🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔻بسم الله الرحمن الرحیم🔻
🔹فصل اول🔹
🔰#اندر بیانِ رجوع انسان به موطن اصلی خود
🍃انسان بر دو نوع است جسمانی و روحانی .
💠 انسان جسمانی، عام است و انسان روحانی، خاص که به موطن اصلی خود که همانا مقام قرب الهی است در آمده است.
🔰رجوع انسان عام به موطن خود رجوع به درجات است، به شرط آنکه به علم شریعت و طریقت و معرفت برسد، و اعمالش صالح و خالی از خود نمایی و شهرت طلبی باشد.
👈 زیرا درجات و مراتب بر سه نوع است:
🔹نخست: بهشت عالَم مُلک، که آن را جَنَة المآوی گویند.
🔸دوم: بهشت عالَم ملکوت، که آن را جَنَة النعیم گویند.
🔹سوم: بهشت عالَم جبروت، که آن را جَنَة الفردوس گویند.
🌀این نعمت ها جنبهٔ جسمانی دارد و جسم بدان عوالم نرسد مگر به سبب سه علم شریعت، طریقت و معرفت.
👇چنان که رسول خدا فرمایید:
🔺الْحکْمَة ُالْجَامِعَةُ معرِفَةُ الْحقِ وَالْعَمَلُ بِهَا مَعْرِفَةُ الْبَاطِن.
🍃« حکمتِ جامع، معرفت حق است و حمل بدان، معرفت باطن».
👇و باز می فرماید:
🔻الَّهُمَّاَرِنَاالْحَقَّ حَقَا و ارْزُقَنا اتِباعَهُ وَ اَرِنَاالْبَاطِلَ باطَلاً وَ ارْزُقْنَا اجْتِنَابَه
ُ
🍃«خداوندا حق را به حقّ بنمای و پیروی از آن را روزی ما فرما و باطل را به ما باطل بنمای و پرهیز از آن را روزی ما فرما»
👇و باز می فرماید:
🔸مَن عَرَف نفسَه خالَفها فقَد عرَفَ ربَه و تابعَه.
🍃«هر کس که نفس خود را بشناسد و با آن به ستیز آید خدا را شناخته و فرمانش را برده»
✍ادامه دارد....
📘کتاب ســـــرّالأســـرار
📝عبدالقادر گیلانی
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔻بسم الله الرحمن الرحیم🔻
🔹فصل اول🔹
🔰#اندر بیانِ رجوع انسان به موطن اصلی خود
🍃انسان بر دو نوع است جسمانی و روحانی .
💠 انسان جسمانی، عام است و انسان روحانی، خاص که به موطن اصلی خود که همانا مقام قرب الهی است در آمده است.
🔰رجوع انسان عام به موطن خود رجوع به درجات است، به شرط آنکه به علم شریعت و طریقت و معرفت برسد، و اعمالش صالح و خالی از خود نمایی و شهرت طلبی باشد.
👈 زیرا درجات و مراتب بر سه نوع است:
🔹نخست: بهشت عالَم مُلک، که آن را جَنَة المآوی گویند.
🔸دوم: بهشت عالَم ملکوت، که آن را جَنَة النعیم گویند.
🔹سوم: بهشت عالَم جبروت، که آن را جَنَة الفردوس گویند.
🌀این نعمت ها جنبهٔ جسمانی دارد و جسم بدان عوالم نرسد مگر به سبب سه علم شریعت، طریقت و معرفت.
👇چنان که رسول خدا فرمایید:
🔺الْحکْمَة ُالْجَامِعَةُ معرِفَةُ الْحقِ وَالْعَمَلُ بِهَا مَعْرِفَةُ الْبَاطِن.
🍃« حکمتِ جامع، معرفت حق است و حمل بدان، معرفت باطن».
👇و باز می فرماید:
🔻الَّهُمَّاَرِنَاالْحَقَّ حَقَا و ارْزُقَنا اتِباعَهُ وَ اَرِنَاالْبَاطِلَ باطَلاً وَ ارْزُقْنَا اجْتِنَابَه
ُ
🍃«خداوندا حق را به حقّ بنمای و پیروی از آن را روزی ما فرما و باطل را به ما باطل بنمای و پرهیز از آن را روزی ما فرما»
👇و باز می فرماید:
🔸مَن عَرَف نفسَه خالَفها فقَد عرَفَ ربَه و تابعَه.
🍃«هر کس که نفس خود را بشناسد و با آن به ستیز آید خدا را شناخته و فرمانش را برده»
✍ادامه دارد....
📘کتاب ســـــرّالأســـرار
📝عبدالقادر گیلانی
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔰 #ازخلافت تاشهادت🔰
✍ادامه تاریخ خلفای راشدین
🔻انتخاب ابوبکر صدیق🔻
💠همچنان که گفته شد: رسول خداصلی الله علیه وسلم در روز دوشنبه دوازدهم ماه ربیعالأول سال یازدهم هجری در منزل حضرت عایشه رضی الله عنهادر مدینه وفات یافت.
🔰ساعاتی پس از وفات آن بزرگوار مسلمانان در مورد انتخاب و بیعت جانشین او تلاش و مشاوره خویش را آغاز کردند!
☝️هنوز آفتاب روز دوشنبه غروب ننموده بود که ابوبکر صدیق رضی الله عنه را به عنوان جانشین رسول خدا صلی الله علیه وسلم برگزیدند و بعد از آن بود که کار غسل و کفن و اقامه نماز و دفن او را انجام دادند!
🔻اهمیّت انتخاب امام و خلیفه 🔻
♻️ انتخاب ابوبکر صدیق به عنوان خلیفه و رهبر مسلمانان و اولویت دادن به آن انتخاب در برابر دفن حضرت محمّدصلی الله علیه وسلم که او از هر کسی برایشان عزیزتر بود، حرکت و گام بسیار بزرگ و مهم و پیشرفتهای به شمار میآمد.
☝️این موضوع نشانگر نقش و اهمیّت قضیه حکومت و اهمیّت وجود حاکم و خلیفه و امام مسلمین است که امور مردم را اداره، و دستورات خداوند را به اجرا بگذارد.
💠حتی برای چند روزی و یا ساعاتی هم نباید مقام امامت و خلافت از حاکم و فرمانروایی مسلمان خالی باشد، و لازم است قضیه انتخاب و بیعت با خلیفه و رهبر، بر هر موضوع دیگری مقدم داشته شود، و این درست همان کاری بود که اصحاب بزرگوار رسول خداصلی الله علیه وسلم آن را عملی نمودند.
🔻چگونگی انتخاب ابوبکر صدیق🔻
♻️ عمربن خطاب و عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنهماحدیث مربوط به «سقیفه بنی ساعده» و چگونگی انتخاب ابوبکر صدیق و بیعت اولیه با او را روایت کردهاند!
💠 عبیدالله بن عبدالله از عتبه بن مسعود و او از عبدالله بن عباس روایت مینماید که: «ابن عباس همراه با عمربن خطاب در آخرین حج ایام خلافت او قرار داشتند و ابن عباس همراه با عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنهما در ایام حج در منی بودند، ابن عباس برای عبدالرحمن بن عوف قرآن را قرائت میکرد و در مورد آیاتی از آن با او اختلاف نظر داشت و در این مورد با هم گفتگو میکردند!
☝️روزی عباسبن عبدالمطلب منتظر برگشتن عبدالرحمن بن عوف به اقامتگاه خود در منی بود تا برای او قرآن تلاوت کند.عبدالرحمن بن عوف به ابن عباس گفت: وقتی عمر بن خطاب در منی بوده مردی نزد او آمد و به او گفته: «یاامیرالمؤمنین! فلانی میگوید: اگر عمربن خطاب را مرگ فرا برسد با فلانی به عنوان جانشین او بیعت خواهم کرد!
حضرت عمربن خطاب رضی الله عنه خشمگین شد و گفت:
☝️همین امشب در منی با مردم سخن خواهم گفت: و آنها را از آنگونه انسانها برحذر خواهم داشت، آنهایی که میخواهند حقوق مردم را در مورد انتخاب خلیفه مورد نظر خود بدون مشورت با مردم مسلمان و بیعت آنان پایمال نمایند!
🌀عبدالرحمن بن عوف گفت: یا امیرالمؤمنین این کار را مکن، و امشب هم در این مورد با مردم سخن مگو! زیرا در مراسم حج عدهای سادهلوح و یا ماجراجو هستند، که اگر بخواهی با مردم سخن بگویی آنان روبهروی تو خواهند نشست و از این نگرانم که سخنان تو را به درستی درک نکنند و آن را در جای صحیح خود قرار ندهند! و به غلط چیزهایی را به تو نسبت داده و در میان مردم شایع کنند!!
