*Dan engkau pun melupakan-Nya!*
.
📌 Jika engkau mencari sesuatu dan tidak menemukannya, tinggalkanlah, curahkan hatimu kepada Allah.
.
📌 Dia-lah yang menjadikan sesuatu itu lenyap agar engkau bersandar dan memohon pertolongan kepada-Nya. Agar engkau berkata kepada-Nya, *_“Ya Allah, kembalikanlah barangku yang hilang”_*. Niscaya Dia akan mengembalikannya!
.
📌 Dia ingin engkau mencurahkan hati kepada-Nya agar problemmu terselesaikan, namun engkau malah sibuk memikirkan solusi dan lupa kepada-Nya!!
.
📌 Syaikh al-Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah memiliki perkataan yang sarat manfaat akan hal ini. Renungkan perkataannya dengan hatimu, kemudian tanamkan, dekatkan perkataan beliau di hatimu ketimbang penyakit, kesulitan, dan keperluanmu.
.
📌 Beliau mengatakan,
.
العبد قد تنزل به النازلة فيكون مقصوده طلب حاجته، وتفريج كرباته، فيسعى في ذلك بالسؤال والتضرع، وإن كان ذلك من العبادة والطاعة، ثم يكون في أول الأمر قصده حصول ذلك المطلوب: من الرزق والنصر والعافية مطلقا، ثم الدعاء والتضرع يفتح له من أبواب الإيمان بالله عز وجل ومعرفته ومحبته، والتنعم بذكره ودعائه، ما يكون هو أحب إليه وأعظم قدرا عنده من تلك الحاجة التي همته. وهذا من رحمة الله بعباده، يسوقهم بالحاجات الدنيوية إلى المقاصد العلية الدينية
.
_“Terkadang hamba mengalami musibah, sehingga tujuan dia berdo’a adalah untuk memanjatkan keperluan dan memohon solusi dari kesulitan, sehingga dia pun meminta dan merendahkan diri di hadapan Allah, di mana hal itu merupakan salah satu bentuk ibadah dan ketaatan. Pertama kali boleh jadi tujuan hamba itu adalah sekadar memperoleh rezeki, pertolongan, keselamatan yang diinginkannya. Namun, do’a dan perendahan diri membukakan pintu keimanan, makrifat, dan kecintaan kepada Allah; memberi kesempatan kepada dirinya untuk bersenang-senang dengan berdzikir dan berdo’a kepada-Nya, yang semua itu sebenarnya lebih dicintai olehnya, dan lebih bernilai daripada keperluan duniawi yang diinginkannya. Inilah salah satu bentuk kasih sayang Allah kepada hamba-Nya, di mana Dia menggiring hamba dengan kebutuhan duniawiah, menuju tujuan diniyah yang mulia”._ [Iqtidha ash-Shirath al-Mustaqim 3/312-313].
.
📌 Pernah di zaman Nabi Musa ‘alaihi as-salam, hujan telah lama tak turun, bumi pun berubah menjadi tandus. Maka Nabi Musa bersama ribuan kaumnya yang terdiri dari pria, wanita, dan anak-anak keluar ke tanah lapang. Musa melihat seekor semut yang turut keluar dan mengangkat tangannya ke atas langit menyandarkan hajatnya kepada Allah, Sang Pemilik awan. Disitulah Musa tahu bahwa inilah sikap kepasrahan diri kepada Allah yang sebenarnya. Perendahan diri kepada Allah yang ditunjukkan semut itu tidak lain akan membuahkan hujan deras yang turun dari langit.
Dia pun berkata kepada kaumnya, _“Kembalilah ke rumah kalian, karena keperluan kalian telah terpenuhi”._ Mereka pun kembali, sementara langit bergemuruh dan mengguyur mereka.
.
📌 Di masa kecil, aku pernah mendengar do’a dari salah seorang qari yang begitu menyentuh hatiku. Dia berdo’a,
.
اللهم أوقفنا مطايانا ببابك .... فلا تردنا عن جنابك
.
_“Ya Allah, ini kami berdiri di pintu-Mu....maka janganlah Engkau mengusir kami dari hadapan-Mu...”_
.
Memberdirikan jiwa di pintu Allah, Dzat yang Mahadermawan, inilah kandungan dari kepasrahan dan kebergantungan diri kepada-Nya.
.
📚 *Sumber: _Liannaka Allah-Rihlah ilaa as-Sama as-Sabi'ah_ (Karena Engkau adalah Allah-Rihlah menuju Langit Ketujuh) hlm. 18-19 karya Syaikh Ali al-Faifiy.*
.
#makrifatullah #asma_wa_shifat
.
https://t.me/ayobelajartauhid/468

