Библейский код
355 subscribers
78 photos
13 videos
2 files
242 links
Библейские комментарии, факты истории, контекст, отсылки и анализ мест Писания.
Download Telegram
Богатство и христианство - несовместимы?

Очень многие считают, что богатые не могут быть христианами, обычно в подтверждение проводят следующее высказывание Иисуса:

📖 Матфея, глава 19
Трудно богатому войти в Царство Небесное.


Иисус "добивает" это утверждение сравнением: легче верблюда продеть в иголку.

А как же Авраам?

Но если богатый не может войти в Царство Небесное, то как же быть с Авраамом, который, вообще-то, был очень богат?

Почему же, в таком случае, в качестве картины рая Иисус использует фразу "лоно Авраамово"?

А как же Иов?

И как быть с Иовом, который был несметно богат и про которого сам Бог сказал, что он был самым благочестивым на земле?

Иаков - бизнесмен

А что с Иаковом? Почитайте 30 главу Бытия - вы едва удержитесь от того, чтобы назвать Иакова бизнесменом!

Этот список можно продолжать: Исаак, Иосиф, Давид, Соломон...

Богатство - это... дар Божий?

Конкретнее всех остальных о богатстве говорит Экклесиаст:

📖 Экклесиаст, глава 5
А уж если дал Бог человеку и богатство, и состояние, и возможность использовать их, порадоваться трудам своим — это дар Божий.


Так в чем же суть?

Суть слов Иисуса обрисовывает тот же самый Екклесиаст, что и выше:

📖 Экклесиаст, глава 5
Кто любит деньги — не насытится ими, и кто богатство любит — не будет иметь прибыли. Всё это тщета!


То есть... все дело только в "любви" к богатству?

Да, "богатый" у Иисуса - это любящий свое богатство, прилепившийся. Это ясно следует и из самой ситуации, в которой Иисус произносит свои слова. Резюмирую другим Его утверждением: "Не может человек служить двум господам".

#богатство@biblecode
6👍4🔥1
Богатый не может быть честным (или нет?)

О-о-о! Это очень частое суждение, в том числе и среди верующих. Если богатый, значит наворовал. Если богатый, значит обманул сотню-другую честных людей.

Но то же самое место, которое я разбирал в прошлой записи, говорит о том, что богатый юноша, который беседовал с Иисусом, был исполнителем закона Моисеева, и серьезно относился к этому с самого детства.

Также и Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф, Иов. Мы не можем про них сказать, что они заработали свое богатство обманом.

Кроме прочего, нам придется игнорировать слова Экклесиаста, в которых он говорит, что дать человеку богатство может в том числе Бог:

📖 Экклесиаст, глава 5
А уж если дал Бог человеку и богатство, и состояние...


#богатство@biblecode
👍4
🎶 10 000 дней

10 тысяч дней - это альбом и песня известной в своем жанре прогрессив-метал группы Tool.

Текст песни отсылает к истории матери вокалиста - Джудит Мари. Когда Джеймсу было 11 лет, в 1976 году, Джудит перенесла парализующее субарахноидальное кровоизлияние из-за разрыва аневризмы головного мозга. Это приковало ее к постели на всю оставшуюся жизнь, в 2003 она умерла.

Джудит была христианкой, и до своего паралича, по всей видимости, активно приобщала Джеймса к вере, однако паралич и ее мучения (она испытывала постоянную нервную боль) произвели в Джеймсе сильное непонимание Бога, которое выразилось в агрессивных и откровенно богохульных текстах в отношении церкви и Бога.

27 лет болезни в грубом округлении - это 10 тысяч дней. И эти 10 тысяч дней Джудит сохраняла свою веру. Джеймс, обескураженный и пораженный такой верностью - верностью до конца, подверг наконец свое высокомерие сомнению. В его глазах она предстает чистым и непорочным ангелом, он наделяет ее атрибутами Христа, называя ее «светом и путем, о котором мы только читали». Для него ее подвиг веры был безумием: как можно верить в того, кто загнал тебя в больничную койку на 27 лет? «Похули Бога и умри». Однако именно эта стойкость и пошатнула его уверенность и заставила сомневаться.

