«Господи, дай мне изменить то, что я могу изменить. Господи, дай мне принять то, что я не могу изменить. И дай мне разум всегда отличать одно от другого». Мне кажется, это самая актуальная молитва в наши дни.
Алексей Уминский, настоятель московского храма Троицы Живоначальной в Хохлах
@biblecode
👍11
Закон добр, если его законно употребляют
📖 1 Тимофею глава 1
А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых...
📖 Исайя глава 1
Научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
#закон@biblecode
📖 1 Тимофею глава 1
А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых...
📖 Исайя глава 1
Научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
#закон@biblecode
❤3
Вот уже месяц читаю Меркачеву. Первая моя реакция на нее была: "А зачем заботиться о заключённых, они же преступники, они должны в тюрьме помучиться, это ведь смысл тюрьмы, наказание все дела..." Даже мне, хорошо понимающему, как много людей сейчас сидит за липовые дела, показалось это странным времяпровождением.
Вчера я прочитал эти слова Исайи и понял, что это то, о чем в России забыли, как оно делается.
Когда сейчас находятся отважные, которые берутся отстаивать такие дела, энтузиасты, пытающиеся заставить закон работать, спасают угнетенных, ищут правды, я восхищаюсь такими людьми.
Закон должен быть страшен для беззаконника. "Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых" (Римлянам, глава 13).
Странно признавать, что это не я на ее месте, ведь она настолько добродетельная, что ее можно на иконах писать (это шутка). Надеюсь, Бог ей это зачтет.
@biblecode
Вчера я прочитал эти слова Исайи и понял, что это то, о чем в России забыли, как оно делается.
Когда сейчас находятся отважные, которые берутся отстаивать такие дела, энтузиасты, пытающиеся заставить закон работать, спасают угнетенных, ищут правды, я восхищаюсь такими людьми.
Закон должен быть страшен для беззаконника. "Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых" (Римлянам, глава 13).
Странно признавать, что это не я на ее месте, ведь она настолько добродетельная, что ее можно на иконах писать (это шутка). Надеюсь, Бог ей это зачтет.
@biblecode
Telegram
МеркачеваПрава
Журналист, правозащитник, мечтающий о справедливости для всех и публикующий правду.
Регистрация в перечне РКН: https://knd.gov.ru/license?id=67407c1623bfbf2cbf694cb5®istryType=bloggersPermission
Регистрация в перечне РКН: https://knd.gov.ru/license?id=67407c1623bfbf2cbf694cb5®istryType=bloggersPermission
Сладкий лимон и кислый виноград
Впервые обратил внимание на метафору "сладкий-горький".
(Вообще, так, как я сейчас делаю, при изучении Библии делать не стоит, потому что в данном случае идёт просто расширение метафоры:
Фраз тут 6, но на самом деле ключевые только первые: не называй зло добром и добро злом, - поэтому остальные фразы можно игнорировать, считая их приемом языка.)
Но мне показалось интересным, что Исайя вообще употребляет такой образ. Ну то есть представьте, в какой такой ситуации человек может назвать сладкое горьким или горькое сладким?
Думаю, что самый быстрый ответ: на рынке, когда продавец пытается "впарить" покупателю неспелый арбуз. То есть обман.
Но я первым делом вспомнил термины из психологии. Так уж получилось, что я очень люблю эти термины, потому что замечаю, как они работают у меня и пытаюсь им противостоять.
Речь о психологической защите "рационализация". Работает это так. Представьте, что вы проходите мимо парней, избивающих старика. Вы боитесь, поэтому проходите мимо. Но пока вы идете домой, вы не можете себя простить за слабость своего характера, за трусость, поэтому придумываете оправдание: "Если бы я заступился, они бы и меня побили, старику я бы все равно ничем не помог". Это - рационализация, вы придумываете какую-то рациональную причину, в то время как настоящей причиной был обыкновенный страх.
По сути это работает как самообман. Человеческая психика - вещь хрупкая, поэтому постоянно пытается защититься. Вместо краткого признания ситуационной, моментной трусости, она выстраивает пирамиду самозащиты. Это происходит со всеми и постоянно.
