Не всё происходит так, как того желает Бог
Из утверждения «Бог — вершитель истории» так и хочется протянуть вывод: значит, всё, что делается — угодно Богу.
Но это не так
Несмотря на то, что Бог — действительно, вершитель истории, не всё из происходящего задумано Богом и не всё ему угодно. Об этом очень конкретно говорит Библия:
Неверно это и в отношении царей:
Означает ли это, что история может идти не по плану Божьему?
В каком-то смысле да, но в целом — нет. История может начать уводить по ветке, которая не угодна Богу, но это никогда не означает, что Бог потерял над ней контроль. Что-то идёт не так — Он корректирует ситуацию.
Посмотрите, как это работает:
Бог увидел зло в Израиле — и тут же решил «исправить» историю тем, что наслал на Израиль войну.
Заключение
Как видите, с фразой «Бог — Творец истории» нужно быть очень аккуратным. Она не означает благожелательность и одобрение Бога к истории. Правильнее будет заключить, что Бог корректирует историю в нужное Ему русло.
#войны
@biblecode
Из утверждения «Бог — вершитель истории» так и хочется протянуть вывод: значит, всё, что делается — угодно Богу.
Но это не так
Несмотря на то, что Бог — действительно, вершитель истории, не всё из происходящего задумано Богом и не всё ему угодно. Об этом очень конкретно говорит Библия:
📖 3 Царств 14:22
И делал Иуда неугодное пред очами Господа, и раздражали Его более всего того, что сделали отцы их своими грехами, какими они грешили.
Неверно это и в отношении царей:
📖 3 Царств 16:25
И делал [царь] Амврий неугодное пред очами Господа и поступал хуже всех бывших перед ним.
Означает ли это, что история может идти не по плану Божьему?
В каком-то смысле да, но в целом — нет. История может начать уводить по ветке, которая не угодна Богу, но это никогда не означает, что Бог потерял над ней контроль. Что-то идёт не так — Он корректирует ситуацию.
Посмотрите, как это работает:
📖 Книга Судей 3:12
Сыны Израилевы опять стали делать злое пред очами Господа, и укрепил Господь Еглона, царя Моавитского, против Израильтян, за то, что они делали злое пред очами Господа.
Бог увидел зло в Израиле — и тут же решил «исправить» историю тем, что наслал на Израиль войну.
Заключение
Как видите, с фразой «Бог — Творец истории» нужно быть очень аккуратным. Она не означает благожелательность и одобрение Бога к истории. Правильнее будет заключить, что Бог корректирует историю в нужное Ему русло.
#войны
@biblecode
👍6
Все ли вооруженные конфликты — от Бога?
Есть некоторые места в Писании, которые сообщают, что Бог инициировал войны. Вот пара мест:
Означает ли это, что все войны начинаются с подачи Бога?
Отнюдь нет ❌
Рассмотрим историю.
Известный судья Израиля Гедеон имел 70 сыновей. Авимелех, один из них, пришел к своим дядям и сказал: как лучше, чтобы Израилем правили 70 сыновей или один (то есть я)? Заручившись поддержкой братьев своего отца, он пошел и убил своих братьев (лишь младшему Иофаму удалось спастись), и стал царем. Иофам укорил в этом поступке братьев отца, и через пару лет они восстали против Авимелеха.
Богу эта ситуация однозначно была не нужна. Как видим, Он осуждает, как Авимелеха, так и братьев его отца, которые сначала поддержали Авилемелеха, а затем воспротивились ему. Было бы ошибкой говорить о желании Бога совершить подобное: Бог допустил это, но с самого начала отверг Авимелеха и наказал всех, кто его поддержал. Вывод прост: нередко войны начинаются в результате людской гордости и желания властвовать.
Эта ситуация также показывает, что возможна и такая ситуация, когда Бог не находится ни на одной из воюющих сторон. В этой истории Бог находится на стороне Иофама, который в вооруженном конфликте участия не принимал.
#войны #всявластьотбога
@biblecode
Есть некоторые места в Писании, которые сообщают, что Бог инициировал войны. Вот пара мест:
📖 Аввакум 1:6
Ибо вот, Я воздвиг халдеев, народ свирепый и быстрый, который ходит по пространству земли, чтоб завладеть не своими селениями.
📖 Иеремия, глава 27
И если какой народ и царство не захочет служить ему, Навуходоносору, <...> — этот народ Я накажу мечом, голодом и моровою язвою, говорит Господь, доколе не истреблю их рукою его.
Означает ли это, что все войны начинаются с подачи Бога?
Отнюдь нет ❌
Рассмотрим историю.
