Я гляжу на жизнь сквозь дно стакана.
Водка — зло! А может, и не зло?
Тяжело в деревне без нагана.
И с наганом — тоже тяжело.
(Рубцов)
Водка — зло! А может, и не зло?
Тяжело в деревне без нагана.
И с наганом — тоже тяжело.
(Рубцов)
Forwarded from kulekandotherwhatnot
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
нейролетов поет «опустела без тебя земля» – лучшее, что я слышала в этом году
Ведите меня с завязанными глазами.
Не пойду я с завязанными глазами.
Развяжите мне глаза и я пойду сам.
Не держите меня за руки,
я рукам волю дать хочу.
Расступитесь, глупые зрители,
я ногами сейчас шпыняться буду.
Я пройду по одной половице и не пошатнусь,
по карнизу пробегу и не рухну.
Не перечьте мне. Пожалеете.
Ваши трусливые глаза неприятны богам.
Ваши рты раскрываются некстати.
Ваши носы не знают вибрирующих запахов.
Ешьте это ваше занятие.
Подметайте ваши комнаты — это вам
положено от века.
Но снимите с меня бандажи и набрюшники,
Я солью питаюсь, а вы сахаром.
У меня свои сады и свои огороды.
У меня в огороде пасется своя коза.
У меня в сундуке лежит меховая шапка.
Не перечьте мне, я сам по себе, а вы для меня
только четверть дыма.
(Хармс)
Не пойду я с завязанными глазами.
Развяжите мне глаза и я пойду сам.
Не держите меня за руки,
я рукам волю дать хочу.
Расступитесь, глупые зрители,
я ногами сейчас шпыняться буду.
Я пройду по одной половице и не пошатнусь,
по карнизу пробегу и не рухну.
Не перечьте мне. Пожалеете.
Ваши трусливые глаза неприятны богам.
Ваши рты раскрываются некстати.
Ваши носы не знают вибрирующих запахов.
Ешьте это ваше занятие.
Подметайте ваши комнаты — это вам
положено от века.
Но снимите с меня бандажи и набрюшники,
Я солью питаюсь, а вы сахаром.
У меня свои сады и свои огороды.
У меня в огороде пасется своя коза.
У меня в сундуке лежит меховая шапка.
Не перечьте мне, я сам по себе, а вы для меня
только четверть дыма.
(Хармс)
Когда-то я пытался понять мир.
Потом пытался изменить мир.
Потом пытался изменить своё отношение к миру.
Потом пытался просто делать своё дело, сосуществуя с миром.
А теперь пойду стопаря накачу, сил моих нет больше блять.
Потом пытался изменить мир.
Потом пытался изменить своё отношение к миру.
Потом пытался просто делать своё дело, сосуществуя с миром.
А теперь пойду стопаря накачу, сил моих нет больше блять.
Forwarded from Слава Малахов
Мануала нет от новой жизни.
И от старой не было его.
Говорю себе: "чувак, не кисни"
Разберусь в процессе, ничего.
А пиздец - он резкий, будто кобра.
Вновь его купировать берусь
будто бы не собран и разобран -
ничего, в процессе соберусь.
Пишешь сообщение "Ты где бля?"
Прусь к тебе сквозь пасмурную Русь.
Заебался до начала ебли,
но ничо - в процессе разъебусь.
Спросишь: что отшельничаешь коптом?
Где насущный видимый прогресс?
Всё в процессе, всё в процессе, ёпта.
Всё в процессе. Жизнь - это процесс.
Знай, когда я шастаю по Питеру,
пью портвейн, тупой слагаю рэп.
Знай, когда я вялый, как соитие
в браке или бодрый как дабстеп.
Знай, когда грущу при новолунии
или озорной ныряю в май,
или грушу пизжу до безумия -
это всё процесс хуярит, зай.
Знай, когда попрёт меня процессия
в расписной красивый божий дом -
вовсе я не умер, но в процессе я
очень увлекательном при том.
В каждом дне исполнен прилежания
меж страданий и любви поржать
тот процесс, известный мне заранее
я, как мог, пытался описать.
Новый день как смысловое месиво.
Утки в небе следуют на йух.
