Keluarga yg mulia ..

Di kota Makkah tinggal seorang lelaki faqir bersama dgn seorang istri dan beberapa orang anak, istrinya adalah seorang wanita shalihah, rajin berpuasa, qiyamullail dan wanita yg memiliki rasa takut kepada Allah

Satu hari keluarga ini mengalami kelaparan karena ketiadaan makanan, sang istri berkata kepada suaminya :" keluarlah dari rumah carikan untuk kami makanan agar kita tidak mati karena kelaparan "

Maka keluarlah sang suami mencari seorang kawannya untuk meminjam uang, namun dia tak jumpa, lalu dia masuk ke Masjidil haram sambil memegang penutup Ka'bah dia berdoa kepada Allah :

“Ya Allah, berilah aku kecukupan dengan rezeki yang halal, sehingga aku tidak memerlukan yang haram, dan berilah aku kekayaan dengan karuniamu, sehingga aku tidak memerlukan bantuan yg lain, selain diriMu "

Setelah itu dia keluar dari masjid, tiba2 dia menemukan sebuah kantong dalam kondisi tertutup lalu dia membukanya betapa kagetnya dia karena dia menemukan dalam kantong itu uang 1000 dinar emas, betapa gembiranya dia, dia pulang ke rumah dgn membawa kantong tsb dan dia perlihatkan kepada istrinya sambil berkata :" sekarang kamu mau makanan apa saja tinggal sebut "

Karena tau kantong itu di dapat dari suaminya di masjid maka dia berkata :" kembalilah ke masjid, tanya2 siapa pemilik kantong ini , krn ini tidak halal bagi kita untuk kita ambil "

Sang suami pun kembali ke masjidil haram kemudian dia mendengar seseorang berseru :" siapa yg memungut sebuah kantong dg ciri2 begini dan begitu ?"

Berkata lelaki faqir :" saya yg memungutnya tuan "

Lelaki itu berkata :" di dalamnya ada 1000 Dinar "

Lelaki faqir :" na'am ada 1000 dinar, ambillah ini, baarakallahu fiik "

Berkata lelaki itu :" tidak, ambillah itu hadiah untukmu dan ini ambillah tambahannya 9000 dinar sehingga genap 10.000 dinar untukmu"

Lelaki faqir itu menjawab :" apakah tuan ingin bercanda atau tuan bicara serius ?"

Lelaki itu berkata :" demi Allah sy tidak bercanda sy serius, sy ini bekerja dgn orang kaya, dia ingin bersedekah dgn uang ini tapi dia ingin agar uang ini betul2 jatuh ke tangan orang yg berhak menerimanya " . Beliau berpesan kepada sy :" letakkan 1000 dinar dalam kantong itu di Masjidil haram lalu tinggalkan lalu umumkan setelah itu, jika ada yg datang kepadamu lalu menyerahkan kantong uang itu tanpa kurang sedikitpun maka berikan tambahan yg 9000 dinar itu padanya karena dia adalah orang yg jujur dan amanah "

Diambillah semua uang tsb oleh lelaki yg faqir itu untuk di belikan makanan buat keluarganya, sebagian di simpannya untuk keluarganya dan selebihnya dia sedekahkan untuk saudaranya yg miskin dan untuk orang2 yg ada di lingkungannya

* Dari kitab akhlaqur rasul, syeikh mahmud al mishriy hafizhahullah

Sumber : copas

www.belajarruqyah.com
t.me/belajarruqyahcom

ADAB MAKAN DAN TIPS KESEHATAN.
___________________________📌

📝 Berkata ibnul Jauziy rahimahullah :

" Termasuk dari adab menghidangkan makanan adalah ; menyegerakannya dan mendahulukan (memakan) buah-buahan sebelum makanan lainnya, karena itu lebih sesuai dari sisi kesehatan.

Allah Ta'ala berfirman :

وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ

dan buah-buahan dari apa yang mereka pilih,

وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ

dan daging burung dari apa yang mereka inginkan.

📖 Surah Al-Waqi'ah (20-21).

(Allah Ta'ala mendahulukan penyebutan buah-buahan dari daging burung,-red).

