Document from Ichwan Muslim

اللهم لقد اقترب منا رمضان ونحن لا نزال نرتكب الذنوب فسهل علينا الطاعة في شهر رمضان

Ya Allah, Ramadhan semakin dekat menghampiri kami, sedangkan kami masih sering bermaksiat. Semoga Engkau memudahkan kami dalam melakukan ketaatan di bulan Ramadhan."

#doa

🔺 أعظم مايصلح النفس أن تبقى تفكر بلقاء الله، فالنفس يصيبها العفونة إذا لم يشغلها لقاء الله

"Hal utama yang mampu memperbaiki hati adalah senantiasa merenungkan perjumpaan dengan Allah; karena jiwa akan mengalami pembusukan jika melalaikan perjumpaan dengan Allah."

Sumber: https://t.me/zadaltareq/2216

#nasihat

Agar Tilawahmu Tetap Sesuai Sunnah

Document from Ichwan Muslim

CACAT BERLOGIKA ADALAH SUMBER KEBURUKAN

Bukan kesombongan yang menjadi sebab awal dikeluarkannya iblis dari surga. Kesombongan iblis hanyalah natijah dari analogi yang dilakukannya secara keliru.

Iblis menganggap api lebih baik dari tanah sehingga menganggap dirinya lebih mulia melebihi Adam 'alaihi as-salam.

Padahal, Ibnu al-Qayyim menyatakan tanah lebih unggul dari api. Api bersifat membinasakan dan merusak; berbeda halnya dengan tanah yang bersifat menumbuhkan dan mengadakan.

Jangan salah dalam berlogika sehingga berujung pada keburukan.

Allah ta'ala berfirman,

قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَۗ قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْن

"Apakah yang menghalangimu (sehingga) kamu tidak bersujud ketika Aku menyuruhmu?” Ia (Iblis) menjawab, “Aku lebih baik daripada dia. Engkau menciptakanku dari api, sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah.” [QS.Al-A'raaf:12]

#tadabbur

Melakukan amal sosial itu utama. Namun, jika amal itu dicampuri tendensi ingin dipuji dan dikenal; serta dikhawatirkan menimbulkan riya (ingin dilihat) dan sum'ah (ingin didengar), maka melakukan amal pribadi yang terbebas dari semua penyakit di atas lebih baik dan lebih utama bagi hati anda.

Dalam hadits disebutkan,

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ، الْغَنِيَّ، الْخَفِيَّ

"Sesungguhnya Allah mencintai hamba yang bertakwa, kaya hati, dan menjauhi popularitas." [HR. Muslim]

#nasihat

JANGAN BERHATI BUSUK

Al-Ghazzali rahimahullah menuturkan,

فيجب الاحتراز عن ظنّ السّوء، وعن تهمة الأشرار، فإن الأشرار لا يظنّون بالنّاس كلّهم إلا الشّر، فمهما رأيت إنسانًا يسيءُ الظنّ بالنّاس طالبًا للعيوب، فاعلم أنه خبيث الباطن، 0، وإنما رأى غيرَه من حيث هو، فإن المؤمن يطلب المعاذير والمنافق يطلب العيوب،والمؤمن سليم الصّدر في حقّ كافّة الخَلق

"Oleh karena itu, kita wajib mewaspadai perilaku berprasangka buruk dan suka menuduh yang kerap dilakukan oleh orang jahat. Orang yang jahat senantiasa berprasangka buruk pada setiap orang. Ketika anda menjumpai orang yang berburuk sangka pada orang lain untuk mencari-cari kekurangannya, ketahuilah ia adalah orang yang berhati busuk. Kebusukan itu memancar dari dirinya sehingga ia hanya memandang orang lain dari sudut pandang pribadinya. Orang beriman adalah sosok yang memberikan udzur (toleransi), sedangkan orang munafik adalah sosok yang gemar mencari-cari kekurangan. Orang beriman itu sosok yang berhati selamat dalam hal yang berkaitan dengan seluruh makhluk." [Ihya 'Ulum ad-Din 3/36]

#nasihat

Ibnu Taimiyah menuturkan,

إن العبد لو اجتهد مهما اجتهد ...لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة

"Hamba tak akan mampu melaksanakan berbagai kewajiban yang dibebankan kepadanya secara tulus kepada Allah meskipun telah berusaha maksimal. Itulah mengapa satu-satunya hal yang mampu dilakukan setelah melaksanakan ketaatan adalah beristighfar dan bertaubat." [Majmu' al-Fatawa]