В конце Мэйнард поет:

Бремя доказательств возложено на неверующих.
Ты была моим свидетелем, моими глазами, моим доказательством
Неоспоримым, Джудит Мари.

Для своего сына она становится неопровержимым доказательством существования Бога: она видела небеса глазами веры, а он увидел их отражение в ее глазах. Неспособный сам засвидетельствовать Бога, он видел её свидетельство.

Песня заканчивается словами:

Пожалуйста, прости мне моё дерзкое предложение,
Но если ты увидишь лицо своего создателя сегодня вечером,
Посмотри ему в глаза, посмотри ему в глаза и скажи ему:
«Я никогда не жила во лжи, никогда не отнимала жизни, но, несомненно, спасла одну.
Аллилуйя, пришло время Тебе вернуть меня домой».


Эта песня - не песня покаяния, но ода матери, ее любви, чистоте и нелицемерности. В глазах Мэйнарда если кто и заслуживал рая, то это его мать, для него она стала идеалом, концентрацией чистоты.

Я не нашел информации о том, как этот эпизод жизни Мэйнарда сказался на его дальнейшей жизни (лично у меня очень большие сомнения относительно того, что он пришел к вере; по его прошлой жизни Мэйнард известен как агрессивный атеист, богохульник и первоапрельский пранкер). Однако, сколько мне удается судить, этот эпизод и взаправду был, и его мать действительно своей твердостью потрясла его твердыню. Так или иначе, её жизнь действительно является примером для подражания для христиан. Пусть эта запись будет историей не Джеймса, а Джудит.

#музыка@biblecode
👍7
Вся власть от Бога: тупики Франции и Англии

Почитал в Википедии статью о доктрине «Божественного права королей» - эта доктрина знакома большинству христиан формулой «вся власть от Бога».

Согласно этой доктрине, короли были практически неприкосновенны. В самой радикальной ее трактовке это означало, что судить несправедливого царя мог только Бог.

Однако в каноническом праве монарх всегда подчиняется естественному и божественному закону, который считается стоящим над монархом. Следовательно, если монархия упадёт в моральном отношении, перевернёт естественное право и выродится в тиранию, угнетающую всеобщее благосостояние, тираноубийство оказывается приемлемым ответом на беззаконие.


В том числе это означало, что папа римский был всегда выше короля, и мог короля сместить. (В этом контексте также полезно знать о доктрине «Двух мечей»).

Но когда наступила Реформация, государства Европы вышли из-под папского влияния, и для них это означало следующее.

Французская знать и духовенство гугенотов, отвергнув папу и католическую церковь, остались один на один с властью короля, которого, как они учили, никто не мог отрицать или осуждать.

Англиканская церковь была порождением светской власти и стала ей подчиняться. На практике это означало, что для англикан с религиозной точки зрения уже не оставалось почти ничего, что могло бы ограничить власть короля, и он, таким образом, наделялся абсолютной властью. Теоретически, божественные, естественные, конституционные законы и обычаи по-прежнему господствовали над королем, но в отсутствие высшей духовной силы было трудно определить, как их можно было применить, поскольку король не мог быть осужден кем-либо из своих слуг.

Как видите, патовая ситуация: теоретически сместить - можно, практически - нельзя 😄

#всявластьотбога@biblecode
👍1
Англия: а король-то маленький!

Ситуация, над которой я посмеялся в прошлой записи, «царила» в Англии недолго. В 1688 году произошел государственный переворот, известный как Славная революция. После нее власть монархов была сильно ограничена в пользу Парламента.

(Собственно, это то положение вещей, которое мы видим в современной Великобритании: монархи - это такая «обложка» журнала о правительстве).

Франция: народовластие

Переломный момент во Франции наступил значительно позже - после Июльской революции 1830 года. На их земле Божественное право королей сменилось доктриной народного суверенитета, по которой народ рассматривается как единственный источник власти.

(Любопытно, что у французской революции тоже (как у Англии) есть название со словом «славный» — «Три славных дня»).

#всявластьотбога@biblecode
👍4
Чарльз Сперджен: о свободе и тирании

Нет такого места под солнцем, где при открытой Библии и проповедуемом Евангелии тиран долго продержится на своем месте <…> Там, где Библию могут прочесть все, ни один деспот не сможет править спокойно. Англия обязана своей свободой Библии; и пока Франция не начнет чтить так давно отвергнутое ею Евангелие, ей ни за что не обрести прочной свободы <…> Учение Христа побуждает людей задумываться, а это всегда опасно для власти тирана.