🔸Dan telah disebutkan pula oleh Al Imam Ibnu 'Abdil Barr, beliau menyebutkan bahwasanya Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu jika dipanggil untuk menghadiri undangan makan beliau terlebih dahulu makan sesuatu sebelum mendatanginya.

dan beliau radhiyallahu 'anhu berkata :

"Jelek (tak enak dipandang) bagi seseorang untuk menampakkan lahapnya ketika menyantap makanan"

📚 Al Adab As Syar'iyyah Jilid 3 hlm. 198


▪قال ابن الجوزي - رحمه الله :

"ومن آداب إحضار الطعام: تعجيلُهُ، وتقديمُ الفاكهةِ قبلَ غيرها؛ لأنه أصلحُ في باب الطِّبِّ، وقد قال تعالى :

وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ،

وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ.

{ الواقعة : ٢٠-٢١}

وقد ذكر ابن عبد البر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان اذا دعي الى طعام، أكل شيئا قبل أن يأتيه،
ويقول :
'قبيح بالرجل أن يظهر نهمته في طعام غيره'.

📓 الآداب الشرعية، (ج٣)(١٩٨)

📮 SALAM
📎infosehatalami

Sumber : Copas

www.belajarruqyah.com
t.me/belajarruqyahcom

📌 كفــارات الذنوب والسيئات
"Penggugur segala dosa dan kesalahan"

🖋 قال شيخ الإسلام ابن تيميـة
"Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata"

المُؤمِن إذا فَعَلَ سَيِّئَةً فَإنَّ عُقوبَتِهَا تَندَفَعُ عَنهُ بِعَشرَةِ أسبَابٍ :
"Jika seorang mukmin melakukan dosa, maka ia bisa terhalang dari hukumannya dengan sepuluh sebab"

➊ أن يَتُوبَ فَيَتُوب اللَّهُ عَلَيهِ، فَإنَّ التَائِب مِنَ الذَنبِ كَمَن لا ذَنبَ لَه.
"Dengan bertaubat kepada Allah, karena seseorang yang bertaubat dari dosa maka ia bagaikan orang yang tidak memiliki dosa"

➋ أو يَستَغفِر، فَيُغفَرُ لَهُ.
"Atau ia beristighfar, maka Allah mengampuninya"

➌ أو يَعمَل حَسنَاتٍ، فَإنَّ الحَسنَاتِ يُذهِبنَّ السيئَات.
"Atau ia mengerjakan amal kebajikan, karena amal kebajikan akan menggugurkan dosa-dosa"

➍ أو يَدعُو لَهُ إخوَانُهُ المُؤمِنُونَ وَيستَغفِرُونَ لَهُ حَيًا ومَيتًا.
"Atau doa dan permohonan dari saudaranya yang mukmin untuknya, baik masih hidup atau telah wafat"

➎ أو يُهدُونَ لَهُ مِن ثَوَابِ أعمَالُهُم مَا يَنفَعُهُ اللَّه بِهِ.
"Atau saudara-saudaranya mengirimkan pahala dari amalan-amalan mereka yang bisa memberikan manfaat untuknya"

❻ أو يَشفَعُ فِيهِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
"Atau ia mendapatkan syafa'at Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wa sallam"

❼ أو يَبتَلِيَهِ اللَّهُ تَعَالى فِي الدُّنيَا بِمَصائِب تُكَفِرُ عَنهُ.
"Atau Allah menimpakan berbagai musibah kepadanya yang akan menggugurkan dosanya"

❽ أو يَبتَلِيَهُ فِي البَرزَخِ بِالصَعقَةِ فَيُكَفِرُ بِهَا عَنهُ.
"Atau ia akan ditimpakan di alam barzakh (kubur) dengan teriakan siksaan yang akan menggugurkan dosanya"

❾ أو يَبتَلِيَهُ فِي عَرَصاتِ القِيَامَة مِن أهوَالِهَا بِما يُكَفِرُ عَنهُ.
"Atau Allah akan menimpakan ujian untuknya pada hari kiamat berupa huru-haranya yang akan menggugurkan dosanya"

❿ أو يَرحَمُهُ أرحَمُ الرَاحمِين.
"Atau Allah Arhamur Rahimin yang akan merahmatinya"

فَمن أخطَأتهُ هَذِهِ العَشرَةِ فَلا يَلُومَنَّ إلا نَفسَه.
"Barang siapa yang luput dari sepuluh hal ini, maka janganlah ia mencela siapa-siapa kecuali dirinya sendiri"

