История повествует о мальчике Элвине, обладающем сверхспособностями; он предсказывает будущее, боится света, «облучает» своим внутренним светом других людей. Разум Элвина перехватывает зашифрованные информационные сообщения и жители ранчо, на котором растят Элвина, организуют религиозный культ вокруг этих чисел. Однако физическое состояние мальчика ухудшается, и у него появляется сверхъестественное понимание, что он должен прибыть в определенное место в определенное время. Его отец Рой, самоотверженно верящий в исключительность своего сына, увозит его с ранчо в Техасе и везёт во Флориду. Последователям культа это не нравится, поскольку они считают, что Элтон должен спасти их от конца света. Тем временем, числами, которые в культе используют в качестве Библии, заинтересовывается и ЦРУ...
Это завязка фильма, и, собственно, с первых кадров фильма мы видим их уже в пути. Предыстория здесь опущена, и оно к лучшему — история не сказать чтобы активная, и потому медленная завязка ей бы точно помешала.
Фильм фантастический, о сверхспособностях, и во многом держит интерес за счёт невероятных интригующих событий, однако по форме это скорее драма с элементами мистики (не приключения, не боевик, не фантастика). Она рассказывает об отношениях родителей с сыном, вере, защите и предназначении.
И ниже я объясню, почему этот фильм стоит посмотреть христианам. Чтобы посмотреть скрытый текст, нажмите на него. Но советую читать его уже после просмотра, чтобы не заспойлерить себе сюжет.
Это завязка фильма, и, собственно, с первых кадров фильма мы видим их уже в пути. Предыстория здесь опущена, и оно к лучшему — история не сказать чтобы активная, и потому медленная завязка ей бы точно помешала.
Фильм фантастический, о сверхспособностях, и во многом держит интерес за счёт невероятных интригующих событий, однако по форме это скорее драма с элементами мистики (не приключения, не боевик, не фантастика). Она рассказывает об отношениях родителей с сыном, вере, защите и предназначении.
И ниже я объясню, почему этот фильм стоит посмотреть христианам. Чтобы посмотреть скрытый текст, нажмите на него. Но советую читать его уже после просмотра, чтобы не заспойлерить себе сюжет.
❤2👍1
Как я писал ранее, «Укрытие» — это на самом деле фильм о Ное. А текущий фильм — об Иисусе Христе. Оба эти фильма не рассказывают библейские истории дословно, они интерпретируют их через некие фантастические события, рассказывая полноценно самостоятельные истории. Однако в обеих историях проглядывает первооснова. А про «Полуночный выпуск» я бы сказал, что он вообще выглядит странно и незавершенно, если забывать про первооснову. Далее я по пунктам опишу, какие события истории отсылают к истории Иисуса, и почему концовка фильма может быть понятна только христианам.
▫️История начинается со встречи участников религиозного культа на ранчо. Они читают числа, озвученные Элтоном, как некий мистический шифр, который способен дать им некий жизненный смысл. Это невероятно сильная метафора фарисейства, с которым столкнулся Иисус, когда пришел в мир. Фарисеям точно так же дана была истина (в виде знания), но они не познали ее, превратив ее в свод запретов, которым слепо следовали, не понимая их глубинного смысла.
▫️ Люди, которые невидимо живут рядом с нами, к которым затем уходит Элтон — это ангелы, или более обще — небожители.
▫️Момент, когда в конце истории Элтон вспыхивает светом — это распятие или смерть Иисуса.
▫️В тот же момент зрителю показывают «лестницу Иакова» (Бытие 28:12), которая стоит на земле и верхом касается неба, по ней восходят и нисходят ангелы Божии.
▫️ После «распятия» люди по всему штату на несколько минут наблюдают невидимый город. Это момент, когда в храме разорвалась завеса и святое святых стало видно каждому.
▫️ Консультант ЦРУ Пол и военные тоже наблюдают невидимый город, их осознание становится признанием того, что они преследовали того, кто был неземного происхождения. Это незаметная отсылка к стражнику, который наблюдал смерть Иисуса: «Воистину это был Сын Божий».
▫️Сцена, в которой Элтон встречает рассвет и Рой и Элтон видят людей из параллельного мира — это восхождение на гору, где Иисус общался с Моисеем и Илией. После этой встречи лик Иисуса переменился, и точно так же к лучшему меняется физическое состояние Элтона.
