درسگفتار (آفلاین)
ملال‌نامه‌ی نقش‌ها؛
«ادای شهادت» در نقاشی و رمان
به‌هدایت امیر کمالی
طول دوره: ۶ جلسه‌ی ۲ ساعته

آثار برجسته‌ی نقاشی، هر یک خود کتابی گشوده‌اند به روی تاریخِ آمال و رؤیاهای مردمانی خاموش و بی‌بصر. تاریخ راستینی که شاید جز عرصه جدال رنگها، تنها در رمان‌های بزرگ منکشف گردد. شاهکارهای ادبی، گاه قرائن مهمی در تاریخ نقاشی داشته‌اند. آنها تصاویری‌اند که عناصر پویای حاضر در روایت‌های ادبی را در یک آن، در یک درخشش و در یک صحنه متوقف ساخته‌اند. با جست‌وجویی کوتاه می‌توان رمان‌‌ها و تابلوهایی یافت که در تکاپوی واحدی به سمت رستگاری‌اند؛ و بشارتی مشترک، آن‌ها را به‌طرزی جادویی به‌هم متصل نگاه می‌دارد.

مطالعه‌ی انتقادیِ دیالوگ‌های رمزی و اشارات پنهان میان آثار ادبی و تابلوهای نقاشی، شاید اختراعی تازه نباشد، اما اعتباری که در این دوره بر آن تأکید می‌گذاریم و آن را «شهادت بر حقیقت» می‌نامیم بحث حاضر را از گفتارهای مکرّر جدا می‌سازد. ادای شهادت اصطلاحی حقوقی است که این‌بار آن را به کنش خاص و دقیقی در ادبیات و نقاشی منتسب کرده‌ایم.
 
موضوع مطالعه‌ی ما، آرایش نیروهای درونی این دو حوزه به سمت و سوی حقیقت واحدی است که از منظرهای مختلف نام‌های متفاوتی می‌گیرد؛ گاه بدان رستگاری انسان می‌گویند، گاه آری‌گویی به زندگی طرب‌ناک میخوانندش و و گاه بیان حقیقت به قدرت و سیستم‌ها. در این دوره اَشکال حقوقی ادای شهادت از نو مفهوم‌پردازی می‌شود تا بتوانیم آن را به تفکر انتقادی معاصر پیوند بزنیم؛ و در پرتو آن بتوانیم سیاستِ زیباشناختی خاصی را در حوزه‌‌ی نقاشی و ادبیات بازخوانی کنیم. 
میانجی قرائت ما طی این ۶ جلسه، بازسازی انضمامی «سیمای حقیقت» است؛ و بر این سیاق، نیروها و قابلیت‌های مغفول و گاه حاشیه‌ای برخی آثار مشهور نقاشی و ادبی در اتصالی با این مفهوم بازخوانی می‌شوند.

خواهیم پرسید هنر در معنای عامش، چگونه به قدرت‌ها حقیقت را می‌گوید؟ و چگونه در عصر ناباوری به گفتارهای به اصطلاح کلان، بر حقیقتْ شهادت می‌دهد؟ و چگونه تصویر و کلمه نیروهای مشترک خود را در این رزم مشترک همسو می‌سازند؟ و به چه اعتباری، کشف عناصر مشترک یا مکمل در نقاشی و رمان قابلیت فراتر رفتن از حدود یک شباهت صرف را دارند؟
 
در جلسات اولیه، امکانات و مؤلفه‌هایی را معرفی می‌کنیم که به وسیله‌ی آنها بتوان تصاویر سحرانگیز و روایت‌های جادویی رمان‌ها را وارد رمزگان مشترک تحلیلی کرد؛ متعاقباً در جلسات بعدی، سیاست‌های خاص این آثار در زمینه‌ی «شهادت دادن بر حقیقت» با یک‌دیگر قیاس خواهند شد. در این راستا روایت بوطیقایی یا فرم ادبیِ برخی آثار نقاشی، در کنار وجه تصویرگرانه و نقش‌پردازانه‌ی رمان‌ها برای ما محل یافتن سرنخ‌هایی است که به یاری آنها باید «سیمای حقیقت» را بازسازی کرد. در این جلسات، آثاری از کاراواجو، بروگل، روبنس، پوسُن، گاسپار داوید فردریش،  رنه مگریت، سالوادور دالی، کلود مونه و... در کنار آثاری از داستایفسکی، تالستوی، مان، دوراس، کافکا، بالزاک، فلوبر و  ... به بررسی گذاشته می‌شوند.