Известный судья Израиля Гедеон имел 70 сыновей. Авимелех, один из них, пришел к своим дядям и сказал: как лучше, чтобы Израилем правили 70 сыновей или один (то есть я)? Заручившись поддержкой братьев своего отца, он пошел и убил своих братьев (лишь младшему Иофаму удалось спастись), и стал царем. Иофам укорил в этом поступке братьев отца, и через пару лет они восстали против Авимелеха.
📖 Книга Судей, глава 9
И послал Бог злого духа между Авимелехом и между жителями Сихема, и не стали покоряться жители Сихемские Авимелеху, дабы таким образом совершилось мщение за семьдесят сынов Иеровааловых, и кровь их обратилась на Авимелеха, брата их, который убил их, и на жителей Сихемских, которые подкрепили руки его, чтоб убить братьев своих.
Богу эта ситуация однозначно была не нужна. Как видим, Он осуждает, как Авимелеха, так и братьев его отца, которые сначала поддержали Авилемелеха, а затем воспротивились ему. Было бы ошибкой говорить о желании Бога совершить подобное: Бог допустил это, но с самого начала отверг Авимелеха и наказал всех, кто его поддержал. Вывод прост: нередко войны начинаются в результате людской гордости и желания властвовать.
Эта ситуация также показывает, что возможна и такая ситуация, когда Бог не находится ни на одной из воюющих сторон. В этой истории Бог находится на стороне Иофама, который в вооруженном конфликте участия не принимал.
#войны #всявластьотбога
@biblecode
👍3
Как упрочить власть правителя?
Есть много мест, которые говорят о том, что Бог лишает власти, если правление царя неугодно Богу. Например, эти:
Другие места говорят о том, как упрочить правление царя:
И некоторые говорят об этом очень конкретно:
В завершение
Если обобщать, то я бы сказал, что Божьи требования к правителю ничем не отличаются от требований к любому человеку. Разве что с поправочкой:
#всявластьотбога
@biblecode
Есть много мест, которые говорят о том, что Бог лишает власти, если правление царя неугодно Богу. Например, эти:
📖 Исайя 10:1-4
Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения, чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего <...> И что вы будете делать в день посещения, когда придет гибель издалека?
📖 Псалом 81
...доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым? <...> вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
Другие места говорят о том, как упрочить правление царя:
📖 Притчи 29:4
Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее.
И некоторые говорят об этом очень конкретно:
📖 Притчи 29:14
Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится.
В завершение
Если обобщать, то я бы сказал, что Божьи требования к правителю ничем не отличаются от требований к любому человеку. Разве что с поправочкой:
📖 От Луки 12:48
От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
#всявластьотбога
@biblecode
👍3
Истинность нашей веры
📖 Иакова 2:14
Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет?
#верабезделмертва@biblecode
@biblecode
📖 Иакова 2:14
Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет?
🗣 Библия говорит сегодня. Комментарии
Уверены ли мы, что наша вера спасет нас? Значение этого слова может быть таким расплывчатым. Многие люди говорят: «О, я так глубоко верю!» Но вся их вера сводится к оптимистическому утверждению: все, что ни делается, все — к лучшему. И они уверены, что так и будет, если ты в это веришь! Но Иаков мыслит несколько иначе и слишком заботится о нас, чтобы позволить нам заблуждаться.
#верабезделмертва@biblecode
@biblecode
👍1
Христос воскрес!
Поздравляю все христианские деноминации с событием, которое мы вспоминаем ежедневно!
📖 Колоссянам 3:1
Так как вы воскресли из мёртвых вместе с Христом, то живите ради того, что находится в небесах, где Христос восседает по правую руку от Бога.
@biblecode
Поздравляю все христианские деноминации с событием, которое мы вспоминаем ежедневно!
📖 Колоссянам 3:1
Так как вы воскресли из мёртвых вместе с Христом, то живите ради того, что находится в небесах, где Христос восседает по правую руку от Бога.
@biblecode
❤6
Неподчинение власти: изменница Раав
История Раав произошла во время исхода из Египта. Иисус Навин послал двух шпионов в город Иерихон для разведки. Их гостеприимно приняла у себя проститутка Раав. Царь Иерихона, узнав о шпионах, послал к Раав, чтобы она их выдала. Раав соврала, сказав: да, действительно, были люди, но ушли ещё вечером — гонитесь, успеете догнать!
Давайте для начала зафиксируем, что Раав своим поступком стала предательницей своего народа, города и царя. В ее истории также присутствует несколько «отягчающих» обстоятельств. Она:
1. соврала царю
2. пустила царских воинов по ложному следу
3. вдохновила израильский народ, сообщив о страхе иерихонцев перед Богом евреев
4. помогла шпионам бежать и подсказала, как избежать встречи с воинами царя
5. заключила со шпионами соглашение
6. это соглашение ясно говорило о том, что она признавала и принимала будущее уничтожение ее родного города и ее народа
Город был уничтожен, Раав спасли.