▫️Мать Элтона ещё в середине истории осознает, что её сын, вероятно, неземного происхождения. Это, конечно же, отсылает нас к богоматери, которая с Его детства верила в одаренность своего сына.
▫️Имя помощника Лукаса отсылает нас к автору одного из евангелий.
▫️В сцене, когда автомобиль прорывается через блокаду, Лукас собирается стрелять из оружия, но Элтон кричит: «Не стрелять! У них приказ на ответный огонь!» Это отсылка к ситуации в Гефсиманском саду, когда Иисус сказал: «Поднявший меч от меча погибнет», — что, конечно же, легко соотносится с «ответным огнем».
▫️Выключение света по всей территории базы ЦРУ, которую устроил Элтон — это внезапная темнота после распятия.
🔥1💯1
▫️Пол (современная форма изначально греческого имени Павел) — это апостол Павел. Фамилия Sevier созвучна английскому Saviour (спаситель).
▫️Сцена, в которой Пол впервые видит Элтона в белой комнате — это явление Иисуса Павлу по дороге в Дамаск.
▫️Ярко-белая комната — это яркий свет, в котором Иисус явился апостолу.
▫️Далее Элтон говорит, что станет говорить только с Полом, и все остальные уходят из помещения. Таким образом, остальные становятся свидетелями беседы, но не знают, о чем говорили Элтон и Пол. В истории апостола сопровождавшие Савла тоже слышат голос, но не понимали слов.
▫️В конце истории сотрудник ЦРУ допрашивает Лукаса, откровенно удивляясь показаниям последнего: как мог маленький мальчик пробраться в зону, окружённую 5 тысячами вооруженных солдат? Точно так же можно описать первую реакцию скептиков, когда они слышат, что Христос воскрес из гроба, охраняемого римскими солдатами. Поэтому священники придумывают историю о краже тела (От Матфея 28:11), а ЦРУ пытаются найти рациональное объяснение произошедшему, отказываясь признать невероятную реальность.
▫️Лукас, отвечая на скепсис следователя, говорит: я говорю то, что видел и слышал, и я могу повторить всю историю заново, но вы все равно не поверите. Эти слова отсылают к защите Иисуса на допросе в синедрионе. Священники спрашивали Его: «Ты ли Христос?» А Он отвечал им: «Даже если скажу вам, все равно не поверите».
▫️Заявление Лукаса о том, что он говорит то, чему был сам свидетелем, отсылает к словам Иоанна: «что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши» (1 Иоанна 1:1).
▫️После того, как сотрудник ЦРУ отчаивается, он сообщает, что пришлет того, кто будет разговаривать с ними по-другому. И за стол садится Пол — то есть апостол Павел, который в начале своего служения свято верил, что гонениями христиан служит Богу.
🔥1💯1
Почему эта история может быть полноценно понятна только христианам?
Потому что ради переложения некоторых библейских событий, режиссер пожертвовал связностью истории.
К примеру, сцена допроса в конце выглядит нелепо. Свидетелей, которые видели Новый город, было множество. Была очевидно, что произошло нечто необъяснимое. Однако следователь, который сам, вероятно, присутствовал при всех этих событиях, пытается выжать из Лукаса какую-то рациональную историю. В аналогии с библейской историей это легко объясняется слепотой фарисеев, но сценарию фильма это вредит, фильм перестает быть самостоятельным.
Яркая белая комната, в которую посадили Элтона, хороша для сравнения с ярким светом, в котором Иисус явился Павлу, но совершенно ненатуральна для истории о ЦРУ: во-первых, невозможно представить, чтобы в правительственных учреждениях были такие комнаты (разве что для пыток), во-вторых, если ЦРУ хотели разговорить маленького мальчика, то это неподходящий выбор — холодное белое освещение, пустая комната, разговор в микрофон и через стекло — враждебная и опасная обстановка, совершенно лишённая уюта.
