منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ مختارات شعرية

🌹(الأم نعيم الدنيا)🌹

🔷 قال الشاعر :

أنتِ التي تجعلين الدار مزهرةً
وأنتِ من تمنحين الورد ألوانا
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
لا شئ غيرك يربو في مخيلتي
ودون روحك لا أنسٌ وسلوانـا

🔷 اللهم احفظ أمهات المؤمنين
🔹 وارحم من مات منهن يا رب العالمين.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................

✍️ (مختارات شعرية)

قال الشاعر:

‏لكَ في قلوبِ الطاهرينَ مكانةٌ
ما نالها مِن قبلُ حتى الوالدُ

منذُ اصطفاكَ اللّهُ آخِرَ رُسْلِهِ
والدِّينُ مكتمِلُ المحامدِ خالدُ

صلى عليكَ اللّهُ يا نورَ الدُّنَى
وبكى دمًّا مِن مقلتيهِ الجاحدُ


🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
..................................

انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................

✍️ (فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم)

🔷 قال الإمام السخاوي - رحمه الله تعالى - في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم:

🔹 (. . . وهي من أبرك الأعمال وأفضلها وأكثرها نفعا في الدين والدنيا
🔹 وغير ذلك من الثواب المرغب للفطن الحريص على اقتناء ذخائر الأعمال
واجتناء الثمرة من نضائر الأمال في العمل المشتمل على هذه الفضائل العظيمة والمناقب الكريمة والفوائد الجمة العميمة التي لا توجد في غيره من الأعمال ولا تعرف سواه من الأفعال والأقوال - صلى الله عليه وسلم - تسليما كثيرا. اهـ

📒 المرجع:
[القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع: (١ / ١٠٩)]


🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
..................................

انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ (الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر)

🔷 قال ابن القيم - رحمه الله تعالى-:

🔹 (من صح له يوم جمعته وسلم،
سلمت له سائر جمعته،
🔹 ومن صح له رمضان وسلم،
سلمت له سائر سنته،
🔹 ومن صحت له حجته وسلمت له،
صح له سائر عمره،

🔹 فيوم الجمعة ميزان الأسبوع،
🔹 ورمضان ميزان العام،
🔹 والحج ميزان العمر.
🔹 وبالله التوفيق. اهـ

📒 المرجع:
[ زاد المعاد: (١ / ٣٨٦)]
..................................

انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ (الرياضة ثلاثة أنواع)

🔷 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:

🔷 فان لفظ الرياضة يستعمل في ثلاثة أنواع:

1️⃣ في رياضة الأبدان بالحركة والمشي كما يذكر ذلك الأطباء وغيرهم
2️⃣ وفي رياضة النفوس بالأخلاق الحسنة المعتدلة والآداب المحمودة
3️⃣ وفي رياضة الأذهان بمعرفة دقيق العلم والبحث عن الأمور الغامضة. اهـ

📒 المرجع:
[الرد على المنطقيين: (١ / ٢٥٥)]
..................................

انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................

✍️ (لا تتحقق العبادة إلا بالخوف والرجاء)

🔷 قال الحافظ المفسر ابن كثير رحمه الله تعالى:

🔷 وقوله: {ويرجون رحمته ويخافون عذابه}:

🔷 لا تتم العبادة إلا بالخوف والرجاء،
🔹 فبالخوف ينكف عن المناهي،
🔹 وبالرجاء ينبعث على الطاعات. اهـ

📒 المرجع:
[تفسير ابن كثير: (٥ / ٨٩)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................

✍️ (من أعظم أسباب إجابة الدعاء البدء بالصلاة على النبي -ﷺ-)

🔷 عن فضالة بن عبيد- رضي الله عنه - قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عجل هذا»، ثم دعاه فقال له: - أو لغيره - «إذا صلى أحدكم، فليبدأ بتمجيد ربه جل وعز، والثناء عليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعد بما شاء»
🔹 رواه أحمد وغيره، وصححه الألباني.