С человеческой точки зрения Раав, скажем так, совершила поступок вполне в духе своей «профессии» («как была шлюхой, так ей и осталась»). И в то же время с точки зрения Бога она стала праведницей! Мы помним, что Иаков приводит в качестве примера оправдания делами именно Раав!
Это поразительный пример, который очень важен в разговоре о подчинении властям. Те, кто считают, что формула «вся власть от Бога» обязует человека подчиняться царю и терпеть правителя, должны принимать во внимание пример Раав — она не просто не подчинилась царю, но совершила ряд поступков, подходящих под уголовные статьи (шпионаж в пользу другого народа (по сути ее завербовали); государственная измена).
Почему она это сделала?
Ответим ее словами:
Раав хорошо понимала, на чьей стороне Бог. Как и другие персонажи Библии, которых мы рассматривали ранее, она боялась Бога (больше, чем своего царя). Это осознание подтолкнуло ее на радикальные действия, которые (в ее глазах) были бы угодны Богу, которого она так боялась.
Заключение
Пример Раав показывает, насколько далеко может зайти неподчинение власти, когда воля Божья расходится с волей царя.
Нюанс, на который я не могу не обратить внимание: Раав хорошо понимала, на чьей стороне Бог, а такое понимание не всегда нам доступно. Впрочем, я не хотел бы делать слишком большую скидку: Раав не была ни христианкой, ни даже верующей в иудейского Бога, её страх был целиком субъективным, и тем не менее она невооружённым глазом разглядела, чью сторону стоит принять.
Комментарии 1
Комментарии 2
#войны #всявластьотбога #неподчинениевласти
@biblecode
История Раав произошла во время исхода из Египта. Иисус Навин послал двух шпионов в город Иерихон для разведки. Их гостеприимно приняла у себя проститутка Раав. Царь Иерихона, узнав о шпионах, послал к Раав, чтобы она их выдала. Раав соврала, сказав: да, действительно, были люди, но ушли ещё вечером — гонитесь, успеете догнать!
Давайте для начала зафиксируем, что Раав своим поступком стала предательницей своего народа, города и царя. В ее истории также присутствует несколько «отягчающих» обстоятельств. Она:
1. соврала царю
2. пустила царских воинов по ложному следу
3. вдохновила израильский народ, сообщив о страхе иерихонцев перед Богом евреев
4. помогла шпионам бежать и подсказала, как избежать встречи с воинами царя
5. заключила со шпионами соглашение
6. это соглашение ясно говорило о том, что она признавала и принимала будущее уничтожение ее родного города и ее народа
Город был уничтожен, Раав спасли.
С человеческой точки зрения Раав, скажем так, совершила поступок вполне в духе своей «профессии» («как была шлюхой, так ей и осталась»). И в то же время с точки зрения Бога она стала праведницей! Мы помним, что Иаков приводит в качестве примера оправдания делами именно Раав!
📖 Иаков 2:25
Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?
Это поразительный пример, который очень важен в разговоре о подчинении властям. Те, кто считают, что формула «вся власть от Бога» обязует человека подчиняться царю и терпеть правителя, должны принимать во внимание пример Раав — она не просто не подчинилась царю, но совершила ряд поступков, подходящих под уголовные статьи (шпионаж в пользу другого народа (по сути ее завербовали); государственная измена).
Почему она это сделала?
Ответим ее словами:
...Господь Бог ваш есть Бог на небе вверху и на земле внизу...
...я знаю, что Господь отдал землю сию вам...
Раав хорошо понимала, на чьей стороне Бог. Как и другие персонажи Библии, которых мы рассматривали ранее, она боялась Бога (больше, чем своего царя). Это осознание подтолкнуло ее на радикальные действия, которые (в ее глазах) были бы угодны Богу, которого она так боялась.
Заключение
Пример Раав показывает, насколько далеко может зайти неподчинение власти, когда воля Божья расходится с волей царя.
Нюанс, на который я не могу не обратить внимание: Раав хорошо понимала, на чьей стороне Бог, а такое понимание не всегда нам доступно. Впрочем, я не хотел бы делать слишком большую скидку: Раав не была ни христианкой, ни даже верующей в иудейского Бога, её страх был целиком субъективным, и тем не менее она невооружённым глазом разглядела, чью сторону стоит принять.
Комментарии 1
Комментарии 2
#войны #всявластьотбога #неподчинениевласти
@biblecode
🔥6👍3
Выпьем перед войной!