امیر کمالی دانش‌آموخته‌ی زبان و ادبیات فارسی از دهه‌ی هشتاد کار تالیف و ترجمه در حوزه‌ی نقد ادبی و فلسفه‌‌ی انتقادی را آغاز کرد. در سال‌های پایانی دهه‌ی هشتاد در روزنامه‌های شرق، اعتماد و بهار جستارهای تالیفی و ترجمه منتشر ساخت. کتاب «ازمصائب معنا» حاصل پیگیری او در حوزه‌ی زبانشناسی انتقادی و روش فیلولوژی بود. در ادامه از منظر فلسفه‌ی انتقادی به نقد خاستگاه شعر مدرن فارسی در نیما یوشیج پرداخت که حاصلش کتاب «مانیفست خاموشان» بود. وی هم اکنون عضو هیئت نویسندگان سایت تز یازدهم است. ترجمه‌‌ی «انسان بی‌محتوا» از جورجو آگامبن، ترجمه‌ی مجموعه مقالاتی در باب فلسفه‌ی جستارنویسی با عنوان «سیاست جستار» و نقدی سیاسی فلسفی بر داستان‌های بهرام صادقی در هیئت کتابی با عنوان «جستارهایی در فهم بهرام صادقی» سه اثری است که وی در آستانه‌ی چاپ و انتشار دارد.

لطفا در صورت تمایل به شرکت در این دوره‌‌، از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

درسگفتار (آفلاین)
کارگاه نقد ادبی
به‌هدایت پروین سلاجقه
طول دوره: ۶ جلسه‌ی ۲ ساعته

توضیح در پست پایین👇
@bidarschool
@bidarcourses

درسگفتار (آفلاین)
کارگاه نقد ادبی
به‌هدایت پروین سلاجقه
طول دوره: ۶ جلسه‌ی ۲ ساعته

نقد ادبی معاصر، نوعی دانش بینارشته‌ای ست که از همان شر‌وع شکل‌گیری، راه خود را از کلیه‌ی نگاه‌های سنتی به ادبیات جدا کرده است. امروزه در مطالعات ادبی، آنچه معاصر نامیده می‌شود، حاصل تحول و دگرگونی نگاه انسان است به ادبیات، نه به عنوان یک ابژه‌ی مورد مطالعه بلکه به عنوان یک سوژه‌ی سخنگو و به عنوان متنی که خود را بازمی‌گوید، تن به تشریح می دهد و‌ در برابر تحلیل آغوشی گشوده دارد، پس قادر است خود را در آیینه‌ی مقابلش ببیند و ‌مورد ارزیابی قرار دهد. این فرایند در اوایل قرن بیستم با فرازبانشناسی آغاز شد و اندک اندک به کمک رویکردهای متنوع نقد ادبی معاصر به فرامتن و سپس به پدیدارشناسی جهان متن تبدیل شد و توان آن را یافت تا به متن که محصول زبان است، نه فقط به عنوان یک موجود زنده و ارگانیک نگاه کند و استقلال آن را به رسمیت بشناسد بلکه به دنیای درونی آن وارد شود و او را به سخن گفتن وادارد.

آن‌چه در این کارگاه‌ پی می‌گیریم، گذر قدم به قدم از مراحل نقد ادبی در خوانش، تشریح و تحلیل آثار ادبی است، که با تکیه بر روش‌های متعدد فرازبانشناسانه و پدیدارشناسانه، در ترکیبی از مباحث نظری و عملی ارائه خواهد شد. هدف این است که در پایان این کارگاه، مخاطبان قادر باشند در عین آشنایی با نظریه‌های نقد ادبی و مشارکت در لذت خوانش حاصل از متن آثار خلاق ادبی، اعم از شعر و رمان، در نقد علمی این آثار قدم بردارند.

