۩ العلاَّمة أَبِي عَبدالرَّحمَن مُقْبلُ بنُ هَادِي الوادعِيُّ رحمهُ اللهُ
💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.
(❓) حكم قول " صدق الله العظيم " بعد الإنتهاء من القراءة؟
_*🎧http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1086.mp3 .*_
ن
(🔵) صدق الله العظيم عند الانتهاء لم تثبت؛
والله صادق وهو عظيم أيضًا، لكن عند انتهاء القراءة لم تثبت.
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: *((قال لي رسول اللهﷺ: " اقرأ علي القرآن " قلت : أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: " إني أحب أن أسمعه من غيري "، فقرأت عليه سورة النساء حتى بلغت قوله تعالى: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا}[النساء41] قال: " حسبك " فالتفت فإذا عيناه تذرفان))*.
فلا يشرع أن تقول عند الانتهاء: ( صدق الله العظيم )،
لك في الإستدلال أن تقول قبل الآية صدق الله العظيم إذا كانت وقعت كما أخبر الله،
ففي "مسند الإمام أحمد": *((أن النبيﷺ كان يخطب فرأى الحسنين داخلين لابسين ثوبين جديدين من الباب فلما قربا نزل من على المنبر وقبلهما ثم رجع يخطب فقال: صدق الله العظيم {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} رأيت ابني هذين فلم أصبر عنهما))*،
أو تقول: صدق رسول اللهﷺ،
مثل أن تتلو حديث: *((قبل الساعة سنوات خداعة))* فلك أن تقول إذا تلوته: صدق رسول الله لأنه وقع ما أخبر به: *(("قبل الساعة سنوات خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن وينطق فيها الرويبضة " قيل: وما الرويبضة يارسول الله؟ قال: " السفيه يتكلم في أمر العامة "))*.
فكأننا نسمع النبيﷺ وهو يقوله، وصدق أيضاً، فرب سفيه خمار وبيده الحل والعقد.
📓قمع المعاند (2/568 - 569).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.
(❓) حكم قول " صدق الله العظيم " بعد الإنتهاء من القراءة؟
_*🎧http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1086.mp3 .*_
ن
(🔵) صدق الله العظيم عند الانتهاء لم تثبت؛
والله صادق وهو عظيم أيضًا، لكن عند انتهاء القراءة لم تثبت.
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: *((قال لي رسول اللهﷺ: " اقرأ علي القرآن " قلت : أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: " إني أحب أن أسمعه من غيري "، فقرأت عليه سورة النساء حتى بلغت قوله تعالى: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا}[النساء41] قال: " حسبك " فالتفت فإذا عيناه تذرفان))*.
فلا يشرع أن تقول عند الانتهاء: ( صدق الله العظيم )،
لك في الإستدلال أن تقول قبل الآية صدق الله العظيم إذا كانت وقعت كما أخبر الله،
ففي "مسند الإمام أحمد": *((أن النبيﷺ كان يخطب فرأى الحسنين داخلين لابسين ثوبين جديدين من الباب فلما قربا نزل من على المنبر وقبلهما ثم رجع يخطب فقال: صدق الله العظيم {إنما أموالكم وأولادكم فتنة} رأيت ابني هذين فلم أصبر عنهما))*،
أو تقول: صدق رسول اللهﷺ،
مثل أن تتلو حديث: *((قبل الساعة سنوات خداعة))* فلك أن تقول إذا تلوته: صدق رسول الله لأنه وقع ما أخبر به: *(("قبل الساعة سنوات خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن وينطق فيها الرويبضة " قيل: وما الرويبضة يارسول الله؟ قال: " السفيه يتكلم في أمر العامة "))*.
فكأننا نسمع النبيﷺ وهو يقوله، وصدق أيضاً، فرب سفيه خمار وبيده الحل والعقد.
📓قمع المعاند (2/568 - 569).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
🔄الفتاوى - الأدعية والاذكار
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
• الأذكار
• الأذكار الخاصة بالوسوسة
• الفتوى: 1124
_*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/1496 .*_
(❓) ماهي الأذكار أو الأدعية التي يقولها الذين يعانون من الوساوس؟
(🔵) ينبغي للمسلم:
- أن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم لاسيما الذين يعانون من الوساوس؛ فقد قال تعالى: *{وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98)}* [المؤمنون]،
وقال سبحانه: *{وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}*[الأعراف: 200]،
- وعليه أيضًا: بالاستغفار: فمن لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجًا، ومن كل هم فرجًا، ورزقه من حيث لايحتسب،
- وعليه أن يكثر من ذكر الله تعالى: فذكر الله يطرد الشيطان، لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهﷺ قال: *((إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط؛ حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى))* رواه البخاري (608).
