13🔻شعبان
دوشنبه و پنجشنبه
رسول خدا صلی الله علیه و آله:
أَنَّ مَنْ صَامَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَ الْخَمِيسِ مِنْ شَعْبَانَ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ نَصِيباً فَمَنْ صَامَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَ الْخَمِيسِ مِنْ شَعْبَانَ قَضَى اللَّهُ لَهُ عِشْرِينَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ عِشْرِينَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الْآخِرَة
ترجمه👇
هركس روزهاى دوشنبه و پنجشنبهى شعبان را روزه بدارد، خداوند متعال بهرهاى [از رحمت خويش] را براى او قرار مىدهد و بیست حاجت از حوايج دنيوى و بیست حاجت از حوايج اخروى او را برآورده مىسازد
📚اقبال الاعمال 685
@beytroghaye
دوشنبه و پنجشنبه
رسول خدا صلی الله علیه و آله:
أَنَّ مَنْ صَامَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَ الْخَمِيسِ مِنْ شَعْبَانَ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ نَصِيباً فَمَنْ صَامَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَ الْخَمِيسِ مِنْ شَعْبَانَ قَضَى اللَّهُ لَهُ عِشْرِينَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ عِشْرِينَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الْآخِرَة
ترجمه👇
هركس روزهاى دوشنبه و پنجشنبهى شعبان را روزه بدارد، خداوند متعال بهرهاى [از رحمت خويش] را براى او قرار مىدهد و بیست حاجت از حوايج دنيوى و بیست حاجت از حوايج اخروى او را برآورده مىسازد
📚اقبال الاعمال 685
@beytroghaye
14🔻شعبان
روزه دوشنبه پنجشنبه
رسول خدا صلی الله علیه و آله:
هر که روز دوشنبه و پنجشنه شعبان را روزه دارد حقتعالی 20 حاجت دنیوی و 20 حاجت اخروی او را برآورده می سازد.
📚الاقبال ص 685
@beytroghayeA
روزه دوشنبه پنجشنبه
رسول خدا صلی الله علیه و آله:
هر که روز دوشنبه و پنجشنه شعبان را روزه دارد حقتعالی 20 حاجت دنیوی و 20 حاجت اخروی او را برآورده می سازد.
📚الاقبال ص 685
@beytroghayeA
🔻نهجالبلاغه
ريشه اصلى شهوات
امیرالمؤمنین علیه السلام:
الْمالُ مادَّةُ الشَّهَواتِ
ترجمه 👇
مال و ثروت ماده اصلى همه شهوات است.
📚نهج البلاغه حکمت 58
✍ بدیهى است که منظور از شهوت در اینجا هرگونه علاقه مفرط نفسانى و هوس آلود است. اعم از این که مربوط به شهوت جنسى باشد یا مقام یا تشریفات و زرق و برق دنیا و یا انتقام جویى و امثال آن.این نکته نیز روشن است که براى رسیدن به خواسته هاى نفسانى و هوا و هوس ها مال نقش اصلى را بازى مى کند و هر قدر فزونى یابد خطر افتادن در شهوات بیشتر است.اضافه بر این ثروت مایه غرور است و غرور ریشه اصلى بسیارى از گناهان، به علاوه مال هر چه بیشتر شود انسان را به خود مشغول تر مى سازد و طبعاً از یاد خدا و اطاعت حق باز مى دارد. روى این جهات سه گانه مى توان به عمق کلام امام پى برد.بدیهى است آنچه امام در این گفتار حکیمانه فرموده هشدارى است به غالب مردم که در فزونى مال نکوشند، زیرا خطرات زیادى را به دنبال دارد اما چنان نیست که هر ثروتمندى هواپرست و شهوت پرست باشد. این حکم کلى مانند احکام دیگرى نظیر آن استثنائاتى دارد. گروه زیادى راه قارون را پیمودند و اموالشان مایه غرور و کفرشان شد، جمع اندکى نیز از مال براى رسیدن به مهم ترین طاعات الهى بهره گرفتند.
@beytroghayea
ريشه اصلى شهوات
امیرالمؤمنین علیه السلام:
الْمالُ مادَّةُ الشَّهَواتِ
ترجمه 👇
مال و ثروت ماده اصلى همه شهوات است.