А термины, которые пришли мне в голову - это частные случаи рационализации:
Кислый виноград
Кислый виноград — это преуменьшение ценности недостигнутого: "Я не поступил в этот ВУЗ, да и не особенно хотелось, говорят состав преподавателей у них нынче слабый". Характерная фраза: "Не больно-то и хотелось".
Сладкий лимон
Сладкий лимон — это преувеличение ценности обладаемого: "Лучше синица в руке, чем журавль в небе". "Лучше уж моя гранта - где теперь сосед запчасти для своей бэхи найдет".
Кислый виноград и сладкий лимон - это ситуации, когда человек называет сладкое кислым и кислое сладким.
Самообман
Рационализация - это самообман. Уж не знаю, чувствуете ли вы эту тонкую настройку, но мне кажется, что самообман - такой же грех, как и обман, но, конечно, грех против себя самого, подобия Бога в себе, а значит и против Бога. (Иначе Библия не стала бы призывать "не обманываться").
Рационализация способна сместить ориентиры совести. Или совесть может быть потеряна, как пишет Павел:
Именно из-за самообмана (и рационализации как частного случая) лжецы "теряют всякую совесть": "вводя в заблуждение и заблуждаясь".
Поэтому для христианина важно не только не обманывать ближнего, но и за чистотой рассуждения следить, чтобы не попадаться на уловки психики.
#самообман@biblecode
📖 Исайя, глава 5
Вот и настигнет беда тех, кто зло добром называет, а добро — злом, кто тьму за свет почитает, а свет — за тьму, горькое сладким именует, а сладкое — горьким!
Впервые обратил внимание на метафору "сладкий-горький".
(Вообще, так, как я сейчас делаю, при изучении Библии делать не стоит, потому что в данном случае идёт просто расширение метафоры:
Не называй:
зло добром
добро злом
тьму светом
свет тьмою
горькое сладким
сладкое горьким
Фраз тут 6, но на самом деле ключевые только первые: не называй зло добром и добро злом, - поэтому остальные фразы можно игнорировать, считая их приемом языка.)
Но мне показалось интересным, что Исайя вообще употребляет такой образ. Ну то есть представьте, в какой такой ситуации человек может назвать сладкое горьким или горькое сладким?
Думаю, что самый быстрый ответ: на рынке, когда продавец пытается "впарить" покупателю неспелый арбуз. То есть обман.
Но я первым делом вспомнил термины из психологии. Так уж получилось, что я очень люблю эти термины, потому что замечаю, как они работают у меня и пытаюсь им противостоять.
Речь о психологической защите "рационализация". Работает это так. Представьте, что вы проходите мимо парней, избивающих старика. Вы боитесь, поэтому проходите мимо. Но пока вы идете домой, вы не можете себя простить за слабость своего характера, за трусость, поэтому придумываете оправдание: "Если бы я заступился, они бы и меня побили, старику я бы все равно ничем не помог". Это - рационализация, вы придумываете какую-то рациональную причину, в то время как настоящей причиной был обыкновенный страх.
По сути это работает как самообман. Человеческая психика - вещь хрупкая, поэтому постоянно пытается защититься. Вместо краткого признания ситуационной, моментной трусости, она выстраивает пирамиду самозащиты. Это происходит со всеми и постоянно.
А термины, которые пришли мне в голову - это частные случаи рационализации:
Кислый виноград
Кислый виноград — это преуменьшение ценности недостигнутого: "Я не поступил в этот ВУЗ, да и не особенно хотелось, говорят состав преподавателей у них нынче слабый". Характерная фраза: "Не больно-то и хотелось".
Сладкий лимон
Сладкий лимон — это преувеличение ценности обладаемого: "Лучше синица в руке, чем журавль в небе". "Лучше уж моя гранта - где теперь сосед запчасти для своей бэхи найдет".
Кислый виноград и сладкий лимон - это ситуации, когда человек называет сладкое кислым и кислое сладким.