Источник

#неподчинениевласти@biblecode
🔥5
Молитвенный светофор

Молодым христианам нередко объясняют молитвенный принцип «светофор». Если Бог ответил на молитву, значит ваше желание и желание Бога совпали (зелёный свет). На какие-то молитвы Он отвечает: подожди (жёлтый свет). На какие-то отвечает «нет» (красный свет).

Иногда нам кажется, что мы просим у Бога вещи, которые Он обязан нам дать, потому что Он такой. Например, люди считают, что раз Иисус исцелял, значит такова Его природа — Он хочет исцелять — а значит неизбежно исцелит и меня.

Однако не всегда такое мышление совпадает с волей Бога. Он вполне может ответить и «подожди», и «нет». «Пути Господни неисповедимы», — как говорит Писание. Скажем, апостолу Павлу Господь отказал в исцелении. Почему? Чтобы «не превозносился чрезвычайностью откровений». Он может и вам отказать, и у Него будет для вас Своя причина. И Он не обязан вам её сообщать.

Следующая запись может показаться обескураживающей или неприятной, но на самом деле я не пытаюсь сказать ничего больше чем: иногда у Бога Свой план на вашу жизнь, а потому ваши ожидания могут разбиваться об эту стену, и это может принести много разочарования. Посыл следующей записи лишь в том, чтобы нам иметь правильную надежду — надежду на вечность.

@biblecode
🔥5
Безопасности нет (или есть 🤷)

Христиане хорошо знают, что земное богатство не может принести безопасность, и любая надежда или уверенность неверующего - как палка, которая проткнет руку, если на нее опереться.

Однако, очень и очень многие христиане считают, что Бог обязательно поможет верующему, оградит, спасет в последний момент, исцелит. На мой взгляд, это одно из самых опасных заблуждений нашего времени - потому что несёт в себе глубокое разочарование в вере.

▫️Многие евреи отошли от веры после Второй мировой. Их наблюдение было очень простым: не спас, значит Его нет.
▫️У многих из нас есть примеры о том, как христиане умирали от ковида.
▫️Жена Клайва Льюиса умерла от рака, и об этом его последняя книга "Боль утраты".
▫️10 детей Иова умерли молодыми и не пережили своего отца.
▫️Бог не оградил Иеремию от "национальной" потери.
▫️Бог не исцелил Павла от его недуга.
▫️И вообще, всех апостолов, кроме одного, постигла смерть мученика.
▫️А ещё почитайте описанную мной выше историю Джудит Мари Мэйнард (если ещё не читали).

📖 Екклесиаст, глава 8
Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников.


Хороша безопасность 🙍‍♂

Нет, это не означает, что Бог не исцеляет, что Он не хранит, не помогает найти работу. Он ТВОРИТ, но христиане должны отказаться от мысли, что Он ОБЯЗАН это дать. Потому что...

📖 1 Коринфянам, глава 15
...если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.


И да, вы можете умереть бомжом в овраге, без гроша за душой. Или погибнуть под завалом разрушенного землетрясением или войной зданием. Или скоропостижно скончаться от рака.

Но это ещё не конец.

@biblecode
3👍2
День святого Валентина

Никогда не думал об этом празднике как о христианском, но вот недавно мое внимание обратили на то, что это, вообще-то, день христианского святого.

Забавный факт относительно этого праздника заключается в том, что доподлинно неизвестно, про которого святого речь (их там двое было).

Так вот, недавно я услышал одну из легенд о Валентине (она появилась уже в позднем средневековье), делюсь ею с вами. Очень романтично, и, в кои-то веки, ничего больше этим не хочу сказать 😊

Золотая легенда

Властный и жестокий римский император Клавдий II пришёл к мысли, что одинокий мужчина, не обременённый женой и семьёй, лучше будет сражаться на поле битвы во славу Цезаря, и запретил мужчинам жениться. А святой Валентин был обычным полевым врачом и священником, который сочувствовал несчастным влюблённым и тайком от всех, под покровом ночи освящал браки легионеров.