جلسه‌ی نخست، نظری:
مرور تاریخچه‌ی نقد ادبی از آغاز تا نقد ادبی معاصر/ تعاریف: نشانه، زبان، گفتار، متن، فرازبان، فرامتن، فرم، محتوا، شکل، نقد، تشریح، تحلیل، فرایند چیدمان نقادانه‌‌ی متن/ استقلال متن و مراتب نقد فرازبانشناسانه و فرامتنی/ نقد فرمالیستی: تبیین شکل، خوانش تنگاتنگ، نقد مدرن، مکتب آمریکایی، مکتب روسی.

جلسه‌ی دوم، عملی:
نقد فرمالیستی یک غزل از حافظ/ نقد شعر به معشوق عشوه‌سازش از آندرو مارول/ نقد فرمالیستی یک شعر از احمد شاملو/ نقد فرمالیستی رمان سفید برفی دونالد بارتلمی

جلسه‌ی سوم، نظری:
رویکرد نقد مولف- متن/ نقد درون‌متنی- روانکاوی/ معرفی منطقه‌های روان و پیوند آن با خوانش متن: نهاد، خود، فراخود/ نماد و سمبول/ تروما، اضطراب، بیگانگی/ فروید، یونگ و لاکان

جلسه‌ی چهارم، عملی:
نقد مثنوی/ شعر الا ای آهوی وحشی کجایی از حافظ/ شعر  کژمژ و بی‌انتها  از شاملو/  رمان بوف کور از صادق هدایت

جلسه‌ی پنجم، نظری:
نقد ادبی و‌ خوانش محتوا/ نظریه‌های کلاسیک و نئوکلاسیک/ نظریه‌های مدرن: تحلیل مکالمه و گفتمان صداها در متن، نقد جامعه‌شناختی عملگرا، نظریه‌ی کنش: لوکاچ، باختین و بوردیو

جلسه‌ی ششم، عملی:
رمان زندگی در پیش رو از رومن گاری/ رمان شازده احتجاب از گلشیری/ یک سروده از نسیم شمال

دكتر پروين سلاجقه، نويسنده، شاعر، منتقد، پژوهشگر و استاد دانشگاه است. زمینه‌های پژوهشی او در حیطه‌ی نظریه و نقد ادبی در داستان، شعر و متون ادبی است. از وی تا كنون، دوازده اثر در زمينه‌ی نقد، داستان، شعر و پژوهش و همچنین بيشتر از چهل مقاله‌ی علمی- تخصصی و پژوهشی در نظريه و نقد ادبی منتشر شده ‌است. آثار او برنده‌ی جوایز متعددی بوده است. از جمله جايزه‌ی منتقد برتر ايران در شعر معاصر، از طرف بنياد هنرمندان و نويسندگان برای نوشتن كتاب  اميرزاده‌ی كاشی‌ها که در نقد شعر شاملو است؛ جايزه‌ی كتاب سال برای تأليف كتاب  از اين باغ شرقی، جايزه‌ی كتاب سال ادبی سازمان حفاظت محيط زيست، برای نوشتن كتاب  قصه‌ی تالاب و چندین جایزه‌ی معتبر دیگر در سطح ملی. کتاب  از اين باغ شرقی و چندین اثر دیگر او به عنوان دروس مرجع و كمك درسی در فضای آموزشیِ رسمی و غير رسمی به دانشجويان و علاقه‌مندان تدريس می‌شود.

لطفا در صورت تمایل به شرکت در این دوره‌‌، از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

درسگفتار (آفلاین)
فراز و فرود جنبش زنان در عصر پهلوی
به‌هدایت مریم دژم‌خوی
طول دوره: ۳ جلسه‌ی ۲ ساعته

@bidarschool
@bidarcourses

درسگفتار (آفلاین)
فراز و فرود جنبش زنان در عصر پهلوی
به‌هدایت مریم دژم‌خوی
طول دوره: ۳ جلسه‌ی ۲ ساعته

