血衫的一己之见
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吾栽一树,日日浇灌,不求花不求果。

树经一季,枝枝丰硕,既有花又有果。

吾终知:但行好事,莫问前程。
西方的“哲学”更注重逻辑推理,即由过程得出结论。中国的“道理”却是重形重意,简单来说就是直接告诉你结论,能不能懂,怎么弄懂得靠你自己的能耐。所以也就出现了我说的:我们记住了道理,却不能感同身受,也正因此中国的道理需要“悟”。
大家要明白“悟”只有“顿悟”没有“渐悟”,例如“恍然大悟”里的“悟”就是一瞬间的事。

还是最开始的那句话:“道理”不仅要知道,还要感同身受,佛家中所提到的“慧根”就是指对“道理”的共情能力。

一个人的智力可以很高,但只要缺少“共情力”就不能体会到“道理”中的智慧。这也是为什么佛家提倡“以慈悲为怀”,为的就是通过慈悲之心与万事万物共情最终寻觅到大智慧。
“心即是理,理即是心”,“心外无物,心外无理”,“吾心即宇宙”,这几句话并非是唯心主义一样:我认为它在它就在,我认为它不在它就不在。

这是告诉你想要找到自己“为人”本质的办法根本不需要向外界去“问”去“求”,因为这一切从你为人的一开始在你心中就已经存在,这些在你心中的“良知”浩瀚无垠,涵盖了你对万事万物的认识。你要做的就是不断做好事、做优秀的事,直至从“知行割裂”(拖延症、眼高手低)到最后一念起,身立动。

我心有所想身体立行,又怎会留有遗憾悔恨,此心怎不坦荡光明?

有人问心学和西式教育中下意识地培养优秀的习惯有什么区别?区别就在于后者认为美好的品质是从无到有的过程,心学却是认为每个人本身(自己也要相信)拥有美好的品质,只是很容易被掩盖忽视,只有我们“为善去恶”才能重新看到这些品质,是“从拥有到知有”的过程。
一款中国手游的生命通常是这样:

在大陆火爆,然后火速移植到港台试水,如果不行就洗洗睡,如果同样火爆就马上进军东南亚。如果在东南亚仍然大火,基本可以断定,游戏公司会赚得盆满钵满。
2019也出现了基于Kubernetes -混合云解决方案,如IBM CloudPaks,谷歌Anthos,AWS Outposts,和Azure Arc。这些云平台模糊了云环境与本地环境之间的传统界限,可以更方便管理本地和供应商云服务。

Kubernetes 现在已经成为了构建容器化平台体系的默认抽象方案,上诉这些新功能的出现也代表着Kubernetes下一步演进方向,诸如Anthos,Arc和Outposts之类超抽象。在超抽象中,计算资源从管理层解耦,类似于Kubernetes的工作方式,它将工作负载从管理层解耦。
搞这种的是啥?
一个伟大的人物应该专注于伟大的事业,若是将太多的精力放到恩恩怨怨上,就只能做一个凡人。

https://www.zhihu.com/question/376613021/answer/1340076350
报应转眼就来,曹操再次五雷轰顶——他肝胆相照的老朋友张邈让他两肋插刀,迎接吕布当兖州牧。各郡县纷纷响应,兖州境内还姓曹的只剩下三个县城!

张邈为什么会反叛曹操呢?

原来袁绍刚刚在与公孙瓒的战斗中大获全胜,势力急剧膨胀。张邈担心曹操早晚会顶不住袁绍的压力,不如先下手为强!这是心理学上典型的囚徒困境,人与人之间的信任可悲地败给了猜疑的链条。曹操原本是个磊落的汉子,张邈的背后捅刀是他后来变得猜忌多疑的起因。

兖州各郡县为什么纷纷反叛曹操呢?

士族是世代做官的家族,地方势力实际上掌握在当地士族手中。而兖州士族进入不了曹操集团的核心班底,曹操集团的核心是谯沛武人如夏侯惇、夏侯渊、曹仁。单有武将当然不够,那么「文臣谋士到底哪家强」呢?当然是汝颍世家,这是天下士族中的精华。汝颍世家之前一直效力于袁绍,但袁绍势力壮大后引入了河北系势力,引起了汝颍世家的分裂,一部分人如荀彧、荀攸就投奔了曹操,成了曹操的主要谋士文官。

兖州士族觉得曹操太不够意思了:你本来就是个外来户,而且出身卑贱;当初吐出来一个东郡太守不给我们,我们忍了,眼巴巴等着重用,你可倒好,还要引进外人!

其实曹操并不是排斥兖州人,程昱是兖州人,也成了他的主要谋士。只是他唯才是举的用人标准与士族所希望的「老子英雄儿好汉」难以调和。
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