አህባሽ የዲን አፍራሽ!
-----------------------\\\\\
  በስሜት መጋለብ ልቡ የታወረ
ሀቅን ለመቀበል በትዕቢት ታሰረ

በቢድዓ" ኮተት በሽርክ ተጨማልቆ፣
ከሱና አፈንግጦ ከተውሒድ ዕርቆ፣

መታዘዝ  አቃተዉ በስሜት ዋዥቀ፣
በጥመት ጎዳና እንዲሁ ማቀቀ፣
-------------------------------------------
በዉሸት  አረዳድ ተሞልቷል ልባቸዉ ፣
በቢድዓ  መዓት ታጭቋል ውስጣቸው ፣

ዒባዳ ነዉ ለሱ የመንዙማዉ ጩኽት ፣
መለየት አልቻሉም ዒባዳን ከዕብደት፣
አምልኮ ነዉ ይላል ሽርካ ሽርኩ ኮተት፣

እውነትን ተቀበል መዋሸት ይቅርብህ ፣
ከሙታን መለመን ምንድን ነዉ እሚጠቅምህ?

አጉል መፈራገጥ በእሳት አፋፍ ላይ ፣
ትዕዛዙን የጣሰ ይከስራል ነገ ላይ ፣

የአላህን ሲፋት አጠራለሁ ብለክ ?
እዉነት ግን አጠራህ ዉይስ ኩፍርን ያዝክ?

ቁርዓንን ተረድቶ በሰለፎች መንገድ ፣
አሏህ ከአርሽ በላይ መሆኑን የማይክድ ፣
ይህ ነዉ ትክክሉ  እምነቱን የማይካድ  ፣
-------------------------------------------
ሀርፍን በመቆልመም ለምን ትዋሻለህ
ውሀብይ ካፊሪ ነው ብለህ ታወራለህ

እዉነት ለመናገር የከፈረዉ ማን ነዉ ?
አላህን ያጠራዉ ወይስ ያሻረከዉ ?

አንተዉ አመሳስለህ በፍጡር ገዲበህ
ያንተን ስራ ለኔ  ለምን ?መቼም አይሳካልህ

አጠራሁት ብለህ በጣም አሳነስከዉ
ከዚህ የጠራ ነዉ አንተ ከወሰፍከዉ

የናንተ ጉድ አያልቅ  ፅፌም አልጨርሰዉ
እንደው ጠማማውን አሏህ ይመልሰው።

ጆይን ብለው ይቀላቀሉ➴
https://t.me/Mistre_ahbashe
https://t.me/Mistre_ahbashe

اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

   ኑን (نون) Online የሰለፊያ ሴቶች       

               የቂርኣት መድረሳ  
  ከጀማሪ አንስቶ እስከ ሒፍዝ ተማሪዎች ለሴቶች ብቻ በሴት አስቀሪዎች

         👉 የምንሰጣቸው ትምህርቶች

✅ ቃዒደቱ ኑራኒያ ለጀማሪዎች
✅ ቁርኣን በነዘር
✅ ቁርኣን ሒፍዝ እና ሙራጀዓህ
✅የተጅዊድ ትምህት ፣ መኻሪጅ
✅ የተለያዩ የኪታብ ደርሶች

 
   
ለበለጠ መረጃ
09 84 03 64 54
09 85 06 69 72

ለመመዝገብ👇👇👇

@lemzgeba

የ::::::እናት ሐቅ::::::::
=====🌴======

1- ☞ድምፅክን ከድምጿ ከፍ አታርግ
2-☞አጉል ክርክር አትከራከራት
3☞-እሷ ሳትጨርስ አትናገር
4-☞በስሟ አትጥራት
5-☞እንቅልፏ ሳትጨርስ አትቀስቅሳት
6-☞ለምክንያት ካልሆነ በቀር ከፊት ተፊቷ አትቅደም
7-☞ባርያ ለጌታው እንደሚተናነስ ሁሉ ተናነስላት
8-☞ጠርታ ሳትጨርስ "አቤት" በላት
9-☞ከቤት ወጥተህ አትዘግይባት
10-☞በእይታህ አታፍጥጥባት
11-☞በንግግርህ አትጋፈጣት
12-☞በንግግሯ አትዘንባት
13-☞መላዋንና ሐሳቧን አታናንቅ
14-☞ሲጨንቃት አማክራት
15-ሲቸግራት እርዳት
16-☞ስትታመም አሳክማት
17-☞ስትታረዝ አልብሳት
18-☞ጉዳይዋ ሁሉ ጉዳዬ ነው በል
19-☞እቅድ ሐሳቧን ተካፈል
20-☞የስጋ ዘመዶቿን ቀጥል
22☞-ወዳጆቿን ውደድላት
23-☞ከእርግማኗ ተጠንቀቅ
24-☞እሷን ከማስከፋት ፈፅሞ ራቅ
25☞-ቀስ ብለህ አስረዳት
26-☞በሚገባት አነጋገርና ቋንቋ አነጋግራት
27-☞ከዱዓዋ ፈልግ
28-☞ለምርቃቷ ተሽቀዳደም
29-☞አላማህን አትደብቃት
30-☞እሷ ሳትቀመጥ አትቀመጥ