📕 [ مَجمُـوعُ الفَتَاوى ( ٤٥/١٠ )]
Majmu' Al-Fatawa (45/10)

Sumber : copas

www.belajarruqyah.com
t.me/belajarruqyahcom

*Bekam : Penyembuhan Langit Yg Membumi*
==================
# • Ketika Rasulullah saw dlm perjalanan Isra', para malaikat memanggil beliau dan berkata "Ya Muhammad, perintahkan umatmu berbekam".
# • Kalimat yg singkat tapi sangat berkesan karena ia kemudian menjadi oleh-oleh dari langit selain Sholat yg menjadi kewajiban bagi setiap muslim.
# • Saya pribadi belum pernah mendengar ceramah Isra' Mi'raj yg menyinggung bekam sbg oleh-oleh yg dibawa Nabi saw dari perjalanan Isra' Mi'raj selain sholat.
# • Jika kita mau mencari keterkaitan Sholat sbg ibadah wajib dan Bekam sbg sebuah metode penyembuhan, kita akan menemukan sebuah kesimpulan bahwa ibadah dan kesehatan sangat penting diperhatikan.
# • Mungkin ini hanya kesimpulan yg mengada-ada atau dipaksakan tapi demikianlah realitanya.
# • Bekam sbg metode penyembuhan sudah diakui diberbagai belahan dunia bahkan oleh pakar lintas agama dan telah dibuktikan secara ilmiyah sbg terapi ampuh utk mengatasi penyakit.
# • Seandainya mereka tahu bahwa para malaikat juga mengajak kita utk melakukannya, mereka akan tertegun sejenak. Kok bisa malaikat tahu ya?
# • Yang pasti malaikat tidak mengetahui apa pun kecuali sesuatu yg diajarkan oleh Allah kpd mereka. Lihat kembali QS. Al-Baqarah ayat 32.
# • Ada yg mengatakan bahwa bekam sudah ada di negeri China sebelum Nabi saw diutus menjadi Rasul, jadi bekam bukan 100% made in Nabi (thibbun nabawi). Begitu kata sebagian orang.
# • Seandainya cara dan aturan bekam yg dipraktikkan kedokteran China kuno sama dgn apa yg dipraktikkan di zaman Nabi saw, maka tetap saja berbeda antara keduanya. Kenapa ?
# • Karena bekam yg kita praktikkan ada sunnahnya, bekam ala China tidak ada sunnahnya.
# • Kesunnahan bekam ditentukan oleh dalil dan juga titik yg direkomendasikan oleh Nabi, bukan sekedar tarik - sedot.
# • Analoginya, sebelum Nabi saw diutus menjadui Rasul, thawaf sudah dilakukan disekitar ka'bah. Lalu Nabi saw datang dan mengatakan "Ambillah cara manasik haji (umroh) kalian dariku". Diantara perbuatan yg dilakukan dlm haji dan umroh adakah thawaf. Apa kedua thawaf (sebelum dan sesudah kenabian) itu sama cara dan nilainya ? Tidak toh.
# • Begitulah bekam. Apalagi titik-titik bekam yg diajarkan Nabi saw belum dikenal dizaman China Kuno, ini menunjukkan bahwa bekam kita ikut sunnah Nabi saw bukan ikut bekam China. Wallahu a'lam.
===============
Medan, 9 Januari 2020
*Musdar Bustamam Tambusai*
(Founder MATAIR Int.)

www.belajarruqyah.com
t.me/Belajarruqyahcom

*Nasehat Ustadz Muhammad Faizar kepada bu Ningsih tinampi yang katanya bisa menghadirkan Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam dan juga malaikat*

https://youtu.be/ytS7I1siuxI

www.belajarruqyah.com
t.me/belajarruqyahcom

*EMPAT AMALAN PEMBUKA REZEKI*

*Ibnul Qoyyim* -rohimahulloh- mengatakan:

*“Ada empat (amalan) yang dapat mendatangkan rezeki:*
(1) Bangun malam (untuk sholat)
(2) Banyak istighfar di waktu sahur
(3) Rutin bersedekah
(4) Berdzikir di awal hari dan di akhirnya

*Empat perkara yang dapat menghalangi rezeki:*
(1) Tidur pagi
(2) Sedikitnya sholat
(3) Malas-malasan
(4) Berkhianat (tidak jujur)”

_[Sumber: Kitab Zadul Ma’ad, Ibnul Qoyyim, 4/378]_

www.belajarruqyah.com
t.me/belajarruqyahcom

*CORONA VIRUS DAN WABAH DI ZAMAN NABI*

Dunia digegerkan dengan menyebarnya virus mematikan di daratan Cina. Virus dengan sebutan *Corona*, yang mengakibatkan puluhan orang meninggal dunia.