Также фильм плохо объясняет происходящие сверхъестественные события. Зачем, к примеру, понадобилось вводить в сюжет сцену с рассветом? Да, она улучшает физическое состояние Элтона и теперь он осознает свою цель — куда он должен прибыть и как это будет. Но зачем ему туда прибывать? Есть ли у него какое-то предназначение, которое было бы полезно для человечества? Фильм на это не отвечает, и оттого зритель только задаётся вопросом: а ради чего всё это было? В аналогии с библейской историей, однако, это работает идеально. Мы знаем, что это только начало Нового Завета, и что апостолы и Павел продолжат служение Христа.
К примеру, сцена допроса в конце выглядит нелепо. Свидетелей, которые видели Новый город, было множество. Была очевидно, что произошло нечто необъяснимое. Однако следователь, который сам, вероятно, присутствовал при всех этих событиях, пытается выжать из Лукаса какую-то рациональную историю. В аналогии с библейской историей это легко объясняется слепотой фарисеев, но сценарию фильма это вредит, фильм перестает быть самостоятельным.
Яркая белая комната, в которую посадили Элтона, хороша для сравнения с ярким светом, в котором Иисус явился Павлу, но совершенно ненатуральна для истории о ЦРУ: во-первых, невозможно представить, чтобы в правительственных учреждениях были такие комнаты (разве что для пыток), во-вторых, если ЦРУ хотели разговорить маленького мальчика, то это неподходящий выбор — холодное белое освещение, пустая комната, разговор в микрофон и через стекло — враждебная и опасная обстановка, совершенно лишённая уюта.
Также фильм плохо объясняет происходящие сверхъестественные события. Зачем, к примеру, понадобилось вводить в сюжет сцену с рассветом? Да, она улучшает физическое состояние Элтона и теперь он осознает свою цель — куда он должен прибыть и как это будет. Но зачем ему туда прибывать? Есть ли у него какое-то предназначение, которое было бы полезно для человечества? Фильм на это не отвечает, и оттого зритель только задаётся вопросом: а ради чего всё это было? В аналогии с библейской историей, однако, это работает идеально. Мы знаем, что это только начало Нового Завета, и что апостолы и Павел продолжат служение Христа.
🔥1💯1
Самые важные записи канала за 2025 год по моему мнению
▫️Новый Завет не отменяет «меч»
▫️Кто убьет, тот будет убит
▫️Добрые дела как стратегия
▫️Покорность властям как стратегия
▫️Милосердием и правдою очищается грех
▫️Восстановление исторической правды
▫️Должен ли христианин защищать другого, если отказывается защищать себя?
▫️Исторический контекст Римлянам и 1 Петра
▫️Безнаказанность порождает ещё больше беззакония
▫️Если помиловать нечестивца, он продолжит злодействовать
▫️Кесарево кесарю: отдайте Богу то, что носит образ Божий
▫️Подчиняйтесь всякому человеческому творению
▫️Rage against the machine — Wake up
@biblecode
▫️Новый Завет не отменяет «меч»
▫️Кто убьет, тот будет убит
▫️Добрые дела как стратегия
▫️Покорность властям как стратегия
▫️Милосердием и правдою очищается грех
▫️Восстановление исторической правды
▫️Должен ли христианин защищать другого, если отказывается защищать себя?
▫️Исторический контекст Римлянам и 1 Петра
▫️Безнаказанность порождает ещё больше беззакония
▫️Если помиловать нечестивца, он продолжит злодействовать
▫️Кесарево кесарю: отдайте Богу то, что носит образ Божий
▫️Подчиняйтесь всякому человеческому творению
▫️Rage against the machine — Wake up
@biblecode
👍2🔥1💯1
Благодарю тех, кто читает канал и особенно — тех, кто оставляет реакции под записями!
Я не выбираю темы, ориентируясь на аудиторию, а публикую то, что сам изучаю в этот момент. Поэтому вполне оправданно я ожидал потерять большую часть своей аудитории, когда стал изучать политическую теологию. И, конечно, я потерял часть подписчиков, но, к моему удивлению, не такую большую часть.
Поэтому большое спасибо всем, кто был со мной в этом году! Вы для меня большая поддержка!
Я не выбираю темы, ориентируясь на аудиторию, а публикую то, что сам изучаю в этот момент. Поэтому вполне оправданно я ожидал потерять большую часть своей аудитории, когда стал изучать политическую теологию. И, конечно, я потерял часть подписчиков, но, к моему удивлению, не такую большую часть.