📚نهج البلاغه حکمت 58
✍ بدیهى است که منظور از شهوت در اینجا هرگونه علاقه مفرط نفسانى و هوس آلود است. اعم از این که مربوط به شهوت جنسى باشد یا مقام یا تشریفات و زرق و برق دنیا و یا انتقام جویى و امثال آن.این نکته نیز روشن است که براى رسیدن به خواسته هاى نفسانى و هوا و هوس ها مال نقش اصلى را بازى مى کند و هر قدر فزونى یابد خطر افتادن در شهوات بیشتر است.اضافه بر این ثروت مایه غرور است و غرور ریشه اصلى بسیارى از گناهان، به علاوه مال هر چه بیشتر شود انسان را به خود مشغول تر مى سازد و طبعاً از یاد خدا و اطاعت حق باز مى دارد. روى این جهات سه گانه مى توان به عمق کلام امام پى برد.بدیهى است آنچه امام در این گفتار حکیمانه فرموده هشدارى است به غالب مردم که در فزونى مال نکوشند، زیرا خطرات زیادى را به دنبال دارد اما چنان نیست که هر ثروتمندى هواپرست و شهوت پرست باشد. این حکم کلى مانند احکام دیگرى نظیر آن استثنائاتى دارد. گروه زیادى راه قارون را پیمودند و اموالشان مایه غرور و کفرشان شد، جمع اندکى نیز از مال براى رسیدن به مهم ترین طاعات الهى بهره گرفتند.
@beytroghayea
15🔻شعبان
هفت روز
رسول خدا صلی الله علیه و آله
وَ مَنْ صَامَ سَبْعَهَ أَیَّامٍ مِنْ شَعْبَانَ عُصِمَ مِنْ إِبْلِیسَ وَ جُنُودِهِ وَ هَمْزِهِ وَ غَمْزِهِ
ترجمه👇
کسی که هفت روز از شعبان را روزه بدارد، از ابلیس و لشگریان او محفوظ می گردد.
📚منابع
امالی شیخ صدوق ص۲۳ الی ۲۵
ثواب الآعمال عقاب الأعمال ص ۶۲ و ۶۳
وسائل الشیعه ج۱۰ ص۴۹۸ الی ۵۰۰
بحار الانوار ج۹۴ص۶۹ و ۷۰
@beytroghayeA
هفت روز
رسول خدا صلی الله علیه و آله
وَ مَنْ صَامَ سَبْعَهَ أَیَّامٍ مِنْ شَعْبَانَ عُصِمَ مِنْ إِبْلِیسَ وَ جُنُودِهِ وَ هَمْزِهِ وَ غَمْزِهِ
ترجمه👇
کسی که هفت روز از شعبان را روزه بدارد، از ابلیس و لشگریان او محفوظ می گردد.
📚منابع
امالی شیخ صدوق ص۲۳ الی ۲۵
ثواب الآعمال عقاب الأعمال ص ۶۲ و ۶۳
وسائل الشیعه ج۱۰ ص۴۹۸ الی ۵۰۰
بحار الانوار ج۹۴ص۶۹ و ۷۰
@beytroghayeA
16🔻شعبان
ولادت حضرت رقیّه علیها السلام
5الی 28 شعبان
ولادت حضرت رقیّه علیها السلام
در مدینه ی منوّره بوده است.
در کتاب های مختلف، سنّ آن حضرت را سه سال، سه سال و شش ماه، چهار سال و البتّه در کامل بهائی به چهار سالگی آن حضرت تصریح شده است.
بنابر آن روز ولادت حضرت از 5 الی 28 شعبان یکی از سال های 54 یا 55 یا 56 و یا 57 قمری خواهد بود.
📚 منبع:
کامل بهائی جزء 2 باب 25 فصل 3 ص 179در چاپ انتشارات مرتضوی ص 523.
@beytroghayeA
ولادت حضرت رقیّه علیها السلام
5الی 28 شعبان
ولادت حضرت رقیّه علیها السلام
در مدینه ی منوّره بوده است.
در کتاب های مختلف، سنّ آن حضرت را سه سال، سه سال و شش ماه، چهار سال و البتّه در کامل بهائی به چهار سالگی آن حضرت تصریح شده است.
بنابر آن روز ولادت حضرت از 5 الی 28 شعبان یکی از سال های 54 یا 55 یا 56 و یا 57 قمری خواهد بود.