🔷 (وفي صحيح الجامع)
4523 - «كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم».
🔹 (حسن) [ فر] عن أنس
🔹 [ هب] عن علي موقوفا.
🔹 الأحاديث الصحيحة 2035:
🔹 ابن مخلد - علي مرفوعا.
🔹 طس عنه موقوفا.
🔹 النسائي - عبد الله بن بسر.
🔹 ابن حبان - معاذ. اهـ

🔷 قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في [السلسلة الصحيحة (٥ / ٥٧)]:
🔹 (وخلاصة القول أن الحديث بمجموع هذه الطرق والشواهد لا ينزل عن مرتبة الحسن إن
شاء الله تعالى على أقل الأحوال). اهـ

🔷 وفي [تفسير القرآن للقرطبي (١٤- ٢٣٥)]

🔹 قال أبو سليمان الداراني: من أراد أن يسأل الله حاجة فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يسأل الله حاجته، ثم يختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى يقبل الصلاتين وهو أكرم من أن يرد ما بينهما.
🔹 وروى سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: الدعاء يحجب دون السماء حتى يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا جاءت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رفع الدعاء. اهـ

🔷 وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه [اقتضاء الصراط المستقيم (٢- ٢٤٩ )]:

🔹 (فإن الصلاة عليه قبل الدعاء، وفي وسطه وآخره، من أقوى الأسباب التي يرجى بها إجابة سائر الدعاء)، كما جاءت به الآثار،
🔹 مثل قول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه، الذي يروى موقوفا ومرفوعا: «الدعاء موقوف بين السماء والأرض حتى تصلي على نبيك» رواه الترمذي. اهـ
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:

*ما تقربت امرأةٌ إلى الله أعظم من قعودها في بيتها.*

📗فتح الباري لابن رجب (٣١٨/٥).

https://chat.whatsapp.com/CDNpO4oASRb5nyBOTrRvPW

https://binthabt.al3ilm.com/11613
(**) سلسة الفوائد اليومية:
(**) فائدة اليوم بعنوان:
(التذكير ببعض الفوائد القيمة في الصلاة على نبينا محمد البشير النذير
صلى الله عليه وسلم)

(**) قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

(**) وفي صحيح البخاري (6/ 120)
(**) قَالَ أَبُو العَالِيَةِ: " صَلاَةُ اللَّهِ: ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ المَلاَئِكَةِ، وَصَلاَةُ المَلاَئِكَةِ الدُّعَاءُ ". اهـ

(**) وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « ... وَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ»
[رواه أبو داود, وصححه الألباني]

(**) وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ»
[رواه النسائي, وصححه الشيخان]

(**) وعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، -رضي الله عنه- قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: «مَا شِئْتَ».
قَالَ: قُلْتُ: الرُّبُعَ، قَالَ: «مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ»،
قُلْتُ: النِّصْفَ، قَالَ: «مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ»،
قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: «مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ»،
قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا
قَالَ: «إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ»
[رواه الترمذي, وحسنه الألباني]

(**) قوله: "أُكثِر الصلاة، فكم أجعلُ لك من صلاتي؟".
(**) معناه: أُكثِر الدعاء، فكم أجعل لك من دعائي صلاةً عليك؟]
(**) انظر: صحيح الترغيب والترهيب (2/ 296)


(**) قال ابن الجوزي رحمه الله في كتابه:
[بستان الواعظين (١ / ٢٩٧)]
واعلموا أنه ما مِن عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته. اهـ

(**) وقال الإمام ابنُ القيّم رحمه الله في كتابه:
[جلاء الأفهام (ص ٣٤٤)]:
لَو صلَّى العبدُ عليه ﷺ بِعَدَد أنفاسه؛ لَم يَكُن موفّيًا لِحَقِّه. اهـ

(**) وقال السَّخَاوِيّ رَحِمَهُ الله في كتابه [الْقَوْل الْبَدِيع (ص ١٠٩)]:

الصَّلَاةِ عَلَى النبي ﷺ مِن اُبْرُك الْأَعْمَال وَأَفْضَلُهَا، وَأَكْثَرُهَا نَفْعًا فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا. اهـ

(**) وبالجملة فالصلاة عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فيها منافع كبيرة وفوائد كثيرة نذكر منها ما تيسر على سبيل الإيجاز:

(١) فمنها: امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
(٢) ومنها: مُوَافَقَةُ الرب سُبْحَانَهُ وتعالى فِي الصَّلَاة عَلَيْهِ صلى الله
عَلَيْهِ وَسلم, وَإِن اخْتلفت الصَّلَاتَان فصلاتنا عَلَيْهِ دُعَاء وسؤال, وَصَلَاة الله تَعَالَى عَلَيْهِ ثَنَاء وتشريف كَمَا تقدم
(٣) ومنها: موافقة الملائكة الكرام أيضا في ذلك.
(٤) ومنها: امتثال أمر رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
(٥) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لحُصُول العبد الْمُصَلِّي مرّة واحدة على عشر صلوَات من الله جل وعلا.
(٦) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لحطُّ عَشْر خَطِيئَاتٍ عَنْهُ ،
(٧) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لرفِع عَشْرُ دَرَجَاتٍ لَهُ.
(٨) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لكفاية الله العَبْد مَا أهمه.
(٩) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لغفران الذُّنُوب.
(١٠) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لإِجَابَة دُعَائِهِ إِذا قدمهَا أَمَامه.
(١١) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لشفاعته صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(١٢) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لقرب العَبْد مِنْهُ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم
الْقِيَامَة
(١٣) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لطيب الْمجْلس وَأَن لَا يعود حسرة على أَهله
يَوْم الْقِيَامَة
(١٤) ومنها: أَنَّهَا تَنْفِي عَن العَبْد اسْم الْبُخْل إِذا صلى عَلَيْهِ عِنْد ذكره صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(١٥) ومنها: أَنَّهَا تنجي من نَتن الْمجْلس الَّذِي لَا يذكر فِيهِ الله وَلا يصلى على رَسُوله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(١٦) ومنها: أَنَّهَا سَبَب لرد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الصَّلَاة وَالسَّلَام على الْمُصَلِّي وَالْمُسلم عَلَيْهِ
(١٧) ومنها: أنها سبب لعرض اسم المصلي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده,
وكفى بالعبد شرفا أن يذكر اسمه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.…

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................

✍️ (خطر الغضب والشهوة على العبد)

🔷 قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
🔹 (. . . فالغضب مثل السبع إذا أفلته صاحبه بدأ بأكله
🔹 والشهوة مثل النار إذا أضرمها صاحبها بدأت بإحراقه . . .
🔹 والذي يغلب شهوته وغضبه يفرق الشيطان من ظله
🔹 ومن تغلبه شهوته وغضبه يفرق من خياله. اهـ

📒 المرجع:
[الفوائد: (١ / ١٥٩)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ (أصول الخطايا ثلاثة)

🔷 قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
🔹 (أصول الخطايا كلها ثلاثة:

1️⃣ الكبر، وهو الذي أصار إبليس إلى ما أصاره
2️⃣ والحرص، وهو الذي أخرج آدم من الجنة
3️⃣ والحسد، وهو الذي جرأ أحدا بني آدم على أخيه

🔷 فمن وقي شر هذه الثلاثة فقد وقى الشر.
🔹 فالكفر من الكبر.
🔹 والمعاصي من الحرص.
🔹 والبغي والظلم من الحسد.)

📒 المرجع:
[الفوائد: (١ /٥٨)
.............................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ (الإصرار على الذنب علامة هلاك العبد)

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى-:

ومنها: أن العبد لا يزال يرتكب الذنب حتى يهون عليه ويصغر في قلبه، وذلك علامة الهلاك، فإن الذنب كلما صغر في عين العبد عظم عند الله.

📒 المرجع:
[الجواب الكافي: (١ / ٥٩)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ (ابذل المعروف لله، ولا تنتظر من غيره جزاء ولا شكورا)

🔷 قال تعالى عن المؤمنين:
🔹 {إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا}

🔷 قال ابن حزم الأندلسي -رحمه الله تعالى-:
🔹 (لا تنصح على شرط القبول.
🔹 ولا تشفع على شرط الإجابة.
🔹 ولا تهب على شرط الإثابة.
🔹 لكن على سبيل استعمال الفضل
🔹 وتأدية ما عليك من النصيحة والشفاعة وبذل المعروف). اهـ

📒 المرجع:
[الأخلاق والسير: (١ / ٤٢)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ (نعيم القلب أو عذابه ليس مقصورا على الدار الآخرة، بل في الدور الثلاثة)