بازنمایی جنبش زنان در عصر پهلوی همچنان مساله‌ای درخور پژوهش و پروبلماتیزه کردن است. جنبش زنان ایران که رابطه‌ی تنگاتنگ و قرابتی جدایی‌ناپذیر با جنبش مشروطه دارد در عصر پهلوی موضوع بازخوانی و دست‌کاری حاکمیت شد. بازنمایی و تاریخ‌نگاری جنبش زنان در این عصر نقش کلیدی در تولید و بازتولید پروپاگاندای سلسله‌ی پهلوی به عنوان حاکمیتی مدرن و مترقی بوده است. در این پروپاگاندا از یک سو تصویر زن منفعل دوران قاجار مداوماً بازتولید می‌شود و از سوی دیگر بر سلسله‌ی پهلوی به عنوان ناجی زن و متولی پیشرفت و رهایی زنان تأکید می‌شود. این پروپاگاندا بر سیر پژوهش‌های زنان در ایران معاصر به شدت تأثیر گذاشته است.

در این درسگفتار تلاش می‌کنیم تا دوگانه‌ی زن مدرن عصر پهلوی/ زن منفعل عصر قاجار را ساخت‌شکنی کنیم. برای واکاوی جنبش زنان، فعالیت‌های زنان در اواخر عصر قاجار مختصراً بررسی می‌شود. سپس سیر تحول جنبش زنان از طریق منابع غیردولتی/غیررسمی در عصر پهلوی را پیگیری می‌کنیم و در نهایت به بررسی مداخلات حاکمیت در جنبش زنان و دست‌کاری و تولید سویه‌های دولتی/حاکمیتی از جنبش زنان می‌پردازیم. خواهیم دید که چگونه زن برای دولت پهلوی به مساله تبدیل می‌شود، کنش‌گری سیاسی و مستقل زنان به حاشیه رانده می‌شود و نهادهای دولتی، کنترل‌گر و نظارتی در حوزه‌ی زنان متولد می‌شود. در این درسگفتار جنبش زنان را در بستر تحولات سیاسی-اقتصادی و اجتماعی عصر پهلوی پی خواهیم گرفت و نقش دولت در ساخت مکانیزم‌های سرکوب سازمان‌یافته و همچنین به فراموشی سپردن حرکت‌های مستقل زنان را بررسی خواهیم کرد.

در طی این سه جلسه، ضمن ارائه‌ی منابع کلیدی، از طرح مباحث توسط مشارکت‌کنندگان استقبال می‌کنیم و پانزده دقیقه‌ی آخر را به پرسش و پاسخ اختصاص خواهیم داد. این دوره برای علاقمندان به پژوهش‌های اجتماعی و تاریخی مناسب است و به ویژه می‌تواند برای دانشجویان سال پایانی کارشناسی و تحصیلات تکمیلی در رشته‌های تاریخ، باستان‌شناسی، علوم اجتماعی و مطالعات زنان مفید باشد.

دکتر مریم دژم‌خوی دانش‌آموخته‌ی باستان‌شناسی دانشگاه تهران و پژوهشگر حوزه‌ی  باستان‌شناسی معاصر است. جنسیت، استعمار، کشمکش و خشونت، و فرودستان زباله‌گرد از حوزه‌های مطالعاتی اوست. رساله‌ی دکترایش با عنوان «فرایند هویت‌یابی جنسیتی در مردان خاندان شاهی ساسانی» اولین رساله در زمینه‌ی باستان‌شناسی جنسیت در ایران به شمار می‌رود و از آن پس، ساخت جنسیت در ایران عصر قاجار، تغییرات در نظم جنسیتی پس از مدرنیزاسیون و جنبش‌های زنان به مهم‌ترین حوزه‌های پژوهشی او تبدیل شده‌اند. دژمخوی دوره‌ی پسادکتری خود با موضوع «نفت و استعمار در ایران عصر پهلوی اول» را در دانشگاه هادیلبرگ گذرانده و پژوهشگر دائم در بنیاد تحقیقاتی الکساندر فون هومبولت، و در حال حاضر مدرس و پژوهشگر دانشگاه هادیلبرگ است. او همچنین عضو گروه مطالعاتی AGE (Archaeology and Gender in Europe) است و از او چندین مقاله در مجموعه مقالات، مجلات معتبر بین المللی، علمی و پژوهشی در زمینه‌های یاد شده منتشر شده است. کتاب باستان‌شناسی سیاست‌های جنسی و جنسیتی در عصر قاجار و پهلوی اول که با همکاری دکتر لیلا پاپلی یزدی منتشر شده، جدیدترین پژوهش منتشر شده‌ی او به زبان فارسی است. کتاب اخیر او به نام Women and the Politics of Resistance توسط نشر اسپرینگر به تازگی منتشر شده است.