Поэтому большое спасибо всем, кто был со мной в этом году! Вы для меня большая поддержка!
❤9🕊3👍1
«Дорогой друг, осознал ли ты, что Христос родился ДЛЯ ТЕБЯ? Ибо тебе нет никакой пользы от того, что родился Христос или что Христос умер, если младенец не родился ДЛЯ ТЕБЯ, если Иисус не истекал кровью ЗА ТЕБЯ».
Чарльз Сперджен
Чарльз Сперджен
💯3🙏2
«Младенец был найден лежащим в пеленах. Посмотрите на любого младенца, и вы не увидите в Нем земной силы и власти. Обратите внимание на две крохотные ручки ребенка, которого носят на руках. Увы, народы земли ищут радости в военной силе. Хотим ли мы превратить всю нацию в солдат? Прусский подход, в таком случае, нам бы пригодился. Надо вооружить тысячи и тысячи людей, изготовить большую пушку и побольше брони, затем ждать возможности устроить резню. Разве гигантские ручищи воинов не являются гордостью любой нации? Какая гордость заливает краской щеки патриотов, когда они вспоминают, что их страна может убивать быстрее любой другой страны в мире! О, глупое поколение, вы пытаетесь добраться до своих небес в дыму адского пламени, роетесь в костях и тонете в крови, стремясь к бесчестию, которое вы называете славой. Радость народа не может заключаться в горе соседа. Убийство — это не путь благоденствия, мощное вооружение — это проклятие для народа и его соседей. Радость народа — это золотой песок, за который не проливалась кровь. А его можно найти лишь в той реке, чьи потоки веселят град Божий. Слабость покорной кротости есть истинная сила. Иисус основывает Свою вечную империю не на силе, а на любви. В этом народы должны увидеть надежду; милостивый князь-миротворец, чья слава есть самопожертвование, — наш истинный благодетель».
Чарльз Сперджен
Чарльз Сперджен
💯2🔥1🕊1
Галаадский бальзам
Галаадский бальзам — это смола мастикового дерева, в библейские времена считавшаяся лучшим средством лечения ран и даже экспортировавшаяся из Палестины в другие страны.
Этот бальзам упоминается, например, в истории Иосифа (сыне Иакова). Направлявшийся в Египет караван торговцев, которым братья продали Иосифа, шел из Галаада и среди прочего товара вез бальзам. Который, очевидно, был галаадским:
В Ветхом Завете галаадский бальзам становится образом лечения травм и ран.
@biblecode
Галаадский бальзам — это смола мастикового дерева, в библейские времена считавшаяся лучшим средством лечения ран и даже экспортировавшаяся из Палестины в другие страны.
Этот бальзам упоминается, например, в истории Иосифа (сыне Иакова). Направлявшийся в Египет караван торговцев, которым братья продали Иосифа, шел из Галаада и среди прочего товара вез бальзам. Который, очевидно, был галаадским:
📖 Бытие 37:25
И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван Измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет.
В Ветхом Завете галаадский бальзам становится образом лечения травм и ран.
@biblecode
🔥1
Смирение и галаадский бальзам
Галаадский бальзам (смола мастикового дерева) в те времена считался лучшим средством лечения ран. Иеремия использует бальзам как образ, который был хорошо понятен евреям того времени. В его словах галаадский бальзам предстает как вещь бесполезная — ведь болезнь, которой страдает Израиль, бальзамами не лечится. Единственное лекарство в их ситуации — это смирение перед своим Богом.
@biblecode
📖 Иеремия 8:21–22
О сокрушении дщери народа моего я сокрушаюсь, хожу мрачен, ужас объял меня. Разве нет бальзама в Галааде? разве нет там врача? Отчего же нет исцеления дщери народа моего?
Галаадский бальзам (смола мастикового дерева) в те времена считался лучшим средством лечения ран. Иеремия использует бальзам как образ, который был хорошо понятен евреям того времени. В его словах галаадский бальзам предстает как вещь бесполезная — ведь болезнь, которой страдает Израиль, бальзамами не лечится. Единственное лекарство в их ситуации — это смирение перед своим Богом.
@biblecode
❤3
Forwarded from Колезев ☮️
Пока мы с вами живем свою более или менее обычную жизнь, в российских тюрьмах и СИЗО сидят сотни политических заключенных. Всех их лишили свободы не за настоящие преступления, а за то, что они сделали нечто, что напугало или разозлило власть.