#nasihat

Document from Ichwan Muslim

BETUL-BETUL MERUGI

Allah ta'ala berfirman,


وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُ

"Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami-lah khazanahnya (perbendaharaannya)." [QS.Al-Hijr:21]

وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

"Padahal kepunyaan Allah-lah perbendaharaan langit dan bumi." [QS.Al-Munafiqun:7]

قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

"Katakanlah: "Siapakah yang di tangan-Nya berada kekuasaan atas segala sesuatu sedang Dia melindungi, tetapi tidak ada yang dapat dilindungi dari (azab)-Nya, jika kamu mengetahui?" [QS.Al-Mukminun:88]

Hal yang sangat mengherankan adalah seorang tidak memanjatkan do'a dan beribadah kepada Ilah yang Mahaagung, yang memiliki sifat seperti di atas.

Lantas memanjatkan do'a dan beribadah kepada jin, penghuni kubur, berhala, orang shalih, malaikat dan makhluk yang lain.

Sungguh kerugian yang sangat nyata.

#tauhid
#tadabbur

Maimun ibn Mihran rahimahullah menuturkan,

لا يكون العبد تقيًّا حتى يكون لنفسه أشدَّ محاسبةً من الشريك لشريكه

"Hamba tak akan menjadi pribadi yang bertakwa hingga ia mengevaluasi dirinya dengan perhitungan yang lebih cermat melebihi perhitungan seorang terhadap rekan bisnisnya." [HR. Ibnu Abi ad-Dunya dalam Muhasabah an-Nafs]

Atsar di atas dikomentari oleh Ibnu al-Qayyim,

ولهذا قيل: النفس كالشريك الخوّان، إن لم تحاسبه ذهب بمالك

"Karena itu ada yang menyatakan, 'Nafsu ibarat mitra bisnis yang suka berkhianat. Jika anda tidak mengevaluasi dirinya, hartamu akan dibawa pergi." [Ighatsah al-Lahafan 1/133]

#nasihat

HIDUPMU PASTI BERMAKNA

Pak, saya ini kok jadi orang gak ada gunanya!

Salah mas! Allah menciptakanmu pasti bermakna.  Allah menciptakanmu dengan sengaja dan sangat serius. Mustahil Dia menciptakan makhluk-Nya dengan iseng dan tidak sengaja. Anda saja yang kurang serius mengelola hidup. Jadi, perbaiki diri mulai dari sekarang. Oke!

Allah ta'ala berfirman,

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَٰطِلًا

"Ya Rabb kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia." [QS.Ali Imran:191]

Dia juga berfirman,

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَٰكُمْ عَبَثًا

"Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja)?" [QS.Al-Mukminun: 115]

#tadabbur

BERSIKAP RAMAH MESKI PADA ORANG JAHAT

Dari Aisyah -raḍiyallāhu 'anhā- bahwa seseorang meminta izin kepada Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, maka beliau bersabda,

ائْذَنُوا له، بئس أخو العَشِيرَةِ؟

"Izinkanlah dia, sejelek-jelek anak dari kabilahnya" [HR. Al-Bukhari dan Muslim]

Penjelasan Hadits

استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ائذنوا له، بِئْس أخو العشيرة، أو ابْن العشيرة"، فلما جلس تَطلَّق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانْبَسط إليه، فلما انطلق الرجل قالت له عائشة: يا رسول الله، حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا، ثم تَطَلَّقْتَ في وجهه وانْبَسطت إليه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يا عائشة، متى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا، إن شَرَّ الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره" فهذا الرجل من أهل الفساد والشر ولهذا ذكره صلى الله عليه وسلم في غيبته بما يستحقه فقال بئس ابن قبيلته هو من أجل أن يحذر الناس فساده، حتى لا يغتروا به، فإذا رأيت شخصًا ذا فساد وغَيٍّ لكنه قد سَحَر الناس بفصاحته، فإنه يجب عليك أن تبين أن هذا الرجل فاسد؛ لأجل ألا يَغْتَّر الناس به، كمْ من إنسان طَليق اللسان فصيح البيان إذا رأيته يعجبك جسمه وإن يقل تسمع لقوله، ولكنه لا خير فيه، فالواجب بيان حاله. وأما عن ملاطفته صلى الله عليه وسلم للرجل فذلك من باب المُدارة وأهل العلم يقررون أن المُداراة مطلوبة، يعني في التعامل مع الآخرين، بخلاف المُدَاهنة، المُدَاهنة التي يترتب عليها تنازل عن واجب، أو ارتكاب محظور، هذا لا يجوز بحال، لقوله تعالى : (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ) [سورة القلم: 9]، أما المُداراة والتعامل مع الناس بما يحقق المصلحة ولا يترتب عليه أدنى مفسدة، فإن هذا أمر شرعي

