Лама Жанг Ринпоче (1122–1193), который был учеником Гампопы, сказал относительно наставлений для постижения значения Махамудры: «В наши дни в Тибете некоторые наставления советуют, чтобы медитация оставалась в равносности пустоты. Некоторые говорят, что медитация - это отдых в ясности ума, а некоторые говорят, что медитация - это пребывание в блаженстве. Есть так много разных наставлений о том, как медитировать. Но для меня нет более глубокого способа медитации, чем преданность (mogu; mos gus). Однако в наши дни мало кто верит, что можно освободиться с помощью силы преданности».

Я, монах, по сравнению с человеком преуспевающим, имеющим работу, жену, детей, деньги, не имею ничего, но если сравнить состояние души такого человека с моим, то я несоизмеримо богаче, так как мне нечего терять. А поскольку терять мне нечего, мне неведом страх. Когда владеешь чем-то, боишься это потерять. Когда желаешь приобрести какую-нибудь замечательную вещь, то завидуешь тому, у кого она есть, однако, получив желаемое, ты вынужден хранить и оберегать эту вещь.

Я не имею ничего, и потому я доволен всем. Что мне нужно? Только простая еда, чтобы поддержать существование, да крыша над головой. Я счастлив везде, где бы ни находился. Я могу поехать в любую часть света и везде буду чувствовать себя хорошо. Я всегда в согласии с самим собой. И всё это благодаря разуму, исполняющему мои желания: разум исполняет всё. Я получил всё, что мне необходимо. Мне не нужно гоняться за соблазнами внешнего мира. Я нашёл всё, что желал, в своём собственном разуме. Именно поэтому я свободен.

Лама Еше Лосал Ринпоче .

Безумие повсеместно, здравомыслие очень редко.
И всё же надежда есть, потому что когда мы замечаем наше безумие, мы на пути к здравомыслию. Это функция Гуру - помочь нам увидеть безумие нашей повседневной жизни. Жизнь делает вас сознательными, учитель делает вас осознанными.

Нисаргадатта Махарадж

Когда люди думают обо мне,я пребываю рядом с ними.

Привязанность к деньгам означает недостаток веры в Бога.

Золото и сексуальное желание - два основных препятствия на пути к постижению Бога.

Ним Кароли Баба

если кто-то получил какие-либо учения, это ещё не значит, что он был/стал подходящим сосудом для этого нектара;
для дзогчен надо быть очень расслабленным во всех смыслах и не париться;
для тантры надо иметь способности шамана и чувствовать тело и воспринимать мир как энергию;
для мадхьямики нужен отточенный интеллект, большинству туда лучше не соваться;
глубокая доброта и искренность для махаяны;
усидчивость и сосредоточенность на своём внутреннем мире и желание его скорее разгрузить - для випассаны;
однако любые учения сейчас дают всем без разбора и неподходящий по критериям практик вне зависимости от глубины и обширности полученного учения и личного усердия будет считаться не более чем слушателем уровня 1-ой колесницы (шравак), даже если это ущемляет его самооценку

Выше цитата из индийского дневника, очень не точная, не удаляю из за поэтичности и хороших намеков)))

Вот такое происходит в гримерке богомоловского спектакля «Карамазовы».

Дарья Мороз, Роза Хайруллина, Александра Ребенок, Света Колпакова, Данил Стеклов — жгут напалмом.

По мне, так это лучшее вирусное видео для продвижения спектакля

Согласно комментарию XII века к «Установлению трёх обетов» (Sdom gsum rnam gnes) Нгари Панчена Пемы Ванги Гьялпо (1487– 1542), написанному Дуджомом Лингпой, «согласно пратимокше, сексуальный акт должен быть отброшен, тогда как две категории высших обетов рассматривают сексуальный акт как метод. Однако, чтобы стать практикой, сексуальный акт как метод не должен быть загрязнён страстным желанием». Дуджом Ринпоче уточняет, что если монах совершает сексуальный акт, не загрязнённый страстным желанием, и способен воспринимать субъект и объект как божеств мудрости в мужской и женской формах, трансформировать своё желание в распознавание великого блаженства, а также трансформировать потерю семенной жидкости и свою привязанность в осознание изначальной мудрости, то такие действия не нарушают его обетов. 😎

Тулку Тхондуп резюмирует сложности, связанные с исполнением этого, в своём вступлении к английскому переводу вышеупомянутой работы: «Высокореализованные тантрические мастера... способны хранить обет целибата, да же имея супруг, однако претензии на подобное свершение являются достоверными лишь в том случае , если эти мастера также способны возвращать к жизни умерших»

