رحلة في كتاب
۱۰- "ومن أنفع الأسباب لزوال القلق والهموم إذا حصل على العبد من النكبات : أن يسعى في تخفيفها بأن يقدر أسوأ الاحتمالات التى ينتهي إليها الأمر ، ويوطن على ذلك نفسه ، فإذا فعل ذلك فليسع إلي تخفيف ما يمكن تخفيفه بحسب الإمكان ، فبهذا التوطين وبهذا السعي النافع ، تزول همومه و غمومه ، و يكون بدل ذلك : السعي في جلب المنافع ، و في دفع المضار الميسورة للعبد ."
📚 [ الوسائل المفيدة للحياة السعيدة للشيخ : عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - : صـــ٢٢]
۱۰- "ومن أنفع الأسباب لزوال القلق والهموم إذا حصل على العبد من النكبات : أن يسعى في تخفيفها بأن يقدر أسوأ الاحتمالات التى ينتهي إليها الأمر ، ويوطن على ذلك نفسه ، فإذا فعل ذلك فليسع إلي تخفيف ما يمكن تخفيفه بحسب الإمكان ، فبهذا التوطين وبهذا السعي النافع ، تزول همومه و غمومه ، و يكون بدل ذلك : السعي في جلب المنافع ، و في دفع المضار الميسورة للعبد ."
📚 [ الوسائل المفيدة للحياة السعيدة للشيخ : عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - : صـــ٢٢]
قال العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله:
"إن السكوت عمن يبيت الشر للمسلمين ويريد الإيقاع بهم ما بين حين وآخر، خيانةٌ عظمى للمسلمين. "
[المورد العذب الزلال( ٣٨ )
"إن السكوت عمن يبيت الشر للمسلمين ويريد الإيقاع بهم ما بين حين وآخر، خيانةٌ عظمى للمسلمين. "
[المورد العذب الزلال( ٣٨ )
«حَارب الفتُور بالأعَمَال الخَفِيفة عَلى نَفسك ..قَراءة الكِتاب قَلِيل الصّفَحات والاستمَاع لفِيديوهَات العُلمَاء القَصِيرة أفَضل مِنْ الانَقِطاع التَام ، ومُراجَعة السُّور التِي قد اعَتدت عَلى مُراجَعتِها خيرٌ مِنْ التَوقّف عَنْ مُراجَعة القُرآن؛ فَالإنجَازات الصّغِيرة تَشحن فِيك دافع السَّعِي وتنعش همّتك مِن جَدِيد».
#راقت
#راقت
"وإنْ ألِف قَلبُك الذَّنب حَتَّىٰ استَساغَه، وإنْ أسرَفت فِي البُعد ليالٍ طَويلة، وإنْ فَاضَ مِیزانُك بِالآثام والخَطايا؛ لا تَسأم الرجُوع، لا تمَّل التَّوبة! "
#صبّحكم_الله_بالخيرات_والبركات🌸
#صبّحكم_الله_بالخيرات_والبركات🌸
قال ابن الجوزي رحمه الله :
ينبغي للإنسان أن يعلم أن أعزّ الأشياء شيئان:
(قلبه ووقته، فإذا أهمل وقته وضيّع قلبه ذهبت منه الفوائد).
🪴حفظ العمر (٥٩).
ينبغي للإنسان أن يعلم أن أعزّ الأشياء شيئان:
(قلبه ووقته، فإذا أهمل وقته وضيّع قلبه ذهبت منه الفوائد).
🪴حفظ العمر (٥٩).
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
" هذه الدعوة يجري عليها محن لكنها تبقى رغم الشدائد لأنها دعوة حقٍّ "
محاضرة : حماية الشباب 14-05-1437هـ
" هذه الدعوة يجري عليها محن لكنها تبقى رغم الشدائد لأنها دعوة حقٍّ "
محاضرة : حماية الشباب 14-05-1437هـ
ﻗﺎﻝ الإمام اﻷﻭﺯاعي -رحمه الله-:
اﻟﺼﺎﺣﺐ ﻟﻠﺼﺎﺣﺐ ﻛﺎﻟﺮﻗﻌﺔ ﻟﻠﺜﻮﺏ، ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﺷﺎﻧﺘﻪ.
📚بهجة المجالس (150).
اﻟﺼﺎﺣﺐ ﻟﻠﺼﺎﺣﺐ ﻛﺎﻟﺮﻗﻌﺔ ﻟﻠﺜﻮﺏ، ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﺷﺎﻧﺘﻪ.
📚بهجة المجالس (150).
قال ابنُ الوزير رحمه الله :
وأكثرُ الناس لا يَصبِرُ عن الخَوض فِيمَا لا يعنيه ، ولا يتكلَّمُ بتحقيق ما يخوضُ فِيه ، وهذا هو الذي أَفسَدَ الدِّينَ والدنيا ، فرَحِمَ اللهُ مَن تكلَّمَ بِعِلمٍ ، أو سَكَتَ بحِلمٍ! .
[ العواصم والقواصم : ( ٧ / ٥ )]
وأكثرُ الناس لا يَصبِرُ عن الخَوض فِيمَا لا يعنيه ، ولا يتكلَّمُ بتحقيق ما يخوضُ فِيه ، وهذا هو الذي أَفسَدَ الدِّينَ والدنيا ، فرَحِمَ اللهُ مَن تكلَّمَ بِعِلمٍ ، أو سَكَتَ بحِلمٍ! .
[ العواصم والقواصم : ( ٧ / ٥ )]
- قال الزهري : وكانت هندٌ [ بنت الحارث الفارسية ] لها أزْرَارٌ فى كُمَّيهَا بين أصابِعِها .
البخاري ( رقم : ٥٨٤٤ )
- قال ابن بطال : وإنَّما فعَلت ذلكَ ، لئلَّا يَبدُو من سَعَة كُمَّيها شىءٌ من جسدها ، فتكون وإن كانت ثيابها غير واصفة لجسدها داخلة في معنى قوله ( كاسية عارية) فلم يتخذ النبي ﷺ ولا أهله من الثياب إلا الساتر لهن غير الواصف ، وهو كان فعل السلف! .
- قال الحافظ ابن حجر : والمعنى أنها كانت تَخشى أن يَبدُو من جَسَدِها شيءٌ بِسَبب سَعَة كُمَّيهَا ، فكانت تُزَرِّرُ ذلك لئلَّا يَبدُو منهُ شَيءٌ فتَدخُلَ في قَوله كاسية عَارية! .
[ شرح صحيح البخاري لابن بطال : ( ٩ / ١١٧ ) ، وفتح الباري : ( ١٠ / ٣٠٣ ) ]
البخاري ( رقم : ٥٨٤٤ )
- قال ابن بطال : وإنَّما فعَلت ذلكَ ، لئلَّا يَبدُو من سَعَة كُمَّيها شىءٌ من جسدها ، فتكون وإن كانت ثيابها غير واصفة لجسدها داخلة في معنى قوله ( كاسية عارية) فلم يتخذ النبي ﷺ ولا أهله من الثياب إلا الساتر لهن غير الواصف ، وهو كان فعل السلف! .
- قال الحافظ ابن حجر : والمعنى أنها كانت تَخشى أن يَبدُو من جَسَدِها شيءٌ بِسَبب سَعَة كُمَّيهَا ، فكانت تُزَرِّرُ ذلك لئلَّا يَبدُو منهُ شَيءٌ فتَدخُلَ في قَوله كاسية عَارية! .
[ شرح صحيح البخاري لابن بطال : ( ٩ / ١١٧ ) ، وفتح الباري : ( ١٠ / ٣٠٣ ) ]