Вскоре деятельность святого Валентина стала известна властям, и его посадили в темницу, а затем казнили 14 февраля 269 года.

Таким образом, 14 февраля — это день казни Валентина и одновременно день его встречи с Господом.

@biblecode
4👍2
Новости ужасные. Приходится напоминать себе, что в борьбе с тиранией иногда приходиться погибать.

Чтобы хоть как-то попасть в контекст, публикую заметку о священнике, который в борьбе с тиранией тоже готов был идти в тюрьму и умер там.
Бернард Лихтенберг

Лихтенберг был католическим священником, открыто выступившим против нацизма во время диктатуры Гитлера.

В Первую мировую Лихтенберг был военным священником и за заслуги получил медаль Красного креста.

(О его восприятии Первой мировой войны, пожалуй, лучше всего говорит эпизод, произошедший в 1931 году. Тогда Геббельс устроил на него травлю — после того, как священник призвал посетить антивоенный фильм «На западном фронте без перемен» по роману Ремарка).

Лихтенберг протестовал против происходящего в концентрационных лагерях — против так называемой «программы эвтаназии», применявшейся на тот момент к душевнобольным и инвалидам.

В 1941 его арестовывали и приговорили к двухгодичному заключению. В 1943 его депортировали в лагерь Дахау. Он умер от болезни на пути в этот лагерь.

Ханна Арендт в книге «Банальность зла», по всей видимости, упоминает Хрустальную ночь (Ночь разбитых витрин), когда полиция и гражданские устроили погромы еврейских магазинов:

...он не только посмел публично молиться за всех евреев, крещеных и некрещеных — что было намного опаснее, чем вмешательство «по особым случаям», — он потребовал, чтобы ему разрешили сопровождать евреев в их пути на Восток. Лихтенберг умер в концлагере.


#войны #неподчинениевласти

@biblecode
👍3
«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся»: в одной из речей на суде Алексей Навальный признавался, какие евангельские строки служат ему инструкцией. Сегодня политика не стало

Русская служба Би-би-си публиковала последние слова российского политика и заключенного Алексея Навального на суде в феврале 2021 года. Политик, напомним, последовательно выступал против российского вторжения в Украину. В его речи есть и строки, где он рассказывает о себе как о верующем человеке:

Я уже не знаю, о чем говорить, ваша честь. Хотите, с вами поговорю о Боге и о спасении? Выкручу ручку пафоса на максимум. Дело в том, что я верующий человек, что, в общем-то, служит предметом насмешек в Фонде борьбы с коррупцией (признан российскими властями организацией, выполняющей функции иностранного агента - Би-би-си). В основном люди атеисты, я сам был воинствующим. Но сейчас я человек верующий, и это помогает мне, потому что все становится проще. Я меньше раздумываю, меньше дилемм - есть книжка, в которой четко написано, что нужно делать в каждой ситуации. Не всегда легко ей следовать, но, в общем-то, я стараюсь. Поэтому мне легче заниматься политикой.


Мне недавно пишет человек: а что тебе пишут - "терпи, не сдавайся, сожми зубы"? А чего тебе терпеть? Ты же верующий!"

А написано: "Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся".

Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.

И я подумал - надо же, как человек хорошо меня понимает! Я всегда эту заповедь воспринимал как инструкцию. Не очень наслаждаясь местом, где я нахожусь, я не испытываю сожаления о том, что я вернулся, о том, что я делаю. Я испытываю удовлетворение. В сложный момент я делал как положено по инструкции и заповедей не предал.

#россия
5👍2
Урок Ионы

Большинство христиан хорошо знакомы с историей Ионы. Это пророк, которого Бог отправляет в город Ниневию — проповедовать уничтожение города, если его жители не покаются. Вместо этого Иона пытается «убежать» от Бога: садится на корабль и отправляется в Фарсис. Корабль попадает в шторм, матросы быстро смекают, что что-то нечисто с Ионой, и Иона отправляется кормить рыб. Но тут появляется большая рыба, глотает Иону и через 3 дня выплевывает на берег. Раскаявшийся в своем непослушании Иона идёт в Ниневию и проповедует. К его удивлению, жители города, царь и вельможи прислушиваются, одеваются в рванье и просят у Бога пощады. И Бог прощает город. Хэппи-энд.