لطفا در صورت تمایل به شرکت در این دوره‌‌، از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

درسگفتار (آفلاین)
خشونت ماوراء اقتصادی و منطق بهره‌کشی
بازخوانی خشونت و بازار: عملکرد سرمایه‌داری در تاریخ اثر هایدی گرسْتِنْبرگر
به‌هدایت مراد فرهادپور
طول دوره: ۵ جلسه‌ی ۲ ساعته

توضیح بیشتر👇
@bidarschool
@bidarcourses

درسگفتار (آفلاین)
خشونت ماوراء اقتصادی و منطق بهره‌کشی
بازخوانی خشونت و بازار: عملکرد سرمایه‌داری در تاریخ اثر هایدی گرسْتِنْبرگر
به‌هدایت مراد فرهادپور
طول دوره: ۵ جلسه‌ی ۲ ساعته

با توجه به اهمیت پیوند خوردن دو مفهوم دولت و اعمال خشونت ماوراء اقتصادی که در سخنرانی‌های اخیر مطرح کردم، بر آن شدم تا در این درسگفتار کتاب خشونت و بازار: عملکرد سرمایه‌داری در تاریخ، اثر متفکر معاصر هایدی گرستنبرگر را به عنوان متن اصلی انتخاب کنم. این کتاب که ترجمه‌ی انگلیسی آن اخیرا منتشر شده و برنده‌ی جایزه‌ی ایزاک دویچر و کتاب منتخب انتشارات متریالیسم تاریخی در سال ۲۰۲۲ بوده است، طیف گسترده‌ای از ایده‌ها و پرسش‌های نظری و همچنین شکل‌های بسیار متنوعی از اعمال زور ماوراء اقتصادی و حضور خشونت در همه‌ی ابعاد و مراحل تحقق سرمایه‌داری را مورد بررسی قرار می‌دهد.

در واقع خواندن توصیفی موجز از این کتاب، هنگام نخستین انتشارش به زبان آلمانی، یکی از سرچشمه‌های اصلی من برای پرداختن به موضوع اعمال خشونت ماوراء اقتصادی و نقد و بررسی آن در بستر آراء مارکس و سنت‌های گوناگون مارکسیستی بوده است. در پژوهشی که با همکاری دوست عزیز دکتر بارانه عمادیان پیش بردیم تلاش کردیم از طریق احیای مفهوم قدیمی «انباشت اولیه» و توصیف آن به مثابه چرخه‌ای تکرارشونده، در ورای برداشت‌های محدود و صرفا اقتصادی، بحث مربوط به دولت و حتی فراتر از آن خشونت ماوراء اقتصادی را بار دیگر در مرکز توجه نظریه‌ی انتقادی و مارکسیستی قرار دهیم. (نتیجه‌ی این پژوهش مقاله‌ای مفصل درباره‌ی انباشت اولیه در اقتصاد ایران بود که هنوز منتشر نشده است)

در ادامه و با آشنایی عمیق‌تر با کتاب درخشان هایدی گرستنبرگر و با اتکا به غنای تجربی و تاریخی، و صداقت نظری آن در رویارویی با کمبودهای تحلیلی کل سنت چپ، از مباحث مربوط به مفهوم انباشت اولیه در کتاب سرمایه‌ی مارکس فراتر رفتیم و کوشیدیم نشان دهیم که بحث خشونت ماوراء اقتصادی در ورای تمام جدال‌های گوناگون مربوط به چرخه‌های انباشت اولیه، از آغاز ظهور سرمایه‌داری حضور داشته و در قالب شکل‌های گوناگونی چون برده‌داری، ستم جسمانی و انواع تبعیض‌های تعبیه شده در خود فرایند بهره‌کشی اقتصادی تحقق یافته است.
 