"Seorang lelaki minta izin kepada Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- , maka beliau bersabda, "Izinkanlah dia, sejelek-jeleknya saudara dari seluruh keluarganya atau anak dari seluruh keluarganya." Setelah orang itu duduk, Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- bermuka ceria di hadapannya dan menyambut orang itu. Setelah lelaki tersebut pergi, Aisyah bertanya kepada beliau, "Wahai Rasulullah, saat engkau melihat lelaki itu, engkau katakan kepadanya begini dan begini. Selanjutnya engkau berseri-seri di hadapannya dan senang kepadanya? Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- menjawab, "Wahai Aisyah, kapan engkau mengenalku sebagai orang yang keji? Sesungguhnya manusia paling buruk kedudukannya di sisi Allah pada hari kiamat adalah orang yang ditinggalkan oleh manusia demi menghindari kejahatannya." Orang ini adalah pembuat kerusakan dan kejahatan. Karena itu, Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- melakukan gibah kepada orang itu mengenai apa yang layak baginya. Beliau bersabda, "Sejelek-jelek orang dari kabilahnya." Ini demi mengingatkan manusia dari keburukannya sehingga mereka tidak terperdaya olehnya. Jika engkau melihat seorang pembuat kerusakan dan kesesatan, tapi ia mampu menyihir manusia dengan kefasihannya, maka engkau wajib menjelaskan bahwa orang ini pembuat kerusakan supaya manusia tidak terperdaya olehnya. Tidak sedikit orang yang pandai bicara dan tutur katanya fasih, ketika engkau melihatnya, engkau terpesona dengan tubuhnya dan jika ia berkata, engkau mendengar ucapannya, tapi ia tidak memiliki kebaikan, maka menjadi satu kewajiban untuk menjelaskan perkaranya. Adapun sikap ramah Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- kepada lelaki tersebut, itu adalah bagian dari sikap akrab. Para ulama sendiri menetapkan bahwa akrab dan ramah dalam bergaul adalah sesuatu yang dituntut. Maksudnya ketika berinteraksi dengan orang lain. Ini berbeda dengan sikap "Al-Mudāhanah" (cari muka). Tindakan mencari muka dapat menyebabkan seseorang meninggalkan kewajiban atau melakukan hal yang dilarang. Tentunya, bagaimanapun keadaannya, tindakan tersebut tidak boleh. Hal ini berdasarkan firman Allah -Ta'ālā, "Mereka menginginkan agar engkau bersikap lunak supaya mereka bersikap lunak (pula)," (QS. Al-Qalam: 9). Adapun berlaku ramah dan berinteraksi dengan manusia dalam hal yang dapat merealisasikan kemaslahatan dan tidak menimbulkan kerusakan sekecil apa pun, maka sesungguhnya ini adalah hal yang sesuai dengan syariat."

#hadits

Faidah Hadits

1⃣ جواز غِيْبَة أهل الفساد وأهل الرِّيب؛ تحذيرًا من الاغترار بظواهرهم

"Boleh mengghibahi orang yang terkenal akan keburukan dan kerusakannya demi memperingatkan orang lain agar tidak terpedaya dengan penampilan fisik."

2⃣ قول النبي -صلى الله عليه وسلم- في أمته بالأمور التي يسميهم بها، ويضيفها إليهم من الأمور المكروهة، ليست من الغيبة

"Sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam perihal umatnya dengan karakter yang melekat pada dirinya dan perkara yang kurang disukai, tidak termasuk ghibah."

3⃣من عَلم فُشْحًا في غيره ورأى أن ثالثا سيَغْتَر بهذا الفاحش، فعليه أن ينصحه ويعظه، ويحذره منه

"Setiap orang yang mengetahui keburukan orang lain dan melihat pihak ketiga akan terpedaya oleh orang tersebut, wajib memberikan nasihat, wejangan, dan peringatan."