🔷 قال الله تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم}

🔷 قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
🔹 ( . . . ولا تحسب أن قوله تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم - وإن الفجار لفي جحيم}
🔹 مقصور على نعيم الآخرة وجحيمها فقط
🔹 بل في دورهم الثلاثة كذلك - أعني دار الدنيا، ودار البرزخ، ودار القرار -
🔹 فهؤلاء في نعيم، وهؤلاء في جحيم،
🔹 وهل النعيم إلا نعيم القلب؟
🔹 وهل العذاب إلا عذاب القلب؟
🔹 وأي عذاب أشد من الخوف والهم والحزن، وضيق الصدر،
🔹 وإعراضه عن الله والدار الآخرة،
🔹 وتعلقه بغير الله،
🔹 وانقطاعه عن الله، بكل واد منه شعبة؟
🔹 وكل شيء تعلق به وأحبه من دون الله فإنه يسومه سوء العذاب). اهـ

📒 المرجع:
[الجواب الكافي: (١ / ٧٦)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ (كل من أحب شيئا غير الله عذب به ثلاث مرات)

🔷 قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
🔹 (. . . فكل من أحب شيئا غير الله عذب به ثلاث مرات في هذه الدار،
🔹 فهو يعذب به قبل حصوله حتى يحصل،
🔹 فإذا حصل عذب به حال حصوله بالخوف من سلبه وفواته،
والتنغيص والتنكيد عليه،
وأنواع من العذاب في هذه المعارضات،

🔹 فإذا سلبه اشتد عليه عذابه،

🔹 فهذه ثلاثة أنواع من العذاب في هذه الدار.

🔷 وأما في البرزخ:
🔹 فعذاب يقارنه ألم الفراق الذي لا يرجو عوده
🔹 وألم فوات ما فاته من النعيم العظيم باشتغاله بضده،
🔹 وألم الحجاب عن الله،
🔹 وألم الحسرة التي تقطع الأكباد،
🔷 فالهم والغم والحزن تعمل في نفوسهم نظير ما يعمل الهوام والديدان في أبدانهم،
🔹 بل عملها في النفوس دائم مستمر، حتى يردها الله إلى أجسادها،
🔹 فحينئذ ينتقل العذاب إلى نوع هو أدهى وأمر،

🔷 فأين هذا من نعيم من يرقص قلبه طربا وفرحا وأنسا بربه،
واشتياقا إليه،
وارتياحا بحبه،
وطمأنينة بذكره؟
🔷 حتى يقول بعضهم في حال نزعه: واطرباه.

🔷 ويقول الآخر: مساكين أهل الدنيا، خرجوا منها وما ذاقوا لذيذ العيش فيها، وما ذاقوا أطيب ما فيها.

🔷 ويقول الآخر: لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف.

🔷 ويقول الآخر: إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة). اهـ

📒 المرجع:
[الجواب الكافي: (١ / ٧٧)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ (ذكر بعض ما جاء في الأدب)

🔷 قال ابن عبد البر - رحمه الله تعالى- في كتابه: [بهجة المجالس( ١/ ١٩)]:

🔷 قال شبيب بن شبية: اطلبوا الأدب؛
🔹 فإنه عون على المروءة،
🔹 وزيادة في العقل،
🔹 وصاحب في الغربة،
🔹 وحلية في المجالس). اهـ

🔷 قال الشاعر:
لكل شيء زينة في الورى
وزينة المرء تمام الأدب

قد يشرف المرء بآدابه
فينا وإن كان وضيع النسب

🔷 وقال آخر:
يزين الغريب إذا ما اغترب
ثلاث فمنهن حسن الأدب

وثانية حسن أخلاقه
وثالثة اجتناب الريب
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................

✍️ كل عبادة مؤقتة يستحب تقديمها في أول وقتها إلا سبعا.

🔷 (قاعدة)
🔹 كل عبادة مؤقتة فالأفضل تعجيلها أول الوقت إلا سبعة:

1️⃣ الإبراد بالظهر.

2️⃣ والضحى،
🔹 أول وقتها طلوع الشمس ويسن تأخيرها إلى ربع النهار.