Самообман
Рационализация - это самообман. Уж не знаю, чувствуете ли вы эту тонкую настройку, но мне кажется, что самообман - такой же грех, как и обман, но, конечно, грех против себя самого, подобия Бога в себе, а значит и против Бога. (Иначе Библия не стала бы призывать "не обманываться").
Рационализация способна сместить ориентиры совести. Или совесть может быть потеряна, как пишет Павел:
📖 1 Тимофею, глава 4
Дух ясно говорит нам, что в последующие времена иные отпадут от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским, порожденным лицемерием лжецов, потерявших всякую совесть.
Именно из-за самообмана (и рационализации как частного случая) лжецы "теряют всякую совесть": "вводя в заблуждение и заблуждаясь".
📖 2 Тимофею, глава 3
Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
Поэтому для христианина важно не только не обманывать ближнего, но и за чистотой рассуждения следить, чтобы не попадаться на уловки психики.
#самообман@biblecode
👍12
США - на первом месте в статистике по разводам (на самом деле нет)
В российских церквях нередко слышал информацию о том, как всё плохо в Америках, одним из таких "шокирующих" фактов был рейтинг в статистике разводов. Слышал я и про 60% и про "каждый второй брак распадается" и собственноручно читал материалы по теме. Это всё создаёт понятный ореол вокруг США, этакая страна-развратница, шлюха в священнических нарядах.
Так вот, недавно я поверхностно поизучал тему и обнаружил, что положение России (коей я гражданин) куда хуже. За 2020 по данным ЕМИСС фигурирует показатель 73% (количество разводов в год к количеству браков в год). Тот же показатель у Америки - 38%.
Несколько наблюдений/заключений.
1. Объективно: такую статистику в разрезе стран очень сложно сравнивать. Просто потому, что у стран разное количество населения: США в 2 раза больше. Соответственно, браков должно быть пропорционально больше. А что если браков в США столько же, сколько в России при такой разности количества населения? Что если браки просто не заключаются (гражданские браки, например)? Есть масса "но", которые мне были интересны, когда я узнал про 73%, и ответа на них я не узнал, потому что не собираюсь становиться экспертом в теме. Суть от этого меняется мало: если вы любите упоминать статистику и рейтинги, то вот вам актуальный показатель.
2. Статистики на эту тему довольно много, но чтобы найти интересующие показатели (кроме отношения разводов к бракам есть и другие) - приходится закапываться. Особенно если хочется увидеть сравнение в каком-либо разрезе (например, по странам). Тем не менее, статистику относительно России подтверждают разные источники и она везде одинаково плачевна.
3. Пугающая ситуация относительно США и "замалчивание" ситуации относительно России, думается, вызваны тем, что американские исследователи пытаются размышлять на эту тему и пишут книжки. Эти книжки читают российские проповедники (мы все хорошо знаем, что переводной литературы в протестантизме тонны). А русские либо не анализируют свою статистику (ибо не научены), либо они малоизвестны (тут ещё проблема разрозненности протестантских течений и даже церквей внутри течений; некоторая информация может быть православной, а протестанты не особенно любят читать православных; верно и обратное).
Я очень люблю художественный прием - иронию. К сожалению, быть ироничным - очень актуально. Если кто-нибудь теперь вам будет рассказывать про Америку, вспоминайте Библию:
И не забывайте, что клевета и ехидство - такие же смертные грехи, как и все остальные.
#развод@biblecode
В российских церквях нередко слышал информацию о том, как всё плохо в Америках, одним из таких "шокирующих" фактов был рейтинг в статистике разводов. Слышал я и про 60% и про "каждый второй брак распадается" и собственноручно читал материалы по теме. Это всё создаёт понятный ореол вокруг США, этакая страна-развратница, шлюха в священнических нарядах.
Так вот, недавно я поверхностно поизучал тему и обнаружил, что положение России (коей я гражданин) куда хуже. За 2020 по данным ЕМИСС фигурирует показатель 73% (количество разводов в год к количеству браков в год). Тот же показатель у Америки - 38%.