19–20 июня 2021 — Кьябдже Гарчен Ринпоче дарует наставления и посвящение Падмасамбхавы из терма Кончок Чиду​
​
Все ссылки, тексты и подробности на нашем сайте https://garchen.ru​
​
Трансляции с русским переводом на нашем YouTube-канале https://youtube.com/c/garchenmoscow...
​
Расписание, время московское​
​
19 июня, суббота​
19:00–22:00 Наставления по отрывку из 4 главы Молитвы ко Второму Будде — Ачарье (Падмасамбхаве) в 7 главах https://youtu.be/u7_lhANKS9A
​
20 июня, воскресенье​
00:00-03:00 (в ночь на понедельник) Посвящение Гуру из терма Кончок Чиду​
​
«Тот, кто наделён верой и преданностью, получит посвящение где бы он не находился, потому что дхармакайя охватывает всё, подобно пространству». Гарчен Ринпоче о получении посвящений через интернет.
​
Кончок Чиду (dkon mchog spyi 'dus) означает «Воплощение Драгоценных» — это цикл сокровищ-терма Джацона Ньингпо (1585-1656), посвящённое главным образом практике Гуру Ринпоче. Тертон передал эти учения Дуддулу (1615-1672). Это практика Гуру Ринпоче, и она включает в себя все Три Корня — внешнего мирного Падмасамбхаву как Гуру, внутреннего гневного Падмасамбхаву как йидама и тайного Падмасамбхаву в форме Симхамукхи как дакини, а также Падма Одбара как форму долгой жизни Падмасамбхавы. Это сокровище-терма было найдено тертоном Джацоном Ньингпо, перерождением Ньонгбена Тингзина Зангпо, близкого ученика Падмасамбхавы, достигшего радужного тела.​
​
Падмасамбхава сказал: «Если кто-то даже просто откроет книгу этого текста, окружающее станет богатым и мирным, а все войны утихнут. Если у вас есть преданность и желание практиковать этот текст, он обладает силой даровать обретение чистой земли даже животному». Благословения этого глубокого учения не уменьшились, и поэтому получение этой передачи более ценно, чем обретение драгоценности, исполняющей желания. Даже если вы сомневаетесь в этой дхарме или думаете, что получить эти благословения невозможно, ваша плохая карма будет очищена, и вы вступите на путь освобождения. Кроме того, практикующий, который даже просто держит в руках эти учения, делает подношения его божествам или слушает эти драгоценные учения, является сыном всех Татхагат, ушедших к блаженству, и его кармические осквернения очищаются, как омытая белая раковина. Два накопления возрастают, как звезды в небе. Жизнь, накопления, бодхичитта и мудрость возрастают безгранично. Когда приходит смерть, человек может осознать свое естественное состояние и освободиться в бардо. Нет никаких сомнений в пользе, если вы практикуете или выполняете этот текст.​
​
Поддержать Центр​
​
Все активности Центра осуществляются на подношения сангхи. Вы можете поддержать московский дхарма-центр Гарчена Ринпоче​
​
— Любой картой https://yoomoney.ru/to/41001963096904​
— По номеру карты 5106 2180 3722 5364 (не Сбербанк)​
— PayPal: https://paypal.me/garchenru​
​
Контакты Центра​
​
— Сайт https://gachen.ru​
— Фейсбук https://www.facebook.com/garchen.ru​
— Телеграм https://t.me/joinchat/SG-7DRHhO5-MYEv8​
​
Сарва Мангалам!

А я вот не знаю, слово «негр» у нас сейчас запрещено по тв или нет? Вот фрагмент из «Неуловимых мстителей» Кеосаяна (не мужа Марго, а отца егошного).

Фильм 1971 года и тогда это было норм. А сейчас как бы вы поступили, если бы встали на место Эрнста?

Существование Брахмана очень заметно в человеческих формах.

Но у людей не получается реализовать Его из за своей гордости и привязанности к телу.

Если вы будете держать в стороне свое «я» и ум, в теле останется чистый Брахман.

Будут периоды разочарования; будут периоды сомнений. Ваши мирские вовлечения будут мешать вашей “Садхане” и будут упаднические настроения.
Но, несмотря ни на что, просто отбрасывайте всё, не беспокойтесь ни о чём, и продолжайте ваше искреннее пребывание в “Я есть”.

“Я есть” будет проверять вашу стойкость, но придёт момент когда оно соблаговолит вам, станет вашим другом и отпустит вас из своих крепких объятий.