3️⃣ والعيد،
🔹 يسن تأخيرها للارتفاع.

4️⃣ والفطرة،
🔹 أول وقتها غروب شمس ليلة العيد ويسن تأخيرها ليومه

5️⃣ ورمي جمرة العقبة،

6️⃣ وطواف الإفاضة،

7️⃣ والحلق،
🔹 يدخل وقتها بنصف ليلة النحر ويسن تأخيرها ليوم.

📒 المرجع:
[التيسير بشرح الجامع الصغير: (١ / ٧٣)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................

✍️ كل عبادة مؤقتة يستحب تقديمها في أول وقتها إلا سبعا.

🔷 (قاعدة)
🔹 كل عبادة مؤقتة فالأفضل تعجيلها أول الوقت إلا سبعة:

1️⃣ الإبراد بالظهر.

2️⃣ والضحى،
🔹 أول وقتها طلوع الشمس ويسن تأخيرها إلى ربع النهار.

3️⃣ والعيد،
🔹 يسن تأخيرها للارتفاع.

4️⃣ والفطرة،
🔹 أول وقتها غروب شمس ليلة العيد ويسن تأخيرها ليومه

5️⃣ ورمي جمرة العقبة،

6️⃣ وطواف الإفاضة،

7️⃣ والحلق،
🔹 يدخل وقتها بنصف ليلة النحر ويسن تأخيرها ليوم.

📒 المرجع:
[التيسير بشرح الجامع الصغير: (١ / ٧٣)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ كل عبادة مؤقتة يستحب تقديمها في أول وقتها إلا سبعا.

🔷 (قاعدة)
🔹 كل عبادة مؤقتة فالأفضل تعجيلها أول الوقت إلا سبعة:

1️⃣ الإبراد بالظهر.

2️⃣ والضحى،
🔹 أول وقتها طلوع الشمس ويسن تأخيرها إلى ربع النهار.

3️⃣ والعيد،
🔹 يسن تأخيرها للارتفاع.

4️⃣ والفطرة،
🔹 أول وقتها غروب شمس ليلة العيد ويسن تأخيرها ليومه

5️⃣ ورمي جمرة العقبة،

6️⃣ وطواف الإفاضة،

7️⃣ والحلق،
🔹 يدخل وقتها بنصف ليلة النحر ويسن تأخيرها ليوم.

📒 المرجع:
[التيسير بشرح الجامع الصغير: (١ / ٧٣)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................
✍️ كل عبادة مؤقتة يستحب تقديمها في أول وقتها إلا سبعا.

🔷 (قاعدة)
🔹 كل عبادة مؤقتة فالأفضل تعجيلها أول الوقت إلا سبعة:

1️⃣ الإبراد بالظهر.

2️⃣ والضحى،
🔹 أول وقتها طلوع الشمس ويسن تأخيرها إلى ربع النهار.

3️⃣ والعيد،
🔹 يسن تأخيرها للارتفاع.

4️⃣ والفطرة،
🔹 أول وقتها غروب شمس ليلة العيد ويسن تأخيرها ليومه

5️⃣ ورمي جمرة العقبة،

6️⃣ وطواف الإفاضة،

7️⃣ والحلق،
🔹 يدخل وقتها بنصف ليلة النحر ويسن تأخيرها ليومه.

📒 المرجع:
[التيسير بشرح الجامع الصغير: (١ / ٧٣)]
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹

منتقى الفوائد المختصرة.
🌹🌴🌷🌺💐🌸🌹
..................................

✍️ (مختارات شعرية)
🌹🌹🌹🌹🌹🌹

إنّ الصلاة على النّبي وسيلةٌ
فيها النّجـاةُ لكلِّ عبدٍ مُسْلِمِ

صلّوا على القمرِ المُنير فإنّه
نورٌ تبدّا في الغمـامِ المُظلِمِ

اللهم صل على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه وسلم

🌹🌹🌹🌹🌹🌹
..................................
انتقاها:
أبو عبد الله: أحمد بن ثابت الوصابي

http://t.me/binthabt

https://chat.whatsapp.com/ErrY1GHLflc0SaHoaXKwTh

https://binthabt.al3ilm.com/

🌹 *والله الموفق* 🌹