አሏህ እናቶቻችንን ይጠብቅልን
ሼርርርርር
منقول

https://t.me/darulhijreh
https://t.me/darulhijreh

اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

   ኑን (نون) Online የሰለፊያ ሴቶች       

               የቂርኣት መድረሳ  
  ከጀማሪ አንስቶ እስከ ሒፍዝ ተማሪዎች ለሴቶች ብቻ በሴት አስቀሪዎች

         👉 የምንሰጣቸው ትምህርቶች

✅ ቃዒደቱ ኑራኒያ ለጀማሪዎች
✅ ቁርኣን በነዘር
✅ ቁርኣን ሒፍዝ እና ሙራጀዓህ
✅የተጅዊድ ትምህት ፣ መኻሪጅ
✅ የተለያዩ የኪታብ ደርሶች

 
   
ለበለጠ መረጃ
09 84 03 64 54
09 85 06 69 72

ለመመዝገብ👇👇👇

@lemzgeba

🚫 ፀሀይ ሲገባ ህፃናቶች ከቤት እንዳይወጡ የመከልከል አስፈላጊነት ‼

عن جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – :

" إذا كان جُنحُ اللَّيلِ -أو أمسَيتُم- فكُفُّوا صِبيانَكُم؛ فإنَّ الشَّياطينَ تَنتَشِرُ حينَئِذٍ، فإذا ذَهَبَ ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ فخَلُّوهم، فأغلِقوا الأبوابَ، واذكُروا اسمَ اللهِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَفتَحُ بابًا مُغلَقًا، وأوكوا قِرَبَكُم واذكُروا اسمَ اللهِ، وخَمِّروا آنيَتَكُم واذكُروا اسمَ اللهِ، ولو أن تَعرُضوا عليها شَيئًا، وأطفِئوا مَصابيحَكُم ".
متفق عليه
ጃቢር ኢብኑ ዐብዲላሂ የተባለ ሶሓብይ እንዳወራው የአላህ መልእክተኛ – ሶለላሁ ዓለይሂ ወሰለም – እንዲህ ብለዋል : –

" ለሊቱ በገባ ጊዜ ህፃናቶቻችሁን ( እንዳይወጡ) ከልክሉ, ሸይጧኖች በዛን ጊዜ ይበተናሉና ! ከለሊቱ የተወሰነ ጊዜ ከሄደ ተውዋቸው በሮችንም ዝጉ ። የአላህንም ስም አውሱ, ሸይጣናት የተዘጋ በር አይከፍቱምና ! ስልቻንም ( አፉን) እሰሩ, የአላህንም ስም አውሱ, እቃችሁንም ሸፍኑ, የአላህንም ስም አውሱ, የሆነ ነገር ( እላዩላይ) በማድረግም ቢሆን እንኳን, ኩራዛችሁንም አጥፉ "።

http://t.me/bahruteka

☝️የተጨነቃችሁ ሁሉ ሀሳባችሁን ለአንዱ አሏህ ንገሩት በዱዓ በርቱ አብሽሩ አሏህ ይፈርጃቹዋል ኢንሻአሏህ🎋🌺
➥የተጨነቀን ሁሉ አሏህ ይፈርጀው 🤲

قال رسول الله ﷺ :

«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ

وَ الكَرْبِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ ».

📚صحيح سنن الترمذي
•━════✿🍃🌺🍃✿════━•
👇👇👇👇👇
https://t.me/AbuMerwanAselefy

💯ተውሒድ የዒባዳ መሠረት ነው፤ ዒባዳም የተውሒድ ፍሬ ነው።
* አምልኮ አካል ብቻ ሳይሆን ነፍስ የምትኖርበት ሕይወት ነው። ይኸውም ሕይወት የሚያምረው በተውሒድ ንጽሕና ሲጠበቅ ብቻ ነው።
ዒባዳ በንጹሕ ተውሒድ ላይ ሲመሠረት ብቻ ተቀባይነት ይኖረዋል።
* ተውሒድን መማር፣ መረዳት እና በእርሱ መጽናት በእያንዳንዱ ሙስሊም ላይ ትልቅ ግዴታ ነው።
* ዒባዳችንን ሁሉ ለአላህ ብቻ በኢኽላስ እናድርግ፤ የነቢዩን (ﷺ) ሱና እንከተል፤ ይህም በዱንያ መልካም ሕይወትን እና በአኼራ ስኬትን ያስገኛል።
📖 ትክክለኛውን የአላህን አምልኮ እንማር፤ ተውሒዳችንን እንጠብቅ፤ ዒባዳችንንም ለአላህ ብቻ እናጥራ።

https://t.me/darulekra
https://t.me/darulekra

☞ ከጀነት ሰዎች የሆነች አንዲትን ሴት ላመላክትህን?

