Ona tilini qanday oʻqitish boʻyicha qarashlarim yanada tizimlashdi. Ba'zi tumanli joylar oydinlashdi.

Xudo xohlasa, 5-6-7-sinflar uchun standartlar, dastur va topshiriqlar toʻplamiz ustida ish boshlamoqchiman. "Seven school" (hozir ishlayotgan maktabimning boshlangʻich - 1-7-sinflar uchun ochilgan filiali)da oʻsha dasturga ham murojaat qilib turmoqchiman. Davlat belgilab bergan standart va dasturlar ham chetda qolmaydi.

Alloh quvvat bersin!

@birgap

Bizning maktabda har kuni iftorlik uchun yemak berib yuborishadi ishdan chiqishimizda.

Lekin gap iftorlikka yemak berilishi haqida emas...

@birgap

MMT vazirligi ham, Loyiha markazi ham, BMB markazi ham, Avloniy instituti ham, pedagog tayyorlovchi barcha OTMlar ham bir narsani chuqur anglashi lozim – taʼlimda bilim emas, koʻnikma muhim. Bilim esdan chiqib ketadi, koʻnikma qoladi.

Masalan, velosiped minishni oʻrganib olgan odam hech qachon uni esidan chiqarmaydi. Uzoq yil minmasdan keyin minsa boshida biroz qiynalishi mumkin, ammo koʻnikmasi juda tez qaytadi. Yangi velosiped turiga duch kelganda ham osongina moslashadi. Biz oʻquvchilarga velosiped haqida emas, uni minishni oʻrgatishimiz zarur.

@birgap

Xay, ichlaring qizimasin, gap qadriyatda edi. Maktab oʻqituvchilarga ham nonushta, tushlik va tolmachoy va'da qilgan. Ramazon oyida esa oʻqituvchilar bularning hech birini olmaydi. Maktab oʻqituvchi ishdan chiqib ketayotganda qoʻliga iftorlik tutqazadi.

Qadriyati borlarni hurmat qilaman.

Bundan tashqari, e'tiborning oʻzidan odam xursand boʻladi.

@birgap

Umumiy oʻrta ta'lim maktablari oʻqituvchisining kasb standartlarini oʻqir ekanman, qiziq holatga tushyapman. Unda oʻqituvchiga juda ham koʻp akademik erkinlik berilgan. Yil boshidagi diagnostik nazorat natijasi asosida oʻquv yilining rejasini tuzish, oʻquvchilarning oʻzlashtirishiga qarab uni oʻzgartirib borish, dars materiallarini erkin tanlash, tayyorlash. Xullas, biz orzu qiladigan akademik erkinlikning deyarli barchasi mavjud.

Masalan, dars vositasini tanlaydi degani, darslikni ham tanlaydi deganidir. Afsuski, amalda oʻqituvchilarga na darslikni tanlash, na oʻquv rejasini diagnostik test asosida qayta ishlab chiqish imkoni berilgan.

Vazirlik oʻzi ishlab chiqqan kasb standartlariga oʻzi amal qilsa boʻlardi.

P.S. qogʻozdagi gap boshqa, ogʻizdagi gap boshqa, amaldagi gap yana boshqa.

@birgap

Davlat taʼlim oluvchilarni diskriminatsiya qilishda davom etmoqda.

@birgap

Toshkent davlat oʻzbek tili va adabiyoti universiteti Ona tili ta'limi kafedrasi tomonidan 2024-yil 16-may kuni "Lingvodidaktikaning dolzarb muammolari" mavzusida respublika ilmiy-amaliy anjumani tashkil etilmoqda.

Anjumanga maqolalar 2024-yil 20-aprelgacha qabul qilinadi.

Yoʻnalishlar:
1. Ona tili ta'limi va zamonaviy lingvodidaktika masalalari

2. Til ta'limida baholash muammolari va yechimlari

3. Adabiy ta'lim va zamonaviy yondashuvlar

4. Ikkinchi til va chet tillarini oʻqitish masalalari

Barcha ma'lumotni ushbu axborot xatidan olsangiz boʻladi.

@birgap

Taʼlim sifati past, darslar esa deyarli boʻlmagan holatda toʻliq davomat talabi qanchalik toʻgʻri? — Ota-onalar fikri

Oʻquvchi kelajakda taʼlim yoʻlini davom ettirishi uchun maktabdagi darslar sifatli va oʻz vaqtida boʻlishi kerak. Aks holda, qoʻshimcha darslarni deb maktabdan qolayotgan bolaning davomatini malomat qilish – uning ilm yoʻli va kelajagiga toʻsqinlikdan boshqa narsa boʻlolmaydi.

Batafsil: https://oyina.uz/uz/article/2609

Rasmiy sahifalarimiz👇

Telegram | Facebook | YouTube |X

Oliy taʼlimda korrupsion harakatlarning sababchilari kimligi borasida soʻrovnoma natijasi ekan.

Qiziq, talaba qanday qilib korrupsiyaga sababchi boʻlar ekan-a?

@birgap

Piyoda yursam gʻoyalarga toʻlib ketaman. Ilhomim joʻshadi. Gʻoyalar, fikrlar quyilib keladi.

Masalan, Milliy oʻquv dasturining oʻzim mas'ul boʻlgan qismlarini ham, darsliklarni ham, turli boshqa gʻoyalarni ham piyoda yurgan paytim shakllantirganman. Keyin oʻtirib qogʻozga tushirilgan.

