Так, музыка.

В "Благоволительницах" Литтела где-то там на 17983-й странице есть такая сцена, от которой у меня ну совсем глаза на лоб полезли. То есть в принципе при чтении этой книги глаза на лбу - это нормально, но вот в этот момент они стали искать места повыше, потому что французский писатель американского происхождения взял и описал некую южнорусскую народную песню, которую я не знал. В ней речь шла о сожжении женщины заживо и так по описанию выходило, что песня еще и плясовая.

Я к этому моменту уже хорошо понял, что Литтел по фактуре никогда не пиздит, я про это вообще потом не один раз лекции по сторителлингу читал, и полез искать. Ну и было потом смертельно стыдно, потому что вообще в Украине эту песню знают, кажется, просто все, она переаранжирована в турбофолк тысячу раз, играет регулярно в кафе и все такое, и называется "Ой ты, Галю". Галю там в конце привязывают косами за сосну и сжигают натурально заживо, потому что она захотела чужой земли.

Очень похожая песня сохранилась у канадских духоборов, которые, по всей видимости, вывезли ее изначально откуда-то из-под Мелитополя. "Изначально" - это не позже 1837 века, когда их оттуда депортировали царские власти за неправильную веру (духоборы, например, не верят в первородный грех и в целом ебали идею духовенства) сначала в Азербайджан, а потом в общем довольно откровенно выдавили и в Канаду.

И вот туда они привезли с собой свои песни и сохранили их на этой безумной дистанции в полтора века, и их весьма неплохо записали уже в наше время. В частности в Канаде записали песню про женщину, которая захотела на Дону жить, где "не сеют не пашут, белый хлеб едят". Очень сложно трактовать этот мотив, потому что он явно древний, но исторически это все восходит к периоду, когда казачество рубилось с поляками и в частности к эпизоду, когда произошел Холодный Яр из текста несколькими постами выше. Очевидно смерть женщины это некий ритуал мести, и в общем такой месседж про сиди дома и к чужим не ходи.

А Джонатан Литтел охуенный. Если у кого сейчас есть свободных полгодика, почитайте, рекомендую.

Бывает такое на уроках истории, когда преподаватель, чаще всего это какой-то задерганный дед, начинает вместо материала урока с кем-то воображаемым разговаривать. Типа "А ЭТО НА САМОМ ДЕЛЕ РЮЮЮЮРИК ПОРАБОТИЛ ВСЕХ, А НЕ ГРОООЗНЫЙ, КАК ВОТ ИНЫЕ ПОЛАГАЮТ".

И сидишь такой и думаешь. А "иные" это, типа, я что ли?

А у него там просто какой-то спор с душным мудаком с кафедры истории средневековой Руси продолжается. Надо просто переждать.

Вот щас будет ровно в этом стиле, честно предупреждаю.

Короче, вот сейчас НЕКОТОРЫЕ ИНЫЕ в инстаграме пишут про культуру коллективной вины и ответственности и ссылаются на Ханну Арендт, и ее размышления про хороших и плохих немцев в послевоенной Германии.

Типа "хорошие" немцы (это которые всю дорогу были против), не могут отмахнуться от плохих немцев (тех, которые были типа за) и качать только за хороших. Это бессмысленно. Ответственность общая, просто хороший немец в очередь на нее настолько не первый, что до него, например, моссад вообще даже не доедет никогда. Но я вот честно думаю, что эта этническая логика к России неприменима. В относительных цифрах в Украине гибнет больше дагестанцев, чем русских. Очень много бурят, тувинцев, и вообще - "регионов" как это все называют в Москве.

В общем, я не знаю, какая у меня лично идентичность, я сильнее всего ощущаю российскую, русский я ну по мажоритарному праву каких-то там типа 40% моей крови. Другая кровь у меня общая, например, с калмыками и сибирскими татарами. Мне не очень понятно, как ответственность может передаваться по крови, иначе выходит, что выжившие русские из Бучи несут ответственность за то, что с ними сделали русские из Усть-Цильмы. А вот про Россию я понимаю.

Нам, россиянам, всем придется нести эту ответственность абсолютно одинаково, но в порядке очереди и реальной степени вины. Контрибуции будут вычитаться из тех же самых наших налогов, из которых сейчас отливаются наши пули. Хотелось бы, чтоб мы поскорее занялись заботой о своих и интересом к своим и созданием возможностей расплатиться поскорей.