*Kompas hati*
.
Mengapa kita perlu menunggu bencana untuk mengembalikan kita kepada-Nya?
.
Mengapa perlu ada musibah agar kita ingat kepada-Nya?
.
Mengapa perlu ada masalah terlebih dulu agar kita kembali ke masjid?
.
Bukankah sepatutnyalah kita senantiasa merendahkan diri di hadapan Allah, dan meminta pertolongan-Nya sebelum datang bencana, musibah, dan permasalahan?
.
Apakah nikmat kehidupan, kesehatan, keimanan, keamanan, dan kebahagiaan adalah nikmat yang begitu sedikit sehingga pandangan hati kita tak tertuju pada-Nya melainkan setelah adanya musibah? Ya, musibah yang membuat kita lupa terhadap segala obsesi, sehingga akhirnya apa yang tersisa hanyalah Allah dalam pikiran kita?!
.
Ubahlah arah kompas hatimu. Arahkan untuk mencari keridhaan-Nya, kemudian berjalanlah kepada-Nya meski dengan merangkak di atas kedua lututmu...karena niscaya engkau pasti akan sampai...karena...
.
فَأَيْنَمَا تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ
.
_“Kemanapun kamu menghadap di situlah Wajah Allah”._ [al-Baqarah: 115].
.
Jika engkau meminta pertolongan pada fulan di waktu pagi, maka boleh jadi dia menutup pintu kepadamu di waktu petang.
.
Jika dia membelamu dari kejahatan Zaid, boleh jadi dia tidak membelamu dari kejahatan Amru.
.
Jika hari ini dia berbagi denganmu, boleh jadi esok dia enggan berbagi.
.
Adapun Allah...Dia tidak akan berbuat demikian!
.
هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ
.
_“Dialah Yang Mahahidup, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; maka mintalah kepada-Nya”._ [al-Mu’min: 65].
.
Dia memberi berbagai kenikmatan di waktu siang dan malam.
.
Dia menolongmu dari kejahatan segala makhluk tatkala engkau terzalimi.
.
Dia tidak pernah menutup pintu dari permohonan hamba-Nya.
.
Tangan-Nya terbuka untuk memenuhi segala permintaan di waktu siang dan malam.
.
Dia-lah _Akram al-akramin_, Dzat Yang Mahamulia di antara mereka yang mulia.
.
Karena itulah segenap makhluk bersandar kepada-Nya.
.
Apabila engkau mencoba bergantung pada selain-Nya pada satu kebutuhan, niscaya kegagalanlah yang akan engkau temui!
.
Jika engkau meminta pertolongan kepada selain-Nya...
.
Terkadang dia tidak memenuhi permintaanmu...
.
Boleh jadi dia memenuhinya, namun dia terlambat menjawab permintaanmu...
.
Terkadang dia menjawab permintaanmu, namun tidak seluruhnya dipenuhi...
.
Boleh jadi dia memenuhi seluruh permintaanmu, walakin (akan tetapi) dia merendahkan dirimu...
.
Terkadang dia tidak merendahkanmu, walakin dirimu sendiri yang merendahkan diri di hadapannya...
.
📚 *Sumber: _Liannaka Allah-Rihlah ilaa as-Sama as-Sabi'ah_ (Karena Engkau adalah Allah-Rihlah menuju Langit Ketujuh) hlm. 21-22 karya Syaikh Ali al-Faifiy.*
.
#makrifatullah #asma_wa_shifat
.
https://t.me/ayobelajartauhid/469