#hadits

PERBEDAAN TAFSIR DAN TADABBUR

Di antara perbedaan antara tafsir dan tadabbur adalah:

1️⃣ Tadabbur merupakan salah satu tujuan dari tafsir;

2️⃣  Tujuan utama tafair adalah menjelaskan makna firman Allah; sedangkan tujuan tadabbur adalah mengambil nasihat dan memetik pelajaran;

3️⃣ Tafsir tidak melazimkan seorang mengambil nasihat dan beramal; sedangkan tadabbur pasti menggerakkan seorang untuk memgambil nasihat, beramal, dan memetik pelajaran;

4️⃣ Tujuan pakar tafsir adalah mengetahui makna ayat. Sedangkan tujuan orang yang bertadabbur adalah mengambil manfaat dan memetik pelajaran dari ayat sehingga tercermin pada keilmuan, keimanan, aktifitas, dan perilaku;

5️⃣ Tadabbur diperintahkan kepada seluruh manusia. Adapun tafsir sekadar kebutuhan dan untuk melakukannya membutuhkan kompetensi yang layak sebagai pakar tafsir;

6️⃣ Tadabbur adalah tujuan penurunan al-Quran; sedangkan tafsir merupakan sarana untuk bertadabbur.

Sumber: Tadabbur al-Quran al-Karim

#tadabbur

Salah satu sebab yang mampu menghilangkan kegelisahan dan menghapus dosa adalah bershalawat kepada Nabi ﷺ. Jika diucapkan pada hari Jum'at maka pengaruh shalawat tersebut akan lebih besar. Nabi ﷺ bersabda,

إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك

"(Shalawat kepadaku) akan menghilangkan kesedihanmu dan menghapuskan dosamu." [HR.At-Tirmidzi]

#shalawat

BEBAN DOSA

Amalmu tak akan dipertanggungjawabkan oleh orang lain. Dosamu hanya akan dipikul oleh punggungmu. Karena itu, minimalisir kesalahanmu di hari ini. Betapa berat beban dosa kelak yang harus dipikul di hari kiamat esok!

Rabbana, ampuni dosa kami dan ilhamkan taubat kepada kami.

Allah ta'ala berfirman,

قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ اللّٰهِۗ حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوْا يٰحَسْرَتَنَا عَلٰى مَا فَرَّطْنَا فِيْهَاۙ وَهُمْ يَحْمِلُوْنَ اَوْزَارَهُمْ عَلٰى ظُهُوْرِهِمْۗ اَلَا سَاۤءَ مَا يَزِرُوْنَ 

"Sungguh rugi orang-orang yang mendustakan pertemuan dengan Allah. Maka, apabila hari Kiamat datang kepada mereka secara tiba-tiba, mereka berkata, “Alangkah besarnya penyesalan kami atas kelalaian kami tentangnya (hari Kiamat),” sambil memikul dosa-dosa di atas punggungnya. Alangkah buruknya apa yang mereka pikul itu." [QS.Al-An'am: 31]

#tadabbur

Document from Ichwan Muslim

أخلاق الناس تظهر حقيقتهاعند الاختلاف. أما عند التوافق فالجميع خلقه حسن.

"Akhlak sejati manusia akan nampak ketika terjadi perselisihan. Ketika terjadi kecocokan, maka semua akan menampakkan akhlak yang baik."

Dr. Ahmad al-Khalil

#fikih_jiwa

Orang yang ikhlas berorientasi hanya kepada Allah ta'ala, meski diuji dengan berbagai kesulitan di dunia. Dia fokus bagaimana menyikapi kesulitan tersebut agar Allah ta'ala ridha kepada dirinya.

Perhatikan tatkala Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam diusir dan dikejar penduduk Thaif. Beliau tidak mengeluh atas perbuatan mereka. Justru beliau ridha atas perlakuan tersebut selama Allah ta'ala tidak murka.

إنْ لَمْ يَكُنْ بِك عَلَيّ غَضَبٌ فَلَا أُبَالِي ، وَلَكِنّ عَافِيَتَك هِيَ أَوْسَعُ لِي

"Asalkan Engkau tidak murka kepadaku, aku tidak peduli sebab sungguh luas kenikmatan yang Engkau limpahkan kepadaku." [HR.Ath-Thabrani dalam ad-Du'a]

#fikih_jiwa