*Wabah penyakit* juga pernah terjadi di zaman Nabi, meski berbeda dengan Corona, tetapi sama-sama belum ditemukan obatnya saat itu. Wabah tersebut adalah *Thaun*, sejenis kusta yang menular.

*Rasulullah* memerintahkan untuk melakukan *isolasi* kepada korban yang terkena wabah tersebut.

Sebagaimana tersebut dalam hadits berikut

*Amr bin Saad bin Abi Waqash* mendengar bapaknya bertanya pada *Usamah bin Zaid*: _“Apa yang pernah kamu dengar dari Rasulullah Saw tentang masalah *tha’un*?” Maka *Usamah* berkata, Rasulullah Saw bersabda: *_“Tha’un adalah sejenis kotoran (siksa) yang ditimpakan kepada satu golongan dari Bani Israil atau kepada umat sebelum kalian. Maka itu jika kalian mendengar ada wabah tersebut di suatu wilayah janganlah kalian memasuki wilayah tersebut dan jika kalian sedang berada di wilayah yang terkena wabah tersebut janganlah kalian mengungsi darinya”*_.
(Shahih Al-Bukhari No. 3214)

Bagi mereka yang mampu *bersabar* menghadapinya, Rasulullah memberi kabar *surga*.
Dalam sabdanya :
*_Kematian karena wabah adalah surga bagi tiap muslim (yang meninggal karenanya)_*.
(HR. Bukhari)

Namun demikian, Rasulullah mengajarkan umatnya untuk *memohon kepada Allah agar dijauhkan dari wabah mematikan* semisal corona dan sebagainya. Beliau mengajari dengan doa

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ

*_Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari penyakit belang-belang, kegilaan, kusta (lepra), dan segala penyakit yang buruk/mengerikan lainnya_*(HR Abu Daud)

Selain berdoa, hendaknya kita juga meningkatkan *kewaspadaan* dengan *menjaga kesehatan*, *sering cuci tangan*, *menghindari makanan yang haram dan menjijikan* dan *menghindari sebab yang menimbulkan keburukan.*

Repost Majalah Risalah

MEMBONGKAR KEDOKMU

Disebutkan Syaikh Shôlih Al-Fauzan bahwa sebagian "peruqyah" mengaku menyembuhkan orang sakit tapi dengan bantuan "jin muslim"

Padahal Allah -subhânahu wa ta'âla- berfirman

وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

"Bahwa ada beberapa orang laki - laki dari manusia yang meminta perlindungan dari laki - laki kalangan jin, maka para jin itu hanya menambah dosa dan kesalahan (Surat Al-Jin : 6)

Jadi dalam ayat ini tidak dibedakan antara minta tolong dengan jin muslim atau kafir semua tidak boleh, karena hanya akan membuat jin semakin takabur dan manusia semakin sesat
____
FAKTA : FAidah lincaK kiTA

Sumber : Fb , ust. Nur Hadi Nugroho

Ketika Keluarga Menjadi Musuh

By M. Nadhif Khalyani

Di Posting Di RLC dan QERM (Qur'anic Emotional Release Method)

Hari itu menjadi awal perselisihan keluarga kecil itu.

Tema indah sebenarnya. Yakni tentang sholat.

Soal ayah yang tidak pernah memberi contoh sholat tepat waktu pada anak, sedangkan istri menginginkan ayahnya bisa menjadi contoh bagi anak. Tak cukup hanya menyuruh. Demikian pinta istri.

Namun ayah merasa lelah, capek berangkat pagi pulang malam. Dan cukuplah istri yang seharusnya bisa mengajarkan sholat pada anak. Demikian pikir sang ayah.

Perselisihan berujung pertengkaran.

Kadang kita menyangka bahwa dengan memberi nafkah maka urusan selesai...