🎯ከአጣዓ ቢን ረባህ ተይዞ: ኢብኑ አባስ (رضي الله عنه) እንዲህ አሉኝ፦

📓﴿ألا أُرِيكَ امْرَأَةً مِن أهْلِ الجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلى، قالَ: هذِه المَرْأَةُ السَّوْداءُ؛ أتَتِ النَّبيَّﷺ فَقالَتْ: إنِّي أُصْرَعُ، وإنِّي أتَكَشَّفُ، فادْعُ اللَّهَ لِي، قالَ: إنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ولَكِ الجَنَّةُ، وإنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أنْ يُعافِيَكِ، فَقالَتْ: أصْبِرُ، فَقالَتْ: إنِّي أتَكَشَّفُ، فادْعُ اللَّهَ لي ألّا أتَكَشَّفَ، فَدَعا لَها﴾

“ከጀነት ሰዎች የሆነች አንዲትን ሴት ላመላክትህን? አዎ አሳየኝ አልኩት። ይህች ጥቁር ሴት ናት አለኝ። ወደ ነብዩ (ﷺ) መጣችና፤ የሚጥል በሽታ አለብኝ፣ እናም ስወድቅ እገላለጣለሁ። ለኔ አላህን ይህን በሽታ እንዲያነሳልኝ (እንዲያሽረኝ) ዱዓእ አድርጉልኝ አለቻቸው። የአላህ መልክተኛም (ﷺ) ፦ ‘ከፈለግሽ በህመምሽ ላይ ታጋሺና ጀነት ያንቺ ትሆናለች።’ ‘ከፈለግሽ ደግሞ ሁሉን ቻይ የሆነውን አላህን ጤና እንዲሰጥሽ እለምንልሻለሁ ይፈውስሻል አሏት።’ እሷም ይቅርብኝ እታገሳለሁ ነገር ግን በምወድቅ ግዜ እገላለጣለሁ እንዳልገላለጥ ዱዓእ አድርጉልኝ አለቻቸው የአላህ መልክተኛም (ﷺ) (ስትወድቅ እንዳትገላለጥ) ዱዓእ አደረጉላት።”

📚 ቡኻሪ (5652) ሙስሊም (2576) ዘግበውታል


•የኔ ልባም ሴት🌸

» ልባም መሆን ማለት ዝምተኛ መሆን ማለት አይደለም፤ ልባምነት ማለት መቼ መናገርና መቼ ዝም ማለት እንዳለብሽ ማወቅ ነው። ፣ አንቺ በዙሪያሽ ላሉት ሰዎች ብርሃን፣ ለቤተሰብሽ መከታ፣ ለራስሽ ደግሞ ኩራት ነሽ።

» ብዙ ፈተናዎች ሊገጥሙሽ ይችላሉ፣ አለም ተስፋ እንድትቆርጪ ሊገፋፋሽ ይችላል። ነገር ግን አንቺ ውስጥ ያለው ያ የማይበገር የልባምነት መንፈስ "ገና ነኝ!" ይልሻል። እራስሽን ውደጂ፣ እውቀትሽን አሳድጊ፣ እናም በምትሄጂበት መንገድ ሁሉ በልበ ሙሉነት ተራመጂ።

» አንቺ የጥበብ ምንጭ፣ የጽናት ተምሳሌት ነሽ።ዛሬ የምታደርጊው ጥቃቅን በጎ ነገር ነገ ትልቅ ታሪክ ሆኖ ይነበባል። በርቺ፣ የኔ ልባም ሴት!

🌸 ስለዚህ እህቴ…
የእውነተኛ ክብር መለኪያው የዱንያ ምቾት ሳይሆን በአላህ ላይ በመተማመን በፈተና ውስጥ መጽናት ነው። ጽናትሽ፣ ሐያእሽ፣ እምነትሽና መልካም ስነ-ምግባርሽ ከአላህ ዘንድ ታላቅ ዋጋ አላቸው። የዱንያ ፈተና ጊዜያዊ ነው፤ የጀነት ሽልማት ግን ዘላለማዊ ነው።


قالَ اللهُ تعالى:
📖﴿قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
📖 ሱረቱ አዝ-ዙመር (39:10)         

🤲اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الصَّابِرِينَ، وَارْزُقْنَا الْجَنَّةَ
بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ🤲                                                                                                                          
Join and share 👇👇 
https://t.me/darulekra
https://t.me/darulekra

“ይህ ግሩፕ በስልጤ ዞን፣ በስልጢ ወረዳ፣ በኢሎስ 01 ቀበሌ ለሚገኙ ሰለፊዮች የዲን ማስፋፊያን ለማጠናከር፣ የሱና መስጂድ ቦታ ለመግዛትና ለመገንባት የተዘጋጀ የኸይር ስራ ማሰባሰቢያ ግሩፕ ነው።”

➻👆☝️ሼር ሼር አድርጉት ሁላችሁም'ባረከሏሁ ፊኩም💐
✅✅🫵👍

https://telegram.me/Elos_Mesjid_Building

🙏 ይችን አትጠቀሙ ❌

♨️ تنبيه ➴➴➴
🙏 👉 هذه الإشارة ليست من الإسلام إنما هي من عباد الأصنام والهندوس والسيخ والبوذيين