فهذا كله مما يزيل الوساوس. وبالله التوفيق.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
۩ العلاَّمة محمد بن عبدالله السبيل رحمه الله
• الأذكار
• الأذكار الخاصة بالوسوسة
• الفتوى: 1124
_*📝https://alsubail.af.org.sa/ar/node/1496 .*_
(❓) ماهي الأذكار أو الأدعية التي يقولها الذين يعانون من الوساوس؟
(🔵) ينبغي للمسلم:
- أن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم لاسيما الذين يعانون من الوساوس؛ فقد قال تعالى: *{وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98)}* [المؤمنون]،
وقال سبحانه: *{وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}*[الأعراف: 200]،
- وعليه أيضًا: بالاستغفار: فمن لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجًا، ومن كل هم فرجًا، ورزقه من حيث لايحتسب،
- وعليه أن يكثر من ذكر الله تعالى: فذكر الله يطرد الشيطان، لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اللهﷺ قال: *((إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط؛ حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى))* رواه البخاري (608).
فهذا كله مما يزيل الوساوس. وبالله التوفيق.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
هل لوقت التعزية حد معين؟
📩 #السؤال :
أيضًا يقول : العادة عندنا بأنه تمتد أيام التعزية إلى أكثر من ثلاثة أيام ، نظراً لما ذكرنا من المسافة وكون بعضنا لا يعلم إلا متأخر بوفاة الميت إلا بعد ثلاثة أيام أو أكثر ، وقد يستمر سبعة أيام فما الحكم أيضًا في ذلك؟
📄 #الجواب :
#ليس للعزاء حد محدود لا ثلاثة ولا أكثر ، قد لا يعلم العزاء إلا بعد أربعة أيام أو خمسة أيام ، فالمقصود ليس له حد محدود ، المعزي ليس له حد ، إذا عزاهم بعد ثلاث أو بعد أربع أو بعد خمس حين بلغه الخبر فلا بأس.
👈 إنما #الثلاث حد للإحداد ، إحداد #المرأة القريبة للميت ، النبي ﷺ قال : ((لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاث ، إلا على زوج)).
فالإحداد لقريبات الميت لا يجوز فوق ثلاث ، وأما الزيارة للتعزية فليس له حد بالثلاث ، ولا صنع الطعام لهم من جيرانهم وأقاربهم ، ليس له حد ، فلو صنع لهم بعض جيرانهم الطعام بعد ثلاث ؛ لأنهم لا يزالون مشغولين بالمصيبة فلا بأس ، ليس له حد فيما نعلم في الشرع. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5374/هل-لوقت-التعزية-حد-معين
📩 #السؤال :
أيضًا يقول : العادة عندنا بأنه تمتد أيام التعزية إلى أكثر من ثلاثة أيام ، نظراً لما ذكرنا من المسافة وكون بعضنا لا يعلم إلا متأخر بوفاة الميت إلا بعد ثلاثة أيام أو أكثر ، وقد يستمر سبعة أيام فما الحكم أيضًا في ذلك؟
📄 #الجواب :
#ليس للعزاء حد محدود لا ثلاثة ولا أكثر ، قد لا يعلم العزاء إلا بعد أربعة أيام أو خمسة أيام ، فالمقصود ليس له حد محدود ، المعزي ليس له حد ، إذا عزاهم بعد ثلاث أو بعد أربع أو بعد خمس حين بلغه الخبر فلا بأس.
👈 إنما #الثلاث حد للإحداد ، إحداد #المرأة القريبة للميت ، النبي ﷺ قال : ((لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاث ، إلا على زوج)).
فالإحداد لقريبات الميت لا يجوز فوق ثلاث ، وأما الزيارة للتعزية فليس له حد بالثلاث ، ولا صنع الطعام لهم من جيرانهم وأقاربهم ، ليس له حد ، فلو صنع لهم بعض جيرانهم الطعام بعد ثلاث ؛ لأنهم لا يزالون مشغولين بالمصيبة فلا بأس ، ليس له حد فيما نعلم في الشرع. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5374/هل-لوقت-التعزية-حد-معين
binbaz.org.sa
هل لوقت التعزية حد معين؟
الجواب: ليس للعزاء حد محدود لا ثلاثة ولا أكثر، قد لا يعلم العزاء إلا بعد أربعة أيام أو خمسة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
https://whatsapp.com/channel/0029VbDmcglJJhzXtS2UlT2D
👆 انصحكم بالانضمام إلى هذه القناة النافعة التي تبث العلم والمعرفة لكبار العلماء
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
💡🌹 ساعدونا في نشر القناة والدال على الخير كفاعله
https://whatsapp.com/channel/0029VbDmcglJJhzXtS2UlT2D
👆 انصحكم بالانضمام إلى هذه القناة النافعة التي تبث العلم والمعرفة لكبار العلماء
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
💡🌹 ساعدونا في نشر القناة والدال على الخير كفاعله