*Kosongkan hatimu dari selain-Nya*
.
📌 Dulu, saya pernah berkunjung ke kantor wakil dekan di salah satu fakultas. Saya telah menyusun presentasi dari salah satu makalahku untuk dikoreksi oleh beliau. Kemudian ketika aku ingin menjelaskan sebagian pembahasan secara terperinci, beliau berkata, “Stop. Tidak perlu anda menjelaskannya. Saya sibuk!”
.
📌 Manusia tidak ingin jika engkau merepotkan dan menyibukkannya.
Adapun Allah, Dia suka jika engkau sering “menyibukkan”-Nya. Dia suka seorang hamba yang bersikeras memohon dalam do’a dan permintaannya. Karenanya, mengapa engkau mengeluh pada yang lain dan malah meninggalkan-Nya?
.
📌 Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepada Ibnu Abbas radhiallahu ‘anhuma,
.
إذا سألت فاسأل الله
.
_“Apabila engkau meminta, mintalah kepada Allah”._ [Shahih. HR. at-Tirmidzi].
.
📌 Selama terdapat kebutuhan yang layak untuk dipinta, jadikan Allah sebagai tempatmu meminta!
.
📌 Terdapat perkataan yang membuatku takjub, perkataan yang dikutip Abu Hamid al-Ghazali dari salah seorang yang arif, dia bertutur perihal Nama Allah Yang Agung, _“Kosongkan hatimu dari kebergantungan pada selain-Nya, kemudian berdo’alah dengan nama-Nya, niscaya dia akan menjawabmu”._
.
📌 Inilah esensi dari arti ash-Shamad. Jadikan Allah di hatimu. Kemudian ucapkan segala permintaan yang diridhai-Nya, niscaya akan terasa sentuhan ilahiy, celupan rabbaniy...
.
📌 Setiap apa yang terjadi hanyalah ada sebagai risalah (surat) yang menyampaikan pesan, *_“Engkau memiliki Rabb, mintalah pertolongan kepada-Nya”._*
.
📌 Sakit adalah risalah agar engkau merendahkan diri di hadapan-Nya.
.
📌 Kemiskinan adalah telegraf yang menginformasikan agar engkau sujud kepada-Nya.
.
📌 Ketidakberdayaan adalah percakapan yang yang memberitahukanmu, *_“Carilah kekuatan dari Allah, al-Qawiy, Yang Mahakuat!”_*
.
📌 Segenap kehidupan yang ada di depan wajahmu berucap dengan lantang, *_“Engkau memiliki Rabb, sandarkan seluruh kebutuhanmu pada-Nya!”_*
.
📌Dalam hadits di atas, al-Musthafa shallallahu ‘alaihi wa sallam juga berujar pada Ibnu Abbas,
.
إحفظ الله يحفظك، إحفظ الله تجده تجاهك
.
_“Jagalah batasan-batasan Allah, niscaya Allah akan menjagamu. Jagalah batasan-batasan Allah, niscaya akan engkau menemukan-Nya berada di hadapanmu”._
.
📌Benar! Dia akan berada di hadapanmu!
.
📌Jagalah Allah dalam jiwa, anggota tubuh, dan lintas pikiranmu, niscaya dia akan berada di hadapanmu, menjagamu, membersamai dirimu dengan ilmu-Nya, dan menolongmu.
.
📌Setiap hati yang dimiliki hamba ash-Shamad tidak akan merasa tenang, hingga dia menempatkan seluruh muatannya di gerbang kekuasaan-Nya.
.
📚 *Sumber: Liannaka Allah (Rihlah ilaa as-Sama as-Sabi'ah) - Karena Engkaulah Allah (Rihlah Menuju Langit Ketujuh) hlm. 22-24 karya Syaikh Ali al-Faifiy.*
.
#makrifatullah #asma_wa_shifat
.
https://t.me/ayobelajartauhid/471

*Dia-lah al-Hafizh*

📌 Jika engkau:
- _merasa hidupmu berada dalam bahaya_;
- _penyakit mengancam kesehatanmu_;
- _mengkhawatirkan anakmu yang nun jauh di sana tak terurus, bergaul dengan rekan yang buruk_; atau
- _mengkhawatirkan harta yang telah susah payah engkau kumpulkan begitu dekat dengan kemusnahan..._

📌 _*Ketahuilah...bahwa engkau butuh untuk mengilmui dan mengetahui bahwa salah satu nama Rabb-mu ta’ala adalah al-Hafizh, Yang Mahamenjaga.*_

📌 Dia ingin agar engkau memperbaharui keimanan dengan mengimani kandungan nama-Nya yang agung ini, karena di saat engkau mengalami berbagai hal di atas, itulah waktu yang tepat agar engkau merenungkan dan memikirkan kandungan nama-Nya yang agung ini.

📌 Dia-lah semata yang menjaga hidupmu, menjaga kesehatanmu, menjaga anak-anakmu, menjaga hartamu, dan menjaga setiap apa yang ada di kehidupan ini!

*Syaikh Ali al-Faifiy hafizhahullah; Liannaka Allah (Rihlah ilaa as-Samaa as-Saabi'ah); Karena Engkau adalah Allah (Rihlah Menuju Langit Ketujuh)*

#makrifatullah #asma_wa_shifat

https://t.me/ayobelajartauhid/490

*Hati, tenanglah engkau...*

📌 Syaikh as-Si’diy rahimahullah berkata,

الحفيظ: الذي حفظ ما خلقه، وأحاط علمه بما أوجده، وحفظ أولياءه من وقوعهم في الذنوب والهلكات، ولطف بهم في الحركات، والسكنات،

_“al-Hafizh adalah Zat yang menjaga setiap apa yang dicipta-Nya. Ilmu-Nya meliputi setiap yang diadakan-Nya. Menjaga para kekasih-Nya agar mereka tidak terjerumus ke dalam dosa dan kebinasaan. Dia bersikap lembut kepada mereka dalam setiap gerak dan diam”._ [Tafsir as-Si'diy hlm. 947].