📚 منبع:
کامل بهائی جزء 2 باب 25 فصل 3 ص 179در چاپ انتشارات مرتضوی ص 523.
@beytroghayeA
17🔻 شعبان
هفتاد استغفار در ماه شعبان،
معادل ۷۰ هزار استغفار در ماه های دیگر
✍🏻 راوی گوید
محضرامام رضا علیه السلام عرض کردم:
بهترین دعا در این ماه چیست؟
فرمودند:
«استغفار» سپس فرمود:
کسی که در هر روز از ماه شعبان هفتاد مرتبه استغفار کند مانند این است که در ماههای دیگر هفتاد هزار مرتبه استغفار نموده باشد. گفتم:چگونه استغفار کنم؟ فرمود:
بگو أستغفراللّه و أسألهُ التوبة.
📚فضائل الأشهر الثلاثه
مرحوم صدوق (ره) ص ۵۶
@beytroghayea
هفتاد استغفار در ماه شعبان،
معادل ۷۰ هزار استغفار در ماه های دیگر
✍🏻 راوی گوید
محضرامام رضا علیه السلام عرض کردم:
بهترین دعا در این ماه چیست؟
فرمودند:
«استغفار» سپس فرمود:
کسی که در هر روز از ماه شعبان هفتاد مرتبه استغفار کند مانند این است که در ماههای دیگر هفتاد هزار مرتبه استغفار نموده باشد. گفتم:چگونه استغفار کنم؟ فرمود:
بگو أستغفراللّه و أسألهُ التوبة.
📚فضائل الأشهر الثلاثه
مرحوم صدوق (ره) ص ۵۶
@beytroghayea
1🔻فرازی از مناجات شعبانیه
خدایا ،پناه من
تو در دنیا گناههایی را از من پوشاندی و حال آنکه من در آخرت به پوشش آنها نیازمندترم...
@beytroghayeA
خدایا ،پناه من
تو در دنیا گناههایی را از من پوشاندی و حال آنکه من در آخرت به پوشش آنها نیازمندترم...
@beytroghayeA
2🔻 فرازی از مناجات شعبانیه
خدایا
آنگاه که با تو نجوا میکنم، به من رو کن ،که من از دیگران به سوی تو گریختهام
@beytroghayeA
خدایا
آنگاه که با تو نجوا میکنم، به من رو کن ،که من از دیگران به سوی تو گریختهام
@beytroghayeA
3🔻فرازی از مناجات شعبانیه
إِلَهِی إِنْ کَانَ صَغُرَ فِی جَنْبِ طَاعَتِکَ عَمَلِی فَقَدْ کَبُرَ فِی جَنْبِ رَجَائِکَ أَمَلِی
ترجمه👇
خدایا اگر عملم در برابر طاعتت کوچک بوده، بخاطر اين بود كه امید و آرزويم (كه همانا اميد به رحمت و مغفرت تو است) بسي بزرگ بوده است.
@beytroghayeA
إِلَهِی إِنْ کَانَ صَغُرَ فِی جَنْبِ طَاعَتِکَ عَمَلِی فَقَدْ کَبُرَ فِی جَنْبِ رَجَائِکَ أَمَلِی
ترجمه👇
خدایا اگر عملم در برابر طاعتت کوچک بوده، بخاطر اين بود كه امید و آرزويم (كه همانا اميد به رحمت و مغفرت تو است) بسي بزرگ بوده است.
@beytroghayeA
18🔻شعبان
دو روز روزه
رسول خدا صلی الله علیه و آله:
مَنْ صَامَ یَوْمَیْنِ مِنْ شَعْبَانَ حَطَّ عَنْهُ السَّیِّئَهَ الْمُوبِقَهَ
ترجمه👇
کسی که دو روز از شعبان را روزه بدارد، گناهان هلاک کنندۀ وی بخشیده می شود.
📚منابع:
امالی شیخ صدوق ص۲۳ الی ۲۵
ثواب الآعمال عقاب الأعمال ص۶۲ و۶۳
وسائل الشیعه ج۱۰ ص۴۹۸ الی ۵۰۰
بحار الانوار ج۹۴ص۶۹ و ۷۰
@beytroghayeA
دو روز روزه
رسول خدا صلی الله علیه و آله:
مَنْ صَامَ یَوْمَیْنِ مِنْ شَعْبَانَ حَطَّ عَنْهُ السَّیِّئَهَ الْمُوبِقَهَ
ترجمه👇
کسی که دو روز از شعبان را روزه بدارد، گناهان هلاک کنندۀ وی بخشیده می شود.