Короче, вот охуенный якутский йодль про Митьку, который скачет на лошади. (Миитэкэ - это сахалязированное русское Митька).
Не знаю, какая часть и чьей идентичности должна этому радоваться, но моя радуется целиком, если глянуть в комментарии, то там море любви и общее чувство, что я не один такой
https://vm.tiktok.com/ZSdktbwdM

Тут очень скоро, через четыре дня, выйдет первый эпизод второго сезона подкаста "Время и деньги". Не знаю, знакомы ли вы с таким, но это реально теплый шоколадный героин на десна гуманитария любого профиля.

Там в первом сезоне был охуеннейший эпизод про офеней, тайные цеховые языки России, в частности феномен блатной фени. Да, феня - это от "офеня", и в этом выпуске собрано просто все, что можно на эту тему знать. Еще просто великий эпизод про то, как Бурятия стала центром мировой торговли чаем на полтора века, а мы про это взяли и забыли.

Короче, скоро будет второй сезон и там будет история про опричный разгром Новгородской республики. Это да, той, чей флаг сейчас большую популярность завоевал. Потом будет еще и про торговый пиджин поморов руссенорск, про ненцев с селькупами, и еще на фоне там Виллем Баренц предсмертно охуевает в Печорском море, и даже ебаный Иван Грозный не в силах это все остановить, хотя очень старается.

Кстати, тему с кольями он в прямом смысле позаимствовал у Дракулы (а Дракула у османов), и это все равно нихуя не помогло.

Да, и рассказано это все с максимально прокачанным сторителлингом, с максимальными усилиями по саунддизайну, великим джинглом. Короче, если Арзамас - это гуманитарный крэк, то это элитный хмурый в золотой ложечке.

Подписывайтесь, к сожалению это только на Яндекс музыке, но клянусь оно своих денег стоит.

https://music.yandex.ru/album/18837614?utm_medium=copy_link

Олсо пишут, что приложение podcast addict затягивало "Время и деньги" без всякого яндекса, не знаю как это технически устроено, работает не у всех.

К вопросу о том, откуда у меня такие золотые инсайты про шоколадный героин "Времени и денег" - его ведет великий Аксенов Андрей. Если кто не знает, он бесплатно и без всяких эксклюзивов раздает голубой метамфетамин гуманитариям в виде подкаста "Закат империи" про секс, наркотики и панк-рок в этой самой (Российской) империи начала двадцатого века.

Я горжусь тем, что могу называть его другом. Но даже Аксенов Андрей не знает, что этот канал по сути о прикладной антропологии под годное локальное музло

Хочу с вами поделиться одним тг-каналом, от которого я более-менее в восторге. Затрудняюсь в точности определить о чём именно этот канал, но вот вам список тем оттуда: об африканских языках жестов; о том как грузинская царица Тамара не могла избавиться от одного абьюзера из России; что это за цыгане, которых изображает Бред Питт; как чукчи выиграли войну с Россией и так далее и так далее. Канал явно сделан для души, а не ради того чтоб ковать контент, для меня такое всегда ценно. Особенно чувствуется как автор легко воспламеняется от тем, которые ему кажутся захватывающими. Отличный канал, жемчужина прямо-таки

Бездуховная Брань: https://t.me/bezbra

Вот у якутов есть своя собственная корова. Она ужасно смешная, сравнительно маленькая, и очень косматая. Видок у нее такой, будто ее разбудили звонком из службы безопасности сбербанка. Ну и так по виду не скажешь больше ничего. Прикольные такие, взъерошенные, ъуъ-коровы. Всего две с половиной тысячи их осталось, пишут.

И я в полном ахуе от самого факта их существования, потому что они по всей видимости одомашнены независимо от европейских коров. У европейских коров с якутскими последний общий предок где-то в районе 35 тысяч лет назад. Это примерно тот период, когда в Европе еще жуют кроманьонцев неардентальцы, в Сибири разбрасывают свои зубы и фаланги денисовцы, а австралопитековые хоббиты с острова Флорес - это реальность. Тогда корова - это все еще дикий тур, огромная такая скала плоти, которая бегала по Евразии вплоть до XVII века и имела отдельные популяции в Европе и в Азии.

