"إذا أُعطِيتَ إنسَانًا وَدَادًا
‏وَكَانَ الودُّ مَحمُودُ الإخاءِ
‏فَقَاسِمهُ الدُّعَاءِ بِظَهرِ الغَيبِ
‏فإنَّ الحُبَّ يُحفظُ بِالدُّعاءِ."

وأعلم أن الدرب طويل، والنهاية غير مؤكدة، والحياة لغز، والغد مجهول، لكن الإنسان ابن تجاربه، وسعيه بإذن الله سوف يُرى.

فالعُسرُ باليُسرِ مَقرونٌ، ومُتصِلُ.

‏"الأيادي المُرتعِشة لا تصنعُ قراراً،
والأقدامُ الّتي تسيرُ في كُلِّ إتجاهٍ لا تَصِل".

لطفُه يَجري وعبدُه لَا يدرِي💙

كان من دعاء النبي ﷺ:‏ "اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ اَلْهَمِّ وَالْحُزْنِ ، وَالْعَجْزُ وَالْكَسَلُ ، وَالْجُبْنُ وَالْبُخْلُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ اَلدِّينِ ، وَقَهْرَ اَلرِّجَالِ ".

"وخفِّف عنّي كثرة التفكير.. بالتسليم للتدبير"

"انا شخص عزيز لا يؤدبه الجفاء ولا يؤثر به الهجر ، إنما يؤدّبه الحنان ويؤثر به اللين
وتغلبه حرارة الوصل ويُخجله الكرم
وتجذبه البشاشة"

"كنت أعتقد أن قضاء الحوائج بالكتمان، الهدف منه تجنّب الحسد، لكن مع الأيام عرفت أنه أعمق بكثييير.. استعينوا بالكتمان لكي لا تصابوا بخيبات الأمل علنًا! هي الأكثر ألمًا، استعينوا بالكتمان لأن الطاقات تُهدر في القول بدلاً من الفعل، لأنّ فرحة الوصول وحدكم وبجهدكم ليس لها ثمن."

‏ذكر البيهقي أن نبي الله موسى -عليه السلام- قال: يا رب، قد أنعمت عليّ كثيرًا، فدُلّني أن أشكرك كثيرًا، قال: اذكرني كثيرًا، فإذا ذكرتني كثيرًا، فقد شكرتني كثيرًا، وإذا نسيتني فقد كفرتني.

لا حيلة لي سواك..
أسألك ألّا يخيب رجائي، وألّا أشقى بتمنّي أحلامي ولا أنالها..

وَأَدخِلني بِرَحمَتِكَ في عِبادِكَ الصّالِحينَ

الحمدُللّٰـه على أصغرِ النِّعم وأكبرها، أبسطها وأعظمها، الحمدُللّٰـهِ بقلبٍ ممتن جدًّا لله.

خليلُكَ أنتَ لا مَن قُلتَ خِلِّي
‏وإن كثُر التجمُّل والكلامُ ..

رأيتُ آثار رحمتك في كُل شؤون حياتي، ما عادت يدي خائبة يومًا، تُعطيني قبل السؤال، وتجود عليّ بأكثر مما سألت..

لستُ أهلًا لتبلغني رحمتك ولكنّ رحمتك أهلًا لتبلغني، فلا تقطعها عني لحظة.

"يُحِبُّ الإنسان أن يُتاح له ما لا يُتاح لغيره؛
يُحِبُّ طَعم الاستثناء"

أنتَ لا تُدرِك حجمّ الشّرّ الذي يُدفَع بسبب الخَير الذي تَفعَلُه-بإذن الله-ولَو بدَا لك بَسيطًا، فأكثِر ولا تَحقِرَنّ مِن المَعروف شَيئًا!

الحـمد للـه 🫧💙"

‏{لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ}

« لا أرتضي وُدّاً إذا هُوَ لَمْ يَدُم
عند الجَفاء وقلَّةِ الإنصافِ ».

‏من أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات، ومن أدام الاستغفار فُتِحَت له المغاليق.

ابن القيِّم.