Несколько наблюдений/заключений.
1. Объективно: такую статистику в разрезе стран очень сложно сравнивать. Просто потому, что у стран разное количество населения: США в 2 раза больше. Соответственно, браков должно быть пропорционально больше. А что если браков в США столько же, сколько в России при такой разности количества населения? Что если браки просто не заключаются (гражданские браки, например)? Есть масса "но", которые мне были интересны, когда я узнал про 73%, и ответа на них я не узнал, потому что не собираюсь становиться экспертом в теме. Суть от этого меняется мало: если вы любите упоминать статистику и рейтинги, то вот вам актуальный показатель.
2. Статистики на эту тему довольно много, но чтобы найти интересующие показатели (кроме отношения разводов к бракам есть и другие) - приходится закапываться. Особенно если хочется увидеть сравнение в каком-либо разрезе (например, по странам). Тем не менее, статистику относительно России подтверждают разные источники и она везде одинаково плачевна.
3. Пугающая ситуация относительно США и "замалчивание" ситуации относительно России, думается, вызваны тем, что американские исследователи пытаются размышлять на эту тему и пишут книжки. Эти книжки читают российские проповедники (мы все хорошо знаем, что переводной литературы в протестантизме тонны). А русские либо не анализируют свою статистику (ибо не научены), либо они малоизвестны (тут ещё проблема разрозненности протестантских течений и даже церквей внутри течений; некоторая информация может быть православной, а протестанты не особенно любят читать православных; верно и обратное).
Я очень люблю художественный прием - иронию. К сожалению, быть ироничным - очень актуально. Если кто-нибудь теперь вам будет рассказывать про Америку, вспоминайте Библию:
📖 Луки 6, глава 6
Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
📖 1 Коринфянам, глава 10
Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
И не забывайте, что клевета и ехидство - такие же смертные грехи, как и все остальные.
#развод@biblecode
👍6❤4
На Западе разрешена педофилия (или нет?)
Неоднократно слышал в российских церквях со сцены заявления, что вот, де, докатились, Запад прогнил, у них там даже педофилию узаконили.
Как-то раз я поучаствовал в диалоге, в котором у меня перед лицом махнули этим фактом. Я промолчал, потому что не располагал информацией. Пришел домой, хныкнул жене в плечо, а она сказала: "А где на Западе разрешена педофилия? Покажи мне". И я задумался: действительно, где? Звучит это совершенно негуманно (а значит и не в духе Запада). Начал гуглить и, хотите верьте хотите нет - ничего не нашел, одни байки да сплетни, ничего конкретного. Ни одного официального закона или документа!
Поэтому когда мне теперь рассказывают про педофилию на Западе, я всегда прошу уточнить страну.
Две мысли.
1. Если у вас есть информация, поделитесь, комментарии открыты.
2. Если у вас нет информации, не говорите сами и хватайте за язык тех, кто говорит. Как я упомянул в предыдущей записи, клевета и ехидство - тоже грехи, за которые возмездие смерть.
@biblecode
Неоднократно слышал в российских церквях со сцены заявления, что вот, де, докатились, Запад прогнил, у них там даже педофилию узаконили.
Как-то раз я поучаствовал в диалоге, в котором у меня перед лицом махнули этим фактом. Я промолчал, потому что не располагал информацией. Пришел домой, хныкнул жене в плечо, а она сказала: "А где на Западе разрешена педофилия? Покажи мне". И я задумался: действительно, где? Звучит это совершенно негуманно (а значит и не в духе Запада). Начал гуглить и, хотите верьте хотите нет - ничего не нашел, одни байки да сплетни, ничего конкретного. Ни одного официального закона или документа!
Поэтому когда мне теперь рассказывают про педофилию на Западе, я всегда прошу уточнить страну.
Две мысли.
1. Если у вас есть информация, поделитесь, комментарии открыты.
2. Если у вас нет информации, не говорите сами и хватайте за язык тех, кто говорит. Как я упомянул в предыдущей записи, клевета и ехидство - тоже грехи, за которые возмездие смерть.