بازخوانی خشونت و بازار: عملکرد سرمایه‌داری در تاریخ نه تنها به لحاظ ادامه‌ی نقد اقتصاد سیاسی و فراتر رفتن از برخی محدودیت‌های تحلیلی خود مارکس، بلکه برای طرح پرسش‌های نظری و سیاسی گوناگون در بستر مبارزات ضدسرمایه‌دارانه نیز اهمیت دارد. از این گذشته گستردگی و غنای شگفت‌انگیز پژوهش و تحلیل هایدی گرستنبرگر و همچنین سادگی و صلابت نثر او، بازخوانی اثرش را نه فقط مفید و پرثمر که لذت‌بخش می‌سازد.

مراد فرهادپور متولد  تهران در ۱۳۳۷ متفکر، نویسنده و مترجم است. او از دهه‌ی شصت به این‌سو متون گوناگونی را در حوزه‌ی ادبیات و فلسفه، چه در قالب مقاله در نشریاتی چون راه‌ نو، کیان، آدینه و ارغنون؛ و چه در قالب ‌کتاب‌‌ چون عقل افسرده، ۱۳۷۸،  بادهای غربی، ۱۳۸۲ و پاره‌های فکر، ۱۳۸۸ به رشته‌ی تحریر در آورده است. او همچنین از دهه‌ی هفتاد به این سو توامان به ترجمه و تدریس متونِ فلسفی جریان‌های انتقادی غرب، از آثار متفکرینِ مکتبِ فرانکفورت تا دیگر آثارِ فیلسوفانِ جریان‌ساز چون بَدیو، آگامبن و ژیژک پرداخته است.

لطفا در صورت تمایل به شرکت در این دوره‌‌، از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده) / به‌هدایت امیر کمالی

🔹مورّخ خانه‌های ابری؛ تأملاتی در شکل و محتوای رخداد نیمایی/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/62

🔹هراس از شکستن فرمان؛ الهیات سیاسی شعر فارسی از آغاز تا مشروطه / ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/142

🔹قلم عقل بر کتابت؛ درآمدی بر ساز‌و‌کار اثر ادبی نزد هگل / ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/193

🔹مارکسیسم و نقد ادبی؛ ۱- چینش مهره‌های سیاه؛ نخستین مواجهات سنت چپ با امر ادبی/ ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/236

🔹مارکسیسم و نقد ادبی؛ ۲- قناری در معدن زغال‌سنگ؛ نسخه‌های فرانکفورت و استعداد ادبیات/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/284

🔹مارکسیسم و نقد ادبی؛ ۳- امید به خیال در عصر ایمان‌های متحد؛ ادبیات، جامعه و انقلاب / ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/336

🔹مارکسیسم و نقد ادبی؛ ۴- خطاب به خوانده‌ی ریاکار؛ الهیات و سیاستِ اثر ادبی در مارکسیسم متأخر /۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/386

🔹فریفتن به شعر روان؛ گفتگویی انتقادی با سنت شعر فارسی در قرائت برخی مفاهیم مهجور/ ۶ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/441

🔹ملال‌نامه‌ی نقش‌ها؛ «ادای شهادت» در نقاشی و رمان/ ۶ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/490

در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، لطفا از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده) / به‌هدایت صالح نجفی

🔹دیوانه و ایثارگر در جهان تارکفسکی/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/207

🔹 سودای تعریض و تعمیق مرزها؛ پرسه‌ای در جهان آنگلوپولس/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/380

🔹منطق کابوس یا بوطیقای سینمایی سکوت؛سیری در جهان شاروناس بارتاس/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/30

🔹در سایه‌ی نیاکان از دست‌رفته؛یادی از سرگئی پاراجانف، عاشق غریب سینما/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/71

🔹بلورهای تخت زمان؛ ناخودآگاه سیاسی در سینمای سکورف/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/159

🔹شکوه (نا)زیبای حلبی‌آبادها؛ تأملاتی در سینمای پدرو کوستا/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/209