И на этом всё?

С историей Ионы исторически сложилось так, что большинство считает, будто это конец истории (аналогично, мало кто знает и понимает концовку притчи о блудном сыне). Но нет, это не конец.

Что же случилось дальше? А случилось вот что. Когда Бог помиловал город, Иона сильно расстроился. И выговорил Богу в таком духе: «Так я и знал, что Ты их помилуешь! Именно поэтому я изначально не хотел сюда идти!»

...ибо я знал, что Ты Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый, и богатый милостью, и жалеешь делать зло.


И от расстройства Иона даже пожелал себе смерти.

Плохой пророк Иона, так себе. Не любит людей. И Бога не слушает.

Ну, как сказать. Дело в том, что Ниневия — была крупным ассирийским городом, а Ассирия (в свою очередь) была врагом Израиля.

Ассирийцы вели захватнические войны и славились жестокостью к пленным. Об этом и о других грехах Ниневии свидетельствует пророк Наум (грабеж, предательство, блуд — возможно, подразумевается нечестная политика). Израиль платил Ассирии дань.
Уже после смерти Ионы, Ниневия стала столицей Ассирии, и тогда Ассирия разрушила Северное Израильское царство. (И теоретически Иона мог это предотвратить, интересно, правда?)

Теперь вы понимаете, почему Иона огорчился, когда Бог помиловал этот город? Само повеление Бога Иона, должно быть, воспринял как: «Whaaattt!?!» Почему вообще Иона? Он, что, крайний тут? С какой это стати ему идти в город врага проповедовать покаяние? И что ему говорить своим друзьям, соседям, да и всем остальным? «Извините, товарищи, я поехал обращать врагов в иудаизм, такие дела...»

Не думайте, что я преувеличиваю реакцию Ионы. В конце концов, он ведь купил билет в другую сторону, лишь бы избежать навязанного ему обязательства!

Да, Иона огорчился, и не без причины. Как мы видим, Иона предвидел это. Потому что Бог «человеколюбивый», «долготерпеливый» и «милостивый», «жалеет наводить зло». Удивительно, да? Сдается мне, всего этого очень и очень недоставало самому Ионе. Бог спрашивает Иону:

Хорошо ли это, что ты огорчился?


Это очень интересный вопрос, который многое говорит о том, как Бог смотрит на человечество. Хорошо ли это, что ты расстроился, когда Бог спас твоего врага?

В конце концов, Бог преподает Ионе урок, и обличенный Иона записывает свою историю. Бог говорит Ионе: ты огорчился, что засохло дерево, в тени которого ты прятался...

Мне ли не пожалеть Ниневии, сего большого города, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?


Этими словами повествование заканчивается, и это превосходная концовка — риторический вопрос, который ставит жирную точку в этом важном уроке.

История Ионы — вовсе не история спасения города и не история о том, как Бог заставляет человека делать то, что Он хочет. И об этом тоже, но в первую очередь — это история о человеколюбии Бога, о Его желании вернуть человека Себе. И о Его намерении ждать этого долго.

Источники

#пересказ@biblecode
👍104
Политика и российские протестанты

Я много раз слышал от христиан, что политика - грязное дело и христиане не должны в этом участвовать. Однако...

В 2003 году ряд протестантских союзов сформировал и подписал документ, в котором пояснил, каким образом христиане могут или должны взаимодействовать с государством.

Многие верующие попросту не знают об этом документе, как не знал и я. Но, например, на сайте союза РОСХВЕ приведены выдержки именно из этого документа — что говорит о его актуальности.

Вот сам документ: «Социальная позиция протестантских церквей России»
https://www.xmkk.org/2014/02/479

Вот некоторые выдержки документа:

Каждому человеку должно быть гарантировано соблюдение его прав и свобод. Христианам следует с помощью законных средств защищать эти права и бороться за освобождение людей от всякого рода притеснения и порабощения. В этом заключается суть библейских заповедей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Евангелие от Матфея 22:39) и «как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Евангелие от Матфея 7:12).

Мы верим, что свобода мысли, совести и религии является основным и неотъемлемым правом человека.