📌 Puncak penjagaan ada di sisi-Nya, puncak pemeliharaan dimiliki-Nya, dan ketenangan yang sempurna terwujud ketika Dia bersamamu.

📌 Dia menjaga hamba-Nya, karena itu kita senantiasa berucap,

اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي ، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي ، وَمِنْ فَوْقِي ، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ مِنْ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

_"Ya Allah, peliharalah aku dari arah depan, belakang, kanan, kiri dan atasku. Dan aku berlindung dengan kebesaran-Mu, agar aku tidak disambar dari arah bawahku”._ [Shahih. HR. Abu Dawud].

📌 Dengan mengucapkan do’a tersebut, sungguh engkau tengah meminta penjagaan Allah di keenam arah yang meliputimu. Engkau meminta dari-Nya pusaran penjagaan yang akan mengelilingimu di segenap arah. Dan tidak ada yang mampu berbuat demikian kecuali Dia!

📌 Dia menjaga pendengaran dan penglihatanmu, karena itu di setiap pagi dan petang engkau berdo’a,

اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى سَمْعِى اللَّهُمَّ عَافِنِى فِى بَصَرِى

_“Ya Allah berilah keselamatan pada pendengaran dan penglihatanku”_ [Hasan. HR. Ahmad dan Abu Dawud].

📌 Engkau akan kehilangan perangkat yang bisa membantumu mengenal seluruh alam ini jika engkau kehilangan pendengaran dan penglihatanmu. Engkau akan hidup dalam keterasingan yang kelam. Dunia akan membunuhmu dengan keheningannya!

Allah ta’ala berfirman,

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ

_“Katakanlah, "Terangkanlah kepadaku jika Allah mencabut pendengaran dan penglihatan serta menutup hatimu, siapakah tuhan selain Allah yang kuasa mengembalikannya kepadamu?"_ [al-An’am: 46].

📌 Dia-lah al-Hafizh, yang menjaga pendengaranmu, meski engkau pergunakan mendengar hal yang haram. Jika ingin, Dia mampu mencabutnya dalam sekejap.

📌 Dia-lah al-Hafizh, yang menjaga penglihatanmu, yang engkau pergunakan untuk melihat hal yang haram. Jika ingin, Dia mampu mencabutnya dalam sekejap.

📌 Dia-lah al-Hafizh, yang menjaga agamamu, karenanya engkau bermunajat kepada-Nya di setiap sujud,

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

_“Wahai yang membolak-balikkan kalbu, teguhkanlah kalbuku di atas agama-Mu”._ [Shahih. HR. Ahmad Dan at-Tirmidzi].

📚 *Sumber: Liannaka Allah (Rihlatun ilaa as-Samaa as-Saabi'ah) karya Syaikh Ali al-Faifiy hafizhahullah.*

#makrifatullah #asma_wa_shifat

https://t.me/ayobelajartauhid/498

*Jalan-Jalan Kesesatan*

📌 Jika Allah tidak meneguhkan hatimu di atas agama-Nya, niscaya syubhat (kerancuan akidah) akan menguasaimu dan hawa nafsu akan merasukimu.

📌 Begitu banyak ulama yang telah menghabiskan umurnya di antara tumpukan kitab dan tinta, namun ternyata Allah tidak berkenan menjaga akidah mereka. Mereka pun kafir kepada Allah. Di antara mereka ada yang menjadi ahli bid’ah (gembong kebid’ahan).

📌 Sementara engkau...dengan amalmu yang sedikit ini... masih diberi taufik untuk sujud kepada-Nya? Bukankah itu bukti bahwa Allah, al-Hafizh, telah menjaga agamamu?!

📌 Dahulu ada seorang alim yang bernama Abdullah al-Qashimi. Dia telah menyusun sebuah kitab yang berisi pembelaan terhadap agama Allah. Kitab itu berjudul _ash-Shira’ baina al-Islam wa al-Watsaniyah_ (Konflik Antara Islam dan Paganisme). Khalayak telah mengumumkan bahwa karyanya tersebut adalah mahar yang diserahkan untuk memperoleh surga. Mimbar Masjid al-Haram telah berulang kali memuji dirinya.