В числе прочих в СИЗО остаются еще не осужденные фигуранты «Баймакского дела». Самому делу минуло уже два года. 15 января 2024 года жители Башкортостана пришли к суду в городе Баймак. Там судили активиста Фаиля Алсынова. Местные жители были недовольны. После вынесения приговора (Фаилю дали четыре года), силовики начали разгонять собравшихся. Многих потом задержали и теперь судят, в том числе по тяжелым статьям (до 15-20 лет лишения свободы).
Например, своего приговора ждет отец двух дочерей Юлай Аюпов. Он экоактивист, был защитником знаменитого шихана Куштау. В Баймаке он кинул снежок в силовика, теперь его обвиняют в насилии к представителю власти.
У Салавата Елкибаева три дочери, а еще мать-пенсионерка и парализованный отец. Обвинение то же: применение насилия к представителям власти (он говорит, что просто пытался успокоить собравшихся).
У Ильяса Байгускарова, пока он сидел в СИЗО, случилась радостное событие: родилась дочка. До ареста он увлекался культурой башкирского народа, занимался этническим барбершопом (!) «Карасакал». Обвинение — организация массовых беспорядков (хотя на видео видно, что пытался, наоборот, притормозить протестующих).
У Дениса Гайсина вообще шесть (!) детей, один с инвалидностью. У жены хроническое заболевание. Пока Денис сидит, у отца случился инсульт. Обвинение — тоже «организация массовых беспорядков».
Такие дела. «ОВД-Инфо» занимается защитой этих людей в суде. Деньги на адвокатов собирают «всем миром». Очередной сбор объявлен на платформе «Заодно» — чуть больше миллиона рублей на защиту пятерых человек (еще один просил не называть его имя). Собрали уже почти 700 тысяч! Осталось не так много, около трехсот.
Отправить можно вот тут. Только с российской карты. Это считается безопасным: перевод с карты на карту физлица, за которого «ОВД-Инфо» ручается, что он не «экстремист», не «террорист», не «иноагент» и т.п. Надо пройти по ссылке, получить реквизиты, самому сделать перевод и нажать кнопку «Я пожертвовал».
Спасибо всем, кто поучаствует.
P.S. Если по ссылке откроется что-то другое, значит сбор уже закрыт.
В числе прочих в СИЗО остаются еще не осужденные фигуранты «Баймакского дела». Самому делу минуло уже два года. 15 января 2024 года жители Башкортостана пришли к суду в городе Баймак. Там судили активиста Фаиля Алсынова. Местные жители были недовольны. После вынесения приговора (Фаилю дали четыре года), силовики начали разгонять собравшихся. Многих потом задержали и теперь судят, в том числе по тяжелым статьям (до 15-20 лет лишения свободы).
Например, своего приговора ждет отец двух дочерей Юлай Аюпов. Он экоактивист, был защитником знаменитого шихана Куштау. В Баймаке он кинул снежок в силовика, теперь его обвиняют в насилии к представителю власти.
У Салавата Елкибаева три дочери, а еще мать-пенсионерка и парализованный отец. Обвинение то же: применение насилия к представителям власти (он говорит, что просто пытался успокоить собравшихся).
У Ильяса Байгускарова, пока он сидел в СИЗО, случилась радостное событие: родилась дочка. До ареста он увлекался культурой башкирского народа, занимался этническим барбершопом (!) «Карасакал». Обвинение — организация массовых беспорядков (хотя на видео видно, что пытался, наоборот, притормозить протестующих).
У Дениса Гайсина вообще шесть (!) детей, один с инвалидностью. У жены хроническое заболевание. Пока Денис сидит, у отца случился инсульт. Обвинение — тоже «организация массовых беспорядков».
Такие дела. «ОВД-Инфо» занимается защитой этих людей в суде. Деньги на адвокатов собирают «всем миром». Очередной сбор объявлен на платформе «Заодно» — чуть больше миллиона рублей на защиту пятерых человек (еще один просил не называть его имя). Собрали уже почти 700 тысяч! Осталось не так много, около трехсот.