Kadang bersikap buruk kepada keluarga seolah boleh dan sah semata mata karena telah memberikan nafkah

Kadang kita meyangka perselisihan dengan istri dan tidak perlu dipikirkan karena akan hilang , dilupakan atau mungkin dimaafkan seiring waktu.

Kadang kita menyangka setelah berbuat kasar dan dholim pada anak, atau istri maka otomatis selesai dengan memberikan uang atau mengajak jalan jalan

Menyerderhanakan masalah.

Sepertinya itu yang ada dipikiran sebagian kita. Sehingga tidak tumbuh dalam diri kita untuk berbuat lebih dalam mendidik dan mengajak pada kebaikan.

Maka sebelum berpikir bagaimana cara mengajarkan kebaikan pada keluarga, yang perlu direnungkan adalah mengapa kita perlu berjubaku untuk mengajarkan kebaikan itu.

Coba simak dan kita renungkan penjelasan Ibnu Katsir berikut

Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abu Sa'id Al-Asyaj, telah menceritakan kepada kami Isa ibnu Yunus, dari Harun ibnu Antarah, dari Abdullah ibnus Saib, dari Zazan, bahwa sahabat Abdullah Ibnu Mas'ud pernah mengatakan hal berikut:

Kelak di hari kiamat seorang hamba laki-laki atau seorang hamba perempuan didatangkan, lalu ada juru penyeru menyerukan di kalangan semua makhluk, baik yang terdahulu maupun yang terkemudian, "Ini adalah Fulan bin Fulan. Barang siapa yang mempunyai hak terhadapnya, hendaklah ia datang mengambil haknya."

Maka hamba wanita merasa gembira bila ia mempunyai hak atas ayahnya atau ibunya atau saudaranya atau suaminya.

Kemudian Abdullah ibnu Mas'ud membacakan firman-Nya: maka tidak ada lagi pertalian nasab di antara mereka pada hari itu, dan tidak ada pula mereka saling bertanya. (Al-Mu’minun: 101);

Lalu Allah memberikan ampunan dari haknya menurut apa yang dikehendakinya, tetapi Dia tidak memberikan ampunan barang sedikit pun yang bertalian dengan hak-hak orang lain.

Lalu hamba yang dipanggil dihadapkan di muka orang-orang (yang bersangkutan dengannya), dan Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman kepadanya, "Berikanlah kepada orang-orang itu hak-hak mereka!" Hamba yang bersangkutan menjawab, "Ya Tuhanku, dunia telah lenyap. Dari manakah aku dapat memenuhi hak-hak mereka?"

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman, "Ambillah oleh kalian dari amal-amal salehnya!" Lalu para malaikat memberikan kepada orang-orang itu haknya masing-masing sesuai dengan perbuatan aniaya si hamba (terhadap dirinya). Jika si hamba yang bersangkutan adalah kekasih Allah, dan masih ada tersisa sebesar zarrah dari amal salehnya, maka Allah melipatgandakannya untuk si hamba hingga si hamba masuk surga karenanya.

Selanjutnya Abdullah ibnu Mas'ud membacakan firman-Nya kepada kami, yaitu: Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seseorang walaupun sebesar zarrah; dan jika ada kebajikan sebesar zarrah, niscaya Allah akan melipatgandakannya. (An-Nisa: 40);

Jika si hamba yang bersangkutan adalah orang yang celaka, maka malaikat yang ditugaskan berkata melapor, "Ya Tuhanku, semua kebaikannya telah habis, sedangkan orang-orang yang menuntutnya masih banyak."

Lalu Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman, "Ambillah dari amal keburukan mereka, kemudian tambahkanlah kepada amal keburukan si hamba itu." Kemudian si hamba yang bersangkutan dibelenggu dan dimasukkan ke dalam neraka.

Atsar ini diriwayatkan pula oleh Ibnu Jarir melalui jalur lain dari Zazan dengan lafaz yang semisal. Sebagian dari kandungan asar ini mempunyai syahid (bukti) yang memperkuatnya dari hadis yang sahih

(Tafsir Ibnu Katsir Surah An Nisa 40)

Ibnu Mas'ud mengatakan bahwa apabila hari kiamat telah terjadi, Allah menghimpunkan semua manusia yang terdahulu dan yang terkemudian, kemudian juru seru-Nya menyerukan, "Ingatlah, barang siapa yang mempunyai mazlamah (pernah dianiaya), maka datanglah dan ambillah haknya."