🔹رنج می‌برم پس هستم؛فاسبیندر، مازوخیسم و راهبرد رهایی/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/252

🔹عشق در زمانه‌ی نظام‌های ستم‌گر؛
پِتسُولْت و بیرون کشیدنِ سینما از ورطه‌ی ژانرها/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/303

🔹تحریر تاریخ بالقوه‌ها؛
تولد مردم در جهان گوسمان/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/351

🔹زبان تصویرهای تو در تو؛
زیباشناسی سیاسی در جهان روی اندرسون/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/405

🔹تربیع رهایی و مثلثات اندوه؛
بازی در میدان سینمایی روبن استلوند/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/431

🔹تانگوی شیطان در آخر زمان مدرن؛
گشتی در کیهان سینمایی بلا تار/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/483

لطفا در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده) / به‌هدایت نیما علوی

🔹پتک‌های نیچه بر فلسفه؛ ۱- زایش تراژدی: سرشاری هستی و آری‌گویی/ ۴ جلسه

https://t.me/bidarschool/201

🔹 پتکهای نیچه بر فلسفه؛ ۲- فلسفه در عصر تراژیک یونانیان / ۴ جلسه

https://t.me/bidarschool/291

🔹 پتکهای نیچه بر فلسفه؛ ۳- تبار‌شناسی اخلاق / ۸ جلسه

https://t.me/bidarschool/374

🔹 پتک‌های نیچه بر فلسفه؛ ۴- فرا‌انسان و آموزه‌ی بازگشت جاودان ( چنین گفت زرتشت )/ ۸ جلسه

https://t.me/bidarcourses/9

🔹 داستان فلسفه؛ ۱- سر‌آغاز/ ۴ جلسه

https://t.me/bidarcourses/207

🔹 داستان فلسفه؛ ۲- ماهیت / ۴ جلسه

https://t.me/bidarcourses/243

🔹 داستان فلسفه؛ ۳- صیرورت / ۶ جلسه

https://t.me/bidarcourses/288

🔹 داستان فلسفه؛ ۴- ایده / ۶ جلسه

https://t.me/bidarcourses/353

🔹 قانون بخت؛ فورتونا و پادفلسفه‌ی ماکیاولی / ۹ جلسه

https://t.me/bidarcourses/467

🔹 ساعت بی‌عقربه‌ی پروست؛ گفتارهایی درباره‌ی دیرند و حافظه / ۶ جلسه

https://t.me/bidarcourses/94

لطفا در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده) / به‌هدایت پروین سلاجقه

🔹 کارگاه تحلیل متن/ ۸ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/166

🔹 کارگاه داستان‌نویسی؛ ۱- از ایده تا سامان‌دهی طرح / ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/158


🔹 کارگاه داستان‌نویسی؛ ۲- از گسترش میانه‌ی داستان تا کنترل طرح / ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/203

🔹 کارگاه داستان‌نویسی؛ ۳- پایان‌بندی و چند اصطلاح کلیدی / ۳ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/307

🔹 جدال هستی و عدم؛ درسگفتارهایی در شناخت و تحلیل غزلیات بیدل دهلوی/ ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/107

🔹کارگاه نقد ادبی / ۶ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/492

در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، لطفا از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده) / به‌هدایت روزبه فرازمند

🔹 دیالکتیک خود‌آئینی و دگر‌آئینی در سینمای مستند / ۸ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/81

🔹 جسمانیت روایت و تاریخ در سینمای مستند / ۸ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/166

🔹 اخلاق مواجهه در سینمای مستند / ۸ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/264

🔹 «شاعرانگی ماتریالیستی امر سیاسی در سینمای مستند با نگاهی به فیلم‌های ونگ بینگ»/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/347

در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، لطفا از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده) / به‌هدایت هانی اشرفی

🔹دگردیسی ایده‌آلیسم آلمانی از کانت تا گادامر؛ ۱-کانت و ایده‌آلیسم استعلایی؛/ ۸ جلسه‌ی ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/186

🔹دگردیسی ایده‌آلیسم آلمانی از کانت تا گادامر؛
۲- هگل و ایده‌آلیسم مطلق؛ کلیات/ ۸ جلسه‌ی ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/233