📚منابع:
امالی شیخ صدوق ص۲۳ الی ۲۵
ثواب الآعمال عقاب الأعمال ص۶۲ و۶۳
وسائل الشیعه ج۱۰ ص۴۹۸ الی ۵۰۰
بحار الانوار ج۹۴ص۶۹ و ۷۰
@beytroghayeA
🔻نهج البلاغه
ترک گناه
امیرالمؤمنین علیه السلام;
تَرْكُ الذَّنْبِ، أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ الْمَعُونَةِ [التَّوْبَةِ
ترجمه 👇
ترك گناه آسان تر از در خواست توبه است.
📚نهجالبلاغه حکمت 170
✍امام علیه السلام فرمود ترک گناه از تقاضاى توبه آسان تر است این نکته دلایل زیادى دارد، زیرا از یک سو ممکن است انسان پس از ارتکاب گناه توفیق توبه نیابد و از دنیا برود به خصوص اگر توبه را به تأخیر بیندازد آن گونه که سیره بسیارى از غافلان است.از سوى دیگر توبه شرایط زیادى دارد پشیمانى قطعى از گناه و تصمیم بر ترک در آینده و پرداخت حق الناس و قضاى عبادات و پرداختن و کفاره اگر عملى است که داراى قضا و کفاره بوده مانند ترک روزه واجب و جبران کردن خطاهاى گذشته با اعمال صالح آینده، زیرا در قرآن مجید کرارا بعد از جمله «تابُوا» واژه «اَصْلَحُوا» ذکر شده است.
@beytroghayea
ترک گناه
امیرالمؤمنین علیه السلام;
تَرْكُ الذَّنْبِ، أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ الْمَعُونَةِ [التَّوْبَةِ
ترجمه 👇
ترك گناه آسان تر از در خواست توبه است.
📚نهجالبلاغه حکمت 170
✍امام علیه السلام فرمود ترک گناه از تقاضاى توبه آسان تر است این نکته دلایل زیادى دارد، زیرا از یک سو ممکن است انسان پس از ارتکاب گناه توفیق توبه نیابد و از دنیا برود به خصوص اگر توبه را به تأخیر بیندازد آن گونه که سیره بسیارى از غافلان است.از سوى دیگر توبه شرایط زیادى دارد پشیمانى قطعى از گناه و تصمیم بر ترک در آینده و پرداخت حق الناس و قضاى عبادات و پرداختن و کفاره اگر عملى است که داراى قضا و کفاره بوده مانند ترک روزه واجب و جبران کردن خطاهاى گذشته با اعمال صالح آینده، زیرا در قرآن مجید کرارا بعد از جمله «تابُوا» واژه «اَصْلَحُوا» ذکر شده است.
@beytroghayea
❗️توجه
دوستان گرامی سلام علیکم
باتوجه به مشکلات در استفاده از تلگرام جهت ارتباط و اطلاع از بیت رقیه علیهاالسلام طهران میتوانید به کانال ایتا و بله هم مراجعه فرمایید 👇👇👇👇👇
@beytroghayea
دوستان گرامی سلام علیکم
باتوجه به مشکلات در استفاده از تلگرام جهت ارتباط و اطلاع از بیت رقیه علیهاالسلام طهران میتوانید به کانال ایتا و بله هم مراجعه فرمایید 👇👇👇👇👇
@beytroghayea
4🔻فرازی از مناجات شعبانیه
بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعَائِی إِذَا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدَائِی إِذَا نَادَیْتُکَ وَ أَقْبلْ عَلَیَّ إِذَا نَاجَیْتُکَ
ترجمه👇
خدایا! بر پیامبر و دودمان پاکش درود فرست، و آنگاه که تو را میخوانم و صدایت میزنم، صدا و دعایم را بشنو و اجابت کن، و آنگاه که با تو نجوا میکنم، بر من عنایت کن.
