آزادی دو زندانی سیاسی در بوکان

روز شنبه ۲۲ شهریور، حسن مردانی (۶۷ ساله) و لقمان پیشیار (۶۰ ساله)، دو زندانی سیاسی اهل بوکان، از زندان این شهرستان آزاد شدند.

این دو پیش‌تر توسط شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری بوکان به اتهام «عضویت و همکاری با یکی از احزاب مخالف حکومت ایران» هر یک به سه سال حبس محکوم شده بودند. در گزارش‌های موجود، به روند حقوقی منجر به آزادی آنان اشاره‌ای نشده است.

آقایان مردانی و پیشیار در تاریخ ۱۹ مرداد ۱۴۰۲، توسط نیروهای امنیتی بدون ارائه حکم قضایی بازداشت شدند و حدود دو ماه بعد با تودیع وثیقه آزاد گشتند. سپس در ۱۰ بهمن ۱۴۰۲ برای اجرای حکم سه سال حبس دوباره بازداشت و به زندان بوکان منتقل شدند.

#نه_به_اعدام #زن_زندگی_آزادی #زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گرد

https://t.me/behnima/67176

پرونده جدید برای زندانی سیاسی ۸۰ساله/ #ابوالفضل قدیانی: دادگاه‌های انقلاب غیرقانونی‌اند؛ در جلسه حاضر نخواهم شد

ابوالفضل قدیانی، فعال سیاسی ۸۰ ساله و زندانی محبوس در اوین که دوران حبس چند محکومیت اخیر خود را می‌گذراند، روز گذشته از سوی شعبه دوم بازپرسی دادسرای امنیت تهران احضار شد تا اتهام «تبلیغ علیه نظام» به صورت ویدیوکنفرانس در زندان اوین، به او تفهیم شود.

قدیانی نیز در واکنش، با ارسال متنی به دادسرا اعلام کرد:
«اساساً دادگاه‌ها و دادسراهای انقلاب طبق قانون اساسی غیرقانونی می‌باشند، چرا که تحت فرمان نیروهای امنیتی و اطلاعاتی هستند و تمامی آن‌ها فرمانبر مستبد قدرت‌پرست ایران، علی خامنه‌ای، می‌باشند. بنابراین در این جلسه حاضر نخواهم شد.»

قدیانی طی سال‌های اخیر بارها به دلیل مواضع انتقادی‌اش بازداشت و محکوم شده است.

این پرونده‌سازی همزمان با اعلام خبر عفو زندانیان که یکی از بندهای آن عفو باقیمانده حبس افراد سالمند است، صورت می‌گیرد.

https://t.me/behnima/67177

🔴 محکومیت کوکب بداغی پگاه به سه ماه انفصال از خدمت

#کوکب_بداغی_پگاه، معلم و فعال صنفی اهل ایذه، توسط هیأت تجدیدنظر تخلفات اداری آموزش و پرورش خوزستان به سه ماه انفصال از خدمت محکوم شد.

این حکم در ادامه برخوردهای انضباطی علیه او صادر شده است.
خانم بداغی پگاه پیش‌تر نیز به چهار ماه انفصال از خدمت و در پرونده‌ای دیگر توسط دادگاه انقلاب اهواز به شش سال حبس تعزیری محکوم شده بود.

اتهامات او «شرکت در تحصن و اعتصاب» و همچنین «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» و «تبلیغ علیه نظام» عنوان شده است.