بهتر این است تا بازگشت به مدینه صبر کنی، زیرا مدینه خانة هجرت و پایگاه سنّت است و عالمان و بزرگان مسلمانان در آنجا هستند، و هر چه را که بخواهی میتوانی با آنها در میان بگذاری، چرا که آنان سخنانت را به درستی درک کرده و آن را در جای درستش قرار خواهند داد!
🔰 عمربن خطاب رضی الله عنه فرمود: اگر سالم به مدینه بازگشتم به خواست خدا در اولین فرصت و اولین خطبهای که خواهم خواند آن را با مردم در میان خواهم گذاشت.
💠 عبدالرحمن بن عوف میگوید: وقتی مراسم حج به پایان رسید و به مدینه بازگشتیم و اولین روز جمعه فرا رسید، زود به مسجد رفتم. وارد مسجد که شدم دیدم سعیدبن زید زودتر از من آمده و در طرف راست منبر نشسته است!
جلو رفتم، به او نزدیک شدم، درست در کنارش نشستم به گونهای که زانویم در موازات زانوی او قرار گرفت.
در همین حال، عمربن خطاب وارد مسجد شد، به سعیدبن زید گفتم:
👈 امروزعمردر خطبة نمازجمعه موضوعی را بر روی منبر با مردم درمیان خواهدگذاشت که تاکنون کسی پیش از اوآن رامطرح ننموده است!
♻️سعیدبن زیدباکلام مخالفت نموده وگفت این چه چیزی است که تومیگویی؟عمربن خطاب چه چیزی رامیخواهدبگوید،که کسی قبل از او آن را نگفته است!
👌گفتم:خواهی شنید
عبدالرحمن بن عوف درادامه میگوید:عمربر روی منبررفت وآنجا نشست وقتی مؤذن اذان رابه پایان رسانیدعمربن خطاب برخاست و پس ازحمدوستایش شایسته خداوند ،گفت:
ادامه دارد
📗کتاب:خلفای راشدین ازخلافت تاشهادت
📝تالیف: دکتر صلاح عبدالفتاح الخالدی
🔮کانال عرفانی به سوی حق
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔰 #ازخلافت تاشهادت🔰
✍ادامه تاریخ خلفای راشدین
🔻انتخاب ابوبکر صدیق🔻
💠همچنان که گفته شد: رسول خداصلی الله علیه وسلم در روز دوشنبه دوازدهم ماه ربیعالأول سال یازدهم هجری در منزل حضرت عایشه رضی الله عنهادر مدینه وفات یافت.
🔰ساعاتی پس از وفات آن بزرگوار مسلمانان در مورد انتخاب و بیعت جانشین او تلاش و مشاوره خویش را آغاز کردند!
☝️هنوز آفتاب روز دوشنبه غروب ننموده بود که ابوبکر صدیق رضی الله عنه را به عنوان جانشین رسول خدا صلی الله علیه وسلم برگزیدند و بعد از آن بود که کار غسل و کفن و اقامه نماز و دفن او را انجام دادند!
🔻اهمیّت انتخاب امام و خلیفه 🔻
♻️ انتخاب ابوبکر صدیق به عنوان خلیفه و رهبر مسلمانان و اولویت دادن به آن انتخاب در برابر دفن حضرت محمّدصلی الله علیه وسلم که او از هر کسی برایشان عزیزتر بود، حرکت و گام بسیار بزرگ و مهم و پیشرفتهای به شمار میآمد.
☝️این موضوع نشانگر نقش و اهمیّت قضیه حکومت و اهمیّت وجود حاکم و خلیفه و امام مسلمین است که امور مردم را اداره، و دستورات خداوند را به اجرا بگذارد.
💠حتی برای چند روزی و یا ساعاتی هم نباید مقام امامت و خلافت از حاکم و فرمانروایی مسلمان خالی باشد، و لازم است قضیه انتخاب و بیعت با خلیفه و رهبر، بر هر موضوع دیگری مقدم داشته شود، و این درست همان کاری بود که اصحاب بزرگوار رسول خداصلی الله علیه وسلم آن را عملی نمودند.
🔻چگونگی انتخاب ابوبکر صدیق🔻
♻️ عمربن خطاب و عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنهماحدیث مربوط به «سقیفه بنی ساعده» و چگونگی انتخاب ابوبکر صدیق و بیعت اولیه با او را روایت کردهاند!
💠 عبیدالله بن عبدالله از عتبه بن مسعود و او از عبدالله بن عباس روایت مینماید که: «ابن عباس همراه با عمربن خطاب در آخرین حج ایام خلافت او قرار داشتند و ابن عباس همراه با عبدالرحمن بن عوف رضی الله عنهما در ایام حج در منی بودند، ابن عباس برای عبدالرحمن بن عوف قرآن را قرائت میکرد و در مورد آیاتی از آن با او اختلاف نظر داشت و در این مورد با هم گفتگو میکردند!
☝️روزی عباسبن عبدالمطلب منتظر برگشتن عبدالرحمن بن عوف به اقامتگاه خود در منی بود تا برای او قرآن تلاوت کند.عبدالرحمن بن عوف به ابن عباس گفت: وقتی عمر بن خطاب در منی بوده مردی نزد او آمد و به او گفته: «یاامیرالمؤمنین! فلانی میگوید: اگر عمربن خطاب را مرگ فرا برسد با فلانی به عنوان جانشین او بیعت خواهم کرد!
حضرت عمربن خطاب رضی الله عنه خشمگین شد و گفت:
☝️همین امشب در منی با مردم سخن خواهم گفت: و آنها را از آنگونه انسانها برحذر خواهم داشت، آنهایی که میخواهند حقوق مردم را در مورد انتخاب خلیفه مورد نظر خود بدون مشورت با مردم مسلمان و بیعت آنان پایمال نمایند!
🌀عبدالرحمن بن عوف گفت: یا امیرالمؤمنین این کار را مکن، و امشب هم در این مورد با مردم سخن مگو! زیرا در مراسم حج عدهای سادهلوح و یا ماجراجو هستند، که اگر بخواهی با مردم سخن بگویی آنان روبهروی تو خواهند نشست و از این نگرانم که سخنان تو را به درستی درک نکنند و آن را در جای صحیح خود قرار ندهند! و به غلط چیزهایی را به تو نسبت داده و در میان مردم شایع کنند!!
بهتر این است تا بازگشت به مدینه صبر کنی، زیرا مدینه خانة هجرت و پایگاه سنّت است و عالمان و بزرگان مسلمانان در آنجا هستند، و هر چه را که بخواهی میتوانی با آنها در میان بگذاری، چرا که آنان سخنانت را به درستی درک کرده و آن را در جای درستش قرار خواهند داد!
🔰 عمربن خطاب رضی الله عنه فرمود: اگر سالم به مدینه بازگشتم به خواست خدا در اولین فرصت و اولین خطبهای که خواهم خواند آن را با مردم در میان خواهم گذاشت.
💠 عبدالرحمن بن عوف میگوید: وقتی مراسم حج به پایان رسید و به مدینه بازگشتیم و اولین روز جمعه فرا رسید، زود به مسجد رفتم. وارد مسجد که شدم دیدم سعیدبن زید زودتر از من آمده و در طرف راست منبر نشسته است!
جلو رفتم، به او نزدیک شدم، درست در کنارش نشستم به گونهای که زانویم در موازات زانوی او قرار گرفت.
در همین حال، عمربن خطاب وارد مسجد شد، به سعیدبن زید گفتم:
👈 امروزعمردر خطبة نمازجمعه موضوعی را بر روی منبر با مردم درمیان خواهدگذاشت که تاکنون کسی پیش از اوآن رامطرح ننموده است!
♻️سعیدبن زیدباکلام مخالفت نموده وگفت این چه چیزی است که تومیگویی؟عمربن خطاب چه چیزی رامیخواهدبگوید،که کسی قبل از او آن را نگفته است!