Отправить можно вот тут. Только с российской карты. Это считается безопасным: перевод с карты на карту физлица, за которого «ОВД-Инфо» ручается, что он не «экстремист», не «террорист», не «иноагент» и т.п. Надо пройти по ссылке, получить реквизиты, самому сделать перевод и нажать кнопку «Я пожертвовал».
Спасибо всем, кто поучаствует.
P.S. Если по ссылке откроется что-то другое, значит сбор уже закрыт.
😢1
На этот раз галаадский бальзам не поможет
46 глава книги Иеремии посвящена поражению египетского фараона Нехо (Нехао) вавилонским царем Навуходоносором при Каркемише (Кархемисе) (605 год до н.э.).
Галаадский бальзам (смола мастикового дерева) лучше всего помог бы залечить боевые раны, но и в этот раз Иеремия с печалью иронизирует: от воли Господа не излечишься.
@biblecode
46 глава книги Иеремии посвящена поражению египетского фараона Нехо (Нехао) вавилонским царем Навуходоносором при Каркемише (Кархемисе) (605 год до н.э.).
📖 Иеремия, глава 46
Пойди в Галаад и возьми бальзам, девственная дочь Египта. Напрасно ты лечишься многими снадобьями — нет тебе исцеления.
Галаадский бальзам (смола мастикового дерева) лучше всего помог бы залечить боевые раны, но и в этот раз Иеремия с печалью иронизирует: от воли Господа не излечишься.
@biblecode
Forwarded from Колезев ☮️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Речь актера Вадима Дзюбы в храме Христа Спасителя — одно из самых обсуждаемых видео в соцсетях. Актер перечислил имена нескольких политзаключенных и сказал, что эти люди не сделали ничего плохого. Он назвал нынешнее время временем доносчиков и доносов, а в конце напомнил Евангелие: «Милости хочу, а не жертвы». Зал отреагировал аплодисментами.
🕊3
🎵 Рубикон
Песня «Рубикон» группы Avatarium рассказывает о героине, которая некоторое время находилась под влиянием харизматичного человека. Его слова казались ей правдивыми, но со временем она увидела скрытую лживую натуру собеседника. Его речь была громкой и убедительной, но в ней таился вредоносный обман. Настал момент, когда героиня решает разорвать эти цепи лжи и открыто обличить обманщика.
В песне используется несколько библейских образов:
Другая щека
Эти слова звучат как нелепица, если не знать, что это отсылка к учению Христа:
Евангельский текст призывает прощать тех, кто поступает плохо в порыве гнева. Но как быть, если перед тобой не случайный вспыльчивый человек, а систематический обманщик, наглец или злодей? В песне героиня сталкивается с явной ложью и понимает: терпение и милосердие имеют предел. Настал момент, когда «подставлять другую щёку» больше невозможно — она решает не молчать и открыто противостоять злу.
Коварные уста
Здесь цитируется псалом:
Волк в овечьей шкуре
Это не цитата, но распространенный библейский образ:
Правда как оплот
Образ правды как оружия тоже нередкий библейский образ:
Рубикон
Этот образ не библейский, но времен Иисуса. Рубикон — это река, которая считалась границей между Римом и провинцией. Полководцу разрешалось держать армию за этой границей и запрещалось вводить армию в город. Однако в 49 году до РХ Юлий Цезарь перешёл Рубикон со своей армией, тем самым нарушил закон и начал гражданскую войну с целью захвата власти.
Сейчас Рубикон ассоциируется с решением, которое нельзя обратить вспять. В песне поется:
Образом Рубикона героиня описывает свое решение перестать делать вид, что ничего не происходит. Ее Рубикон моральный — конец нейтралитета и отказ покрывать ложь.
#музыка@biblecode
Песня «Рубикон» группы Avatarium рассказывает о героине, которая некоторое время находилась под влиянием харизматичного человека. Его слова казались ей правдивыми, но со временем она увидела скрытую лживую натуру собеседника. Его речь была громкой и убедительной, но в ней таился вредоносный обман. Настал момент, когда героиня решает разорвать эти цепи лжи и открыто обличить обманщика.
В песне используется несколько библейских образов:
Другая щека
Когда я только услышала твои слова,
Они звучали как правда.
Но теперь я знаю — не время
подставлять другую щеку.
