"أعيذُك بالله من أن تعتاد على فراغٍ يقطف منك زهرة شبابك، وأن تألف النعم فلا تذكر الله إلا عند حدوث النقم، وأن تركع عدّة مرّات في اليوم ولا يستقيم فيك إلا ظهرك، وأن تكون غير مُباليًا في زمن يُهتك فيه أسوار أمّتك، وأن يمتلئ قلبك بالكِتمان فتطرق غير باب الرحمن."

ألاَ إنّ فِي العزلةِ راحة وسِعة ومن ذاق لذّتها عرف أنّها فترةٌ لا يُضاهي جمالها شيء ففيهَا يتأمّل الإنسانُ حالهُ ويراجعُ نفسه ويرى أخطائه، وأنت مقبلٌ الآن على أيّامٍ هي الأعظم أجرًا فقد اجتمعت فيها خيرُ العبادات فشمّر على ذراعيك واثني ركبتيك وابتعد عن جلّ الملهيات واشغل نفسك بذكر الله فقط ابتعد عن مجالس الغيبةِ والنميمةِ والقيل والقال واستبدلها بالتكبير والتهليلِ وذكر الرحمن، ألق هاتفك وتناول مصحفك واعتزل الناس وتوجّه إلى ربّ النّاس، لا تنسى الصّيام والقيام ووردك من القرآن وكذلك النوافل والأذكار أكثر من الدعاء فهي أيام يجاب في الدعاء لا تتكلم بما لا يُفيد ولا تمسك جوالك إلى للضّرورة القصوى، فلعلّك تكون من الفائزين وكلما أحسست بالفتور ودعتك نفسك للمعاصي والذنوب ذكّرها وقلبك بأنّ جنّة الرحمن لم تًخلق إلا للصابرين الذين يجاهدون هوى النفس وإغواء الشيطان فلا تتزحزح وأسأل نفسك دائمًا:

"قل أذلك خيرٌ أم جنّةُ الخلدِ التِي وعد المتقون"

- مُحمّد الوحيشي.

لكي لا تندم في معاملتك مع الخلق؛ عاملهم لذات الله لا لذاتهم، فأرجُ الله فيهم ولا ترجوهم، وخاف الله فيهم ولا تخافهم، وأحسن إليهم لذات الله لا لذاتهم، وبعد ذلك لن يكون في روحك ندم ولا في قلبك حسرة ولا في نفسك ندامة؛ لأن صفقتك مع الله، "والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".

﴿‏وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ 🩵﴾

﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾
منهجُ حياتكَ مرسومٌ بدقةٍ؛ في كلِّ شيْءٍ حكمةٌ قد لا تنكشفُ لك الآن..مَخاوفُك، أحزانُكَ، وكلُّ متاعبِكَ هي بقدر.. اطمئنْ فكلُّ أقدارِ اللهِ خير.

الفرق بين المغفرة والعفو؟

المغفرة: أن يُسامحك الله على الذنب ولكِنه سيبقى مُسجلًا في صحيفتك

العفو: فهو مُسامحتك على الذنب مع محوه من الصحيفه وكأنه لم يكن

لِذالك نصح رسول الله ﷺ أن نكثر من هذا الدُعاء "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا"

"وإني أجاهْد يا الله أن أكون في صفوفِ الصالحِين، فأعنِي".

لاتغفل !
‏أنت في الأشهر الحرم
‏إن مضى وقتك بلا طاعة فبادر لإيقاظ قلبك
بتسبيحة أو تهليلة تتقرب بها إلى الله.
‏(فالغفلة داء ، وذكرُ اللّهِ دواء )