@biblecode
🔥5
Судебная, законодательная и исполнительная власти
Просто любопытный факт: Исайя был осведомлен о знакомой нам структуре власти:
#власть@biblecode
Просто любопытный факт: Исайя был осведомлен о знакомой нам структуре власти:
📖 Исайя, глава 33
Ибо Господь - судия наш, Господь - законодатель наш, Господь - царь наш; Он спасет нас.
#власть@biblecode
👍6
Да что вы понимаете в чистой совести
Читаю книгу Ханны Арендт "Эйхман в Иерусалиме" - о суде (1961 год) над главой подотдела по уничтожению евреев. Интересное замечание о его, Эйхмана, совести:
Совесть - это компас, который указывает верное направление; напоминает нам, когда мы поступаем неверно. Но Библия неоднократно говорит, что совесть может оскверняться и освящаться.
Самая большая проблема здесь в том, что Эйхман не знал, что мыслит неверно, его "компас" об этом не уведомлял. И, очевидно, он не знал, что этот компас сломан. Это означает, что любой из нас (и я тоже) может находиться в заблуждении относительно чистоты собственной совести. Думать, что делает правое дело, но прислуживать сатане.
Есть пара ориентиров, которые я часто использую, чтобы сохранять взгляд чистым:
#совесть@biblecode
Читаю книгу Ханны Арендт "Эйхман в Иерусалиме" - о суде (1961 год) над главой подотдела по уничтожению евреев. Интересное замечание о его, Эйхмана, совести:
...что же касается совести, то он прекрасно помнил, что он поступал бы вопреки своей совести как раз в тех случаях, если бы не выполнял того, что ему было приказано выполнять — с максимальным усердием отправлять миллионы мужчин, женщин и детей на смерть.
Совесть - это компас, который указывает верное направление; напоминает нам, когда мы поступаем неверно. Но Библия неоднократно говорит, что совесть может оскверняться и освящаться.
📖 Титу, глава 1
Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.
Самая большая проблема здесь в том, что Эйхман не знал, что мыслит неверно, его "компас" об этом не уведомлял. И, очевидно, он не знал, что этот компас сломан. Это означает, что любой из нас (и я тоже) может находиться в заблуждении относительно чистоты собственной совести. Думать, что делает правое дело, но прислуживать сатане.
Есть пара ориентиров, которые я часто использую, чтобы сохранять взгляд чистым:
📖 1 Коринфянам, глава 10
Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
📖 Иакова, глава 4
Кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.
#совесть@biblecode
👍13
Христианство и активность в политике
Нередко сталкивался в христианстве с убеждением, что политика - дело грязное, потому туда лучше не лезть (ведь христианство дело крайне чистое): "Ибо какое общение праведности с беззаконием?" (📖 2 Коринфянам, глава 6).
Звучит хорошо, поэтому сложно сказать что-то против. На практике это выливается в явное бездействие и констатацию того, что зовется эффектом Матфея: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится" (📖 Откровение, глава 22).
Как это порой случается, стих не дочитывают до конца: "...праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще." Что вполне очевидно, за разрастанием беззакония не следует, что ему не следует противостоять добром.
Могу сказать даже больше: единственный метод противостоять злу - делать добро (зло не побеждается злом и само собой зло не прекращается).
На это можно возразить, что только Бог может остановить зло, а от нас ничего не зависит. Это тоже ложь, иначе Бог не сказал бы этого:
И этого:
Всё-таки, нужно ли?
Прочитайте слова Исайи выше и посидите подумайте, ответьте на этот вопрос сами для себя однажды, чтобы иметь собственное мнение.
Лично я думаю, что Библия не писала бы о правосудии и политике так много, если бы это не было важным. Несмотря на то, что источник нашей праведности внутри нас (вера, убеждения), проявления праведности - это вполне ощутимые, осязаемые дела. Любое доброе дело сказывается на социуме. Несмотря на то, что добрые дела сами по себе не цель, именно через них мир видит свет Христов.
