От судьбы своей глупой как курица
Я уеду куда-нибудь в Люберцы
Ты лицо не криви -
Это ж город любви
Поживу там и стерпится-слюбится.

"Попытки купить милость Божию с помощью правильного поведения заканчиваются в лучшем случае в борделе, в худшем - в дурдоме".

Сегодня очень русский праздник, посвященный главному эмоциональному артиклю русского языка, высшему всеобщему русскому мотиватору - День какой-то матери.

Католический батюшка в Нижнем
Вожделел личной связи с Всевышним.
И согласно профессии
Он в бэдээсэм сессии
Выступал исключительно нижним.

белая берёза
под моим окном
под берёзой будда
ом

Как говорил мой покойный дружок, панк Юра Алигернов по прозвищу Олигарх: "Запомните это, дети, и прочему грош цена: "Каждому в жизни светит съесть свой чемодан говна".

Мир атеиста, которому (миру, а не атеисту) по определению плевать на человеческие переживания и мнения, не очень-то отличается от мира верующего в трансцендентного Бога, управляющего миром по своим непостижимым раскладам. И в том, в другом случае мир предстаёт как царство абсурда, только в одном случае за этим стоит загадочная и непредсказуемая Воля Божия, а в другом - великое царство случайности.
Одним людям проще принять первое, другим второе.
И компот.

В начале было слово.
Что ж так теперь хуёво?

Где родился, там и самоубился

К детям приходит Дед Мороз, а к взрослым Дед Невроз.

А как так получилось, что из всех возможных звучных вариантов - Мстислав, Святослав, Всеслав, Доброслав, Ярослав - наиболее употребительным, фактическим синонимом имени Слава, стал невнятный Вячеслав?

Я вижу в этом русофобию и заговор, например.

Ночью выпал на Москву снег,
и укрыл от лишних глаз всех.
Даже Бог внизу не видит ничего -
Упирается как в саван взор Его
Только я, как в анекдоте про жида:
вместо снега надо мой одна вода
И курю, чтобы выдохнуть такой дым
Чтоб меня от Божьих глаз скрыл.

Как шагнешь за порог
Всюду иней
На скамейке продрог
Старший Плиний

Любви моей ты боялся не зря
Ссыкливое блядское чмо

И двое сошли где-то под Таганрогом
Среди бескрайних полей.
И каждый пошёл своею дорогой,
А поезд повёл еврей

У меня тоже есть любимое новогоднее стихотворение
Новогодние стихи (подражание Бродскому)
Михаил Щербаков
Вот начинается музыка, намечается схема.
Осыпается елка и роза увядшая облетает.
Из лепестков и хвои складывается поэма.
Шар замедляет движение. Рассветает.
Зыблется наше время. Путаются цитаты,
Очертания расплывчаты, авторы анонимны.
Словно недопроявлены, смутно сняты
Наши невнятные праздники, длинные именины.
И, напротив, отчетливы, из-под грима и крема,
Ясные наши горести, светлые заблужденья
В сумраке возникают. Складывается поэма.
Моцарт бледнеет. Шар замедляет движенье.
Еще один год закончен, новый почти не начат.
Кролик сменяется ящером, словно бы спишь и бредишь.
Впрочем, все эти идолы вряд ли что-нибудь значат,
Если верна примета: год проведешь, как встретишь.
Где-нибудь там, на Западе, на родине Дяди Сэма,
Или же на Востоке, в желтой стране прищура,
Тоже теперь, наверно, складывается поэма,
Сочиняется музыка, слепливается фигура.
Зыблется наше время, щедрое на разлуку.
Мы ничего не слышим, только толчки глухие.
Стыдно иметь претензии к слабому этому звуку.
Будемте снисходительны к этой древней стихии.
В сущности, что нам нужно, кроме вина и джема?
Праздненство продолжается, длятся удары.
К тому же, как бы там ни было, складывается поэма.
Когда предсказания смолкнут, заговорят мемуары.
Чем отдавать предпочтение шипам или розам,
Чем охранять светильник, отворотив от ветра,
Не лучше ли ограничиться гамлетовским вопросом
И не впадать в отчаяние, не получив ответа?
Гибнет наследник датский, остается проблема.
Реквием недописан, близится продолженье.
Зыблется наше время, складывается поэма.
Шар замедляет движенье. Замедляет движенье.

Пришёл в себя, а там никого нет.

Дети, запомните:
Ни одна идеология, религия, мировоззрение, раса, национальность, страна, гендер, образование, профессия или занятие не обладают ни малейшей монополией на мудаков.

Люди: "Красота, давай уже, спасай мир"
Красота: "А чо сразу я-то?"

"Очень неприятно быть сумасшедшим, это практически гарантированное одиночество (помимо тревоги, страха, ангедонии и прочего). Мысли, оценки, чувства, действия, решения безумца - всё это неадекватно, то есть не найдёт поддержки у окружающих. Но у подлинного безумия есть надежда (собственно, надеждой оно и подлинно) - что найдётся самое главное доказательство, прилетит чебурашка в голубом вертолёте, ангелы запоют с небес - в общем, безумец уверен, что он-то знает, как мир устроен на самом деле, он надеется и других убедить, или вылечить, или расколдовать. Поэтому безумцы бывают столь неутомимы в строительстве нелепейших доказательств своей правоты - для них-то это не доказательства маловероятного, а свидетельства об очевидном. Это как с религиозной верой: верующий, даже если весь мир против, надеется, что это просто не весь мир, в то время как мир настоящий, большой, истинный - просто пока не явил себя, но однажды несомненно явит. И гораздо неприятнее быть сумасшедшим и знать об этом. Понимать, что очевидное тебе - на самом деле не более, чем бред, что ты неадекватен, что твои чувства и стремления поддержки не найдут, и никакой чебурашка никогда и ниоткуда не прилетит. Это не просто одиночество, это одиночество без всякой надежды на перемены. Настоящий безумец может быть даже счастлив, утешаясь, что познал истину в окружении профанов. Тот, кто поехал рассудком и знает об этом, лишён этой возможности: он знает, что просто поехал рассудком, и всё".