Namun, beberapa tahun berselang jari-jari kesesatan perlahan mengetuk pintu hatinya –wal ‘iyadzu billah-. Berbagai syubhat telah membangun rumah-rumah keraguan di sekitar pikirannya! Dia pun berujung pada kesimpulan bahwa sesuatu yang telah menjadi aksioma dalam agama dipandang sebagai suatu hal yang _mumkinaat_ (tidak bernilai pasti) dan sesuatu yang menjadi standar kebenaran dalam agama dipandang sebagai suatu pendapat semata yang dapat diterima ataupun ditolak.

Di bawah pengaruh syubhat, dan di antara tumpukan kesesatan yang berada dalam pikiran, dia menggoreskan pena dan menyusun kitab yang menyerang Islam, sebuah kitab yang berjudul _Hadzyi Hiya al-Aghlal_ (Inilah Belenggu Itu!). dalam buku tersebut dia mengatakan, _“Agama Allah ini mengurung, membelenggu, dan mengekang!”_ Kita memohon perlindungan kepada Allah dari ketergelinciran dalam agama!

📌 *Saudaraku, Allah adalah al-Hafizh, Dia-lah Dzat yang menjaga agamamu, bukan sekumpulan informasi yang ada di kepalamu! Karena itu jangan terpedaya dengan ilmu yang kau miliki; Jangan tertipu dengan hafalan Qur’an-mu; Jangan terkecoh karena penampilanmu yang nyunnah! Demi Allah, niscaya engkau akan tersesat jika Allah tidak menjaga agamamu!*

📌 Tahukah engkau Bal’am bin Baura ? Dialah seorang ulama yang diberikan keistimewaan ilmu sehingga mengetahui nama-nama Allah yang agung. Dengan nama-nama tersebut, dia bisa berdo’a kapan pun kepada-Nya dan akan dikabulkan. Meski demikian, pengetahuannya terhadap nama-nama Allah yang agung tersebut tidak mampu menolongnya dari kesesatan sehingga dia pun binasa bersama orang-orang yang binasa.

📚 *Sumber: Liannaka Allah (Rihlatun ilaa as-Samaa as-Saabi'ah) karya Syaikh Ali al-Faifiy hafizhahullah.*

#makrifatullah #asma_wa_shifat

https://t.me/ayobelajartauhid/502

📌 Apakah rasa aman sulit tergapai olehmu karena adanya hal yang menakutkan?

📌 Apakah para dokter menginformasikan bahwa tak ada lagi harapan bagi temanmu untuk sembuh?

📌 Apakah engkau merasa putus asa ketika segala upaya yang telah kau lakukan ternyata tidak mampu mendatangkan hasil yang diharapkan?

📌 Jika benar demikian, mari ikut bersamaku untuk mengenal nama Allah, al-Lathif, Yang Mahalembut terhadap hamba-Nya. Yang kandungan-Nya akan engkau ketahui, jika engkau merenungkan bahwa tak ada yang mustahil di kehidupan ini. Bahwa Allah mampu untuk berbuat apa pun dan setiap angan-anganmu yang mustahil dapat terealisasi selama engkau mengetuk pintu al-Lathif!

*Kelembutan-kelembutan yang tersembunyi*

📌 Dalam bahasa Arab, _“Al-Lathif berarti al-Barr, Yang Mahabaik kepada para hamba-Nya; al-Muhsin, Yang Mahaberbuat baik kepada makhluk-Nya dengan menyalurkan berbagai manfaat kepada mereka dengan penuh kelembutan dan ketenangan”._

Jika orang Arab berkata _“lathafa Allahu laka”_ itu berarti _“Allah menyampaikan dirimu pada apa yang engkau inginkan dengan penuh kelembutan”._

📌 al-Luthf (kelembutan) berarti tindakan, cara yang tersembunyi dan detail. Karenanya, tak ada yang mampu memberikan kebaikan dengan penuh kelembutan kecuali Dzat yang keilmuan-Nya mencakup perkara yang detail dan jiwa yang tersembunyi.

📌 Dia-lah Allah ta’ala, al-Muhsin, yang Mahaberbuat baik kepada para hamba-Nya secara tersembunyi dan tertutup, tanpa mereka sadari. Dia mewujudkan berbagai sebab yang mendukung kehidupan mereka, tanpa mereka bayangkan.

📌 Dia-lah Allah, yang memberikan kemuliaan dan kebaikan pada hamba-Nya; melindungi dan membimbing mereka; menetapkan takdir dan mengatur kehidupan mereka dengan penuh kelembutan, tersembunyi, dan terperinci.