▬> الحذر منها والله الموفق
♨️ ማንቂያ
🙏 👈 ይች ምልክት ከኢስላም (ምልክቶች) አይደለችም። እንዳውም ምልክቷ የጣዖት አምላኪዎች፣ የሒንዲይዝሞች የሲየኾችና የቡዝዮች ምልክት ነች!
🚦 ስለዚህ አላህ ይግጠመንና ከዚህ ምልክት መጠንቀቅ ያስፈልጋል።

⚠️ هذا الرمز 🙏 أسمه "ناماستي"‼️"

⚠️ ይቺ ምልክት 🙏 ስሟ ነመስቲ ነው‼️

🔍 ونجده بكثرة في منشوراتنا
🔎 በበርካታ ስርጭቶቻችን እናገኛቸዋለን።

▬ هي تحية لديانة هندوسية
▬ የህንዱዩዝም እምነታዊ መላላቂያ ነች

↩️ لا تؤمن بوجود الله سبحانه وتعالى‼️
↪️ በአላህ ሱብሃነሁ ወተኣላ ግኝነት አታምንም

👈 نحن في غنى إستخدام هذه الرموز المخالفة لعقيدتنا.
👉 እኛ እነዚህን ከእምነታችን ጋር ተቃርኖ ያላቸውን ምልክቶች ከመጠቀም የተብቃቃን ነን!

⚙ 📝 أَبُـــو عِـمْــرَان ❨𝕒𝕓𝕦 𝕚𝕞𝕣𝕒𝕟❩

🏝 ••⇣⇣.  🏖   ••⇣⇣ 
╰𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞.   ╰𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞

🖥️ በ 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦~𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥
🏝 ⇣⇣⇣🍭⇣⇣⇣📲 ⇣⇣⇣↙️
https://t.me/AbuImranAselefy
https://t.me/AbuImranAselefy
https://t.me/AbuImranAselefy

ሀሳብ  ካለዎ 
⤵️⤵️⤵️⤵️
https://t.me/AbuImranAselefybot

ምስጋና ለዓለማቱ ጌታ ለአላህ ይገባው፡፡ የአላህ እዝነትና ሰላም በነቢዩ ሙሐመድ፣ በቤተሰቦቻቸውና በባልደረቦቻቸው ላይ ይስፈን፡፡  በመቀጠል ይህች አጠር ያለች ጽሑፍ የነቢዩ (ሰዐወ) ሰላት ስረዓት ለማብራራት የተጻፈች ናት፡፡ እሷን ያየ ሙስሊም ሁሉ በሰላቱ ዉስጥ ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) ለመከተል እንድተጋ አቀረብኩለት፡፡ ምክንያቱም ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋልና “እኔ ስሰግድ እንዳያችሁኝ ስገዱ፡፡” ቡኻሪ ዘግበውታል፡፡

ማብራርያውም እንደሚከተለው ይሆናል፡-

 1.  ዉዱእን ማዳረስ፡- እሱም አላህ (ሱወ) በቀጣዩ አንቀፅ እንዳዘዘው ዉዱእ በማድረግ ይሆናል፡-

 

“እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ወደ ሰላት በቆማችሁ (ለመቆም ባሰባችሁ) ጊዜ ፊቶቻችሁን፣ እጆቻችሁንም እስከ ክርኖች እጠቡ፡፡ ራሶቻችሁንም (በውሃ) አብሱ፡፡ እግሮቻችሁንም እስከ ቁርጭምጭሚቶች (እጠቡ)፡፡” አልማኢዳ፡6

ነቢዩም (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ “አላህ ማንኛውንም ሰላት ያለ ጠሃራ (ዉዱእ) አይቀበልም፡፡”

የዉዱእ አደራረግ እንደሚከተለው ይሆናል፡-


ዉዱኡን በልቡ ብቻ ይነይታል፤ በምላሱ አይናገረውም፡፡ ምክንያቱም ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) በዉዱኡም ሆነ በሰላት ዉስጥ ንያን በአንደበት አልተናገሩምና፡፡ አላህም በልብ ዉስጥ ያለውን ስለሚያውቅ መናገሩ አያስፈልግም፡፡

→ ቀጥሎ “ቢስምላህ” (በአላህ ስም) ይላል፡፡

→ በመቀጠል መዳፉን ሦስት ጊዜ ያጥባል፡፡

→ በመቀጠል ደግሞ ሦስት ጊዜ አፍን መጉመጥመጥና በአፍንጫው ዉሃን ስቦ በግራ እጁ መልሶ ማስወጣት ይሆናል፡፡

→ በመቀጠል ፊቱን ሦስት ጊዜ ያጥባል፡፡ ፊት የሚባለው በጎን ከጆሮ እስከ ጆሮ ሲሆን ከላይ ወደታች(ቁመቱ) ደግሞ ከጭንቅላት ፀጉር ማብቀያ እስከ አገጭ ስር ይሆናል፡፡