🔹دگردیسی ایده‌آلیسم آلمانی از کانت تا گادامر؛
۳- هگل و ایده‌آلیسم مطلق؛ شرح پدیدارشناسی روح / ۸ جلسه‌ی ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/297

🔹دگردیسی ایده‌آلیسم آلمانی از کانت تا گادامر؛
۴-هگل و ایده‌آلیسم مطلق‌؛ درسگفتارهای زیبایی‌شناسی/ ۶ جلسه‌ی ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/341

🔹دگردیسی ایده‌آلیسم آلمانی از کانت تا گادامر؛
۵-نیچه در راه ایده‌آلیسم منظرگرایانه؛ نهیلیسم منفیِ زایش تراژدی/ ۸ جلسه‌ی ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/397

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده) / به‌هدایت مرتضی عابدینی‌فرد

🔹تاریخ مختصر موسیقی غرب؛ ۱-از قرون وسطی تا رنسانس /۶ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/199

🔹تاریخ مختصر موسیقی غرب؛ ۲-رنسانس /۶ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/246

🔹تاریخ مختصر موسیقی غرب؛ ۳- باروک /۶ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/282

🔹تاریخ مختصر موسیقی غرب؛ ۴- کلاسیک /۳ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/378


لطفا در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده) / به‌هدایت مراد فرهادپور

🔹حقیقت شعر/ ۸ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/562

🔹هگل یا اسپینوزا/ ۸ جلسه ۲ ساعته. (رایگان)

https://t.me/bidarschool/1291

🔹نگاهی دوباره به ماتریالیسم تاریخی/ ۸ جلسه ۲ ساعته (رایگان)

https://t.me/bidarschool/1440

🔹گادامر و هرمنوتیک فلسفی/ ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/403

🔹 فلسفه و انقلاب؛ بازخوانی کتاب جشن ماتم، هگل و انقلاب فرانسه از ربکا کامِی/ ۸ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/421

🔹 بازخوانی ستاره‌ی رستگاری؛ اثر فرانتس روزنتسوایگ/ ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/458

🔹 خشونت ماوراء اقتصادی و منطق بهره‌کشی؛ بازخوانی خشونت و بازار: عملکرد سرمایه‌داری در تاریخ اثر هایدی گرسْتِنْبرگر/ ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/497

در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، لطفا از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده)/ به‌هدایت هلیا همدانی

🔹 هنر امروز و هزارتوهای زمان/ ۸ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/172

🔹 جابه‌جایی در مرزهای هنر؛ تأملاتی بر تحولات «هنر معاصر» / ۶ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/44

🔹 از مکعب سفید تا دیگر جغرافیاهای نمایش / ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/211

در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، لطفا از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses

دوره‌های آفلاین (ضبط‌شده)/ به‌‌هدایت علی گلستانه

🔹 نگار‌گری ایران و نظام تولید کتابخانه‌ای؛ درسگفتاری درباره‌ی شکل‌گیری، تکامل و افول سبک نگارگری/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarschool/392

🔹 از فرنگی‌مآبی تا طبیعت‌گرایی؛ شکل‌گیری و تکامل الگوی نقاشی طبیعت‌گرا در ایران/ ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/32

🔹 درونمایه‌های اساسی نقاشی مدرن / ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/163

🔹 مرکز و‌ حاشیه‌ی هنر؛ بحث‌هایی درباره‌ی هنر جدید / ۴ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/313

🔹 تحول سبک در نقاشی؛ سیری در تاریخ سیاسی کار هنری؛ بنیان‌های تاریخی هنر تصویری (کار، هنر و ارتباط) / ۵ جلسه ۲ ساعته

https://t.me/bidarcourses/382

در صورت تمایل به تهیه هر یک از این دوره‌ها‌‌، لطفا از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید.
شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴
۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳
سایت: www.bidar.school
ایمیل: institutebidar@gmail.com
تلگرام: t.me/bidarschool
اینستاگرام: bidar.school
کانال یوتیوب:Bidar School
آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی
@bidarschool
@bidarcourses