ومِن عَظيم لُطفِه أنَّهُ يراكَ مُبتسمًا فَيكتبها لكَ أجرًا، ويراكَ موجوعًا فَيغفر لكَ ذنبًا، وما بين الأجر والذنب؛ أنت مُحاطٌ بعين اللطيف دومًا.

-
• قال الإمام ابن القيم : -

” وكيف ينتهك عبد حرمات الله ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته ! .“

- [ الداء والدّواء ص ١١٣ ]

ربِّ هَبني مِن لَّدُنكَ خَيرًا واسِعًا، و حلالًا طيِّبًا، واجمَع بيني وبين ما حَوَت نفسِي، وباعِد بيني وبين الفِتنَة، وارزقني الجَنَّة ومَا قَرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ.

"أكثرُ أسقامِ البَدنِ والقَلبِ إنَّما تَنْشأُ عَن عدَمِ الصَّبر، فما حُفِظَتْ صِحَّةُ القُلُوبِ والأبدانِ والأرواحِ بِمثلِ الصَّبرِ، فهُو الفاروقُ الأكبرُ والتِّرياقُ الأعظمُ."
- ابن القيِّم.

يُغَالِبُنِي هَواي، وتَغْلِبُه سِعةُ غُفرانَك.

فِإنِّي أُجَاهِدُ فِي الدُّنْيَا بِقَلبٍ أَعرَج،
وَإنِّي أرجُو أنْ أطَأَ الجَنَّة بِعرجَة قَلبِي.

"ذاقُوا لذَّة القُرب، فخافُوا من وحشَة الابتِعاد."

-صافي النيّة تصفى له الدنيا-🤍

"تكمن خِفَّةُ الروح بالتخلِّي عن المشاعر الثَّقِيلة، عن الآثام، عن البلبلة بالحديث.
أن تبتعد عن النَّظرة الدُّونِيَّة للغير، أن تتخَلَّى الروح عن كلِّ ما يعكر صفوها، وعن الرَّذِيلة المُتَلَبِّسَة بثوب الهزل.
أن يكونَ الإِنسان ظاهره رقيق وباطِنهُ أرق، وفي النَّهاية تعي أنَّ الله معها".

«أعوذُ بكَ من وحشةِ الوحدة، وشرِّ ما فيها، أعوذُ بك مِن أن أُحرمَ الأُنسَ والونسَ والسَّكينة، وأن أُردَّ لأرذلِ العمرِ وحدي، وأن أعيشَ وحدي، وأن أمضي وحدي».

لا
تُبرر دع مُسيء الظن يَأكله نفسه💙.

القلبُ الحيُّ إذَا همَّ بمعصيةٍ أو وقعَ في ذنبٍ يغتمُّ ويهتمُّ وتضيقُ الأرضُ على صاحبِه بما رحُبت: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْاْ إِذَا مَسَّهُمْ طَٰٓئِفٌ مِّنَ ٱلشَّيْطَٰنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ﴾، وهذَا على خلافِ العاصِي الذي ماتَ قلبُه وأشرِبَ فيه الإثم.

‏إنّ المُؤمنَ لابُدّ أن يُفتَن بشَيءٍ من الفِتَنِ المُؤلِمَةِ الشّاقة عَليه ليُمتحَنَ إيمَانَهُ.

| ابنُ رَجبٍ الحَنبَلِي.

ولكن
هذه المرة سأختار نفسي
لا عودة إلى طرق أُغلقت في وجهي
ولا حنين إلى متقلب الود
ولا سعي لمن لا عناوين له.

يَا رَبِّ إِنْ لَمْ أَكُن أَهْلاً لمَكرُمَةٍ
فَأَنتَ أَهْلٌ لإِعطَائِي بِلاَ سَببِ!

" عندما تعتقد أن كل شيءٍ انتهى
فإن الله يخلق لك طريقًا لتبدأ من جديد 🩵"

لطفُه يَجري وعبدُه لَا يدرِي💙

"كنت أعتقد أن قضاء الحوائج بالكتمان، الهدف منه تجنّب الحسد، لكن مع الأيام عرفت أنه أعمق بكثييير.. استعينوا بالكتمان لكي لا تصابوا بخيبات الأمل علنًا! هي الأكثر ألمًا، استعينوا بالكتمان لأن الطاقات تُهدر في القول بدلاً من الفعل، لأنّ فرحة الوصول وحدكم وبجهدكم ليس لها ثمن."