Maka bergembiralah orang yang mempunyai hak pada orang tuanya atau anaknya, atau istrinya, sekalipun haknya itu kecil.

Hal yang membenarkannya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala yang mengatakan: Apabila sangkakala ditiup, maka tidaklah ada lagi pertalian nasab di antara mereka pada hari itu, dan tidak ada pula mereka saling bertanya.(Al Mu’minun: 101) 
(Tafsir Ibnu Katsir Surah Al Mu’minun 101)

Kawan sekalian,

Mengajarkan kebaikan pada keluarga sesungguhnya adalah cara untuk menyelamatkan diri kita sendiri di padang Mahsyar nanti, dari tuntutan dan hujatan.

Jika hari ini ada hak belum tertunaikan maka selesaikanlah

Jika hari ini ada kedholiman, dosa dan keburukan yang belum termaafkan, maka sekaranglah saatnya berbuat baik dan saling memaafkan.

Jika hari ini kita lalai mengajarkan kebaikan, maka segeralah perbaiki, ajarkan kebaikan meski sedikit.

Karena di hari Mahsyar nanti, mereka bisa menuntut kita dihadapan Alloh karena sebab yang kecil.

Wallohua’lam

t.me/belajarruqyahcom

🚫 النَّمِيمَة

💡 النميمة من مساوئ الأخلاق: وهي نـَقْل الحديث مِن قوم إلى قوم على جِهة الإفساد والشر، والنميمة مِن كبائر الذنوب، وسَببٌ لعذاب القَبر، ومِن أسباب حِرمان دخول الجنة.
▪️ قال الله تعالى: {وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ}.
▫️ وقال سبحانه: {وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ}.
▪️ وعن أبي الجوزاء قال: قلت لابن عباس: من هؤلاء الذين بدأهم الله بالويل؟ قال: هم المشاءون بالنَّمِيمَة، المفرِّقون بين الأحبَّة.
▫️ وعن عبد الله بن عبَّاس رضي الله عنهما قال: مرَّ النبي ﷺ بِقَبْرَينِ، فقال: (إنَّهما ليعذَّبان، وما يعذَّبان في كبير، أما أحدهما: فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر: فكان يمشي بالنَّمِيمَة).
▪️ وقال النبي ﷺ: (لا يدخل الجنة نَمَّام).

📚 موسوعة الأخلاق - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/akhlaq/2818

🚫Adu Domba

Adu domba atau an-namimah tergolong akhlak buruk, dan maksud dari an-namimah adalah menyebarkan info atau kabar dari kaum ke kaum lain dengan tujuan kerusakan dan kejahatan. Adu domba tergolong dosa besar, juga salah satu sebab azab kubur dan juga salah satu penyebab orang terhalang untuk masuk surga. 
Allah berfirman :
“Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina(10) Yang banyak mencela, yang kian ke mari menghambur fitnah(11) Yang banyak menghalangi perbuatan baik, yang melampaui batas lagi banyak dosa” (Al-Qalam):10-12

Dan juga Allah berfirman :
(Al-Humazah):1 - Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela,

Dari Abu al-Jauzaa' berkata : “Aku bertanya kepada Ibnu Abbas : Siapakah mereka yang akan Allah mulai dengan celaan? Ibnu Abbas menjawab : Mereka adalah orang-orang yang suka menebar adu domba, dan suka memecah belah persatuan antara sahabat dan antara kekasih”

Dari Ibnu Abbas rodhiyaAllah 'anhuma berkata : “suatu saat Nabi shallallahu alaihi wasallam melewati dua kuburan, lantas bersabda : sesungguhnya dua orang yang berada di dalam dua kuburan ini sedang diazab, dan sebab azab mereka tidaklah dikarenakan suatu hal yang besar... 
Salah satunya diadzab karena tidak menjaga diri dari air kencing, Sedang yang lainnya karena suka menyebarkan perkataan buruk untuk merusak kondisi manusia di manapun ia berada."

Nabi juga bersabda : “Tidak akan masuk surga seorang pengadu domba!!”