→ ቀጥሎም ሁለት እጆቹን ከጣት ጫፍ እስከ ክርኖቹ ድረስ ሶስት ጊዜ ያጥባል፡፡ በቀኝ ይጀምርና ግራን ያስከትላል፡፡

→ በመቀጠል ፀጉሩን አንድ ጊዜ ያብሳል፡፡ እሱም ከግንባሩ ጀምሮ እስከ ማጅራቱ ያብስና ወደ ጀመረበት ይመለሳል፡፡

→ በመቀጠል ጆሮዎቹን አንድ ጊዜ ያብሳቸዋል፡፡ አመልካች ጣቶቹን ጆሮዎቹ ዉስጥ በማስገባት በአውራ ጣቶቹ የጆሮዎቹን ጀርባ ያብሳል፡፡

→ ቀጥሎ ሁለት እግሮቹን ከጣት ጫፎች ጀምሮ ቁርጭምጭሚቶቹን ጨምሮ ያጥባቸዋል፡፡ በቀኝ ጀምሮ ግራውን ያስከትላል፡፡

የአላህ መልእክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “ከናንተ መካከል አንድም ሰው ዉዱን አድርጎ፣ ዉዱውንም አሟልቶ አድርጎና ቀጥሎም “ከአላህ ሌላ በሐቅ የሚመለክ አምላክ እንደ ሌለ እመሰክራለው፤ እርሱ አንድ ነው አጋር የለውም፡፡ ሙሐመድም ባርያውና መልእክተኛው መሆናቸውን እመሰክራለው ........” ብሎ አይቀርም ስምንቱም የጀነት በሮች ቢከፈቱለት እንጅ፡፡ ከሷ መካከል በፈለጋት ይገባል፡፡” ሙስሊም ዘግበውታል፡፡

 2.   ወደ ቂብላ መዞር

ማንኛውም ሰጋጅ ዬትም ቢሆን በልቡ የሚስግደዉ ሰላትን እየነየተ በሙሉ ሰዉነቱ ወደ ቅብላ (ከዕባ) መዞር አለበት፡፡ ንያን በአንደበቱ አይናገርም፡፡ ምክንያቱም በአንደበት መናገር አልተፈቀደምና፡፡ ይልቁንስ ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እና ሰሓባዎች ንያን በአንደበታቸው ስላልተናገሩ ቢድዓ ትሆናለች፡፡ ኢማም ወይም ብቻውን የሚሰግድ ሰው ከሆነ ወደሱ የሚሰግድበትን ነገር ሱትራን (ከለላ ነገር) ፊት ለፊቱ ላይ ያደርጋል፡፡ ወደ ቂብላ መዞር የሰላት መስፈርት ነው፤ ግን የተወሰኑ ሰላቶች ዉስጥ መስፈርት መሆኑ ይቀራል፡፡ እነሱም በፍቅህ ኪታቦች ዉስጥ ተዘርዝረዋል፡፡  (ለምሳሌ ሰላት አልኸውፍ፣ በመጓጓዣ ላይ የሚሰገድ ሱና ሰላትና የመሳሰሉት)


ተክቢረተል ኢሕራም ማድረግ፣ የተክቢራ ጊዜ እጅን ማንሳትና ሁለት እጆችን ደረት ላይ ማስቀመጥ


 3.   በዐይኑ  የሱጁድ  ቦታ  እያየ  ተክቢረተል ኢሕራም  (ወደ ሰላት መግቢያ ተክቢራን) “አላሁ አክበር” ብሎ ያደርጋል፡፡

 4.   ተክቢራ በሚያደርግ ጊዜ እጆቹን እስከ ትከሻው ወይም እስከ ጆሮዎቹ ድረስ ከፍ ያደርጋል፡፡

 5.   የቀኝ እጁን መዳፍ በግራ እጁ ላይ አስቀምጦ በደረቱ ላይ ያደርጋል፡፡ ይህ ድርጊት ከነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) ተረጋግጧልና፡፡
https://t.me/sunah123

 6.   በመቀጠል  የሰላት  መክፈቻ  ዱዓእ  ያደርጋል፡፡  እሱም የሚከተለው ይሆናል፡-

،اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد

“አልላሁምመ ባዒድ በይኒ ወበይነ ኸጣያየ ከማ ባዐድተ በይነል መሽሪቂ ወል መግሪቢ፡፡ አልላሁምመ ነቅቂኒ ሚን ኸጣያየ ከማ ዩነቅቃ  አሥ-  ሠውቡ-ል-አብየዱ  ሚነድ-ደነሲ፡፡  አልላሁምመ ኢግሲልኒ ሚን ኸጣያየ ቢልማኢ ወሥ-ሠልጂ ወልበረዲ፡፡”