Взгляните ещё раз на то, как Исайя негодует на то, что вообще-то является ответственностью земной власти:
#власть@biblecode
Нередко сталкивался в христианстве с убеждением, что политика - дело грязное, потому туда лучше не лезть (ведь христианство дело крайне чистое): "Ибо какое общение праведности с беззаконием?" (📖 2 Коринфянам, глава 6).
Звучит хорошо, поэтому сложно сказать что-то против. На практике это выливается в явное бездействие и констатацию того, что зовется эффектом Матфея: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится" (📖 Откровение, глава 22).
Как это порой случается, стих не дочитывают до конца: "...праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще." Что вполне очевидно, за разрастанием беззакония не следует, что ему не следует противостоять добром.
Могу сказать даже больше: единственный метод противостоять злу - делать добро (зло не побеждается злом и само собой зло не прекращается).
На это можно возразить, что только Бог может остановить зло, а от нас ничего не зависит. Это тоже ложь, иначе Бог не сказал бы этого:
📖 Исайя, глава 1
Научитесь творить добро, ищите справедливости, спасайте угнетенных, вступайтесь за сирот, на суде защищайте вдов».
И этого:
📖 Луки, глава 11
Всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучится, отворяют.
Всё-таки, нужно ли?
Прочитайте слова Исайи выше и посидите подумайте, ответьте на этот вопрос сами для себя однажды, чтобы иметь собственное мнение.
Лично я думаю, что Библия не писала бы о правосудии и политике так много, если бы это не было важным. Несмотря на то, что источник нашей праведности внутри нас (вера, убеждения), проявления праведности - это вполне ощутимые, осязаемые дела. Любое доброе дело сказывается на социуме. Несмотря на то, что добрые дела сами по себе не цель, именно через них мир видит свет Христов.
Взгляните ещё раз на то, как Исайя негодует на то, что вообще-то является ответственностью земной власти:
📖 Исайя, глава 1
Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь - убийцы.
#власть@biblecode
👍11❤2
Forwarded from (Не)занимательная антропология (Alexandra Arkhipova)
Из жизни рыб
В ll и III веках нашей эры христиан активно преследовали, и поэтому они оставляли возде катакомбных церквей аббревиатуру ΙΧΘΥΣ, которая расшифровывалась как Ἰησοῦς Χρῑστός Θεοῦ Υἱός Σωτήρ - «Иисус Христос Сын Божий Спаситель».
Поскольку аббревиатура читалась как греческое слово "рыба", постепенно именно рыба стала обозначением христиан (правда, есть и обратная версия: якобы сначала возник символ рыбы как указание на рыбаков-пастырей, а потом его переинтерпретировали как аббревиатуру, но это сейчас не так важно). Важно, что рыба стала символом религиозного протеста.
Не на что не намекаю, но у воблы намечается прохожая траектория.
В Тюмени судили девушку Алису, которая написала на асфальте "НЕТ В...Е!". Алиса на суде отбилась, убедив судью, что писала она "нет вобле!", поскольку "испытывает неприязнь к данному виду рыб".
Спустя сутки после новостного сообщения интернет запестрел рыбными мемами.
В ll и III веках нашей эры христиан активно преследовали, и поэтому они оставляли возде катакомбных церквей аббревиатуру ΙΧΘΥΣ, которая расшифровывалась как Ἰησοῦς Χρῑστός Θεοῦ Υἱός Σωτήρ - «Иисус Христос Сын Божий Спаситель».
Поскольку аббревиатура читалась как греческое слово "рыба", постепенно именно рыба стала обозначением христиан (правда, есть и обратная версия: якобы сначала возник символ рыбы как указание на рыбаков-пастырей, а потом его переинтерпретировали как аббревиатуру, но это сейчас не так важно). Важно, что рыба стала символом религиозного протеста.
Не на что не намекаю, но у воблы намечается прохожая траектория.