Я пишу в процессе и в процессе я
всё тебе читаю тут же вслух.
И когда стоишь ты вся в внимании
и сама как будто не своя -
это ты в процессе понимания
этого процесса бытия.
И от старой не было его.
Говорю себе: "чувак, не кисни"
Разберусь в процессе, ничего.
А пиздец - он резкий, будто кобра.
Вновь его купировать берусь
будто бы не собран и разобран -
ничего, в процессе соберусь.
Пишешь сообщение "Ты где бля?"
Прусь к тебе сквозь пасмурную Русь.
Заебался до начала ебли,
но ничо - в процессе разъебусь.
Спросишь: что отшельничаешь коптом?
Где насущный видимый прогресс?
Всё в процессе, всё в процессе, ёпта.
Всё в процессе. Жизнь - это процесс.
Знай, когда я шастаю по Питеру,
пью портвейн, тупой слагаю рэп.
Знай, когда я вялый, как соитие
в браке или бодрый как дабстеп.
Знай, когда грущу при новолунии
или озорной ныряю в май,
или грушу пизжу до безумия -
это всё процесс хуярит, зай.
Знай, когда попрёт меня процессия
в расписной красивый божий дом -
вовсе я не умер, но в процессе я
очень увлекательном при том.
В каждом дне исполнен прилежания
меж страданий и любви поржать
тот процесс, известный мне заранее
я, как мог, пытался описать.
Новый день как смысловое месиво.
Утки в небе следуют на йух.
Я пишу в процессе и в процессе я
всё тебе читаю тут же вслух.
И когда стоишь ты вся в внимании
и сама как будто не своя -
это ты в процессе понимания
этого процесса бытия.
- Как зовут твоего мужа? Я хочу выпить с этим человеком!
- Сергей. Но он не пьет.
- Дует?
- Нет. Трахается только много.
- Не, ну тут я пас. Ой.
- Сергей. Но он не пьет.
- Дует?
- Нет. Трахается только много.
- Не, ну тут я пас. Ой.
Вы грешник? Что вы, я просто опытный пользователь. А так-то безгрешен
Если чо, на Страшном Суде валите всё на меня.
Поскольку исход его для меня лично довольно очевиден, дарю желающим алиби.
Это я вынудил, сманипулировал, ввёл в заблуждение, подбил, соблазнил и научил плохому.
В любом случае дальше ада не пошлют и дольше вечности не мучиться не придется, а вам вдруг скидос выйдет.
Поскольку исход его для меня лично довольно очевиден, дарю желающим алиби.
Это я вынудил, сманипулировал, ввёл в заблуждение, подбил, соблазнил и научил плохому.
В любом случае дальше ада не пошлют и дольше вечности не мучиться не придется, а вам вдруг скидос выйдет.
Неспособность жить среди порядка - признак малой воли. Неспособность жить среди хаоса - признак малого ума.
Жизнь получилась такой, какой получилась. Мне наплевать. (Венедикт Ерофеев)
Вячеслав Попов
там где раньше было смысла
белоснежное пятно
смысла нет истаял смылся
обнажилось дно не дно
что-то твердое сплошное
то ли камень то ли тьма
боже боже как смешно я
жил умом сходил с ума
ждал чего о чем я думал
боже боже для чего
ты меня зачем-то вдунул
в неживое вещество
там где раньше было смысла
белоснежное пятно
смысла нет истаял смылся
обнажилось дно не дно
что-то твердое сплошное
то ли камень то ли тьма
боже боже как смешно я
жил умом сходил с ума
ждал чего о чем я думал
боже боже для чего
ты меня зачем-то вдунул
в неживое вещество
Forwarded from Ноженька моя, ты устала
В русских сказках полно цельных, выразительных, глубоких женских образов - от Василисы Премудрой до Бабы Яги, от Снегурочки до Царевны-лягушки. А вот запоминающихся мужчин в русском фольклоре, по большому счету, двое (ну, если не считать Колобка, который по сути своей нечисть, конечно, типа шведского Карлсона).
Это Илья и Емеля. Остальные - сплошь приложения к главным героиням, словно братец Иванушка, козлина. Такой типаж "Ivan in distress" - бессмысленные объекты спасения.