ትርጉሙም፡- ‹‹አላህ ሆይ! በምስራቅና ምዕራብ መካከል ያራራቅከውን ያህል በኔና በኃጢአቴ መካከልም አራርቅ፡፡ አላህ ሆይ! ነጭ ልብስ ከእድፍ እንደሚጸዳው ሁሉ እኔንም ከኃጢአቴ አጽዳኝ፡፡ አላህ ሆይ! ከኃጢአቴ በውሃ፣ በቀዝቃዛ ውሃ እና በበረዶ እጠበኝ፡፡››

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك


“ሱብሓነከ-ልላሁመ፥ ወቢሐምዲከ፥ ወተባረከ ኢስሙከ፥ ወተዓላ ጀድዱከ፥ ወላ ኢላሀ ገይሩከ”

ትርጉም፡-  ‹‹አላህ  ሆይ! አንተን  ከማመስገን  ጋር  አጠረሃለውኝ፡፡ ስምህም ተባረከ፡፡ ክብርህም ከፍ አለ፡፡ ካንተ ሌላ በሐቅ የሚመለክ አምላክ የለም፡፡››

ከዚህ ሌላ ያለውን ከነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) መምጣታቸው የተረጋገጠውን የመክፈቻ ዱዓእ ቢያደርግም ችግር የለውም፡፡ በላጩ እነዚህን ዱዓ ቀያይሮ በተለያየ ጊዜ ማድረግ ነው፡፡ በዚህ መልክ ሙሉ በሙሉ ነቢዩን (ሰ.ዐ.ወ) መከተል ይቻላል፡፡ ቀጥሎ እንዲህ ይላል፡-

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم

ትርጉም፡- ከአላህ እዝነት ከተባረረ ሸይጣን በአላህ  (ሱወ)  እጠበቃለውኝ፡፡ በአላህ ስም እጅግ በጣም ርኅሩህ በጣም አዛኝ በኾነው፡፡

በመቀጠል ሱረት አልፋቲሓን ይቀራል፡፡ ምክንያቱም ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) የሚከተለውን ብለዋል፡- “ፋቲሐን ያልቀራ ሰው ሰላት የለውም፡፡” ቀጥሎ  “ኣሚን”  ይላል፡፡ ከፍ ተድርገው በሚቀሩ ሰላቶች ውስጥ ድምፁን ከፍ ያደርጋል፤ ዝቅ በሚደረገው ውስጥም ዝቅ ያደርጋል፡፡ በመቀጠል ከቁርኣን የገራለትን ይቀራል፡፡ የሚመረጠው በዙህር፣ ዐስርና መግሪብ ሰላት ላይ መካከለኛ ርዝመት ያላቸውን ሱራዎች መቅራት ሲሆን ሱብሒ ሰላት ላይ ደግሞ ረዣዥሞቹን ይቀራል፡፡ መግርብ ላይ ደግሞ አንድ አንዴ ከረዣዥሞቹ ሲሆን ሌላ ጊዜ ደግሞ አጫጭሮችን ይቀራል፡፡ ምክንያቱም በዚህ መልኩ ከነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) ሐዲስ ተዘግቧልና፡፡


 7.   ተክቢራ እያለ እጆቹን እስከ ትከሻው ወይም ጆሮዎቹ ድረስ ከፍ እያደረገ ሩኩዕ ይወርዳል (ያጎነብሳል)፡፡ ጭንቅላቱን በወገቡ ልክ ያደርጋል፡፡ ጣቶቹን ለያይቶ ጉልበቱ ላይ ያደርጋል፡፡ ሱጁዱ ዉስጥ ተረጋግቶ ቀጣዩን ዚክር ያደርጋል፡-

سُبحان ربِّي العظيمِ

‹ሱብሓነ ረብየል ዐዚም› 

ትርጉሙም፡ ታላቁ ጌታዬ ላንተ ከማይገባህ ሁሉ ጥራት ይገባህ

የሚወደደው ይህን ዚክር ሶስትና ከዚያ በላይ መደጋገም ነው፡፡ ከሱ ጋርም ቀጣዩን ዚክር ቢጨምር ይወደዳል፡-

‹‹ሱብሓነከልላሁመ ረበና ወቢሐምዲከ፣ አሏሁምመ ኢግፊር ሊ››

ትርጉም፡- ‹‹አላህ ሆይ! አንተን ከማመስገን ጋር አጠራሃለው፡፡ አላህ ሆይ፣ ማረኝ›› 


 8.   እጆቹን እስከ ትከሻው ወይም ጆሮዎቹ ድረስ ከፍ እያደረገ ከሩኩዕ ይነሳል፡፡ ኢማም ወይም ብቻውን የሚሰግድ ሰው ከሆነ ቀጣዩን ዚክር ይላል፡-

سمع الله لمن حمده

‹ሰሚዐላሁ ሊመን ሐሚደህ›

ትርጉም፡- አላህ እሱን ያመሰገነ ሰውን ይሰማል፡፡ 

ሁሉም ሰጋጅ ‹ረበና ወለከል ሐምዱ› (ጌታችን ሆይ! ምስጋና ያንተ ነው)  ማለት ግዴታ ነው፡፡ ቆመው ባሉበት የሚቀጥለውን ዚክር ቢያደርጉ ይመረጣል፡-