Шинед О'Коннор в песне Drink before the war описывает человека, который говорил: «Этого со мной не случится, потому что я прожил жизнь хорошим человеком».
Антагонист песни отказывается видеть — будто кто-то лишил его глаз. Он утратил эмпатию, перестал сочувствовать — конечно, ведь родители обеспечили его всем, он образован, обладает недвижимостью, и, в случае чего, сумеет откупиться: «Ничто дурное меня не коснется». Он живёт в своем мирке, в котором о войне вспоминают только в прошедшем времени.
Но владелец винного магазина зазывает покупателей: «Кто хочет выпить перед войной?» Особенно едко эта фраза звучит в конце, когда О'Коннор подражает голосу продавца.
До и после
Сейчас часть россиян пытается жить так, будто война где-то там, далеко. Будто это их не касается, словно это можно пережить, как переживают катаклизм. Основания для такого спокойствия люди выбирают разные.
Лично мою жизнь война разделила на до и после, и даже не столько потому, что это изменило мою жизнь, а потому, как сильно эта война изменила жизнь соседней страны, моего ближнего.
Поэтому когда я вижу такое спокойствие у христиан, то во мне это вызывает недоумение. Где сострадание, где взаимопонимание? В какой момент мы превратились в левита и фарисея из притчи Иисуса? Словно бы христианство начинало обрастать другими чертами - безразличием, боязнью, самобережливостью и даже ненавистью.
Подобно герою песни О'Коннор, христиане могут говорить, что их это не касается, упрекать других, что они слишком много говорят о войне, рассчитывать, что это их не затронет, что они спасены — ведь они всегда были хорошими людьми.
Давайте не будем делать вид, что ничего не происходит. Чтобы не дождаться момента, когда придут за нами. Чтобы не пересечь черты, после которой Иисус скажет: «Отойдите от Меня, Я никогда не знал вас».
#музыка@biblecode #войны@biblecode
@biblecode
Шинед О'Коннор в песне Drink before the war описывает человека, который говорил: «Этого со мной не случится, потому что я прожил жизнь хорошим человеком».
Антагонист песни отказывается видеть — будто кто-то лишил его глаз. Он утратил эмпатию, перестал сочувствовать — конечно, ведь родители обеспечили его всем, он образован, обладает недвижимостью, и, в случае чего, сумеет откупиться: «Ничто дурное меня не коснется». Он живёт в своем мирке, в котором о войне вспоминают только в прошедшем времени.
Но владелец винного магазина зазывает покупателей: «Кто хочет выпить перед войной?» Особенно едко эта фраза звучит в конце, когда О'Коннор подражает голосу продавца.
До и после
Сейчас часть россиян пытается жить так, будто война где-то там, далеко. Будто это их не касается, словно это можно пережить, как переживают катаклизм. Основания для такого спокойствия люди выбирают разные.
Лично мою жизнь война разделила на до и после, и даже не столько потому, что это изменило мою жизнь, а потому, как сильно эта война изменила жизнь соседней страны, моего ближнего.
Поэтому когда я вижу такое спокойствие у христиан, то во мне это вызывает недоумение. Где сострадание, где взаимопонимание? В какой момент мы превратились в левита и фарисея из притчи Иисуса? Словно бы христианство начинало обрастать другими чертами - безразличием, боязнью, самобережливостью и даже ненавистью.
Подобно герою песни О'Коннор, христиане могут говорить, что их это не касается, упрекать других, что они слишком много говорят о войне, рассчитывать, что это их не затронет, что они спасены — ведь они всегда были хорошими людьми.
Давайте не будем делать вид, что ничего не происходит. Чтобы не дождаться момента, когда придут за нами. Чтобы не пересечь черты, после которой Иисус скажет: «Отойдите от Меня, Я никогда не знал вас».
#музыка@biblecode #войны@biblecode
@biblecode
👍5❤1
Иногда Бог предотвращает войну — и это тоже от Бога
В правление Ровоама, внука царя Давида, Израиль разделился на 2 царства: Иудею (2 колена) и Израиль (10 колен). Летописцы говорят, что такова была воля Божья:
Ровоам был озадачен этой ситуацией и не хотел ее так оставить:
Тогда Бог прямо сказал Ровоаму:
Ровоам остановился, война не состоялась.
Думаю, это не означает, что если Богу неугодна конкретная война, то Он всегда останавливает её тем или иным образом. Как я упоминал ранее, цари совершают неугодное Богу и иногда Он позволяет этому происходить (вспомните историю с Авимелехом), но никогда не оставляет ситуацию без контроля.