Эти слова звучат как нелепица, если не знать, что это отсылка к учению Христа:
📖 От Матфея 5:39
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую...
Евангельский текст призывает прощать тех, кто поступает плохо в порыве гнева. Но как быть, если перед тобой не случайный вспыльчивый человек, а систематический обманщик, наглец или злодей? В песне героиня сталкивается с явной ложью и понимает: терпение и милосердие имеют предел. Настал момент, когда «подставлять другую щёку» больше невозможно — она решает не молчать и открыто противостоять злу.
Коварные уста
Когда ты расправляешь крылья,
Доверие погибает.
Потому что ты не можешь удержать свой язык от зла
И уста свои от лжи.
Здесь цитируется псалом:
📖 Псалом 33:13-14
Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.
Волк в овечьей шкуре
Переодетый дьявол,
Я знаю, что ты сделал.
Это не цитата, но распространенный библейский образ:
📖 2 Коринфянам 11:13-14
...потому что сам сатана принимает вид Ангела света...
📖 От Матфея 7:15
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
Правда как оплот
Теперь я вижу твою суть
И знаю — правда на моей стороне,
Словно тысячи щитов и копий.
Образ правды как оружия тоже нередкий библейский образ:
📖 Псалом 90:3-4
...под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его.
Рубикон
Этот образ не библейский, но времен Иисуса. Рубикон — это река, которая считалась границей между Римом и провинцией. Полководцу разрешалось держать армию за этой границей и запрещалось вводить армию в город. Однако в 49 году до РХ Юлий Цезарь перешёл Рубикон со своей армией, тем самым нарушил закон и начал гражданскую войну с целью захвата власти.
Сейчас Рубикон ассоциируется с решением, которое нельзя обратить вспять. В песне поется:
Я чувствую ногами воду,
Пересекая Рубикон.
Возврата не будет.
Образом Рубикона героиня описывает свое решение перестать делать вид, что ничего не происходит. Ее Рубикон моральный — конец нейтралитета и отказ покрывать ложь.
📖 Исайя 5:20
Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом...
#музыка@biblecode
Дух Господень на Мне
Со словами этого пророчества мы хорошо знакомы, но из другого источника: Иисус, придя в синагогу в Назарете, своем родном городе, открыл книгу Исайи и читал их оттуда.
Интереса ради сравните переводы этих мест Писания на русский:
Евангелист Лука повествует, что Иисус искал это место в книге намеренно. Какова была цель? Очевидно, чтобы заявить о Себе:
@biblecode
📖 Исайя 61:1–2
Дух Владыки Господа на Мне, потому что Господь помазал Меня возвещать бедным Радостную Весть. Он послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, провозглашать свободу пленникам и узникам — освобождение из темницы, возвещать год Господней милости и день возмездия нашего Бога, утешать всех скорбящих.
Со словами этого пророчества мы хорошо знакомы, но из другого источника: Иисус, придя в синагогу в Назарете, своем родном городе, открыл книгу Исайи и читал их оттуда.
Интереса ради сравните переводы этих мест Писания на русский:
📖 От Луки 4:18–19
Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.
Евангелист Лука повествует, что Иисус искал это место в книге намеренно. Какова была цель? Очевидно, чтобы заявить о Себе:
📖 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него. И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.
@biblecode
О непопулярности золотого правила у христиан и популярности среди неверующих
В прошлом году я очень много размышлял над золотым правилом (я уже писал однажды о нем), и хочу сказать, что несмотря на то, что христиане о нем знают, на мой взгляд, они сильно недооценивают его.
Скажем, я слышал много «формул», которые люди используют в повседневной жизни:
▫️любите врагов ваших
▫️не судите, да не судимы будете
▫️прощайте и прощены будете
▫️подставь другую щеку
▫️Бог не даёт испытаний сверх сил
...и прочие. Не такой уж редкой является и:
▫️ возлюби ближнего своего
Но я припоминаю лишь редкие случаи, когда люди произносили:
▫️как хочешь, чтобы с тобой поступали, так и ты поступай с другими.
Причин тому несколько.
Во-первых, банально: эта фраза длинновата — 9 слов + предлоги делают её неудобной в качестве слогана. И хотя она не требует семи пядей во лбу, её все же нужно понять и интерпретировать. Что тоже не добавляет ей популярности.