#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
#نه_به_اعدام
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
🔗 https://t.me/behnima

اخباروگزارش های کارگری 22 شهریورماه 1404
ازشعله ورکردن آتش جنگ خودداری کنید
جنگ  برای اکثریت اهالی فاجعه آفرین وبرای اقلیت  لاشخوران جنگی ارمغان آور
ننگ ونفرت بر جنگ افروزان وجنایتکاران جنگی
گسترده ترومستحکمترباد همبستگی اکثریت اهالی جامعه بمثابه قربانیان جنگ آمریکا-اسرائیل وایران و جنگ چهل اندی ساله اقلیت درقدرت حکومت اسلامی درايران
- بیانیه
سومین سالگرد انقلاب " زن زندگی آزادی " را با اسم رمز مهسا امینی و به یاد حدیث ، نیکا ، سارینا و غزاله ، مجیدرضا ، سیاوش ، کیان و همه جانباختگان راه آزادی ، گرامی می داریم.
- سالگرد اعدام نوید افکاری است، روز ۲۲ شهریور .
-  ادامه اعتراضات کارگران شرکت نفت فلات قاره نسبت به عدم پاسخگویی به مطالبات با برپایی تجمع درمنطقه عملیاتی بهرگان
- کارگران شرکت آلومینیوم اراک امروز در چهل و ششمین روز اعتصاب غذای خود اعلام کرده اند به رغم همه فشارها، تا روز دوشنبه هفته جاری همچنان به اعتصاب غذای خود ادامه خواهند داد و چنانچه در این روز وعده های داده شده محقق نشود تجمع و اعتصاب غذای خشک خود را بار دیگر از سر خواهند گرفت.
- ادامه تجمعات اعتراضی جمعی از کارگران گروه ملی صنعتی فولاد ایران نسبت به نداشتن امنیت شغلی ومعیشتی
- دومین روزاعتراض جمعی از اهالی ریگ ملک میرجاوه نسبت به بلاتکلیفی معیشتی بدلیل عدم بازگشایی مرز روتک با تجمع و بستن جاده
- ادامه اعتراضات کشاورزان غرب اصفهان نسبت به عدم اختصاص حقآبه و وعده های توخالی مسئولان با سفر به تهران وتجمع مقابل وزارت کشور
- محکومیت کوکب بداغی به سه ماه انفصال از خدمت
- بازداشت گسترده‌ی دانش‌آموزان در کامیاران؛ سوران مظفری بازاداشت شد.
- بیانیه سازمانهای مردم نهادٍ حوزه‌ی کودکان، در حمایت از شریفه محمدی و مخالفت با حکم اعدام

https://t.me/behnima/67188

یورش گارد زندان قرچک به بند زنان سیاسی

صبح امروز ۲۳ شهریور ۱۴۰۴، نیروهای گارد ویژه زندان قرچک ورامین شامل تعداد زیادی مأمور مرد و زن به بند زنان زندانی سیاسی یورش بردند. مأموران قصد داشتند زندانیان را به اجبار از اتاق‌ها خارج کرده و به هواخوری منتقل کنند تا به بهانه «بازرسی» کف زمین بند را مورد بررسی قرار دهند.

این اقدام با مقاومت زنان زندانی سیاسی مواجه شد و آنان با اعتراض و سر دادن شعار مانع از اجرای کامل این طرح شدند. بنا بر گزارش‌ها، مسئولان زندان پس از ناکامی در این یورش، زندانیان را تهدید به قطع تلفن و ملاقات کردند.

کیوان مهتدی، همسر زندانی سیاسی آنیشا اسدالهی، در واکنش به این رویداد در استوری اینستاگرام نوشت:
«نه تنها بعد از وضعیت جنگی زندانیان را آزاد نکرده‌اند، نه تنها هم‌زمان با مردان آنها را به اوین بازنگردانده‌اند، بلکه در وضعیت تبعید بعد از جنگ، به اشکال مختلف انتقام شکست‌های کلان خود را از زنان زندانی سیاسی می‌گیرند.»
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#نه_به_اعدام

https://t.me/behnima/67194

بیانیه اتحاد بازنشستگان به‌مناسبت جنبش زن، زندگی، آزادی

جنبش زن، زندگی، آزادی ناگهان آغاز نشد، اما ناگهان خروشید و طنین فریادش جهان را هشیار کرد. صدای آن از کوچه‌های پرخون مشروطه، به همت زنانی که نخستین سنگ بنا را گذاشتند، تا امروز رسیده است. در تاریخ پرفراز و نشیب مقاومت، هر کنش همچون سنگی در رودخانه‌ای خروشان بوده که مسیر جریان را تغییر داده، موج ساخته و جویباری از ایستادگی را به جریانی پیوسته بدل کرده است.