Движимые любовью к ближним, мы готовы защищать права тех, чья свобода совести ограничивается или попирается. Мы выступаем в защиту свободы совести и религиозной свободы как основополагающего права человека в соответствии с библейским учением, Конституцией Российской Федерации и международными и российскими правовыми документами. Каждый человек имеет право быть выслушанным и понятым в ситуации, когда его совесть не позволяет ему исполнять обязанности, противоречащие его религиозным убеждениям.


Это [миссия Церкви - нести Евангелие], однако, не означает, что верующие люди отделены от жизни общества и не могут служить на пользу обществу и государству, в том числе участвуя в политической деятельности. Христианам, занимающим ответственные должности в государственных учреждениях или избранным в представительные органы власти, предоставляется возможность использовать свои дары и таланты для блага всего общества, т.е. все делать в славу Божью (1е Послание Коринфянам 10:31).


Там есть много и других пунктов. Советую полистать, чтобы в общих чертах понимать позицию вашей церкви (или позицию протестантских церквей вообще).

Приведу перечень союзов, которые этот документ подписали (возможно, вы найдете свой):

▫️Евро–Азиатская Федерация Союзов Евангельских Христиан Баптистов
▫️Российский Союз Евангельских Христиан–Баптистов
▫️Евро–Азиатское отделение Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня
▫️Западно–Российский Союз Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня
▫️Российский Объединенный Союз Христиан Веры Евангельской (Пятидесятников)
▫️Российская Церковь Христиан Веры Евангельской
▫️Союз Христианских Пресвитерианских Церквей

#политика@biblecode
👍4
Петр и Иоанн: неподчинение властям

Иногда христиане воспринимают утверждение «вся власть от Бога» абсолютистски, выводя из этого, что любое повеление власти должно восприниматься как воля Божья.

Однако апостолы оставили очень ясное опровержение таким выводам. Взгляните, как Петр и Иоанн, чуть ли не извиняясь, отказывают начальствующим в народе в подчинении (дело происходит в синедрионе, высшем судебном органе иудеев):

📖 Деяния, глава 4
И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить об имени Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.


#неподчинениевласти@biblecode #всявластьотбога@biblecode
7
Библейский код
Петр и Иоанн: неподчинение властям Иногда христиане воспринимают утверждение «вся власть от Бога» абсолютистски, выводя из этого, что любое повеление власти должно восприниматься как воля Божья. Однако апостолы оставили очень ясное опровержение таким выводам.…
Когда земной и божественный законы находятся в конфликте

Из слов Петра и Иоанна выводится важный принцип: если земной и божественный законы противоречат один другому, то христиане обязаны исполнить божественный и игнорировать земной.

#неподчинениевласти

@biblecode
👍6
Неподчинение властям: саботаж

Исход описывает историю с повитухами (то есть, женщинами, которые принимали роды):

📖 Исход, глава 1
Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок <...>: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его <...>. Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский, и оставляли детей в живых. <…> За сие Бог делал добро повивальным бабкам <...>. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их.


В современном языке такое поведение называется саботаж — тебе дают указание, но ты исполняешь его спустя рукава, либо не исполняешь совсем. Внешне не протестуешь, но постоянно срываешь планы начальства, находишь отмазы, опаздываешь на встречи.

Эта история примечательна тем, что:

1. Женщины нарушали государственный закон, потому что боялись Бога. Это ясно указывает на несоответствие этого земного закона закону Божьему. Как и в случае с Петром и Иоанном, в случае двух законов (земного и божественного), противоречащих друг другу, христианин обязан исполнять божественный, а земной игнорировать.
2. Библия говорит, что Бог благословил повитух за саботаж. Таким образом, это ясно указывает на то, что Бог одобряет и поддерживает людей, которые противостоят закону земному в пользу божественного.

#неподчинениевласти

@biblecode
🔥6👍2
Про саботаж в современной России интересно пишет антрополог Александра Архипова. К примеру, вот пара заметок:

https://t.me/anthro_fun/1797
https://t.me/anthro_fun/2561

Но я вообще советую подписаться на ее канал, она очень много говорит о том, какими творческими способами люди противостоят тирании.

#неподчинениевласти

@biblecode
2👎1