👌گفتم:خواهی شنید
عبدالرحمن بن عوف درادامه میگوید:عمربر روی منبررفت وآنجا نشست وقتی مؤذن اذان رابه پایان رسانیدعمربن خطاب برخاست و پس ازحمدوستایش شایسته خداوند ،گفت:
ادامه دارد
📗کتاب:خلفای راشدین ازخلافت تاشهادت
📝تالیف: دکتر صلاح عبدالفتاح الخالدی
🔮کانال عرفانی به سوی حق
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
💐✨ به سوی حق ✨💐 pinned «به سوی حق قدمی برداریم : ********************* آتشی نمى سوزاند "ابراهیم علیه السلام " را ؛ و دریایى غرق نمی کند "موسى علیه السلام " را . . کودکی، مادرش او را به دست موجهاى "نیل" می سپارد ، تا برسد به خانۀ فرعونِ تشنه به خونَش. . دیگری را برادرانش به…»
. ✨عشق و احساس واقعی ✨
💠این که شخصی، شخصی را دوست می دارد و از او مدد می گیرد،
آخر این مدد از لطف و احسان و علم و فکر و ذکر و از شادی و غم او می گیرد.
این جمله در عالم لامکان است و او دم به دم از این معانی مدد می گیرد و متاثر می شود.
#مولانا
🔺مولانای جان در این جمله ظاهرا ساده ولی باطنا عمیق ،
در مورد خاصیتی در عالم معنا و روح سخن می گویند و آن هم نوعی تاثیرگذاری روحی ناشی از ارتباط فکری و عاطفی می باشد.
✔️اگر بخواهیم با مثال این قضیه را توضیح دهیم:
↩️در شیمی پدیده ای داریم به نام "اسمز".
بدین صورت که دو مایع با غلظت های متفاوت که با یک حائل جزئی در کنار هم قرار می گیرند ،
کم کم شروع به تبادل فیزیکی میکنند تا جایی که غلظت دو مایع با هم یکسان می شود.
♻️این اتفاق در مورد حوزه فکری و عاطفی انسان ها نیز رخ می دهد.
✅بدین صورت که دو نفر که نزدیک هم باشند یا حتی دور باشند ولی به هم فکر کنند و نسبت به هم احساسات شدید داشته باشند ، امواج فکری و سطح آگاهی یکدیگر را تحت تاثیر قرار می دهند.
❇️این در مورد انسان هایی که از دنیا رفته اند نیز صادق است .
زیرا روح و حوزه فکری و آگاهی آنها همواره در هستی وجود دارد.
🔸جالب تر اینکه حتی همسران و دوستان خیلی قدیمی که مدت زیادی در این حوزه با هم بوده اند ، به راحتی می توانند تشخیق دهند همسر خود یا دوست خود در چه وضعیتی قرار دارد.
این حالت را والدین نسبت به فرزندان خود نیز دارند.
#شمس_تبریزی نیز در این رابطه می فرمایند:
💎"همنشین, تو را در عالم خویش کشد".
👌🏻پس آگاه باشیم با چه کسانی زندگی میکنیم ،
چه کسانی را دوست داریم ،
به چه کسانی فکر میکنیم ،
زیرا کم کم شبیه آنها می شویم. 💠
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
. کـانـال عرفـانـے بـہ ســوے حــق
•┈•• ✾ •┈•• ◆〰〰〰◆ •┈•• ✾••┈•
https://telegram.me/besoyehaqq
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
💠این که شخصی، شخصی را دوست می دارد و از او مدد می گیرد،
آخر این مدد از لطف و احسان و علم و فکر و ذکر و از شادی و غم او می گیرد.
این جمله در عالم لامکان است و او دم به دم از این معانی مدد می گیرد و متاثر می شود.
#مولانا
🔺مولانای جان در این جمله ظاهرا ساده ولی باطنا عمیق ،
در مورد خاصیتی در عالم معنا و روح سخن می گویند و آن هم نوعی تاثیرگذاری روحی ناشی از ارتباط فکری و عاطفی می باشد.
✔️اگر بخواهیم با مثال این قضیه را توضیح دهیم:
↩️در شیمی پدیده ای داریم به نام "اسمز".
بدین صورت که دو مایع با غلظت های متفاوت که با یک حائل جزئی در کنار هم قرار می گیرند ،
کم کم شروع به تبادل فیزیکی میکنند تا جایی که غلظت دو مایع با هم یکسان می شود.
♻️این اتفاق در مورد حوزه فکری و عاطفی انسان ها نیز رخ می دهد.
✅بدین صورت که دو نفر که نزدیک هم باشند یا حتی دور باشند ولی به هم فکر کنند و نسبت به هم احساسات شدید داشته باشند ، امواج فکری و سطح آگاهی یکدیگر را تحت تاثیر قرار می دهند.
❇️این در مورد انسان هایی که از دنیا رفته اند نیز صادق است .
زیرا روح و حوزه فکری و آگاهی آنها همواره در هستی وجود دارد.
🔸جالب تر اینکه حتی همسران و دوستان خیلی قدیمی که مدت زیادی در این حوزه با هم بوده اند ، به راحتی می توانند تشخیق دهند همسر خود یا دوست خود در چه وضعیتی قرار دارد.
این حالت را والدین نسبت به فرزندان خود نیز دارند.
#شمس_تبریزی نیز در این رابطه می فرمایند:
💎"همنشین, تو را در عالم خویش کشد".
👌🏻پس آگاه باشیم با چه کسانی زندگی میکنیم ،
چه کسانی را دوست داریم ،
به چه کسانی فکر میکنیم ،
زیرا کم کم شبیه آنها می شویم. 💠
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
. کـانـال عرفـانـے بـہ ســوے حــق
•┈•• ✾ •┈•• ◆〰〰〰◆ •┈•• ✾••┈•
https://telegram.me/besoyehaqq
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
سلام🖐
در این صبح زیبا براتون
روزی سرشار از عشق
آرامش و شادی
و سلامتی آرزو میکنم🍁
امیدوارم درپناه خدای خوبیها
همیشه باغ دلتون سبز
و پر از طراوت باشه
صبحتون بخیر ☕️
@besoyehaqq
💫💫💫💫💫
در این صبح زیبا براتون
روزی سرشار از عشق
آرامش و شادی
و سلامتی آرزو میکنم🍁
امیدوارم درپناه خدای خوبیها
همیشه باغ دلتون سبز
و پر از طراوت باشه
صبحتون بخیر ☕️
@besoyehaqq
💫💫💫💫💫
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔰مسائلی فقهی برمبنای فقه حنفی🔰
🔻احکام قسم درداخل شدن وسکونت نمودن
🔵 مسئله 1463: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل خانه نمیشوم، و بعدا داخل کعبه یا مسجد یا معبد نصارا و یا معبد یهودی شد، کفاره بر او لازم نمیشود.
🔵 مسئله 1464: اگر کسی گفت: بخدا قسم داخل خانه نمیشود، بعدا داخل سایبان درب منزل یا صفه ای که در خارج درب منزل ساخته شده گردید، کفاره بر او لازم نمیشود، و اگر داخل صفههائی که در درب اطاقها ساخته میشود گردیده کفاره لازم است.
🔵 مسئله 1465: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل منزل نمیشوم بعدا داخل منزل خرابی گردید، کفاره بر او لازم نیست.
🔵 مسئله 1466: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل همین منزل نمیشوم، پس از اینکه آن منزل خراب شده و منزل دیگر بنا گردید داخل شد، کفاره بر او لازم است، و اگر آن منزل مسجدی یا حمامی یا باغی گردیده بوده کفاره بر او لازم نیست.
🔵 مسئله 1467: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل همین منزل نمیشوم، پس از اینکه آن منزل خراب شد داخل شد کفاره بر او لازم نیست، و اگر آن منزل مسجدی یا حمامی یا باغی گردیده بود کفاره بر او لازم نیست.
🔵 مسئله 1468: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل همین منزل نمیشوم بعدا بر بام منزل ایستاده، کفاره بر او لازم است.
🔵 مسئله 1469: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل این منزل نمیشوم و حال اینکه موقع گفتن در آن منزل هست، کفاره بر او لازم نیست، و اگر خارج گردید و بعدا داخل شد کفاره بر او لازم است.
🔵 مسئله 1470: اگر کسی سوگند یاد کرد که این لباس را نمیپوشم و حال اینکه آن لباس در تنش میباشد، یا سوگند یاد کرد که در این منزل سکونت نمیکنم و حال اینکه ساکن آن منزل میباشد، اگر بعد از سوگند فورا آن لباس را بیرون نمود یا فورا از ماشین پائین آمد یا فورا از منزل خارج شد کفاره لازم نمیشود، و اگر بعد از قسم توقف نمود کفاره لازم میگردد.