Sumber : 
(Mausu'ah al-Akhlak Web ad-Dorar as-Saniyyah)

Terjemah : abo musa al-mizzi

www.belajarruqyah.com
t.me/belajarruqyahcom

Bismillah.
(Adab)
Diantara sifat wanita shalihah adalah:
1. أنّها لا ترفع صوتها على زوجها أو أهلها
Dia tidak mengangkat suaranya melebihi suara suami & keluarganya.
2. أنّها تتحلى بالصّدق دوماً ولا تلجأ للكذب
Dia senantiasa berhias dengan sifat jujur dan tidak berlindung dengan sifat dusta.
3. أنّها تبتعد عن الانفعال والغضب والعصبيّة غير المبرّرة
Dia tidak pernah emosi, marah serta fanatik yang tidak baik.
4. أنّها متّزنة بكلامها وأفعالها وتميل إلى الحكمة
Dia selalu menimbang ucapan & perbuatannya serta selalu condong terhadap sifat hikmah.
5. أنّها ملتزمة بدينها، ومحافظة على عباداتها وعلى طاعة الله
Dia senantiasa komitmen dengan Agamanya, sembari menjaga ibadahnya dalam ketaatan kepada Allah.
6. أنّها لا تخرج من بيت زوجها إلا بإذنه ولا تصوم النّوافل إلا بإذنه ولا تنفق من ماله إلا بإذنه
Dia tidak keluar dari rumah suaminya kecuali dengan izinnya, dan tidak puasa sunnah kecuali dengan izinnya serta tidak menginfakkan hartanya kecuali dengan izin suaminya.
7. أنّها تتّصف بالحياء والتّواضع لله تعالى وليست مغرورةً
Dia mempunyai sifat malu dan tawadhu karena Allah, dan ia tidaklah tertipu.
8. أنّها تربّي أولادها تربيةً صالحةً على طاعة الله سبحانه وتعالى
Dia mendidik anak-anaknya dengan pendidikan yang baik diatas ketaatan kepada Allah.
9. أنّها لا تفشي أسرار حياتها الزّوجية خارج بيتها
Dia tidak menyebarkan rahasia kehidupan rumah tangganya ke orang lain.
10. أنّها تطيع زوجها بما يرضي الله، ولا تطيعه في عصيان الله
Dia senantiasa mentaati suaminya dalam hal yang Allah ridhai dan tidak mentaati suaminya dalam bermaksiat kepada Allah.
11. أنّها تصبر على البلاء وتحمده، وتشكر الله في السرّاء والضرّاء.
Dia senantiasa bersabar dalam setiap cobaan sembari memuji dan bersyukur kepada Allah dalam keadaan lapang maupun sempit.
Inilah sifat-sifat wanita shalihah, semoga bermanfaat.
Wallahu a'lam.

Sumber : Copas
t.me/belajarruqyahcom

Doa Agar Terhindar Dari Corona

Syaikh Abul Barra menjelaskan ttg manfaat doa yg sdh sangat kita kenal, yakni doa keluar rumah.

Salah satu manfaat doa ini adalah diberikan penjagaan dan perlindungan saat keluar rumah. Perlindungan, dijaga, dijauhkan dari keburukan, termasuk penyakit, wabah, musibah, dan godaan syetan.

Maka rutinkanlah baca doa ini setiap akan keluar rumah.

بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ

Bismillaah, tawakkaltu 'alallaah, laa haula wa laa quwwata illaa billaah.

Dengan nama Allah, aku bertawakkal kepada Allah, tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah.

HR. Abu Daud 5095, Turmudzi 3426 dan dishahihkan al-Albani.

Keutamaan:

Dalam hadis dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan keutamaan doa ini, 

“Apabila seseorang keluar dari rumahnya kemudian dia membaca: (doa di atas), maka disampaikan kepadanya, ‘Kamu diberi petunjuk, kamu dicukupi kebutuhannya, dan kamu dilindungi.’ Seketika itu setan-setanpun menjauh darinya. Lalu salah satu setan berkata kepada temannya, ‘Bagaimana mungkin kalian bisa mengganggu orang yang telah diberi petunjuk, dicukupi, dan dilindungi.’”

Keterangan:

Makna “disampaikan kepadanya”: yang menyampaikan adalah Malaikat. Malaikat itu mengatakan kepada orang yang membaca doa ini ketika keluar rumah, ‘Wahai hamba Allah, kamu telah diberi petunjuk, dicukupi, dan dilindungi.’ (Tuhfatul Ahwadzi, Syarh Sunan Turmudzi, 9/271).