Илья Муромец тридцать с лишним лет лежал на печи, слушая френдленту. Наконец однажды группе инициативных товарищей удается его растолкать, после чего он начинает попеременно совершать подвиги и устраивать пьяные дебоши. Остаток его славной жизни проходит между боями и запоями. Ему хорошо.
Емеля тоже лежит на печи и ждет когда все само собой станет зашибись. И по щучьему велению (щука, конечно, баба) - становится!
Варианта "вовсе не лежать на печи" для русского мужчины не существует. Печь может сменяться обломовским диваном, аустерлицким полем, скамьей в электричке на Петушки, но сам процесс лежания - неотъемлемая и важнейшая часть жизненного пути русского Героя от Ильи Муромца до Леонида Горбовского. Даже Жихарка спасся от ведьмы при помощи разнообразного лежания на ведьминой лопате! И Диоген Синопский, скорее всего, тоже был из наших - небось и прозвище у него в честь победы над турецким флотом. Не говоря о Прокрусте.
Символ Америки - Форест Гамп. Беги, Форест, беги!
Символ Франции - дАртаньян. У него скрипит потертое седло и эфес шпаги всегда теплый.
Символ Германии - Фауст. Он работает без устали, света не видя.
Символ России только-только прилег, не мешайте ему. Под нас не течет вода. Не поливайте нас из чайника, мы же не клумба.
PS Есть ещё третий персонаж - это Кащей. Он, впрочем, является персонализацией "блатной культуры", он коронованный держатель общака ("там царь Кащей над златом чахнет"). Он не лежит, да - но он перманентно сидит.
Это Илья и Емеля. Остальные - сплошь приложения к главным героиням, словно братец Иванушка, козлина. Такой типаж "Ivan in distress" - бессмысленные объекты спасения.
Илья Муромец тридцать с лишним лет лежал на печи, слушая френдленту. Наконец однажды группе инициативных товарищей удается его растолкать, после чего он начинает попеременно совершать подвиги и устраивать пьяные дебоши. Остаток его славной жизни проходит между боями и запоями. Ему хорошо.
Емеля тоже лежит на печи и ждет когда все само собой станет зашибись. И по щучьему велению (щука, конечно, баба) - становится!
Варианта "вовсе не лежать на печи" для русского мужчины не существует. Печь может сменяться обломовским диваном, аустерлицким полем, скамьей в электричке на Петушки, но сам процесс лежания - неотъемлемая и важнейшая часть жизненного пути русского Героя от Ильи Муромца до Леонида Горбовского. Даже Жихарка спасся от ведьмы при помощи разнообразного лежания на ведьминой лопате! И Диоген Синопский, скорее всего, тоже был из наших - небось и прозвище у него в честь победы над турецким флотом. Не говоря о Прокрусте.
Символ Америки - Форест Гамп. Беги, Форест, беги!
Символ Франции - дАртаньян. У него скрипит потертое седло и эфес шпаги всегда теплый.
Символ Германии - Фауст. Он работает без устали, света не видя.
Символ России только-только прилег, не мешайте ему. Под нас не течет вода. Не поливайте нас из чайника, мы же не клумба.
PS Есть ещё третий персонаж - это Кащей. Он, впрочем, является персонализацией "блатной культуры", он коронованный держатель общака ("там царь Кащей над златом чахнет"). Он не лежит, да - но он перманентно сидит.
С натуры
Лектор, мистически одарённый:
- Я чувствую, что сейчас в мире идёт одновременно два противоположно направленных процесса. Очень странно, что так, но для одних людей мир, можно сказать, становится всё более и более материальным, а для других, наоборот, всё более волшебным. Я не очень понимаю, почему это так...
Слушатель:
- Да всё просто. Одни люди наркотики продают, а другие покупают.
Лектор, мистически одарённый:
- Я чувствую, что сейчас в мире идёт одновременно два противоположно направленных процесса. Очень странно, что так, но для одних людей мир, можно сказать, становится всё более и более материальным, а для других, наоборот, всё более волшебным. Я не очень понимаю, почему это так...
Слушатель:
- Да всё просто. Одни люди наркотики продают, а другие покупают.