#войны
@biblecode
В правление Ровоама, внука царя Давида, Израиль разделился на 2 царства: Иудею (2 колена) и Израиль (10 колен). Летописцы говорят, что такова была воля Божья:
📖 2 Паралипоменон, главы 10, 11
И не послушал царь народа, потому что так устроено было от Бога, чтоб исполнить Господу слово Свое, которое изрек Он чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову.
Ровоам был озадачен этой ситуацией и не хотел ее так оставить:
И прибыл Ровоам в Иерусалим и созвал из дома Иудина и Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов, чтобы воевать с Израилем и возвратить царство Ровоаму.
Тогда Бог прямо сказал Ровоаму:
...так говорит Господь: не ходите и не начинайте войны с братьями вашими; возвратитесь каждый в дом свой, ибо Мною сделано это. Они послушались слов Господних и возвратились из похода против Иеровоама.
Ровоам остановился, война не состоялась.
Думаю, это не означает, что если Богу неугодна конкретная война, то Он всегда останавливает её тем или иным образом. Как я упоминал ранее, цари совершают неугодное Богу и иногда Он позволяет этому происходить (вспомните историю с Авимелехом), но никогда не оставляет ситуацию без контроля.
#войны
@biblecode
👍3👎1
Кто поднимет меч, от меча погибнет
Иисус не изобретает это правило заново. Оно было озвучено ещё в первой книге Библии (конечно же, тем же самым Богом):
Чем мне нравится вариант Бытия — здесь есть указание причины: человек создан по образу Божию. Христос в Своем учении тоже неоднократно подчеркивает божественность человеческого существа. Когда мы смотрим на другого человека, мы должны видеть в нем подобие Бога, и это, по Его мнению, должно кардинально менять наш взгляд — даже на врага.
#образбожий@biblecode
@biblecode
📖 Матфея 26:52
И сказал ему Иисус: «Убери свой меч в ножны, потому что тот, кто поднимет меч, от меча и погибнет».
Иисус не изобретает это правило заново. Оно было озвучено ещё в первой книге Библии (конечно же, тем же самым Богом):
📖 Бытие 9:6
Я взыщу <...> кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию...
Чем мне нравится вариант Бытия — здесь есть указание причины: человек создан по образу Божию. Христос в Своем учении тоже неоднократно подчеркивает божественность человеческого существа. Когда мы смотрим на другого человека, мы должны видеть в нем подобие Бога, и это, по Его мнению, должно кардинально менять наш взгляд — даже на врага.
#образбожий@biblecode
@biblecode
❤5👍2
Немного социальной повестки
В конце января в башкирском городе Баймаке выносили приговор активисту Фаилю Алсынову. Его судили за то, что он сказал фразу «кара халык» на народном сходе, где собрались жители, возмущенные тем, что золотодобытчики собираются рыть карьер рядом с их деревней.
Следствие перевело фразу как «черномазые», хотя Фаиль утверждал, что имел в виду «чернорабочих». Он говорил, что рабочие карьера закончат свое дело и уедут домой, а жителям ближайших деревень придется здесь жить и дальше. Но суд встал на сторону обвинения и приговорил Алсынова к 4 годам лишения свободы по делу о «возбуждении ненависти либо вражды».
На приговоре у здания суда в Баймаке собрались тысячи жителей Башкортостана. Они протестовали не только против несправедливого решения суда, но и против политики местных властей: безработицы и низких зарплат, уничтожения природных памятников ради добычи минеральных ресурсов, а также давления на башкирский язык.
Вскоре после народного схода начались преследования его участников. По Башкортостану прошла волна задержаний, обысков и арестов. У многих арестованных не было денег на адвокатов, а под давлением государственных защитников они оговаривали себя и других невиновных людей. Таким образом, за несколько месяцев фигурантами дела о массовых беспорядках стали более 80 человек – беспрецедентный масштаб для одного российского региона.
Дело о массовых беспорядках сфабриковано
Протестующие не применяли насилия к полицейским. Зачастую то, что следствие называет насилием, было вынужденной самообороной от силовиков или не было насилием вовсе. Например, Айтугану Китикову вменяют то, что он толкнул полицейского. В действительности он выставил руки вперед, когда полицейский начал на него падать, – иначе упал бы и сам Китиков, а его могла бы затоптать толпа. Также Айтугана обвиняют в том, что он кинул шлем в полицейского. И это тоже было не так: он подобрал шлем и хотел вернуть его силовику, но не мог передать его через толпу, поэтому кинул в руки.