Во-вторых, золотое правило нередко воспринимается не как заповедь, а как рекомендация: полезно, разумно, но необязательно. Как если бы речь шла о правилах вежливости.
В-третьих, эта фраза не «отправляет» к Богу напрямую, её можно использовать без религиозной рамки — просто как правило жизни. Неудивительно поэтому, что она стала общенародной моралью и ей пользуются как гуманистическим правилом даже тогда, когда речи о христианстве не идёт(к примеру, золотое правило является одной из центральных тем недавнего сериала Fallout; во всем остальном сериал умалчивает о своей связи с христианством 😄) . Такая «общедоступность» золотого правила делает его непривлекательным в глазах христиан: это как христианство без Христа или как попытка быть хорошим без Бога — такое скорее порицается, чем приветствуется.
Золотое правило — это правило равенства, взаимности и ответственности, реализуемое через эмпатию (способность поставить себя на место другого). Всё это — социально первичные качества, и потому «зодчие общества» — от педагогов и социальных работников до философов социалистических и либеральных движений (которые, впрочем, тоже могут быть христианами) — понимают это правило гораздо лучше, чем сами христиане. Это не преувеличение: в то время как первые строят на этом правиле общественные нормы и практики, многие христиане будут колебаться, если их спросят, является ли золотое правило главным принципом христианской этики.
В моих глазах это не просто недоразумение, а фундаментальный коллапс, потому что утрата этого правила из поля зрения означает отказ от целой парадигмы мышления.
Из всех заповедей Христа эта для меня — номер 1. В следующих записях я хочу показать, почему.
В прошлом году я очень много размышлял над золотым правилом (я уже писал однажды о нем), и хочу сказать, что несмотря на то, что христиане о нем знают, на мой взгляд, они сильно недооценивают его.
Скажем, я слышал много «формул», которые люди используют в повседневной жизни:
▫️любите врагов ваших
▫️не судите, да не судимы будете
▫️прощайте и прощены будете
▫️подставь другую щеку
▫️Бог не даёт испытаний сверх сил
...и прочие. Не такой уж редкой является и:
▫️ возлюби ближнего своего
Но я припоминаю лишь редкие случаи, когда люди произносили:
▫️как хочешь, чтобы с тобой поступали, так и ты поступай с другими.
Причин тому несколько.
Во-первых, банально: эта фраза длинновата — 9 слов + предлоги делают её неудобной в качестве слогана. И хотя она не требует семи пядей во лбу, её все же нужно понять и интерпретировать. Что тоже не добавляет ей популярности.
Во-вторых, золотое правило нередко воспринимается не как заповедь, а как рекомендация: полезно, разумно, но необязательно. Как если бы речь шла о правилах вежливости.
В-третьих, эта фраза не «отправляет» к Богу напрямую, её можно использовать без религиозной рамки — просто как правило жизни. Неудивительно поэтому, что она стала общенародной моралью и ей пользуются как гуманистическим правилом даже тогда, когда речи о христианстве не идёт
Золотое правило — это правило равенства, взаимности и ответственности, реализуемое через эмпатию (способность поставить себя на место другого). Всё это — социально первичные качества, и потому «зодчие общества» — от педагогов и социальных работников до философов социалистических и либеральных движений (которые, впрочем, тоже могут быть христианами) — понимают это правило гораздо лучше, чем сами христиане. Это не преувеличение: в то время как первые строят на этом правиле общественные нормы и практики, многие христиане будут колебаться, если их спросят, является ли золотое правило главным принципом христианской этики.
В моих глазах это не просто недоразумение, а фундаментальный коллапс, потому что утрата этого правила из поля зрения означает отказ от целой парадигмы мышления.
Из всех заповедей Христа эта для меня — номер 1. В следующих записях я хочу показать, почему.
Telegram
Библейский код
Позитив и негатив золотого правила
В последнее время много размышляю о «золотом правиле» — о том, что оно означает, на кого распространяется, насколько глубоко его следует понимать. Самая известная его формулировка была озвучена Христом:
📖 От Луки 6:31…
В последнее время много размышляю о «золотом правиле» — о том, что оно означает, на кого распространяется, насколько глубоко его следует понимать. Самая известная его формулировка была озвучена Христом:
📖 От Луки 6:31…
❤1💯1