В Тюмени судили девушку Алису, которая написала на асфальте "НЕТ В...Е!". Алиса на суде отбилась, убедив судью, что писала она "нет вобле!", поскольку "испытывает неприязнь к данному виду рыб".
Спустя сутки после новостного сообщения интернет запестрел рыбными мемами.
🔥7👍1
На детском служении рассказывали о предназначении Библии. Учитель сказала, что Библия отвечает на 3 вопроса:
1. Что такое Бог?
2. Что такое человек?
3. Чего хочет Бог от человека?
Одна девочка удивлённо спросила: "Столько книг написали, зачем? Почему нельзя было просто ответить на эти три вопроса?"
Вот что бы вы ответили этой девочке? 😅
#юмор@biblecode
1. Что такое Бог?
2. Что такое человек?
3. Чего хочет Бог от человека?
Одна девочка удивлённо спросила: "Столько книг написали, зачем? Почему нельзя было просто ответить на эти три вопроса?"
Вот что бы вы ответили этой девочке? 😅
#юмор@biblecode
❤6
Не так давно российский суд приговорил оппозиционера Илью Яшина к 8,5 годам колонии. По словам Евы Меркачевой, члена СПЧ при президенте РФ, это средний срок, который дают убийцам (коим Яшин не является). После оглашения приговора Илья сказал в последнем слове:
Мне это моментально напомнило известейший эпизод другого суда:
Схожесть ситуаций помогла мне в красках представить, каким был суд над Христом: Пилат хотел передать суд в другие руки; затем предпринял попытку отпустить Иисуса как невиновного; после предпринял вторую - помиловать как преступника; хотел обойтись "административкой"; он обращался к разуму толпы, кричал, чтобы перекричать их шум; в конце концов люди (скорее всего, священники) шантажировали его: "...ты не друг кесарю". Умывание рук - попытка выставить решение суда за решение общества - было странным выходом, скорее всего, беспрецедентным: никогда ещё судья не хотел так сильно стоять как можно дальше от судебного процесса, от его ответственности.
И от последствий, ведь только предчувствие последствий могло вынудить его умывать руки. Мало ли людей он незаконно осудил ранее? Чего же он испугался в этот раз?
В случае Яшина судья могла понимать, что приговор несправедливый. С другой стороны, он был полностью законным - ведь есть же теперь статья, под которую Яшин попадает. Просто такова система, и в рамках этой системы судья не могла вынести иного решения.
Система, осудившая Христа, была точно так же порочна и несправедлива. В некотором смысле Пилат не мог поступить иначе - в нем не было силы противиться злу. Князь этого мира устанавливал правила этого суда. Народ, кичившийся своим происхождением от Авраама, подтвердил слова Иисуса: "вы сыны диавола, и исполняете то, чему от него научились".
#пилат
@biblecode
«Я не жду чуда. Вы знаете, что я невиновен, но на вас давит система».
Мне это моментально напомнило известейший эпизод другого суда:
📖 Иоанна, глава 19
Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.
Схожесть ситуаций помогла мне в красках представить, каким был суд над Христом: Пилат хотел передать суд в другие руки; затем предпринял попытку отпустить Иисуса как невиновного; после предпринял вторую - помиловать как преступника; хотел обойтись "административкой"; он обращался к разуму толпы, кричал, чтобы перекричать их шум; в конце концов люди (скорее всего, священники) шантажировали его: "...ты не друг кесарю". Умывание рук - попытка выставить решение суда за решение общества - было странным выходом, скорее всего, беспрецедентным: никогда ещё судья не хотел так сильно стоять как можно дальше от судебного процесса, от его ответственности.
И от последствий, ведь только предчувствие последствий могло вынудить его умывать руки. Мало ли людей он незаконно осудил ранее? Чего же он испугался в этот раз?
В случае Яшина судья могла понимать, что приговор несправедливый. С другой стороны, он был полностью законным - ведь есть же теперь статья, под которую Яшин попадает. Просто такова система, и в рамках этой системы судья не могла вынести иного решения.