Теория по-христиански
Библия говорит, что судья нужен в обществе, чтобы судить по закону. Судьи, которые игнорируют закон или прокуроры, произносящие ложные обвинения, создают в обществе опасное положение отсутствия справедливости, о котором псалмопевец Асаф сказал: "Все основания земли колеблются" (Пс. 81:2-5).
Поэтому для нас как для христиан очень важно не быть равнодушными, а способствовать справедливости, быть участниками восстановления справедливости - чтобы быть ясным и понятным посланием Христа этому миру.
Практика по-христиански
В данном деле для фигурантов очень важно иметь независимых юристов, которые действительно будут их защищать, а не государственных ставленников, которые провалят их дела одно за другим. Защита по таким уголовным делам стоит дорого, и сами дела могут длиться годами. Большинство фигурантов «баймакского дела» родом из небольших деревень, и у них попросту нет таких денег: одна семья даже хотела продать корову, чтобы хоть как-то оплатить адвоката.
ОВД-Инфо создала сайт, через который можно помогать финансово фигурантам напрямую. Это безопасно, еще никого не привлекали за личные переводы.
https://ovdinfo.media/zCO0nsfu
И не думайте, что ваш вклад незначителен! Люди в России очень отзывчивые и ОВД-Инфо с миру по нитке собирали для людей большие суммы, это бывало возможным буквально за несколько дней.
Также вы можете помочь, распространив информацию о баймакском деле - в сети или среди знакомых.
Не оставайтесь в стороне. Как вы поступаете с людьми, так с вами поступят. Какою мерою мерите, такою вам отмерят.
ОВД-Инфо - независимое общественное объединение юристов (теперь уже и не только), которое себя со временем очень хорошо зарекомендовало. Это одна из причин, почему я помогаю им и направляю ежемесячные донаты.
@biblecode
В конце января в башкирском городе Баймаке выносили приговор активисту Фаилю Алсынову. Его судили за то, что он сказал фразу «кара халык» на народном сходе, где собрались жители, возмущенные тем, что золотодобытчики собираются рыть карьер рядом с их деревней.
Следствие перевело фразу как «черномазые», хотя Фаиль утверждал, что имел в виду «чернорабочих». Он говорил, что рабочие карьера закончат свое дело и уедут домой, а жителям ближайших деревень придется здесь жить и дальше. Но суд встал на сторону обвинения и приговорил Алсынова к 4 годам лишения свободы по делу о «возбуждении ненависти либо вражды».
На приговоре у здания суда в Баймаке собрались тысячи жителей Башкортостана. Они протестовали не только против несправедливого решения суда, но и против политики местных властей: безработицы и низких зарплат, уничтожения природных памятников ради добычи минеральных ресурсов, а также давления на башкирский язык.
Вскоре после народного схода начались преследования его участников. По Башкортостану прошла волна задержаний, обысков и арестов. У многих арестованных не было денег на адвокатов, а под давлением государственных защитников они оговаривали себя и других невиновных людей. Таким образом, за несколько месяцев фигурантами дела о массовых беспорядках стали более 80 человек – беспрецедентный масштаб для одного российского региона.
Дело о массовых беспорядках сфабриковано
Протестующие не применяли насилия к полицейским. Зачастую то, что следствие называет насилием, было вынужденной самообороной от силовиков или не было насилием вовсе. Например, Айтугану Китикову вменяют то, что он толкнул полицейского. В действительности он выставил руки вперед, когда полицейский начал на него падать, – иначе упал бы и сам Китиков, а его могла бы затоптать толпа. Также Айтугана обвиняют в том, что он кинул шлем в полицейского. И это тоже было не так: он подобрал шлем и хотел вернуть его силовику, но не мог передать его через толпу, поэтому кинул в руки.
Теория по-христиански
📖 Второзаконие 16:18-20
Во всех жилищах твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе, поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом праведным; не извращай закона...
Библия говорит, что судья нужен в обществе, чтобы судить по закону. Судьи, которые игнорируют закон или прокуроры, произносящие ложные обвинения, создают в обществе опасное положение отсутствия справедливости, о котором псалмопевец Асаф сказал: "Все основания земли колеблются" (Пс. 81:2-5).
Поэтому для нас как для христиан очень важно не быть равнодушными, а способствовать справедливости, быть участниками восстановления справедливости - чтобы быть ясным и понятным посланием Христа этому миру.
📖 Исаия 1:17
Ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
Практика по-христиански
В данном деле для фигурантов очень важно иметь независимых юристов, которые действительно будут их защищать, а не государственных ставленников, которые провалят их дела одно за другим. Защита по таким уголовным делам стоит дорого, и сами дела могут длиться годами. Большинство фигурантов «баймакского дела» родом из небольших деревень, и у них попросту нет таких денег: одна семья даже хотела продать корову, чтобы хоть как-то оплатить адвоката.