Catatan M. Nadhif Khalyani, di DN3, Hari 1

t.me/belajarruqyahcom

*Memastikan Jumlah dan Jenis Jin*
==================
● Kajian ttg Jin masuk dalam ranah akidah. Disebabkan oleh karakter jin yg bersifat ghoib atau berada diluar nalar logika dan diluar jangkauan indera manusia.
● Seorang peruqyah sangat amat dianjurkan utk memiliki pengetahuan ttg dunia jin yg sesuai dengan panduan akidah agar tidak tertipu dengan berbagai tipu muslihat setan (jin jahat).
● Tipu muslihat setan _(kaydus syaithan)_ hanya dapat menimpa orang-orang yg lemah akidahnya dan (khususnya) orang yg salah memahami dunia jin.
● Perkara ghoib merupakan hal yg sangat rentan merusak akidah seseorang, termasuk yg berkaitan dgn dunia jin.
● Mengapa ada satu surah secara khusus ttg Jin? Karena perkara dunia jin ini sangat penting dan sangat berbahaya dalam kehidupan manusia.
▶ • *Sangat Penting*.
● Pentingnya memahami dunia jin sesuai syariat bisa mengalahkan pentingnya memahami dunia malaikat. Karena jin adalah makhluk yg sama posisinya dgn manusia dlm tuntutan hukum (taklif).
● Karena jin dan manusia sama-sama mukallaf, maka dosa dan pahala adalah dua perkara yg selalu dihadapkan pada keduanya. Surga dan neraka adalah pilihan akhir dari perjalanan kehidupan mereka.
● Oleh sebab itu, jika salah memahami dunia jin, bisa berakhir pada neraka yg disebabkan oleh dosa karena melakukan perbuatan syirik atau maksiat.
● Syirik dan maksiat itu disebabkan - salah satunya - oleh godaan setan dan kesalahpahaman ttg dunia jin spt keyakinan bolehnya berteman dgn jin, meminta informasi kpd jin dll.
● Jadi, masalah jin penting disampaikan dlm pengajian oleh para ustadz atau dai berdasarkan tuntunan syariat bukan berdasarkan pengalaman pribadi, pertapaan, semedi dan sebagainya. Begitu juga berdasarkan pengalaman meruqyah tanpa landasan syariat, juga tidak boleh.
▶ • *Sangat Berbahaya*.
● Dunia jin sangat berbahaya jika salah paham dan salah dlm berinteraksi dgnnya.
● Tipu daya jin (kafir dan fasik) sangat berbahaya melalui tampilan, kata dan bahkan lewat bahasa agama. Seorang peruqyah mesti mewaspadai adanya tipu daya setan dlm interaksi bersama pasien.
● Maka, tidak setiap apa yg dikatakan oleh pasien adalah ucapan jin. Dan tidak setiap ucapan jin yg keluar dari mulut pasien adalah benar 100 % yg mesti dijadikan sebagai alasan atau dalil.
▶ • Karena itulah, saya sangat heran ada peruqyah yg dapat memastikan jumlah jin yg berada di dalam tubuh pasien dan bahkan dia tau pula jenis jin yg merasuki itu spt jin turunan (saka), jin alas, jin tomang dan lain-lain.
● Syaikh Abul Barro mengatakan bahwa apa yg diucapkan oleh jin melalui lisan pasien tidak boleh dijadikan sbg kebenaran tapi jadikanlah dia sbg _ikhtibar_ (ujian) yg perlu pembuktian kebenarannya. 
● Karena sikap kita hanya sebatas ikhtibar dlm berinteraksi dgn jin, maka sikap paling selamat adalah menyerahkan sepenuhnya hakikat apa yg terjadi kpd Allah. 
● Tugas kita hanya menolong saudara kita keluar dari masalahnya tanpa harus ikut membebaninya dgn vonis atau klaim yg dapat mengganggu kejiwaannya.

● Wallahul Musta'an.
=====
KKIA to KLIA, 20 September 2019
*Musdar Bustamam Tambusai*
(Founder MATAIR Int.)

_Barakalahu fikum_

t.me/belajarruqyahcom
www.belajarruqyah.com