KEKHAWATIRAN TERHADAP HAL YANG TELAH BERLALU DAN YANG AKAN TERJADI
✳️ Masalah yang telah terjadi di masa lalu tak bisa diatasi dengan kesedihan, tapi dihadapi:
1⃣ Ridha terhadap ketentuan Allah;
2⃣ Memuji-Nya;
3⃣ Bersabar; dan
4⃣ Beriman terhadap takdir dan mengucapkan qoddarulloh wa maa sya-a fa'al (Allah telah menetapkan dan semua yang dikehendaki-Nya pasti terjadi).
✳️ Masalah yang akan terjadi di masa depan pun tak bisa diatasi dengan kegelisahan, tapi:
1⃣ jika hamba memiliki cara untuk mengatasi, janganlah dia bersikap lemah; dan
2⃣ jika hamba tak memiliki cara untuk mengatasi, janganlah dia mengeluh.
Sumber: Ibnu al-Qayyim dalam Zaad al-Ma'ad 2/327.
#tauhid
✳️ Masalah yang telah terjadi di masa lalu tak bisa diatasi dengan kesedihan, tapi dihadapi:
1⃣ Ridha terhadap ketentuan Allah;
2⃣ Memuji-Nya;
3⃣ Bersabar; dan
4⃣ Beriman terhadap takdir dan mengucapkan qoddarulloh wa maa sya-a fa'al (Allah telah menetapkan dan semua yang dikehendaki-Nya pasti terjadi).
✳️ Masalah yang akan terjadi di masa depan pun tak bisa diatasi dengan kegelisahan, tapi:
1⃣ jika hamba memiliki cara untuk mengatasi, janganlah dia bersikap lemah; dan
2⃣ jika hamba tak memiliki cara untuk mengatasi, janganlah dia mengeluh.
Sumber: Ibnu al-Qayyim dalam Zaad al-Ma'ad 2/327.
#tauhid
CINTA ALLAH TAPI TERUS BERMAKSIAT
Terkadang kita melihat sebagian orang yang menyatakan cinta kepada Allah, air matanya berlinang ketika mengingat-Nya, pun rindu bertemu dengan-Nya; meski demikian kecintaan tersebut tidak mampu mencegahnya dari perbuatan dosa.
Mengapa?
Penyebab hal tersebut adalah kecintaan yang bermanfaat, yang mampu menjauhkan pemiliknya dari dosa adalah kecintaan yang disertai pengagungan dan pemuliaan terhadap Allah ta'ala.
Adapun kecintaan yang sekedar diisi dengan kerinduan kepada Allah dan semisalnya terkadang tidak mampu menghantarkan pemiliknya untuk meninggalkan dosa.
Ibnu al-Qayyim menuturkan,
وها هنا لطيفة يجب التنبه لها، وهي أن المحبة المجردة لا توجب هذا الأثر ما لم تقترن بإجلال المحبوب وتعظيمه؛ فإذا قارنها الإجلال والتعظيم أوجبت هذا الحياءَ والطاعةَ، وإلا فالمحبة الخالية عنهما إنما توجب نوعَ أنسٍ، وانبساط، وتذكر، واشتياق. ولهذا يتخلف أثرها ومُوجَبُها، ويفتش العبد قلبه فيرى نوع محبة لله، ولكن لا تحمله على ترك معاصيه، وسبب ذلك تجرّدها عن الإجلال والتعظيم؛ فما عَمَرَ القلبَ شيءٌ كالمحبة المقترنة بإجلال الله وتعْظيمه
"Ada hal penting yang harus diperhatikan, yaitu kecintaan semata tidak menghasilkan efek (meninggalkan dosa) selama tidak diiringi dengan pemuliaan dan pengagungan terhadap Dzat yang dicintai.
Oleh karena itu, jika pemuliaan dan pengagungan mengiringi kecintaan tersebut, niscaya akan tumbuhlah rasa malu dan sikap menaati. Jika tidak, maka kecintaan yang kosong dari pemuliaan dan pengagungan hanya akan menumbuhkan rasa tenang, gembira, mengingat, dan rindu.
Efek dan dampaknya tak terasa. Ketika hamba mengecek hatinya, ia akan menjumpai bahwa memang ada kecintaan kepada Allah, namun ternyata hal itu tidak mampu mendorongnya untuk meninggalkan kemaksiatan. Penyebabnya adalah karena kecintaan itu kosong dari sikap memuliakan dan mengagungkan Allah.
Tak ada suatu apa pun yang mampu menghidupkan hati selain kecintaan yang diiringi dengan pemuliaan dan pengagungan kepada Allah ta'ala." [Thariq al-Hijratain]
#tauhid
#nasihat
Terkadang kita melihat sebagian orang yang menyatakan cinta kepada Allah, air matanya berlinang ketika mengingat-Nya, pun rindu bertemu dengan-Nya; meski demikian kecintaan tersebut tidak mampu mencegahnya dari perbuatan dosa.
Mengapa?
Penyebab hal tersebut adalah kecintaan yang bermanfaat, yang mampu menjauhkan pemiliknya dari dosa adalah kecintaan yang disertai pengagungan dan pemuliaan terhadap Allah ta'ala.
Adapun kecintaan yang sekedar diisi dengan kerinduan kepada Allah dan semisalnya terkadang tidak mampu menghantarkan pemiliknya untuk meninggalkan dosa.
Ibnu al-Qayyim menuturkan,
وها هنا لطيفة يجب التنبه لها، وهي أن المحبة المجردة لا توجب هذا الأثر ما لم تقترن بإجلال المحبوب وتعظيمه؛ فإذا قارنها الإجلال والتعظيم أوجبت هذا الحياءَ والطاعةَ، وإلا فالمحبة الخالية عنهما إنما توجب نوعَ أنسٍ، وانبساط، وتذكر، واشتياق. ولهذا يتخلف أثرها ومُوجَبُها، ويفتش العبد قلبه فيرى نوع محبة لله، ولكن لا تحمله على ترك معاصيه، وسبب ذلك تجرّدها عن الإجلال والتعظيم؛ فما عَمَرَ القلبَ شيءٌ كالمحبة المقترنة بإجلال الله وتعْظيمه
"Ada hal penting yang harus diperhatikan, yaitu kecintaan semata tidak menghasilkan efek (meninggalkan dosa) selama tidak diiringi dengan pemuliaan dan pengagungan terhadap Dzat yang dicintai.
Oleh karena itu, jika pemuliaan dan pengagungan mengiringi kecintaan tersebut, niscaya akan tumbuhlah rasa malu dan sikap menaati. Jika tidak, maka kecintaan yang kosong dari pemuliaan dan pengagungan hanya akan menumbuhkan rasa tenang, gembira, mengingat, dan rindu.
Efek dan dampaknya tak terasa. Ketika hamba mengecek hatinya, ia akan menjumpai bahwa memang ada kecintaan kepada Allah, namun ternyata hal itu tidak mampu mendorongnya untuk meninggalkan kemaksiatan. Penyebabnya adalah karena kecintaan itu kosong dari sikap memuliakan dan mengagungkan Allah.
Tak ada suatu apa pun yang mampu menghidupkan hati selain kecintaan yang diiringi dengan pemuliaan dan pengagungan kepada Allah ta'ala." [Thariq al-Hijratain]
#tauhid
#nasihat