ОВД-Инфо создала сайт, через который можно помогать финансово фигурантам напрямую. Это безопасно, еще никого не привлекали за личные переводы.
https://ovdinfo.media/zCO0nsfu
И не думайте, что ваш вклад незначителен! Люди в России очень отзывчивые и ОВД-Инфо с миру по нитке собирали для людей большие суммы, это бывало возможным буквально за несколько дней.
Также вы можете помочь, распространив информацию о баймакском деле - в сети или среди знакомых.
Не оставайтесь в стороне. Как вы поступаете с людьми, так с вами поступят. Какою мерою мерите, такою вам отмерят.
ОВД-Инфо - независимое общественное объединение юристов (теперь уже и не только), которое себя со временем очень хорошо зарекомендовало. Это одна из причин, почему я помогаю им и направляю ежемесячные донаты.
@biblecode
ОВД-Инфо
ОВД-Инфо | Поддержите 12 фигурантов «баймакского дела»
Их обвиняют в массовых беспорядках за участие в народном сходе. Они не сделали ничего незаконного. Мы защищаем. Вы помогаете.
Давно хочу посоветовать вам эту детскую Библию.
Не сказать чтобы я читал много детских Библий, но изданий 5-6 видел. И могу сказать, что они мне не нравились — и главная проблема, конечно, в том, как составлены тексты. Нередко это какая-то ломка языка: очень сложная структура + использование чисто религиозных терминов, которые ребенку ещё не знакомы. А ещё эти вопросы в конце каждой главы, на проверку внимательности 🤦♂
Вот, могу сказать, что большинства этих минусов данное издание лишено. Иллюстрации очень милые, главы короткие, одна страница перетекает в другую, повествование логичное и понятным языком.
Российское Библейское Общество, иллюстрации Гонории Эрс.
#литература
@biblecode
Не сказать чтобы я читал много детских Библий, но изданий 5-6 видел. И могу сказать, что они мне не нравились — и главная проблема, конечно, в том, как составлены тексты. Нередко это какая-то ломка языка: очень сложная структура + использование чисто религиозных терминов, которые ребенку ещё не знакомы. А ещё эти вопросы в конце каждой главы, на проверку внимательности 🤦♂
Вот, могу сказать, что большинства этих минусов данное издание лишено. Иллюстрации очень милые, главы короткие, одна страница перетекает в другую, повествование логичное и понятным языком.
Российское Библейское Общество, иллюстрации Гонории Эрс.
#литература
@biblecode
👍6🔥1
Бог наперед знает нашу веру. Но ждёт наших дел, которые ее подтвердят
📖 Иакова 2:21
Не делами ли оправдался Авраам..?
Читать полный комментарий
@biblecode
📖 Иакова 2:21
Не делами ли оправдался Авраам..?
📖 Библия говорит сегодня, комментарии
[мое форматирование текста]
В стихе Бытие 15:6 сказано, что Господь уже убедился, что Авраам «поверил» Ему, и потому
«Он ВМЕНИЛ ему это в ПРАВЕДНОСТЬ»
Бог назвал Авраама праведным на том основании, что он верил в обетования Божьи. Но когда Авраам стоял с занесенным над сыном ножом (Бытие 22:12), Господь остановил его такими словами:
«…ибо ТЕПЕРЬ Я знаю, что боишься ты Бога…»
Но разве Бог, Который знает все, не знал этого с самого начала? Здесь, как и во многих других местах, Библия описывает нам мысли Бога так, словно Он тоже человек. Завеса Божьих тайн приоткрывается до уровня нашего приземленного понимания, и мы можем по-настоящему оценить значимость всего происходящего. Когда мы отчетливо осознаем, что думает Бог, мы обретаем определенность и уверенность. Итак, если бы Бог был человеком, Он бы отметил сильную веру Авраама (Быт 15:6) и сказал бы примерно так: «Ну и хорошо. Все в порядке». Затем Он подождал бы дальнейшего развития событий. Появятся ли какие-нибудь плоды этой веры, или же, следуя терминологии Иакова, дела!
<...>
Очевидно, Господу совершенно не требовалось видеть все, что произошло, чтобы убедиться в твердости веры Авраама. Он все знал с самого начала. Но Он все представил так, словно нуждался в подтверждении. Нам кажется, что Бог пришел к окончательному решению о крепости веры Авраама, наблюдая за его делами. И Он снисходительно и милостиво позволяет нам представлять Себя в таком свете, чтобы мы разделили Его точку зрения. Истинная вера приводит к истинным результатам, и в частности к тому, что мы обретаем драгоценное и полное доверие и послушание слову Божьему. Только Иакову, единственному из всех авторов Нового Завета, удалось дать полную характеристику веры Авраама.