@beytroghayeA
بسم الله الرحمن الرحیم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعَائِی إِذَا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدَائِی إِذَا نَادَیْتُکَ وَ أَقْبلْ عَلَیَّ إِذَا نَاجَیْتُکَ
ترجمه👇
خدایا! بر پیامبر و دودمان پاکش درود فرست، و آنگاه که تو را میخوانم و صدایت میزنم، صدا و دعایم را بشنو و اجابت کن، و آنگاه که با تو نجوا میکنم، بر من عنایت کن.
@beytroghayeA
5🔻مناجات شعبانیه
" خدایا! مرا از آنان قرار ده که ندایشان کردی، پاسخت گفتند
و نگاهشان کردی، مدهوش جلال تو شدند،
با آنان، راز گفتی و نجوا کردی، آشکارا برای تو کار کردند." از گفته خود غافل نباشد و تامل کند.
@beytroghayeA
" خدایا! مرا از آنان قرار ده که ندایشان کردی، پاسخت گفتند
و نگاهشان کردی، مدهوش جلال تو شدند،
با آنان، راز گفتی و نجوا کردی، آشکارا برای تو کار کردند." از گفته خود غافل نباشد و تامل کند.
@beytroghayeA
6🔻فرازی از مناجات شعبانيه
﷽ قال الامیرالمومنین عليه السلام:
🔸 إلهي هَبْ لي كمالَ الانقِطاعِ إلَيكَ ، و أنِرْ أبصارَ قُلوبِنا بضِياءِ نَظَرِها إلَيكَ
ترجمه 👇
الهى! نعمتِ بريدنِ كامل از همه و رويكردن كامل به خودت را به من ارزانى دار
📚 ميزان الحكمه ج9 ص 385
@beytroghayeA
﷽ قال الامیرالمومنین عليه السلام:
🔸 إلهي هَبْ لي كمالَ الانقِطاعِ إلَيكَ ، و أنِرْ أبصارَ قُلوبِنا بضِياءِ نَظَرِها إلَيكَ
ترجمه 👇
الهى! نعمتِ بريدنِ كامل از همه و رويكردن كامل به خودت را به من ارزانى دار
📚 ميزان الحكمه ج9 ص 385
@beytroghayeA
🔻نهجالبلاغه
بیاد مرگ
امیرالمومنین علیه السلام:
يَا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْتِ وَ ذِكْرِ مَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ وَ تُفْضِي بَعْدَ الْمَوْتِ إِلَيْهِ، حَتَّى يَأْتِيَكَ وَ قَدْ أَخَذْتَ مِنْهُ حِذْرَكَ وَ شَدَدْتَ لَهُ أَزْرَكَ، وَ لَا يَأْتِيَكَ بَغْتَةً فَيَبْهَرَك.
نرجمه 👇
اى فرزندم، فراوان مرگ را ياد كن و هجوم ناگهانى آن را به خاطر داشته باش و در انديشه پيشامدهاى پس از مرگ باش. تا چون مرگ به سراغت آيد، مهياى آن شده، كمر خود را بسته باشى، به گونه اى كه فرا رسيدنش بناگهان مغلوبت نسازد.
📚نهجالبلاغه نامه 31
✍ اين واقعيّتى روشن است که غالب مردم از آن غافل اند. همه مى دانند براى عمر انسان تاريخ معينى در ظاهر تعيين نشده و هر لحظه و هر زمان بر اثر حوادث بيرونى، فردى يا جمعى يا حوادث درونى (بيمارى هاى ناگهانى) ممکن است انسان از دنيا چشم بپوشد و بسيارند کسانى که اين حقيقت را مى دانند و مى بينند و از آن غافل مى شوند. گاه در لحظاتى که در مجالس يادبود عزيزان از دست رفته شرکت مى کنند، به فکر فرو مى روند و شايد تصميماتى جهت آمادگى براى اين سفر مى گيرند; ولى از مجلس که خارج شدند به دست فراموشى سپرده مى شود.امام(عليه السلام) در اينجا تأکيد مى فرمايد که اين واقعيّت عينى و قطعى را فراموش مکن و براى استقبال از مرگ آماده باش و از آن بترس که غافلگير شوى و بدون آمادگى چشم از جهان فرو بندى.