📌 Di balik kesempurnaan kuasa-Nya, serta keagungan ilmu dan penglihatan-Nya terhadap segenap hamba, terdapat kelembutan dalam setiap petunjuk, kemuliaan, dan kebaikan yang diberikan-Nya kepada mereka.

📌 Segala karunia-Nya boleh jadi tidak serta-merta mengejutkanmu, namun sebelum itu Dia mendahulukan angin yang membawa kabar gembira dan mengondisikan hatimu agar mampu menerima; Kemudian jika karunia itu telah ditetapkan kepadamu, terlebih dahulu Dia mengadakan berbagai sebab, yang dengannya kejadian itu terlaksana dengan baik, seolah-olah berasal dari upaya hamba semata, padahal mutlak pemuliaan, penghargaan dari al-‘Azhim, Yang Mahaagung dalam memberikan karunia dan anugerah.

📌 Segala takdir yang agung datang dengan kelembutan-Nya, di mana mayoritas akal manusia tak mampu membayangkan hal itu akan terjadi, namun Dia mampu mewujudkannya, hadir di hadapan manusia. Di setiap bagian dari apa yang telah ditakdirkan-Nya itu terdapat sentuhan kelembutan-Nya, sehingga tanpa engkau sadari apa yang ditakdirkannya telah berada di hadapanmu, seakan-akan itu seperti sebuah mukjizat! Engkau tidak tahu mengapa hal itu bisa terjadi, dan engkau yakin bahwa daya dan upaya dirimu tak akan mampu mewujudkannya, karenanya tengadahkan pandanganmu ke langit dan ucapkan,

اللهُ لَطِيْفٌ بِعِبَادِهِ

_“(Betapa) Allah Mahalembut terhadap hamba-hamba-Nya”._ [asy-Syura: 19].

📚 *Sumber: Liannaka Allah, Rihlah ilaa as-Samaa as-Saabi'ah, Ali al-Faifiy hafizhahullah.*

#makrifatullah #asma_wa_shifat

https://t.me/ayobelajartauhid/516

*Semilir kelembutan*

📌 Jika al-Lathif, Yang Mahalembut ingin menolongmu, Dia jadikan sesuatu yang asalnya bukan sebab menjadi sebab terbesar pertolonganmu!

📌 Jika al-Lathif, Yang Mahalembut ingin memuliakanmu, Dia jadikan orang yang tidak engkau harapkan kebaikannya menjadi sebab terbesar kebaikan yang engkau peroleh!

📌 Jika al-Lathif, Yang Mahalembut ingin memalingkan keburukan darimu, Dia jadikan engkau tak melihatnya; atau Dia jadikan keburukan itu tak memiliki jalan untuk sampai kepadamu; atau Dia jadikan kalian berdua sempat bertemu, namun akhirnya berpisah satu sama lain, tanpa keburukan itu menyentuhmu sedikit pun!

📌 Jika al-Lathif, Yang Mahalembut ingin menjagamu dari kemaksiatan, Dia jadikan engkau membencinya; atau Dia jadikan kemaksiatan itu sulit untuk mencapaimu; atau Dia jadikan dirimu tidak mengacuhkannya; atau Dia jadikan engkau hendak melakukannya, namun Dia membuatmu mengalami insiden yang memalingkanmu dari kemaksiatan itu!

📌 Semua hamba Allah mendapatkan dan melihat dengan penglihatan mereka berbagai kelembutan dari al-Lathif, Yang Mahalembut itu. Namun, mereka terkadang tidak menyadari dan beranggapan bahwa setiap ketetapan takdir yang dialami dengan penuh kelembutan itu semata-mata diupayakan oleh diri mereka sendiri.

📌 Ketika al-Lathif hendak mengeluarkan Yusuf ‘alaihi as-salam dari penjara, Dia tidak langsung meruntuhkan dinding penjara, tidak pula memerintahkan malaikat untuk mencabut nyawa orang-orang yang menzalimi beliau. Dia tidak mengizinkan petir dari langit menghancurkan jeruji-jeruji besi. Cukup Dia menjadikan sang Raja melihat suatu mimpi ketika tidur yang menjadi sebab yang lembut dan tersembunyi, sehingga dengan itulah Dia membebaskan Yusuf dari belenggu kezaliman.