🔵 مسئله 1471: اگر کسی سوگند یاد کرد که در این منزل سکونت نمینمایم و خودش خارج شد ولی اثاثیه و خانوادهاش در آنجا بودند کفاره بر او لازم است.
🔵 مسئله 1472: اگر کسی سوگند یاد کرد که به منزل فلانی نمیروم، این قسم متوجه منزل مسکونی فلانی میگردد، چه آن منزل ملکی و چه کرایه ای و چه عاریتی باشد فرقی ندارد، هرگاه رفت کفاره لازم است.
🔵 مسئله 1473: اگر سوگند یاد کرد که قدم به منزل فلانی نخواهم گذاشت، اگر سواره ماشین یا دوچرخه یا پیاده داخل شد فرقی ندارد، و در هر صورت که داخل گردید کفاره لازم میگردد.
🔵 مسئله 1474: اگر کسی سوگند یاد کرد که به منزل فلانی میروم تا آخرین لحظه حیات قسم بر حال خود باقی است اگر نرفت باید وصیت نماید که کفاره بدهند، چون در آخر لحظه عمر حانث میشود.
📘کتاب: خلاصة المسائل فقه حنفی
(جلد دوم)
📝تالیف: مولوی حفیظ الله طاهری و مولوی غلام احمد موحدی
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔰مسائلی فقهی برمبنای فقه حنفی🔰
🔻احکام قسم درداخل شدن وسکونت نمودن
🔵 مسئله 1463: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل خانه نمیشوم، و بعدا داخل کعبه یا مسجد یا معبد نصارا و یا معبد یهودی شد، کفاره بر او لازم نمیشود.
🔵 مسئله 1464: اگر کسی گفت: بخدا قسم داخل خانه نمیشود، بعدا داخل سایبان درب منزل یا صفه ای که در خارج درب منزل ساخته شده گردید، کفاره بر او لازم نمیشود، و اگر داخل صفههائی که در درب اطاقها ساخته میشود گردیده کفاره لازم است.
🔵 مسئله 1465: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل منزل نمیشوم بعدا داخل منزل خرابی گردید، کفاره بر او لازم نیست.
🔵 مسئله 1466: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل همین منزل نمیشوم، پس از اینکه آن منزل خراب شده و منزل دیگر بنا گردید داخل شد، کفاره بر او لازم است، و اگر آن منزل مسجدی یا حمامی یا باغی گردیده بوده کفاره بر او لازم نیست.
🔵 مسئله 1467: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل همین منزل نمیشوم، پس از اینکه آن منزل خراب شد داخل شد کفاره بر او لازم نیست، و اگر آن منزل مسجدی یا حمامی یا باغی گردیده بود کفاره بر او لازم نیست.
🔵 مسئله 1468: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل همین منزل نمیشوم بعدا بر بام منزل ایستاده، کفاره بر او لازم است.
🔵 مسئله 1469: اگر کسی سوگند یاد کرد که داخل این منزل نمیشوم و حال اینکه موقع گفتن در آن منزل هست، کفاره بر او لازم نیست، و اگر خارج گردید و بعدا داخل شد کفاره بر او لازم است.
🔵 مسئله 1470: اگر کسی سوگند یاد کرد که این لباس را نمیپوشم و حال اینکه آن لباس در تنش میباشد، یا سوگند یاد کرد که در این منزل سکونت نمیکنم و حال اینکه ساکن آن منزل میباشد، اگر بعد از سوگند فورا آن لباس را بیرون نمود یا فورا از ماشین پائین آمد یا فورا از منزل خارج شد کفاره لازم نمیشود، و اگر بعد از قسم توقف نمود کفاره لازم میگردد.
🔵 مسئله 1471: اگر کسی سوگند یاد کرد که در این منزل سکونت نمینمایم و خودش خارج شد ولی اثاثیه و خانوادهاش در آنجا بودند کفاره بر او لازم است.
🔵 مسئله 1472: اگر کسی سوگند یاد کرد که به منزل فلانی نمیروم، این قسم متوجه منزل مسکونی فلانی میگردد، چه آن منزل ملکی و چه کرایه ای و چه عاریتی باشد فرقی ندارد، هرگاه رفت کفاره لازم است.
🔵 مسئله 1473: اگر سوگند یاد کرد که قدم به منزل فلانی نخواهم گذاشت، اگر سواره ماشین یا دوچرخه یا پیاده داخل شد فرقی ندارد، و در هر صورت که داخل گردید کفاره لازم میگردد.
🔵 مسئله 1474: اگر کسی سوگند یاد کرد که به منزل فلانی میروم تا آخرین لحظه حیات قسم بر حال خود باقی است اگر نرفت باید وصیت نماید که کفاره بدهند، چون در آخر لحظه عمر حانث میشود.
📘کتاب: خلاصة المسائل فقه حنفی
(جلد دوم)
📝تالیف: مولوی حفیظ الله طاهری و مولوی غلام احمد موحدی
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖یا مَعشَرَ الجِنِّ وَ الإِنسِ ...
🌸مقطعی بسیار زیبا از اجرای دلنشین
استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد🌸
📖سوره الرحمان
•🍃 @besoyehaqq 🍃•
─┅─═ঊঈ🔝ঊঈ═─┅─
🌸مقطعی بسیار زیبا از اجرای دلنشین
استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد🌸
📖سوره الرحمان
•🍃 @besoyehaqq 🍃•
─┅─═ঊঈ🔝ঊঈ═─┅─
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
❗️شریعت وطریقت چیست؟❓
💢حقیقت سلوک وطریقت که درعرف آن راتصوف وعرفان می نامند ،عبارت است از این که یک فرد مسلمان ظاهر وباطن خویش رابااعمال صالح مزین نماید وازاعمال بد اجتناب ورزد.
👈توضیح اینکه مقصود اصلی تصوف وعرفان این است که انسان رضایت پروردگارش را بدست آورد وتنها راه رسیدن به این هدف عمل کردن برتمام احکام شریعت است اماپاره ای ازاحکام شریعت اززمره افعال ظاهری عباد به شمار می روند که هر فرد مسلمان ظاهراً آنهاراباید انجام دهد
⭕️ ازقبیل نماز ،روزه،حج،زکات ،ازدواج ،طلاق،اداء حقوق زوجین ،قسم،کفاره ،معامله،پرونده قضایی،دادن گواهی،وصیت،تقسیم ارث،سلام دادن،خوابیدن،.غذاخوردن، نشستن ،برخاستن،مهمانی،میزبانی و... همه تنها احکامی هستند که ازآن به علم فقه تعبیر می شود.
💠امابرخی دیگر ازاحکام شریعت به درون وباطن انسان تعلق دارند ازقبیل :محبت باخداوند وترس از او،به یاد خدا بودن،محبت کم با دنیا،راضی شدن بر تقدیر الهی ،حرص نورزیدن ،حضور قلبی درعبادت ،احکام فوق را خالصانه وبرای کسب رضایت پروردگار انجام دادن ،حقیر نپنداشتن هیچ کس،دوری از خود پسندی،کنترل عصبانیت و...
✅بدست آوردن چنین ارزشهای اخلاقی (وباطنی)راسلوک ،طریقت وتصوف می نامند.
🔹همانگونه که عمل کردن براحکام ظاهری ازقبیل نماز،روزه،و...فرض وواجب است ،به همان صورت عمل کردن بر (احکام باطنی)از روی قرآن وسنت فرض وواجب است .
🔸حتی تلاش کردن برای مصون ماندن از مفاسد باطنی مهمتر است ،زیرا مفاسد باطنی براعمال ظاهری تاثیر منفی می گذارند به عنوان مثال هنگام کم شدن محبت انسان نسبت به خداوند ،در نماز وی سستی بوجود می آید ویا اینکه باشتاب زدگی و بدون ادا کامل رکوع وسجود نمازش را می خواند .
♻️همچنین به سبب بخل از دادن زکات یاانجام حج صرف نظر می کند ویا اثر تکبر یا عصبانیت زیاد مرتکب ظلم وستم می شود به هرحال شریعت وطریقت دو امر جدای ازهم نیستند بلکه عمل نمودن برتمام احکام ظاهری وباطنی شریعت دقیقاطریقت نام دارد .