@beytroghayea
بیاد مرگ
امیرالمومنین علیه السلام:
يَا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْتِ وَ ذِكْرِ مَا تَهْجُمُ عَلَيْهِ وَ تُفْضِي بَعْدَ الْمَوْتِ إِلَيْهِ، حَتَّى يَأْتِيَكَ وَ قَدْ أَخَذْتَ مِنْهُ حِذْرَكَ وَ شَدَدْتَ لَهُ أَزْرَكَ، وَ لَا يَأْتِيَكَ بَغْتَةً فَيَبْهَرَك.
نرجمه 👇
اى فرزندم، فراوان مرگ را ياد كن و هجوم ناگهانى آن را به خاطر داشته باش و در انديشه پيشامدهاى پس از مرگ باش. تا چون مرگ به سراغت آيد، مهياى آن شده، كمر خود را بسته باشى، به گونه اى كه فرا رسيدنش بناگهان مغلوبت نسازد.
📚نهجالبلاغه نامه 31
✍ اين واقعيّتى روشن است که غالب مردم از آن غافل اند. همه مى دانند براى عمر انسان تاريخ معينى در ظاهر تعيين نشده و هر لحظه و هر زمان بر اثر حوادث بيرونى، فردى يا جمعى يا حوادث درونى (بيمارى هاى ناگهانى) ممکن است انسان از دنيا چشم بپوشد و بسيارند کسانى که اين حقيقت را مى دانند و مى بينند و از آن غافل مى شوند. گاه در لحظاتى که در مجالس يادبود عزيزان از دست رفته شرکت مى کنند، به فکر فرو مى روند و شايد تصميماتى جهت آمادگى براى اين سفر مى گيرند; ولى از مجلس که خارج شدند به دست فراموشى سپرده مى شود.امام(عليه السلام) در اينجا تأکيد مى فرمايد که اين واقعيّت عينى و قطعى را فراموش مکن و براى استقبال از مرگ آماده باش و از آن بترس که غافلگير شوى و بدون آمادگى چشم از جهان فرو بندى.
@beytroghayea
2🔻قرآن
در سوره مبارکه «لقمان» سخن از توصیه به پدر و مادر هست، رنج مادر را ذکر میکند؛
آیه چهارده سوره مبارکه «لقمان»
:«وَ وَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ»،
بعد رنج مادر را ذکر میکند:
«حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَی وَهْنٍ وَ فِصَالُهُ فِی عَامَیْنِ أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوَالِدَیْکَ»،
هم پسرها قدر مادر را بدانند و هم دخترها آیین مادری را از این جریان بیاموزند.
آیت الله العظمی جوادی آملی:
در بین پدر و مادر، گرچه رنج پدر از نظر تهیه مسکن و نفقه و کسوه کم نیست یا زیاد است؛ اما رنج بارداری و شیرخوارگی و شیردادن یک رنج توانفرسایی است، این را گوشزد میکند تا پسرها قدردان باشند و دخترها هم بدانند که همین مسیر را باید تحمّل کنند.
📚درس تفسیر ۹۵/۱/۳۰
@beytroghayea
در سوره مبارکه «لقمان» سخن از توصیه به پدر و مادر هست، رنج مادر را ذکر میکند؛
آیه چهارده سوره مبارکه «لقمان»
:«وَ وَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ»،
بعد رنج مادر را ذکر میکند:
«حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَی وَهْنٍ وَ فِصَالُهُ فِی عَامَیْنِ أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوَالِدَیْکَ»،
هم پسرها قدر مادر را بدانند و هم دخترها آیین مادری را از این جریان بیاموزند.
آیت الله العظمی جوادی آملی:
در بین پدر و مادر، گرچه رنج پدر از نظر تهیه مسکن و نفقه و کسوه کم نیست یا زیاد است؛ اما رنج بارداری و شیرخوارگی و شیردادن یک رنج توانفرسایی است، این را گوشزد میکند تا پسرها قدردان باشند و دخترها هم بدانند که همین مسیر را باید تحمّل کنند.
📚درس تفسیر ۹۵/۱/۳۰
@beytroghayea
3🔻قرآن
چرا نام مبارک امیرالمومنین«علیهالسلام» در قرآن ذکر نشده است؟
ابو بصیر روایت میکند:
از امام صادق علیهالسلام دربارهی سخن خداوند عزّ و جلّ که میفرماید:
«از خدا اطاعت کنید، و از پیامبر اطاعت کنید، و از اولیالامر از میان خودتان»
📗نساء: 59
پرسیدم.