Видимо, одомашнен азиатский тур был примерно тогда же, когда и европейский - то есть лет через 25 тысяч после этого всего, и мы, конечно, не знаем, кем конкретно. И не знаем, от кого у якутов такая корова. Но знаем, что генетически она откуда-то с монгольских степей или Алтая. А якуты как и вообще тюрки вообще-то тоже оттуда. Это как-то очень нехило повышает вероятность того, что корова у якутов реально своя. У нее есть туранская родня в Калмыкии и была в Бурятии еще, но там вымерла к грандиозному сожалению.

Почему это охуенно? Да потому что свои собственные селекции чего угодно - МЕГА ОХУЕННО. У пшеницы, например, может сломаться один ген, и зрелые зерна перестанут осыпаться из колоска. Такие очень удобно собирать и жрать всяким прямоходящим, которым просто не видать зернышки по одному в траве с высоты своих 160 роста. Когда таких мутантов не сожрали на месте, а отобрали и высеяли руками на поле, началась неолитическая революция, Месопотамия и вообще, блядь, хлеб. Когда в Мезоамерике каким-то невозможным, невероятным образом отобрали последовательно 17 мутаций какой-то полевой фитюльки, появился самый продуктивный злак в истории человечества под названием кукуруза. За ним последовал до сих пор плохо изученный, но абсолютно безумный популяционный взрыв. Когда конкистадоры прибыли в Теночтитлан, они обнаружили город на 1,2 миллиона человек, который стоял на частично опресненном насыпями соленом озере. И это был, видимо, самый большой город на планете на тот момент (ну мб за вычетом там Дели), потому что в Париже тогда и миллиона не жило.

В значительной степени всему этому пришла пизда, потому что у европейцев была одомашненная лошадь. И что бы вы, блядь, думали. У якутов тоже есть своя собственная одомашненная лошадь. Ну и еще и феноменальная способность к культурной ассимиляции, такая, что русские старожилы в Якутии выделились в отдельное явление под названием сахаляры со своим собственным языком и комплексом контактных черт в культуре и верованиях. И охуенное современное кино и эти дичайшие якутские зикры (кажется, это тоже новое что-то) с энергетикой примерно термоядерного реактора.

А, да, еще. У якутских коров мраморное мясо. Мне кажется, имеет смысл их развести побольше.

ъуъ

Якутский зикр с высоты птичьего полета выглядит примерно как алмазный карьер из людей, а на высоте человеческой как нечто, что состоит из чистого. Лютого. Кача.

Зикром его называю только я, потому что чеченцы такое зикром бы не назвали. Хотя бы потому, что за время видео успели бы сами в таком же хороводе пробежать километров десять и еще попрыгать по пути с подтягиванием коленей. Просто поищите в этом канале видео по запросу "Приходи свободным" и поймете о чем речь.

Якуты это тоже зикром не называют, потому что это осуохай. Я не очень много знаю про историю этой штуки. Кажется, вот это конкретное видео, это что-то очень новое, из эпохи нового якутского национализма. И поэтому тут нет женщин. Поэтому оно все выглядит как сцена с войсками Харконеннов из "Дюны", и вообще вайб такой. Новенький. Типа на хаку команды All Blacks больше похоже, чем на крайний север.

Традиционно осуохай у якутов - это скорее всего что-то настолько же древнее и контактное, насколько эти их аборигенные коровы и лошади. Скорее всего он никогда не существовал в режиме "только для мальчиков".

В эпоху Сибирского Ханства такое крутили с участием всех полов и возрастов, и с большой вероятностью они бывали еще побольше масштабом.

В эпоху советского хамства на осуохае могли призывать женщин стать свободными. Исследователи говорят, что сохранились песни 30-х годов с вот таким текстом: «Потерпел крах, кажется, старый режим. Молодые девицы, не робейте перед мужьями, давайте объединившись, скажем: «Наше прошлое, кажется, кануло в вечность»».

Ну э. Хер знает, что там кануло. Якуты своего точно не отдали, видео, где осоухай крутят нормально и традиционно в ютубе полно. Они, к сожалению, просто не такие качовые. В вацапе сто пудов больше, я просто туда доступа не имею.