📌 Demikian juga ketika al-Lathif hendak mengembalikan Musa ‘alaihi as-salam kepada sang ibunda, Dia tidak menjadikan peperangan yang dipimpin oleh para revolusioner Bani Israil untuk melawan tirani Fir’aun, di mana setelah itu setiap orang yang terzalimi akan kembali pada kehidupan semula. Tidak...tapi Dia menjadikan mulut Musa tidak menikmati susuan para ibu susu! Dengan hal yang tersembunyi inilah Allah mengembalikan Musa kepada sang ibunda setelah merasa dirinya tak berarti lagi karena kehilangan anak.

📌 Dialah Allah, al-Latfhif, yang dengan hal kecil Dia menetapkan kejadian-kejadian besar. Segala kehendak-Nya terlaksana dengan sempurna sesuai yang diinginkan-Nya. Sementara hambanya tak satu pun yang mengetahui apa yang akan terjadi.

📚 *Sumber: Li Annaka Allah (Rihlah ilaa as-Samaa as-Saabi'ah) - Karena Engkau adalah Allah (Rihlah ke Langit Ketujuh) karya Ali al-Faifiy hafizhahullah*

#makrifatullah #asma_wa_shifat

https://t.me/ayobelajartauhid/526

📒 *Asy-Syaafi*

📌 Apakah rasa sakit melukaimu dan rasa perih meletihkanmu?

📌 Apakah penyakit menyadarkan dirimu bahwa hidup ini tidaklah pasti?

📌 Apakah engkau tidak suka ketika datang kontrol ke dokter; menelusuri koridor rumah sakit terasa melelahkanmu; dan di benakmu telah terbayang berbagai nama klinik lengkap dengan berbagai jadwal kontrol dan daftar penyakit yang terpampang?

📌 Jika demikian, bagaimana menurutmu jika saya menginformasikan kepadamu sesuatu yang akan menyegarkan jiwamu dari sakit dan letih?

📌 Hal itu adalah nama Allah, asy-Syaafi, Yang Maha Menyembuhkan.

📌 Berikan waktu pada jiwamu yang letih untuk sejenak mengambil nafas, agar engkau dapat membaca nama Allah ini, di mana kandungan nama ini akan engkau ketahui setelah naungannya nampak sesuai kadar kebutuhanmu terhadapnya.


📒 *Dia menyembuhkanmu tanpa sebab!*

📌 Karena dia adalah asy-Syaafi, Yang Maha Menyembuhkan, maka...

📌 Dia menyembuhkanmu dengan suatu sebab...

📌 Dia menyembuhkanmu dengan suatu sebab yang engkau pandang pengaruhnya begitu lemah...

📌 Dia menyembuhkanmu dengan suatu sebab yang engkau pandang begitu asing....

📌 Dia menyembuhkanmu dengan sesuatu yang dalam pandanganmu hal itu bukanlah sebab...

📌 Dan dia pun menyembuhkanmu tanpa sebab!

📌 Dia menyembuhkan dengan rerumputan herbal. Dia menyembuhkan dengan satu obat atau kombinasi dari sejumlah obat. Dia menyembuhkan dengan makanan. Dan dia menyembuhkan dengan air...

📌 Salah satu kisah menakjubkan yang pernah aku baca adalah kisah seorang anak kecil yang mengalami TBC dan penyakit lainnya. Para dokter yakin bahwa usianya tak lama lagi akan berakhir. Mereka menyarankan pada ayah sang anak untuk membawanya ke pedesaan sehingga dia dapat menikmati hawa pedesaan yang lembut dan pemandangan yang alami di akhir usianya.

📌 Tatkala sang anak tengah berjalan dan sepotong kue dingin berada di tangannya, tiba-tiba seorang lelaki asing menghampirinya, melihat kedua mata sang anak yang lemah, dan bertanya, _“Apakah engkau ingin hidup, wahai anakku?”._

Anak itu menganggukkan kepala pertanda setuju.

Kemudian lelaki tadi berkata, _“Bagaimana engkau bisa hidup sementara engkau memakan ‘makanan mati’? Engkau harus mengonsumsi makanan hidup (living food) berupa daging, sayuran, dan segala apa yang diciptakan Allah di alam, makanan yang kehangatan tanah dan pengaruh kehidupan masih terasa di dalamnya (masih segar)!”_

Sang anak pun berkata, _“Nasihat lelaki itu diiyakan dan disetujui oleh hatiku. Saat itu saya hanya mengonsumsi makanan hidup, makanan yang di dalamnya terkandung kesegaran hidup yang berdenyut, baik berupa daging dengan berbagai jenisnya, sayuran dengan berbagai bentuknya, nasi hangat yang baru panen dari sawah, dan buah-buahan yang segar.”_

Anak itu melanjutkan, _“Kesehatanku pun membaik, fisikku pun meningkat. Hal itulah yang mendorong ayahku untuk membawaku ke rumah sakit. Dan setelah melakukan pemeriksaan dan analisa, para dokter pun tercengang, mereka menyatakan bahwa penyakitku telah hilang sama sekali!!”_

📌 Kisah ini diceritakan sendiri oleh sang anak setelah dia beranjak dewasa dan menjadi ahli nutrisi terkenal di dunia. Dia bernama Gayelord Hauser. Kisahnya tertuang dalam buku “al-Ghidza Yashna’ al-Mu’jizaat”.