ایشان فرمودند: این آیه دربارهی علی بن ابیطالب، حسن و حسین علیهمالسلام نازل شده است.
گفتم: مردم میگویند چرا خداوند نام علی و اهل بیتش را بهصراحت در قرآن ذکر نکرده؟
امام فرمودند: به آنان بگویید،
❗️نماز بر پیامبر نازل شد ولی خداوند تعداد رکعات را مشخص نکرد تا اینکه خود پیامبر آن را برای مردم تفسیر کرد.
❗️زکات نازل شد، ولی مقدار آن (مثلاً از هر چهل درهم، یک درهم) را خداوند تعیین نکرد تا اینکه پیامبر آن را توضیح داد.
❗️حج نازل شد، ولی خداوند نگفت که باید هفت بار طواف کنند تا اینکه پیامبر آن را برایشان روشن ساخت.
❗️همچنین آیهی «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» نازل شد و دربارهی علی، حسن و حسین بود.
پیامبر فرمود: «هر کس من مولای او هستم، علی نیز مولای اوست.»
و فرمود: «شما را به کتاب خدا و اهل بیتم سفارش میکنم.
متن عربی 👇
عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَقَالَ نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ ع فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ فَمَا لَهُ لَمْ يُسَمِّ عَلِيّاً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ ع فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ فَقَالَ قُولُوا لَهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَزَلَتْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَ لَمْ يُسَمِّ اللَّهُ لَهُمْ ثَلَاثاً وَ لَا أَرْبَعاً حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَتْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ وَ لَمْ يُسَمِّ لَهُمْ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَماً دِرْهَمٌ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَ الْحَجُّ فَلَمْ يَقُلْ لَهُمْ طُوفُوا أُسْبُوعاً حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَتْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وَ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي عَلِيٍّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ وَ قَالَ ص أُوصِيكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ أَهْلِ بَيْتِي فَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ لَا يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يُورِدَهُمَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَأَعْطَانِي ذَلِكَ وَ قَالَ لَا تُعَلِّمُوهُمْ فَهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ وَ قَالَ إِنَّهُمْ لَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ بَابِ هُدًى وَ لَنْ يُدْخِلُوكُمْ فِي بَابِ ضَلَالَةٍ فَلَوْ سَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَلَمْ يُبَيِّنْ مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ لَادَّعَاهَا آلُ فُلَانٍ وَ آلُ فُلَانٍ )
📚الکافي ج 1 ص 286
@beytroghayea
چرا نام مبارک امیرالمومنین«علیهالسلام» در قرآن ذکر نشده است؟
ابو بصیر روایت میکند:
از امام صادق علیهالسلام دربارهی سخن خداوند عزّ و جلّ که میفرماید:
«از خدا اطاعت کنید، و از پیامبر اطاعت کنید، و از اولیالامر از میان خودتان»
📗نساء: 59
پرسیدم.
ایشان فرمودند: این آیه دربارهی علی بن ابیطالب، حسن و حسین علیهمالسلام نازل شده است.
گفتم: مردم میگویند چرا خداوند نام علی و اهل بیتش را بهصراحت در قرآن ذکر نکرده؟
امام فرمودند: به آنان بگویید،
❗️نماز بر پیامبر نازل شد ولی خداوند تعداد رکعات را مشخص نکرد تا اینکه خود پیامبر آن را برای مردم تفسیر کرد.
❗️زکات نازل شد، ولی مقدار آن (مثلاً از هر چهل درهم، یک درهم) را خداوند تعیین نکرد تا اینکه پیامبر آن را توضیح داد.
❗️حج نازل شد، ولی خداوند نگفت که باید هفت بار طواف کنند تا اینکه پیامبر آن را برایشان روشن ساخت.
❗️همچنین آیهی «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» نازل شد و دربارهی علی، حسن و حسین بود.
پیامبر فرمود: «هر کس من مولای او هستم، علی نیز مولای اوست.»
و فرمود: «شما را به کتاب خدا و اهل بیتم سفارش میکنم.