🔰امام اعظم ابو حنیفه (رح)علم فقه را به گونه ای تعریف کرده اند که شامل تمامی احکام ظاهری وباطنی می باشد اما علما متاخرین بنابر سهولت ،اعمال ظاهری ازقبیل نماز،روزه،حج،نکاح طلاق ،تجارت،اجاره و...رابه صورت جداگانه تدوین نموده واز آن به علم فقه تعبیر می کنند اما اعمال باطنی از قبیل اخلاص ،صبر ،شکر ،زهد وسایر اعمال مربوط به آن راجداگانه جمع آوری نموده وآن راتصوف وطریقت می نامند.
🌀براساس تعریف فوق می توان شریعت وطریقت را دوامر متفاوت وجدای ازهم تصور کرد اماتفاوتی که بین این دووجود دارد ازقبیل تفاوتی است که بین نماز وروزه وجود دارد یعنی عبادت نماز باعبادت روزه متفاوت است همچنین اگر یک انسان رادرنظر بگیریم هر عضو آن با دیگری کاملا متفاوت است
👈به عنوان مثال :قلب وجگر باهم متفاوت اند چشم وگوش باهم فرق دارند هرعضوی بادیگری فرق می کند ولی باهمین اعضای متفاوت است که انسان تکامل پیدا می کند وبرای تکمیل خود به تک تک این اعضا نیازمند است ونمیتوان او را نسبت به هیچ یک از این اعضا مستغنی وبی نیاز تصور کرد
ادامه دارد...
📚تزکیه واصلاح
📝مولانا اشرفعلی تهانوی(رح)ومفتی محمد شفیع عثمانی(رح)
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
❗️شریعت وطریقت چیست؟❓
💢حقیقت سلوک وطریقت که درعرف آن راتصوف وعرفان می نامند ،عبارت است از این که یک فرد مسلمان ظاهر وباطن خویش رابااعمال صالح مزین نماید وازاعمال بد اجتناب ورزد.
👈توضیح اینکه مقصود اصلی تصوف وعرفان این است که انسان رضایت پروردگارش را بدست آورد وتنها راه رسیدن به این هدف عمل کردن برتمام احکام شریعت است اماپاره ای ازاحکام شریعت اززمره افعال ظاهری عباد به شمار می روند که هر فرد مسلمان ظاهراً آنهاراباید انجام دهد
⭕️ ازقبیل نماز ،روزه،حج،زکات ،ازدواج ،طلاق،اداء حقوق زوجین ،قسم،کفاره ،معامله،پرونده قضایی،دادن گواهی،وصیت،تقسیم ارث،سلام دادن،خوابیدن،.غذاخوردن، نشستن ،برخاستن،مهمانی،میزبانی و... همه تنها احکامی هستند که ازآن به علم فقه تعبیر می شود.
💠امابرخی دیگر ازاحکام شریعت به درون وباطن انسان تعلق دارند ازقبیل :محبت باخداوند وترس از او،به یاد خدا بودن،محبت کم با دنیا،راضی شدن بر تقدیر الهی ،حرص نورزیدن ،حضور قلبی درعبادت ،احکام فوق را خالصانه وبرای کسب رضایت پروردگار انجام دادن ،حقیر نپنداشتن هیچ کس،دوری از خود پسندی،کنترل عصبانیت و...
✅بدست آوردن چنین ارزشهای اخلاقی (وباطنی)راسلوک ،طریقت وتصوف می نامند.
🔹همانگونه که عمل کردن براحکام ظاهری ازقبیل نماز،روزه،و...فرض وواجب است ،به همان صورت عمل کردن بر (احکام باطنی)از روی قرآن وسنت فرض وواجب است .
🔸حتی تلاش کردن برای مصون ماندن از مفاسد باطنی مهمتر است ،زیرا مفاسد باطنی براعمال ظاهری تاثیر منفی می گذارند به عنوان مثال هنگام کم شدن محبت انسان نسبت به خداوند ،در نماز وی سستی بوجود می آید ویا اینکه باشتاب زدگی و بدون ادا کامل رکوع وسجود نمازش را می خواند .
♻️همچنین به سبب بخل از دادن زکات یاانجام حج صرف نظر می کند ویا اثر تکبر یا عصبانیت زیاد مرتکب ظلم وستم می شود به هرحال شریعت وطریقت دو امر جدای ازهم نیستند بلکه عمل نمودن برتمام احکام ظاهری وباطنی شریعت دقیقاطریقت نام دارد .
🔰امام اعظم ابو حنیفه (رح)علم فقه را به گونه ای تعریف کرده اند که شامل تمامی احکام ظاهری وباطنی می باشد اما علما متاخرین بنابر سهولت ،اعمال ظاهری ازقبیل نماز،روزه،حج،نکاح طلاق ،تجارت،اجاره و...رابه صورت جداگانه تدوین نموده واز آن به علم فقه تعبیر می کنند اما اعمال باطنی از قبیل اخلاص ،صبر ،شکر ،زهد وسایر اعمال مربوط به آن راجداگانه جمع آوری نموده وآن راتصوف وطریقت می نامند.
🌀براساس تعریف فوق می توان شریعت وطریقت را دوامر متفاوت وجدای ازهم تصور کرد اماتفاوتی که بین این دووجود دارد ازقبیل تفاوتی است که بین نماز وروزه وجود دارد یعنی عبادت نماز باعبادت روزه متفاوت است همچنین اگر یک انسان رادرنظر بگیریم هر عضو آن با دیگری کاملا متفاوت است
👈به عنوان مثال :قلب وجگر باهم متفاوت اند چشم وگوش باهم فرق دارند هرعضوی بادیگری فرق می کند ولی باهمین اعضای متفاوت است که انسان تکامل پیدا می کند وبرای تکمیل خود به تک تک این اعضا نیازمند است ونمیتوان او را نسبت به هیچ یک از این اعضا مستغنی وبی نیاز تصور کرد
ادامه دارد...
📚تزکیه واصلاح
📝مولانا اشرفعلی تهانوی(رح)ومفتی محمد شفیع عثمانی(رح)
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
♻️#کرامات صحابه و اهل بیت ( رضی الله عنهم )
📖بخش بیست و دوم
✍کرامت حضرت علاء بن حضرمی رضی الله عنه
🔰سهم بن مجانب روایت میکند که ما همراه حضرت علاء بن حضرمی رضی الله عنه جهت جهاد وارد شدیم ، هنگامی که به مقام دارین که در بحرین بزرگترین بازار مشک و عنبر هندوستان است و در ساحل دریا واقع است رسیدیم ،
🔺حضرت اعلاء حضرمی در ساحل ایستاده و فرمود ای الله جل جلاله تو دانا هستی و صاحب قدرتی و بسیار بزرگ هستی و ما بندگان عادی شمائیم و دشمنان اسلام در آن طرف دریا هستند ،
🔻ای الله جل جلا له برای شکست آنها و جهت راهنمای آنها به راه راست و برای نشان دادن کلمۀ طیبه به آنان ما را به محّل آنها برسان ، پس بعد از این دعا حضرت اعلاء بن حضرمی رضی الله عنه ما را امر کرد که وارد آب دریا شویم ، آب دریا از سینۀ اسبان ما بالاتر نیامد و ما راحت از دریا گذشتیم و بر سر دشمنان حمله کردیم .
✍از حضرت ابوهریره رضی الله عنه روایت شده که:
♻️عاملین شاه کسری هنگامی که این حالت عجیب را دیدند به فرماندهان سپاه خود گفتند که ما با این مجاهدین نمیتوانیم بجنگیم و همّت مبارزه با آنها را نداریم ،
🌀بالاخره در کشتی نشستند وعازم فارس شدند و لشکرشان شکست خورد و این روایت در حلیه هم موجود است.
📗الرحمة المهداة ص303
📕کرامات صحابه .ص 52 تا 53
📝مؤلف : علامه اشرفعلی تهانوی
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
♻️#کرامات صحابه و اهل بیت ( رضی الله عنهم )
📖بخش بیست و دوم
✍کرامت حضرت علاء بن حضرمی رضی الله عنه
🔰سهم بن مجانب روایت میکند که ما همراه حضرت علاء بن حضرمی رضی الله عنه جهت جهاد وارد شدیم ، هنگامی که به مقام دارین که در بحرین بزرگترین بازار مشک و عنبر هندوستان است و در ساحل دریا واقع است رسیدیم ،
🔺حضرت اعلاء حضرمی در ساحل ایستاده و فرمود ای الله جل جلاله تو دانا هستی و صاحب قدرتی و بسیار بزرگ هستی و ما بندگان عادی شمائیم و دشمنان اسلام در آن طرف دریا هستند ،
🔻ای الله جل جلا له برای شکست آنها و جهت راهنمای آنها به راه راست و برای نشان دادن کلمۀ طیبه به آنان ما را به محّل آنها برسان ، پس بعد از این دعا حضرت اعلاء بن حضرمی رضی الله عنه ما را امر کرد که وارد آب دریا شویم ، آب دریا از سینۀ اسبان ما بالاتر نیامد و ما راحت از دریا گذشتیم و بر سر دشمنان حمله کردیم .