ربنا لك الحمدُ ملء السَّماوات والأرض، وملء ما شئتَ من شيءٍ بعد، أهل الثَّناء والمجد،  أحقُّ ما قال العبد، وكلنا لك عبدٌ، اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعطي لما منعتَ، ولا ينفع ذا الجدِّ منك الجدّ

‹‹አልላሁምመ ረበና ወለከል ሐምዱ፥ሚልአስ-ሰማዋቲ ወሚልአ-ል-አርዲ፥ ወሚልአማ ሺእተ ሚን ሸይኢን በዕዱ፡፡ አህለሥ-ሠናኢ ወል-መጅዲ፤ አሐቅቁ ማ ቃለል ዐብዱወኩልሉና ለከ ዐብዱን፥ አልላሁምመ ላ ማኒዐሊማ አዕጠይተ፥ ወላ ሙዕጢየ ሊማ መነዕተ፥ ወላ የንፈዑ ዘል ጀድዲ ሚንከ-ል-ጀድዱ፡፡”

“ጌታችን ሆይ!  ምስጋና የሚገባው ላንተ ነው፡፡ መልካም፣ ብዙ፣ የተባረከ  ምስጋናን  አመሰግንሃለው፡፡  በሰማያት  ሙሉ  በመሬት ሙሉ፣ እንዲሁም አንተ በፈለግከው ነገር ሁሉ የሚሞላ (ምስጋናን አመሰግንሃለው)፡፡  የውዳሴና  የክብር  ባለቤት  የሆንክ  ጌታ  ሆይ! ሁላችንም ላንተ ባሪያዎች ነንና፤ ባሪያህ ካለ ሁሉ እወነተኛው ቃል “አላህ ሆይ! የሰጠኸውን የሚነሳ፥ የከለከልከውን የሚሰጥ የለም፡፡ ባለ ንብረትን ካንተ ቅጣት ንብረቱ ቅንጣት አይፈይደውም” የሚል ነው፡፡

በዚህ  ጊዜም  ከሩኩዕ  በፊት  እንዳደረገው  እጆቹን  በደረቱ  ላይ ማስቀመጥ ይወደዳል፡፡ ምክንያቱም ይህንን የሚያመላክት ሐዲስ ከዋእል ቢን ሑጅር እና ሰህል ቢን ሰዕድ (ረዐ) ተዘግበዋልና፡፡


 9.   ተክቢራ እያለ ሱጁድ ይወርዳል፡፡ ከተመቸው ከእጆቹ በፊት ጉልበቶቹን መሬት ላይ ያስቀምጣል፡፡ ካልተመቸው ደግሞ እጆቹን ከጉልበቶቹ ያስቀድማል፡፡ የእግሮቹና የእጆቹን ጣቶች ወደ ቅብላ ያዞራል፡፡ የእጆቹን ጣቶች ገጣጥሞ በመዘርጋት ሱጁድ ያደርጋል፡፡ ሱጁድ በሰባት አካላት ይደረጋል፡-  ግንባር ከአፍንጫ ጋር፣ ሁለቱ እጆች፣ ሁለቱ ጉልበቶች እና የእግር ጣቶች ዉስጠኛው ክፍል ናቸው፡፡
ሱጁድ ዉስጥ ቀጣዩን ዚክር ይላል፡-

 سبحان ربي الأعلى 

‹ሱብሓነ ረብየል አዕላ› 

ትርጉም፡- የላቅክ ጌታዬ ላንተ ከማይገባህ ሁሉ ጥራት ይገባህ፡፡ 


ይህን ዚክር ሶስትና ከዚያ በላይ ብያደርግ ይመረጣል፡፡ በተጨማሪ ቀጣዩን ዚክር ብያደርግ ይወደዳል፡-

‹‹ሱብሓነከልላሁመ ረበና ወቢሐምዲከ፣ አሏሁምመ ኢግፊር ሊ›› 

ትርጉም፡- ‹‹አላህ ሆይ! ከምስጋናህ ጋር አጠረሃለው፡፡ አላህ ሆይ፣ ማረኝ››

ሱጁድ  ዉስጥ  ዱዓእን  ማብዛት  ይወደዳል፡፡  ምክንያቱም  ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ)  እንዲህ  ይላሉ፡-  “ሩኩዕ  ላይ  አላህን  አልቁት፡፡  ሱጁድ ላይ ደግሞ ዱዓን አብዙ፡፡ ተቀባይነት ልታገኙ ተስፋ አለውና፡፡” የዱንያና የአኽራ ጥሩ ነገርን አላህን ይለምናል፡፡ ሰላቱ ዋጅብም ሆነ ሱና ቢሆን ችግር የለውም፡፡ የእጆቹን ጡንቻዎች ከጎኖቹ፣ ሆዱን ከጭኖቹ እና ጭኖቹን ከባቶቹ ያራርቃል፡፡ ክንዶቹንም ከመሬት ላይ ያነሳል፡፡ ምክንያቱም ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ይላሉ፡- “ሱጁድ ዉስጥ ተስተካከሉ፤ አንዳችሁ ዉሻ እጆቹን እንደ ሚዘረጋ አትዘርጉ፡፡”