Система, осудившая Христа, была точно так же порочна и несправедлива. В некотором смысле Пилат не мог поступить иначе - в нем не было силы противиться злу. Князь этого мира устанавливал правила этого суда. Народ, кичившийся своим происхождением от Авраама, подтвердил слова Иисуса: "вы сыны диавола, и исполняете то, чему от него научились".
#пилат
@biblecode
👍9
❤9😱1
Слава и проклятие: тяжёлый и лёгкий
Слово «слава» на иврите звучит как «кавОт» и происходит от слова «кавЕт», что означает «тяжелый».
Говоря: «Я воздаю славу Богу», — мы буквально утверждаем: Бог имеет вес в моих глазах.
Слово «проклятие» («клалА») происходит от «каль», что означает «легкий».
«Рака» означает «пустышка». Говоря брату: «Ты — пустышка», — мы практически произносим: «Во мне нет к тебе и грамма уважения». Христос запрещает эту фразу - потому что каждый из нас носит в себе образ Божий.
#образбожий@biblecode
@biblecode
Слово «слава» на иврите звучит как «кавОт» и происходит от слова «кавЕт», что означает «тяжелый».
Говоря: «Я воздаю славу Богу», — мы буквально утверждаем: Бог имеет вес в моих глазах.
Слово «проклятие» («клалА») происходит от «каль», что означает «легкий».
📖 Евангелие от Матфея
Кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону [то есть, суду].
«Рака» означает «пустышка». Говоря брату: «Ты — пустышка», — мы практически произносим: «Во мне нет к тебе и грамма уважения». Христос запрещает эту фразу - потому что каждый из нас носит в себе образ Божий.
#образбожий@biblecode
@biblecode
👍7🔥2
Арианская ересь
🎓 В IV—VI веках распространилось учение о неединосущности Сына и Бога Отца. Его родоначальник, Арий, утверждал, что Христос отдельная сущность от Бога-Отца и сотворён им, и следовательно,
1) имеет начало своего Бытия
2) не равен Богу-Отцу по божеству
Церковь признала арианство ересью на Вселенском соборе в 325 году.
Является ли Иисус Богом?
Одним из самых лаконичных мест, отвечающих на этот вопрос, является:
#троица@biblecode
@biblecode
🎓 В IV—VI веках распространилось учение о неединосущности Сына и Бога Отца. Его родоначальник, Арий, утверждал, что Христос отдельная сущность от Бога-Отца и сотворён им, и следовательно,
1) имеет начало своего Бытия
2) не равен Богу-Отцу по божеству
Церковь признала арианство ересью на Вселенском соборе в 325 году.
Является ли Иисус Богом?
Одним из самых лаконичных мест, отвечающих на этот вопрос, является:
📖 Послание к колоссянам, глава 2
В Нем вся полнота Бога пребывает в телесной форме.
#троица@biblecode
@biblecode
🔥6👍1
Талион: око за око
Талион (Lex Talionis) — принцип равного (симметричного) возмездия.
Цель принципа не в том, чтобы возместить ущерб (выбить глаз), а в том, чтобы оградить от излишнего возмездия (за выбитый глаз - не более выбитого глаза).
Принцип талиона применялся кроме еврейского права, в римских законах и средневековых германских.
Источник 1
Источник 2
#окозаоко@biblecode
@biblecode
Талион (Lex Talionis) — принцип равного (симметричного) возмездия.
📖 Книга Левит
Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти. <…> Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал: перелом за перелом, око за око, зуб за зуб.
Цель принципа не в том, чтобы возместить ущерб (выбить глаз), а в том, чтобы оградить от излишнего возмездия (за выбитый глаз - не более выбитого глаза).
Принцип талиона применялся кроме еврейского права, в римских законах и средневековых германских.
Источник 1
Источник 2
#окозаоко@biblecode
@biblecode
❤4
Воскрешение Лазаря, Кандиду Портинари, 1944
Художник так видит.
#воскресение@biblecode
#живопись@biblecode
Художник так видит.
#воскресение@biblecode
#живопись@biblecode
😱6👍1