📌 Betul, para dokter telah memvonis bahwa tak lama lagi dia akan meninggal. Akan tetapi Allah, Sang Pemilik kekuasaan belum memvonisnya dengan hal yang sama.

📌 Benar, para dokter ingin agar dia menghabiskan sisa hidupnya di pedesaan. Namun, Allah tidak menginginkan hal itu.

📌 Betul, para dokter lemah untuk menyembuhkannya. Akan tetapi Allah adalah Dzat yang tidak lemah dan sekali-kali tak akan pernah lemah.

📚 *Sumber: Liannaka Allah-Rihlah ilaa as-Samaa as-Saabi'ah (Karena Engkau adalah Allah-Rihlah ke Langit Ketujuh).*

♻ _Silakan disebarluaskan_

#makrifatullah #asma_wa_shifat

https://t.me/ayobelajartauhid/539

*Engkau tak mengetahui!*

📌 Siapakah yang menitipkan kesembuhan dalam sayuran, daging, tanaman, dan segala hal lainnya pada makanan yang dikonsumsi oleh seorang yang fakir di dunia ini?

📌 Mungkin saja engkau mengalami penyakit, sementara engkau tidak tahu...atau engkau menyantap makanan yang mengandung obat bagi penyakitmu dan engkau pun tak mengetahuinya...boleh jadi engkau sedang sakit dan Dia pun menyembuhkanmu, sementara engkau sama sekali tak tahu sakit dan kesembuhanmu itu!!

📌 Terkadang Allah subhanahu wa ta’ala menempatkan kesembuhan penyakit pada air. Setiap dari kita menghafal hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa,

زَمْزَمُ لِمَا شُرِبَ لَهُ

_“Air zamzam itu menurut apa yang diinginkan peminumnya.”_ [Hasan. HR. Ahmad; Ibnu Majah; al-Hakim].

📌 dan air zamzam adalah,

إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ وَهِيَ طَعَامُ طٌعْمٍ، وَشِفَاءُ سُقْمِ

_“Air yang diberkahi, merupakan makanan yang mengenyangkan dan obat bagi penyakit.”_ [Shahih. HR. al-Baihaqi; ath-Thabrani; ath-Thayalisi].

📌 Betapa banyak mereka yang telah mengurus karena sakit, kemudian dia meminum air zamzam yang berberkah ini dengan rutin, akhirnya sembuh dengan seizin Allah.

📌 Setiap orang yang meninjau hadits-hadits yang mengulas tentang pengobatan, niscaya akan menemukan obat-obatan nabawi yang sedemikian banyak. Sebagian obat tersebut dikumpulkan dan diulas oleh Ibnu al-Qayyim dalam bukunya ath-Thibb an-Nabawiy.

📌 Sebagai contoh, namun tidak membatasi, di antara obat nabawi adalah kayu cendana _(Saussurea costus)_; susu sapi dan lemaknya; _sanaa_ dan _sanuut_ (jinten putih); _habbah as-sauda_ (jinten hitam); talbinah; serta _qiyam al-lail_ (menghidupkan malam dengan ibadah);...semua hal itu diterangkan dalam hadits-hadits shahih.

📌 Dan Dia-lah Allah, _asy-Syaafi_, Yang Mahamenyembuhkan, yang juga menyembuhkan penyakit dengan sebab kesabaran pada diri hamba-Nya, menyembuhkan dengan sebab do’a permohonan hamba-Nya, menyembuhkan dengan sebab sedekah, menyembuhkan dengan sebab istighfar, menyembuhkan dengan sebab taubat, menyembuhkan dengan sebab ridha, dan Dia pun mampu menyembuhkan tanpa sebab apa pun!

*Sumber: Liannaka Allah-Rihlah ilaa as-Samaa' as-Saabi'ah karya Ali al-Faifiy hafizhahullah.*

♻ _Silakan disebarluaskan_

#makrifatullah #asma_wa_shifat

https://t.me/ayobelajartauhid/545