Читать полный комментарий
@biblecode
И сильный в вере, и слабый в вере — оправдание делами
#верабезделмертва@biblecode
@biblecode
📖 Иакова, глава 2Некоторые комментаторы отмечают, что Иаков выбрал персонажей для своего «обзора» взвешенно — Авраам и Раав должны были проиллюстрировать две стороны одной монеты.
...веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность <…> Подобно и Раав блудница...
📖 Толкование Библии — Мэтью Генри
Первым примером был человек, известный своей верой на протяжении всей жизни. Вторым примером является женщина, известная своими грехами, вера которой значительно более слабая, менее впечатляющая. Самая сильная вера не обходится без дел, и самой слабой не позволяется обходиться без них.
📖 Комментарии Кальвина
На первый взгляд, сравнивать столь непохожих людей весьма глупо. Если уж ставить кого-то в один ряд с Авраамом, то можно было бы назвать какого-нибудь достопочтенного отца. Почему же всем другим апостол предпочел блудницу? Но Иаков, сравнивая этих двух столь непохожих людей, поступает вполне целенаправленно. Этим он еще яснее показывает, что никто никогда, к какому бы сословию и народу ни принадлежал, не считался праведным и верующим без дел. Ранее апостол говорил о знаменитом патриархе, теперь же в лице блудницы имеет в виду всех тех, кто ранее был чужд Церкви, а впоследствии к ней привился. Итак, чтобы считаться праведным, чтобы занять среди праведников хотя бы низшее место, надо доказать свою праведность добрыми делами.
#верабезделмертва@biblecode
@biblecode
👍1
Для чего нужны судьи?
Конечно, в Библии есть и более конструктивные пояснения о том, для чего нужны судьи, но мне очень нравится это место.
Апостол Павел находился в синедрионе, высшем судебном органе иудеев. Первосвященник приказал бить Павла по рту, Павел, возмущенный несправедливым наказанием воскликнул:
Да, это очень банально: судья нужен, чтобы судить по закону, только и всего! И если он не судит по закону, то это негодный судья (неугодный Богу).
#земнойсуд@biblecode
@biblecode
Конечно, в Библии есть и более конструктивные пояснения о том, для чего нужны судьи, но мне очень нравится это место.
Апостол Павел находился в синедрионе, высшем судебном органе иудеев. Первосвященник приказал бить Павла по рту, Павел, возмущенный несправедливым наказанием воскликнул:
📖 Деяния 23:3
Бог будет бить тебя, стена подбеленная! ты сидишь, чтобы судить по закону, и, вопреки закону, велишь бить меня.
Да, это очень банально: судья нужен, чтобы судить по закону, только и всего! И если он не судит по закону, то это негодный судья (неугодный Богу).
#земнойсуд@biblecode
@biblecode
👍4
Вера работала вместе с делами
📖 Иакова 2:22
Видишь ли, что вера содействовала делам..?
#верабезделмертва@biblecode
@biblecode
📖 Иакова 2:22
Видишь ли, что вера содействовала делам..?
📖 Библия говорит сегодня, комментарии
Иаков говорит, что вера содействовала делам его, дословно: «работала вместе с делами». Здесь использован глагол synergeo, «содействовать», как в Рим 8:28; 1Кор 16:16; и «споспешить» в 2Кор 6:1; ср.: synergos, «сотрудник», «соработник» в Рим 16:3; 1Кор 3:9 и т. д.
Это «совместное действие» никогда не предполагает равенства между партнерами в совместной работе. Современный начальник часто обращается к своим подчиненным как к коллегам: они вместе работают, но не равны между собой.
#верабезделмертва@biblecode
@biblecode
👍3
Вера заканчивается делами
📖 Иакова 2:22
Видишь ли, что <...> делами вера достигла совершенства?
#верабезделмертва@biblecode
@biblecode
📖 Иакова 2:22
Видишь ли, что <...> делами вера достигла совершенства?
📖 Библия говорит сегодня, комментарии
Вера достигла совершенства. Сравните интерпретацию Пламптра: «…сама форма слов предложения позволяет предположить, что вера существовала прежде дел, но с их помощью достигла совершенства». Использованный здесь глагол (teleioo) означает «окончить», «совершить» (период времени, Лк 2:43; или дело, Ин 4:34) или же «достичь или усовершиться», напр.: Флп 3:12; «совершить», Евр 2:10; «сделать совершенным», Евр 10:1 и т. д.
#верабезделмертва@biblecode
@biblecode
👍5