 10.   ተክቢራ  እያለ  ከሱጁዱ  ይነሳል፡፡  ግራ  እግሩን  ዘርግቶ ይቀመጥበታል፡፡ የቀኝ እግሩን ጣት ተክሎ ያቆማል፡፡ ሁለት እጆቹን በጭኖቹ ወይም ጉልበቶቹ ላይ ያስቀምጣል፡፡ ቀጣዩንም ይላል፡-

اللهم اغفر لي وارحمني واهدني  وارزقني وعافني واجبرني 

“አሏሁምመ ኢግፊር ሊ፣ ወርሐምኒ፣ ወህዲኒ፣ ወርዙቅኒ፣ ወዓፊኒ፣ ወጅቡርኒ፡፡”

(እንገዘዋለን)፡፡

33 ጊዜ አላህን ያጠራል (ሱብሐን አላህ ይላል)፣ 33 ጊዜ ያመሰግነዋል (አልሐምዱ ሊላህ ይላል)፣ 33 ጊዜ ያሊቀዋል (አላሁ አክበረ ይላል)፡፡ እነዚህ ዘጠና ዘጠኝ ይሆኑለታል፡፡ መቶ ለመሙላት ቀጣዩን ዚክር ይላል፡-

لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

ትርጉም፡- ከአላህ  ሌላ  በሐቅ  የሚመለክ  አምላክ  የለም፤  እርሱ  አንድ  ነው አጋርም የለውም፡፡ እርሱ በሁሉም ነገር ላይ ቻይ ነው፡፡

ቀጥሎ ከሁሉም ዋጅብ ሰላት በኋላ ኣየት አልኩርሲይ፣ ሱረት አል-ኢኽላስ፣ ሱረት አልፈለቅና ሱረት አን-ናስ ይቀራል፡፡

ከሱብሒና መግሪብ ሰላት በኋላ የመጨረሻ ሶስቱን ሱራዎች ሦስት ጊዜ ቢደጋግም ይወደዳል፡፡ እነዚህ ሁሉ ከነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) ተዘግበዋል፡፡ እነዚህ ዚክሮች ሱና ናቸው፣ ዋጅብ አይደሉም፡፡ ሁሉም ሙስሊም ሴትም  ሆነ  ወንድ  ከዙህር  ሰላት  በፊት  አራት  ረከዓ፣  ከዙህር በኋላ ሁለት ረከዓ፣ ከመግርብ ሰላት በኋላ ሁለት ረከዓ፣ ከዕሻእ በኋላም ሁለት ረከዓና ከሱብሒ ሰላት በፊት ሁለት ረከዓ መስገድ ይችላል፡፡ አንድ ላይ አስራ ሁለት ረከዓ ይሆናሉ፡፡ እነዚህ ረከዓዎች “ራቲባ” ይባላሉ፡፡ ምክንያቱም ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) አገር ዉስጥ እያሉ አይተውዋቸውም ነበር፡፡ መንገድ ላይ ግን ከሱብሒ በፊት ያለው ሁለቱ ረከዓና ውትርን ብቻ ሰግደው ሌላውን ይተዋሉ፡፡ እነዚህን ግን አገርም ሆኑ ጉዞ ላይም እያሉ ይጠብቋቸዋል፡፡ በላጩ ውትርም ሆነ እነዚህን ራቲባዎች ቤትህ ዉስጥ መስገድህ ነው፡፡ መስጅድ ዉስጥ ቢሰግድም ችግር የለውም፡፡ ምክንቱም ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “ከግዴታ ሰላቶች ውጭ ለሰውየው በላጩ ሰላት ቤቱ ውስጥ የሚሰግደው ነው፡፡” እነዚህን ረከዓዎች መጠባበቅ ጀነት ለመግባት ምክንያት ይሆናል፡፡ ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “በቀንና በሌሊት አስራ ሁለት ረከዐዎችን ሱና የሰገደ በነርሱ ሰበብ አላህ ጀነት ውስጥ ቤት ይገነባለታል፡፡” ሙስሊም ሰሒሕ ኪታቡ ዉስጥ ዘግቦታል፡፡ 

ከዐስር በፊት አራት፣ ከመግርብ በፊት ሁለትና ከዒሻእ በፊትም ሁለት ረከዓ ብሰግድ መልካም ነው፡፡ ምክንያቱም ይህንን የሚያመላክት ሐዲስ ከነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) ተዘግበዋልና፡፡ 

አላህ ሐቅን ይወፍቀን፡፡ የአላህ እዝነትና ሰላም በነቢያችን ሙሐመድ፣ በቤተሰቦቻቸዉ፣ በባልደረቦቻቸውና እስከ ቅያማ ድረስ በጥሩ እነሱን በተከተለ ላይ ይስፈን!
https://t.me/sunah123