متن عربی 👇
عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَقَالَ نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ ع فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ فَمَا لَهُ لَمْ يُسَمِّ عَلِيّاً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ ع فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ فَقَالَ قُولُوا لَهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَزَلَتْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَ لَمْ يُسَمِّ اللَّهُ لَهُمْ ثَلَاثاً وَ لَا أَرْبَعاً حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَتْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ وَ لَمْ يُسَمِّ لَهُمْ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَماً دِرْهَمٌ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَ الْحَجُّ فَلَمْ يَقُلْ لَهُمْ طُوفُوا أُسْبُوعاً حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَتْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وَ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي عَلِيٍّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ وَ قَالَ ص أُوصِيكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ أَهْلِ بَيْتِي فَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ لَا يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يُورِدَهُمَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَأَعْطَانِي ذَلِكَ وَ قَالَ لَا تُعَلِّمُوهُمْ فَهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ وَ قَالَ إِنَّهُمْ لَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ بَابِ هُدًى وَ لَنْ يُدْخِلُوكُمْ فِي بَابِ ضَلَالَةٍ فَلَوْ سَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَلَمْ يُبَيِّنْ مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ لَادَّعَاهَا آلُ فُلَانٍ وَ آلُ فُلَانٍ )
📚الکافي ج 1 ص 286
@beytroghayea
5 الی 28 شعبان
ولادت حضرت رقیّه علیها السلام
ولادت آن حضرت در مدینه ی منوّره بوده است. در کتاب های مختلف، سنّ آن حضرت را سه سال، سه سال و شش ماه، چهار سال، و در برخی کتب متأخّر، سنّ آن حضرت را پنج سال، و حتّی هفت سال ذکر کرده اند. (1)
📚 منبع :
1. دائرة المعارف تشیّع ج 1 ص 77
@beytroghayea
ولادت حضرت رقیّه علیها السلام
ولادت آن حضرت در مدینه ی منوّره بوده است. در کتاب های مختلف، سنّ آن حضرت را سه سال، سه سال و شش ماه، چهار سال، و در برخی کتب متأخّر، سنّ آن حضرت را پنج سال، و حتّی هفت سال ذکر کرده اند. (1)
📚 منبع :
1. دائرة المعارف تشیّع ج 1 ص 77
@beytroghayea
یادآوری
🔻 شب جمعه
﷽ رسول خداصلی الله علیه و آله:
مردگانتان را که درقبرها آرمیده اند از یاد نبرید . مردگان شما امید احسان شما را دارند . آنها زندانی هستند و به کارهای نیک شما رغبت دارند. شما صدقه و دعایی به آنها هدیه کنید.
📚انوار الهدایه ص 115
امام صادق علیه السلام:
مرده بخاطر طلب رحمت و آمرزشی که برای او میشود ، شادمان میگردد ، همانگونه که زنده با هدیه خوشحال می گردد.
📚الفقیه ج1ص117
امام باقر علیه السلام:
سوره توحید برابر با یک سوم قران است.
📚 الدعوات ص218
✍ شب جمعه اموات منتظر هستند
هدیه به ارواح اموات خودتون و جمیع گذشتگان از شیعیان آقا امیرالمومنین علی علیه السلام تلاوت کنیم سه بار سوره توحید که معادل یک دور کامل قرآن کریم است .
@beytroghayeA
🔻 شب جمعه
﷽ رسول خداصلی الله علیه و آله:
مردگانتان را که درقبرها آرمیده اند از یاد نبرید . مردگان شما امید احسان شما را دارند . آنها زندانی هستند و به کارهای نیک شما رغبت دارند. شما صدقه و دعایی به آنها هدیه کنید.
📚انوار الهدایه ص 115
امام صادق علیه السلام:
مرده بخاطر طلب رحمت و آمرزشی که برای او میشود ، شادمان میگردد ، همانگونه که زنده با هدیه خوشحال می گردد.
📚الفقیه ج1ص117
امام باقر علیه السلام:
سوره توحید برابر با یک سوم قران است.
📚 الدعوات ص218
✍ شب جمعه اموات منتظر هستند
هدیه به ارواح اموات خودتون و جمیع گذشتگان از شیعیان آقا امیرالمومنین علی علیه السلام تلاوت کنیم سه بار سوره توحید که معادل یک دور کامل قرآن کریم است .
@beytroghayeA