✍از حضرت ابوهریره رضی الله عنه روایت شده که:
♻️عاملین شاه کسری هنگامی که این حالت عجیب را دیدند به فرماندهان سپاه خود گفتند که ما با این مجاهدین نمیتوانیم بجنگیم و همّت مبارزه با آنها را نداریم ،
🌀بالاخره در کشتی نشستند وعازم فارس شدند و لشکرشان شکست خورد و این روایت در حلیه هم موجود است.
📗الرحمة المهداة ص303
📕کرامات صحابه .ص 52 تا 53
📝مؤلف : علامه اشرفعلی تهانوی
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
📜 خطبه #هشتم _ حق زن
⬅️خانواده ، اساس تمدن
♻️اما روابط زن و مرد؛
روابط خویشاوندی چیزی است که قرآن کریم، مسائل حساس و جزئی آن را هم با صراحت تمام بیان کرده است .
قرآن کریم چیزی را واضح و آشکار بیان می کند، آنگاه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم به تشریح بیشتر آن می پردازد. چرا ؟
✅برای اینکه روابط زن و مرد و خانواده، بنیاد و اساس تمدن است.
مبنای تهذیب و تمدن ، زندگی زناشویی است.
🔺 اگر مرد و زن ، روابطی خوب، استوار و گرم داشته باشند و هر کدام هرکدام به نوبه خود ادا کنندهی حق دیگری باشد ،
نظام خانواده درست خواهد شد و از درستی کانون خانواده ، فرزندان، درست تربیت خواهند شد و از تربیت درست فرزندان جامعه و محیط زندگی درست خواهد شد.
⚜ خانواده زیربنای جامعه میباشد، ولی اگر نظام خانواده، از هم بپاشد، خانواده، مرکز مجادلات لفظی بین زن و شوهر شود،
تاثیر منفی بر فرزندان خواهد گذاشت .
💠جامعه ای که خانواده هایش چنین فرزندانی تحویلش دهند ، به نظر شما آیا افراد با لیاقت و شایستگی در آن ظهور خواهند کرد؟
به همین دلیل قرآن کریم احکام بسیار جزئی و معمولی خانواده و روابط زناشویی را بیان کرده است .
📔کتاب:خطبه های اصلاحی _ تربیتی
🖋مولف:مفتی محمد تقی عثمانی
📝مترجم:محمد عمر عیدی(دهنه)
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
. کـانـال عرفـانـے بـہ ســوے حــق
•┈•• ✾ •┈•• ◆〰〰〰◆ •┈•• ✾••┈•
https://telegram.me/besoyehaqq
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
⬅️خانواده ، اساس تمدن
♻️اما روابط زن و مرد؛
روابط خویشاوندی چیزی است که قرآن کریم، مسائل حساس و جزئی آن را هم با صراحت تمام بیان کرده است .
قرآن کریم چیزی را واضح و آشکار بیان می کند، آنگاه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم به تشریح بیشتر آن می پردازد. چرا ؟
✅برای اینکه روابط زن و مرد و خانواده، بنیاد و اساس تمدن است.
مبنای تهذیب و تمدن ، زندگی زناشویی است.
🔺 اگر مرد و زن ، روابطی خوب، استوار و گرم داشته باشند و هر کدام هرکدام به نوبه خود ادا کنندهی حق دیگری باشد ،
نظام خانواده درست خواهد شد و از درستی کانون خانواده ، فرزندان، درست تربیت خواهند شد و از تربیت درست فرزندان جامعه و محیط زندگی درست خواهد شد.
⚜ خانواده زیربنای جامعه میباشد، ولی اگر نظام خانواده، از هم بپاشد، خانواده، مرکز مجادلات لفظی بین زن و شوهر شود،
تاثیر منفی بر فرزندان خواهد گذاشت .
💠جامعه ای که خانواده هایش چنین فرزندانی تحویلش دهند ، به نظر شما آیا افراد با لیاقت و شایستگی در آن ظهور خواهند کرد؟
به همین دلیل قرآن کریم احکام بسیار جزئی و معمولی خانواده و روابط زناشویی را بیان کرده است .
📔کتاب:خطبه های اصلاحی _ تربیتی
🖋مولف:مفتی محمد تقی عثمانی
📝مترجم:محمد عمر عیدی(دهنه)
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
. کـانـال عرفـانـے بـہ ســوے حــق
•┈•• ✾ •┈•• ◆〰〰〰◆ •┈•• ✾••┈•
https://telegram.me/besoyehaqq
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖سوره النجم
🗣قاری:شیخ #محمد_صالح
انتشار این کلیپ صدقه جاریه است درٹواب آن شریک باشید💐
•🍃 @besoyehaqq 🍃•
─┅─═ঊঈ🔝ঊঈ═─┅─
🗣قاری:شیخ #محمد_صالح
انتشار این کلیپ صدقه جاریه است درٹواب آن شریک باشید💐
•🍃 @besoyehaqq 🍃•
─┅─═ঊঈ🔝ঊঈ═─┅─
. ⚡️ اولین ها ⚡️
🍃اولین زن و اولین کسی که مسلمان شد:
👈🏻حضرت خدیجه همسر رسول الله صلاللهعلیهوآله
✨اولین مرد که مسلمان شد:
👈🏻حضرت ابوبکر صدیق رضیاللهعنه
🍃اولین کودکی که مسلمان شد:
👈🏻 حضرت علی رضیاللهعنه
✨اولین کسی که به او امیرالمؤمنین گفته شد :
👈🏻عمر فاروق رضیاللهعنه
🍃اولین کسی که در مکه دعوت اسلام را آشکار کرد:
👈🏻حضرت عمر فاروق رضیاللهعنه
✨اولین کودک مسلمانی که در حبشه به دنیا آمد:
👈🏻عبدالله ابن جعفر [برادر زاده
حضرت علی]
🍃اولین جوانی که به پیامبر ایمان آورد:
👈🏻زید بن حارثه رضیاللهعنه
✨اولین شهید اسلام:
👈🏻عمیر بن حباب انصاری
🍃اولین زنی که در اسلام شهید شد:
👈🏻سمیه مادر حضرت عمار
✨اولین کسی که بیمارستان ساخت:
👈🏻ولید بن عبدالملک
🍃اولین کسی که قرآن را نقطه گذاری کرد:
👈🏻نصر بن عاصم الیثی
✨اولین کسی که به زبان عربی سخن گفت:
👈🏻حضرت اسماعیل
🍃اولین شهید در غزوه بدر از انصار:
👈🏻عمیربن الحمام و نیز گفته شده حارثه بن سراقه
✨اولین کسی که علم فقه را نوشت و تدوین کرد:
👈🏻امام ابو حنیفه رحمةاللهعلیه
🍃اولین صحابی که در گورستان بقیع دفن شد:
👈🏻عثمان بن معظون
✨اولین کسی که علم اصول فقه را نوشت :
👈🏻امام شافعی
🍃اولین کسی که حدیث را تدوین کرد:
👈🏻محمد بن سلم بن شهاب الزهری
✨اولین سفیر اسلام چه کسی بود:
👈🏻مصعب بن عمیر
🍃اولین کسی که مردم را برای حج بیت الله حرام دعوت نمود:
👈🏻حضرت ابراهیم علیهالسلام
✨اولین زنی که بعد از حضرت خدیجه مسلمان شد:
👈🏻ام فضل زن حضرت عباس
🍃اولین کسی که در مدینه برای مسلمانان امامت نماز را نمود:
👈🏻مصعب بن عمیر
✨اولین غزوه پیامبر:
👈🏻غزوه ابواء که در ماه محرم سال دوم هجری به وقوع پیوست
🍃اولین کسی که در اسلام شمشیر خود را از غالف بیرون کشید:
👈🏻زبیره بن عوام
✨اولین مسجدی که در مدینه منوره بنا شد:
👈🏻مسجد قبا
🍃اولین جنگ دریایی مسلمانان :
جنگ ذات الصواری
✨اولین جنگی که خالد بن ولید در آن فرمانده مسلمانان بود:
جنگ موته
🍃اولین پایتخت حکومت اسلامی:
مدینه منوره
✨اولین مناره اسلامی :
مسجد جامع اموی در دمشق
🍃اولین شهری که مسلمانان در غرب تأسیس نمودند:
قیروان
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
. کـانـال عرفـانـے بـہ ســوے حــق
•┈•• ✾ •┈•• ◆〰〰〰◆ •┈•• ✾••┈•
https://telegram.me/besoyehaqq
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
🍃اولین زن و اولین کسی که مسلمان شد:
👈🏻حضرت خدیجه همسر رسول الله صلاللهعلیهوآله
✨اولین مرد که مسلمان شد:
👈🏻حضرت ابوبکر صدیق رضیاللهعنه
🍃اولین کودکی که مسلمان شد:
👈🏻 حضرت علی رضیاللهعنه
✨اولین کسی که به او امیرالمؤمنین گفته شد :
👈🏻عمر فاروق رضیاللهعنه
🍃اولین کسی که در مکه دعوت اسلام را آشکار کرد:
👈🏻حضرت عمر فاروق رضیاللهعنه
✨اولین کودک مسلمانی که در حبشه به دنیا آمد:
👈🏻عبدالله ابن جعفر [برادر زاده
حضرت علی]
🍃اولین جوانی که به پیامبر ایمان آورد:
👈🏻زید بن حارثه رضیاللهعنه
✨اولین شهید اسلام:
👈🏻عمیر بن حباب انصاری
🍃اولین زنی که در اسلام شهید شد:
👈🏻سمیه مادر حضرت عمار
✨اولین کسی که بیمارستان ساخت:
👈🏻ولید بن عبدالملک
🍃اولین کسی که قرآن را نقطه گذاری کرد:
👈🏻نصر بن عاصم الیثی
✨اولین کسی که به زبان عربی سخن گفت:
👈🏻حضرت اسماعیل
🍃اولین شهید در غزوه بدر از انصار:
👈🏻عمیربن الحمام و نیز گفته شده حارثه بن سراقه
✨اولین کسی که علم فقه را نوشت و تدوین کرد:
👈🏻امام ابو حنیفه رحمةاللهعلیه
🍃اولین صحابی که در گورستان بقیع دفن شد:
👈🏻عثمان بن معظون
✨اولین کسی که علم اصول فقه را نوشت :
👈🏻امام شافعی
🍃اولین کسی که حدیث را تدوین کرد:
👈🏻محمد بن سلم بن شهاب الزهری
✨اولین سفیر اسلام چه کسی بود:
👈🏻مصعب بن عمیر
🍃اولین کسی که مردم را برای حج بیت الله حرام دعوت نمود:
👈🏻حضرت ابراهیم علیهالسلام
✨اولین زنی که بعد از حضرت خدیجه مسلمان شد:
👈🏻ام فضل زن حضرت عباس
🍃اولین کسی که در مدینه برای مسلمانان امامت نماز را نمود:
👈🏻مصعب بن عمیر
✨اولین غزوه پیامبر:
👈🏻غزوه ابواء که در ماه محرم سال دوم هجری به وقوع پیوست
🍃اولین کسی که در اسلام شمشیر خود را از غالف بیرون کشید:
👈🏻زبیره بن عوام
✨اولین مسجدی که در مدینه منوره بنا شد:
👈🏻مسجد قبا
🍃اولین جنگ دریایی مسلمانان :
جنگ ذات الصواری
✨اولین جنگی که خالد بن ولید در آن فرمانده مسلمانان بود:
جنگ موته
🍃اولین پایتخت حکومت اسلامی:
مدینه منوره
✨اولین مناره اسلامی :
مسجد جامع اموی در دمشق
🍃اولین شهری که مسلمانان در غرب تأسیس نمودند:
قیروان
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
. کـانـال عرفـانـے بـہ ســوے حــق
•┈•• ✾ •┈•• ◆〰〰〰◆ •┈•• ✾••┈•
https://telegram.me/besoyehaqq
•┈•• ✾ •┈•• ◆🍃🍂🍃◆ •┈•• ✾••┈•
#پروفایل ☝️
💞خدایا
💞ذکرِ تو
💞از زبان من
💞فکرِ تو
💞از خیالِ من
💞چون بِرود
💞که رفته ای
💞 در رگ و
💞در مفاصلم
•🍃 @besoyehaqq 🍃•
─┅─═ঊঈ🔝ঊঈ═─┅─
💞خدایا
💞ذکرِ تو
💞از زبان من
💞فکرِ تو
💞از خیالِ من
💞چون بِرود
💞که رفته ای
💞 در رگ و
💞در مفاصلم
•🍃 @besoyehaqq 🍃•
─┅─═ঊঈ🔝ঊঈ═─┅─
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔻بسم الله الرحمن الرحیم🔻
🍃فصل اول🍃
👇ادامــــه...
🔰 #اندر_بیان_رجوع_انسان_به_موطن_اصلی_خود 🔰
☝️بازگشت انسان خاص وقبل او به موطن اصلی خویش که همان مقام قربی است که با علم حقیقت حاصل شود،
👈نیز همان توحید لاهوتی است در همین دنیا تحقیق یابد، به سبب عبادت اوست، خواه در خواب باشد و خواه در بیداری.
🍃چه وقتی جسم به خواب اندر شود روح فرصتی یابد و به سوی موطن اصلی خود رود که گاه این رجوع، کلی (دائمی) است و گاه جزئی(موقتی)؛
✍چنان که حق تعالی می فرماید:
🍃اللهُ یَتَوَفَّی الْاَنْفُسَ حین َمَوتِها وَالَّتی لَمْ تَعُمتْ فِی مَنامِها فَیُمسِکُ الَّتی قَضَی عَلَیْهَا الْمَوْتَر وَ یُرْسِلُ الْاُخْرَی اِلَی اَجَلِ مُسَمَّی ...
🔰((خداوند بازستاند روح ها را از کالبدها به گاه مرگ، و روح هایی که نمرده اند نیز بازستاند به گاه خواب ، و آنگاه روح کسانی که فرمان مرگشان داده نزد خود نگاه دارد، و آن دیگر را [ که هنوز باید به تقدیر الهی در این دنیا بماند] به سوی کالبدشان باز گرداند تا زمان مرگ حتمی شان در رسد)) .
✍از این رو رسول خدا می فرماید :
🔰نَوْمُ الْعَالِمِ خَیْرٌ مِنْ عِبَادَةِ الْجاهِلِ.
🍃((خواب دانا به ز عبادت نادان بُوَد)).
👈 و این مقام از پس تابش نور توحید در قلب آدمی و حیات یافتن قلب او از آن نور ملازمت انسان با اسماء توحید است، اما نه با حروف و صوت بلکه با زبان سرّ.
✍چنان که حق تعالی در حدیث قدسی می فرماید:
🔰الْاِنْسَانُ سِرّی وَ اَنَا سِرُّهُ.
💠((انسان سرّ من است و من سرّ او ))
✍و باز می فرماید:
💠اِنَّ عِلْمَ الْبَاطِنِ هُوَ سِرُّ مِنْ سِرَّی اَجْعَلُهُ فِی قَلْبِ عَبْدیِ وَ لَا یَقفُ عَلَیهِ اَحَدٌ غَیْری.
🔰((همانا علم باطن سرّی از سر ّ
من است که آن را در قلب بنده ام بنهم و کسی جز من از آن آگه نبود)).
#ادامه_دارد....
📘کتاب ســـــرّالأســـرار
📝عبدالقادر گیلانی
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔻بسم الله الرحمن الرحیم🔻
🍃فصل اول🍃
👇ادامــــه...
🔰 #اندر_بیان_رجوع_انسان_به_موطن_اصلی_خود 🔰
☝️بازگشت انسان خاص وقبل او به موطن اصلی خویش که همان مقام قربی است که با علم حقیقت حاصل شود،
👈نیز همان توحید لاهوتی است در همین دنیا تحقیق یابد، به سبب عبادت اوست، خواه در خواب باشد و خواه در بیداری.
🍃چه وقتی جسم به خواب اندر شود روح فرصتی یابد و به سوی موطن اصلی خود رود که گاه این رجوع، کلی (دائمی) است و گاه جزئی(موقتی)؛
✍چنان که حق تعالی می فرماید:
🍃اللهُ یَتَوَفَّی الْاَنْفُسَ حین َمَوتِها وَالَّتی لَمْ تَعُمتْ فِی مَنامِها فَیُمسِکُ الَّتی قَضَی عَلَیْهَا الْمَوْتَر وَ یُرْسِلُ الْاُخْرَی اِلَی اَجَلِ مُسَمَّی ...