На контактное это похоже, потому что у бурят, например, есть ёхор, который технически вроде устроен так же и отсылает вроде бы к очень похожему алтайскому комплексу шаманических представлений о структуре мироздания. Это было очень длинное предложение. Я не хочу оборачиваться и разбираться, что там произошло.

Важно, конечно, держать в голове, что все это дело сейчас цветет скорее благодаря распространению тенгрианства и это какая-то довольно обыденная тупая правая хуйня. У них там аж норвежские руны на несколько подозрительном солярном знаке изображены. Появилась она, кстати, примерно тогда же, когда и дебильный этот вентиль "коловрат" - в девяностые.

Тут я пожалуй, остановлюсь, потому что я не слышал, чтобы якуты хорошо принимали извинения. Скажу только, что вот из всего этого появилась вот такая охуенная локальная практика, я тоже так хочу свой флаг носить. Но без дочери и жены не пойду.

https://www.youtube.com/watch?v=oOXIqpxZAlY

По запросам я включил реакции в канале. Почти все положительные, но одна отрицательная тоже есть.

Вся украденная мной музыка существует отдельным плейлистом в канале Bezbra Playback https://t.me/bezbra_music

https://twitter.com/ToolchuKys/status/1518997619766398978

Че-то я на злом сейчас. Снял, блядь, Минкульт фильм про то, как сын имама Шамиля влюбился в Россию и поехал останавливать войну. Ладно, можно даже не трогать эстетику фильма, которая ну вся просто построена на копеечной руссификации буквально всего подряд. Ладно, что оптика тут явно наследует Пушкину и Толстому. Пушкин чеченцев вообще-то как минимум презирал. Татар тоже. С русскими у него отношения были посложнее - вот тех, кто был у него в персональном рабстве, он ебал и рассказывал об этом с большим юмором в письмах друзьям. Лев Николаевич, кстати, тоже, очевидно любил русский народ настолько сильно, что спал с крестьянками, будучи и женат и холост и во время крепостного права и после.

ДОПУСТИМ ЭТА ВСЯ ОПТИКА ИМЕЕТ ПРАВО НА СУЩЕСТВОВАНИЕ

Но блядь, за что вы мучаете Джамалуддина. Вы охуели? Почитайте википедию про сына Шамиля. Его взяли в заложники, ШАМИЛЯ ВЫНУДИЛИ ОТДАТЬ СВОЕГО СЫНА, СВОЕГО ПЕРВЕНЦА В ЗАЛОЖНИКИ. Мальчика прогнали через русскую армию, даже не смотря на то, что он в детстве был ранен (интересно, где это и кем он был ранен) и не мог нормально оружие в руках держать. Мальчику не давали заниматься нормально математикой, к которой он был склонен. Он в итоге аж христианство принять был готов, чтоб жениться на русской девушке, которую полюбил. Кстати, он и настоящим правоверным мусульманином по Корану стать еще не мог - балиг у парней не раньше 12 лет. Его отняли у семьи в девять.

Отец все это время дико за него бился, брал в плен князей и целые блядь армии, чтоб его выменять обратно. ТАКИ ДОБИЛСЯ СВОЕГО, ДЖАМАЛУДДИН СОГЛАСИЛСЯ К НЕМУ ВЕРНУТЬСЯ и дальше была уже полная пизда, потому что очевидно парень ну настолько обрусел, проведя полжизни в русской казарме, что свои от него стали отворачиваться и кончилось все очень плохо.

И войну остановил не он, а его отец. Он сдался в плен русским в Гунибе, и повелел своим подданым принять русских. А потом прожил остаток жизни заложником русских и умер в хадже. В центральном Дагестане его портрет висит в каждом втором доме. Дагестан - часть России, потому что критическая часть дагов до сих пор держит свое слово.

Отъебитесь от Джамалуддина или хотя бы не ходите на этот фильм в кино, если не хотите, чтобы на вас как на сына Шамиля русские военные орали, что надо родину любить.

У меня вчера был день рождения, на который было почти некого звать, потому что все уехали. Но вот без какой-либо связи песня канадских духоборов в исполнении Лилианы Буш и Дарьи Щербак. Мы с женой ее поем на два голоса уже неделю почти. Там есть внутри такая великая ирония над смертью, только духоборы такое умеют.

Завтра в Москве будет охуенное