Hozir qaysi sinfga nima dars oʻtishni ham aynan yoʻlda hal qilaman. Ishxonaga hech yoʻq 10 daqiqa piyoda yurib boraman. Oʻylab olish uchun.

Bir joyda oʻtirib yaxshi oʻylay olmayman.

@birgap

Pedagogika boʻyicha attestatsiyaga tayyorlanish uchun tavsiya etilgan darslikni ochasan. Mavzu yaxshi. Rejadagi gaplar undan ham yaxshi. Oʻoʻoʻoʻ, iqtidorli oʻquvchilar bilan ishlash yoʻsinlarini oʻrganar ekanman deb qoʻyasan.

Davomi bor...

P.S. Iqbol aka Kamolov, bu postlar koʻproq siz uchun.

@birgap

Ikki xil standartlar (1-qism)

Tvitterda fastfud kafelardan biriga kelgan qizning ochiq kiyinganini aytib ustiga narsa tashlab olishini soʻragan, unga bosim qilgan ishchining videosi aylanib qoldi. Toʻgʻri, biz bagʻrikeng boʻlishimiz kerak. Hammaning qadriyatini hurmat qilishimiz kerak, agar oʻsha qizga ochiq kiyinish norma va qadriyat boʻlsa, aralashmay, oʻz qadriyatimiz bilan yashayverishimiz lozim. Ammo tanganing boshqa tomoni ham bor.

Maktab oʻquvchilari, ayollarning roʻmol oʻrash qadriyatini jamiyatimizda juda ham koʻp taqiqqa uchraydi. Erkaklarning soqol qoʻyishi ham muammolar keltirib chiqaradigan omillardan biri sifatida koʻriladi. Ammo negadir shunday paytda liberallar bu uning qadriyati, bu uning huquqi degan gaplarni aytmaydi, faqatgina dindorlar yoki qadriyati oʻxshashlar soʻz qotadi.

Dindorlar qaysidir liberalni haqorat qilsa – yomon. Uni hamma radikallikda ayblaydi. Ammo dindor Qurʼonni yoqqan odamga oʻlim tilasa, ateistni haqorat qilsa – u yana yomon. Sizlarga mumkin, boshqalarga sholpillab qoladi degan jumla keladi xayolga.

Masalan, bittasi aroq, pivo, vinolar bilan toʻlgan stolda oʻtirgan rasmini qoʻygan va iftorlik qilyapmiz deb yozib qoʻygan. Xoʻsh, bu vaziyatda qaysidir dindor uni qadriyatlarini kamsitgani, ustidan kulgani uchun sudga bersa nima boʻladi? Katta ehtimol, biz dunyoviy davlatmiz degan javobni oladi. Ammo biror dindor ateistik qarashni tanqid qilsa, ularning ustidan kulsa u radikal, potensial terrorchiga aylanadi. Dunyoviy davlat degani hamma oʻz qadriyati bilan yashashi va hamma bir-birining qadriyatini hurmat qilishi degani emasmi?

@birgap

Ikki xil standartlar (2-qism)

Men pedagogikada gʻarbning tadqiqotlari, ishlari va qarorlarini hurmat qilaman, havasdaman. Ammo ularning baʼzi harakatlari ham borki, ikkiyuzlamachilikdan boshqa narsa emas. Umuman olganda, hozir aytadiganlarim gʻarb pedagogikasining emas, xalqaro tashkilotlarning qiligʻi. Pedagoglar aybdor emas bunda.

Xalqaro tashkilotlar taʼlim uchun pul tikadi va baʼzi huquqlarni oʻziga oladi. Masalan, dasturlar, standartlar va darsliklarga xulosa berish.

Xalqaro tashkilotlar standart va dasturlarga global fuqarolik, dunyoviylik, boshqalarga toqatlilikni kiritishni qattiq istashadi. Darsliklarda qora tanli bolalar, nogiron bolalar, sariq sochlilar, turli din vakillari ham bosh qahramon sifatida tanlanishini talab qilishadi. Lekin hijobli qizlarning rasmlariga eʼtiroz bildirishadi (kamida hijobli qizlarning rasmini qoʻyishni talab qilishmaydi). Buni diniy targʻibot deya baholashadi.

Eng alam qiladigani, bizning hukumat ham shunday oʻylaydi. Nogiron bolaning rasmi - mayli, sariq bolaning rasmi - mayli, qora tanli bolaning rasmi - mayli, yarim yalongʻoch bolaning rasmi - mayli, lekin hijobli ayol yoki qizning rasmi - yoʻq.

Tushunmayman, tenglik deganda nimani aytishadi oʻzi. Harxillik, toqatlilik tushunchalari ortida nima yotadi ularning nazdida.

Shuni alohida taʼkidlash kerakki, hijob bu diniy atribut emas, masalan, hoch belgisi bu aniq diniy atribut, xristian rohibalarining kiyimi aniq diniy atribut, ammo hijob kundalik kiyim. U hech yerda rasman diniy atribut sifatida tan olinmagan. MENIMCHA.

@birgap

A. Xoliqovning "Pedagogik mahorat" nomli darsligini oʻqib chiqqan men:

A, oʻris pedagoglardan boshqalari yoʻqmi?

@birgap