🔰((خداوند بازستاند روح ها را از کالبدها به گاه مرگ، و روح هایی که نمرده اند نیز بازستاند به گاه خواب ، و آنگاه روح کسانی که فرمان مرگشان داده نزد خود نگاه دارد، و آن دیگر را [ که هنوز باید به تقدیر الهی در این دنیا بماند] به سوی کالبدشان باز گرداند تا زمان مرگ حتمی شان در رسد)) .
✍از این رو رسول خدا می فرماید :
🔰نَوْمُ الْعَالِمِ خَیْرٌ مِنْ عِبَادَةِ الْجاهِلِ.
🍃((خواب دانا به ز عبادت نادان بُوَد)).
👈 و این مقام از پس تابش نور توحید در قلب آدمی و حیات یافتن قلب او از آن نور ملازمت انسان با اسماء توحید است، اما نه با حروف و صوت بلکه با زبان سرّ.
✍چنان که حق تعالی در حدیث قدسی می فرماید:
🔰الْاِنْسَانُ سِرّی وَ اَنَا سِرُّهُ.
💠((انسان سرّ من است و من سرّ او ))
✍و باز می فرماید:
💠اِنَّ عِلْمَ الْبَاطِنِ هُوَ سِرُّ مِنْ سِرَّی اَجْعَلُهُ فِی قَلْبِ عَبْدیِ وَ لَا یَقفُ عَلَیهِ اَحَدٌ غَیْری.
🔰((همانا علم باطن سرّی از سر ّ
من است که آن را در قلب بنده ام بنهم و کسی جز من از آن آگه نبود)).
#ادامه_دارد....
📘کتاب ســـــرّالأســـرار
📝عبدالقادر گیلانی
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
💐 هر گاه عیبی درمن دیدی
به خودم خبر بده
نه کسی دیگر
چون تغییر آن دست
من است
🌸کار اولت باعث پیشرفت
و بهبودم میشود
✨اما گزینه دوم غیبت
است و مرا در
تاریکی نگه میدارد!
•🍃 @besoyehaqq 🍃•
─┅─═ঊঈ🔝ঊঈ═─┅─
به خودم خبر بده
نه کسی دیگر
چون تغییر آن دست
من است
🌸کار اولت باعث پیشرفت
و بهبودم میشود
✨اما گزینه دوم غیبت
است و مرا در
تاریکی نگه میدارد!
•🍃 @besoyehaqq 🍃•
─┅─═ঊঈ🔝ঊঈ═─┅─
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔺مذمت تکبر وغرور 🔻
👈 راه های علاج تکبر، 👉
1⃣_علاج علمی:
☝️بداندکه کبر وعظمت مختص خداوند متعال است وخود رابشناسد که از وی ذلیل تر وبدتر کسی نیست.
👈این آیه قرآن برای موعظه کافی است.
🍃(قتل الانسان ما اکفر.من ای شیء خلقه من نطفه خلقه.)
♒زخاک آفریدت خداوند پاک
♒پس ای بنده افتادگی کن چوخاک
🍃ومن آیته ان خلقکم من تراب.
♒انسان ازآب وخاک ذلیل، خلق شده،
👌بعد،خداوند متعال دراینها قوت وقدرت و عجایب خود را گذاشت تا عظمت او رادرک کند نه این که با آنها تکبر ورزد.
🔰انسان،در زندگی مریض می شود و هزاران مشکل بر وی می آید هر روز چندین کیلو نجاست را در شکم خود حمل می کند.
💠آخرهم می میرد وشنوایی وبینایی و زیبایی خود را ازدست می دهد و تمام جسد به یکآن چیز پلید و متعفن تبدیل می شود.
🔰و در قبر هم غذای کرم ها وحشرات می شودوبعد تبدیل به خاک می گردد.کاش به حالت خاک باقی می ماند.
🌀لیکن بعد از حالات و حشتناک قیامت می آید. فرشته ها با صحیفه ها می آیند و هرآنچه انجام داده،همه رامی خوانند.
👈درنتیجه رسوا می شود وبه دوزخ انداخته می شود.
✍آنجاست که می گوید:
کاش که سگی یا خوکی می بودم.پس کسی که تقاضای سگ بودن رامی کند، برای او چه جای کبراست.
♒تواضع سررفعت افرازدت
♒تکبر به خاک اندر اندازدت
♒بگردن فتد سرکش تندخوی
♒بلندیت باید بلندی مجوی
☝️اگرپادشاهی مجرمی را دستگیر کند وبلاتکلیف در زندان بگذارد،آیا برای این سزاوار است که تکبر کند.
👈همه مخلوقات دنیادر زندان پادشاه عالم هستندوجرم های بسیاری دارند وعاقبت خودرا نمی دانند.پس برای اینها کجا جای تکبر وخوشحالی است.
#ادامه_دارد...
📚کتاب سخنهای ارزشمند
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷
🌷
🔺مذمت تکبر وغرور 🔻
👈 راه های علاج تکبر، 👉
1⃣_علاج علمی:
☝️بداندکه کبر وعظمت مختص خداوند متعال است وخود رابشناسد که از وی ذلیل تر وبدتر کسی نیست.
👈این آیه قرآن برای موعظه کافی است.
🍃(قتل الانسان ما اکفر.من ای شیء خلقه من نطفه خلقه.)
♒زخاک آفریدت خداوند پاک
♒پس ای بنده افتادگی کن چوخاک
🍃ومن آیته ان خلقکم من تراب.
♒انسان ازآب وخاک ذلیل، خلق شده،
👌بعد،خداوند متعال دراینها قوت وقدرت و عجایب خود را گذاشت تا عظمت او رادرک کند نه این که با آنها تکبر ورزد.
🔰انسان،در زندگی مریض می شود و هزاران مشکل بر وی می آید هر روز چندین کیلو نجاست را در شکم خود حمل می کند.
💠آخرهم می میرد وشنوایی وبینایی و زیبایی خود را ازدست می دهد و تمام جسد به یکآن چیز پلید و متعفن تبدیل می شود.
🔰و در قبر هم غذای کرم ها وحشرات می شودوبعد تبدیل به خاک می گردد.کاش به حالت خاک باقی می ماند.
🌀لیکن بعد از حالات و حشتناک قیامت می آید. فرشته ها با صحیفه ها می آیند و هرآنچه انجام داده،همه رامی خوانند.
👈درنتیجه رسوا می شود وبه دوزخ انداخته می شود.
✍آنجاست که می گوید:
کاش که سگی یا خوکی می بودم.پس کسی که تقاضای سگ بودن رامی کند، برای او چه جای کبراست.
♒تواضع سررفعت افرازدت
♒تکبر به خاک اندر اندازدت
♒بگردن فتد سرکش تندخوی
♒بلندیت باید بلندی مجوی
☝️اگرپادشاهی مجرمی را دستگیر کند وبلاتکلیف در زندان بگذارد،آیا برای این سزاوار است که تکبر کند.
👈همه مخلوقات دنیادر زندان پادشاه عالم هستندوجرم های بسیاری دارند وعاقبت خودرا نمی دانند.پس برای اینها کجا جای تکبر وخوشحالی است.
#ادامه_دارد...
📚کتاب سخنهای ارزشمند
🔮کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🔮
https://telegram.me/besoyehaqq
🌷
🌸🌷
🌷🌸🌷
🌸🌷🌸🌷
🌷🌸🌷🌸🌷
سر منزل رضاء - سیّد محمّدیونس شاکری
@besoyehaqq
🎵نعت : تا اختیار کردم سر منزل رضا را
🎙نعتخوان : سیّد محمّدیونس شاکری، از خادمین خانقاه امانیه انوریه پرچمنی (قدّساللّٰهاسرارهم)
📝 شاعر : حضرت فروغی بسطامی "رحمهاللّٰهعلیه"
💎کانال عرفانی به سوی حق💎
@besoyehaqq
🎙نعتخوان : سیّد محمّدیونس شاکری، از خادمین خانقاه امانیه انوریه پرچمنی (قدّساللّٰهاسرارهم)
📝 شاعر : حضرت فروغی بسطامی "رحمهاللّٰهعلیه"
💎کانال عرفانی به سوی حق💎
@besoyehaqq