در جنبش «زن، زندگی، آزادی»، آن تاریخ به عصیانی بالغ رسید. هر روسری که از سر برداشته شد، ادامه‌ی همان مبارزه‌ی رهایی‌بخش بود؛ وارث مستقیم زنی که در مشروطه نخستین نشریه‌ی زنان را منتشر کرد.
هر فریاد «زن، زندگی، آزادی» پژواک فریادهای اسفند ۵۷ برای آزادی است. اینجا هر زنی که می‌ایستد، حاکمیت تبعیض را با همه‌ی وجودش نفی می‌کند.

این جنبش حلقه‌ی گمشده نبود، بلکه حلقه‌ی اتصال با زنجیره‌ای به درازای تاریخ مبارزات بود؛ از جوانانی که در دهه‌ی شصت اعدام شدند، تا قلم‌به‌دستان قتل‌های زنجیره‌ای، جنبش ۸۸، دی ۹۶، آبان ۹۸، اعتراضات به سرنگونی هواپیمای اوکراینی و سرانجام جنبش سراسری ۱۴۰۱. همه‌ی اینها جویبارهایی بودند که اکنون در رودخانه‌ای واحد جاری شده‌اند.

تاریخ ایران مملو از شکست‌های سهمگین و پیروزی‌های کوتاه است، اما هر دستاوردی با اراده‌ای استوار و طاقتی افزون به‌دست آمده است. این جنبش‌ها یادآور میراثی پرخون‌اند؛ یادآور این‌که آزادی را هدیه نگرفته‌ایم، بلکه اندک‌اندک با ایستادگی آفریده‌ایم.
جنبش‌های این سرزمین با مرگ در کهریزک، با کشتار خیابانی با تیر و ساچمه، با نابینایی، مفقودشدن و تجاوز همراه بوده است.

تاریخ مقاومت آموخته که با قلم، فریاد و حضور خویش، عدالت و آزادی را از انحصار گفتمان‌های مسلط بیرون کشیم و خود عاملیت داشته باشیم. در جنبش «زن، زندگی، آزادی»، این عاملیت به اوج رسید. کنش زنی که حجاب را کنار می‌زند، یک نماد صرف نیست؛ اعلان جنگی است از سوی سوژه‌ای سیاسی علیه نظامی که هستی اجتماعی او را انکار می‌کند. هر گام او نه‌فقط قواعد حاکم بر بدنش، که بنیان‌های یک سیستم تبعیض را به پرسش می‌گیرد.

اعتراضات ۱۴۰۱ تنها به تبعیض جنسیتی محدود نشد؛ بلکه تبعیض طبقاتی، قومی و عقیدتی را نیز هدف گرفت؛ زیرا فقر، گرانی، بیکاری، فساد، سانسور، زندان و اعدام هر روز گسترده‌تر می‌شد.
زیبایی شعار «زن، زندگی، آزادی» در جامعیت آن است:

«زن»
رفع موانع شکوفایی زنان و برقراری برابری در همه‌ی عرصه‌ها، حق انتخاب پوشش و اختیار بر بدن، حق طلاق و حضانت، حق اشتغال و تحصیل، حق خروج از کشور، داشتن دستمزد برابر، منع کودک‌همسری و اخراج زنان باردار، و لغو قوانین زن‌ستیز.

«زندگی»
زندگی در برابر منطق سود و سرمایه‌ی اقلیت حاکم ایستاده است؛ برای جلوگیری از غارت منابع طبیعی، حفاظت از محیط زیست و تضمین حق حیات. برابری حقوق مدنی برای همه‌ی انسان‌ها فارغ از جنسیت، قومیت، عقیده یا گرایش جنسی، محو هرگونه ستم طبقاتی و قومی، آموزش و درمان رایگان، حقوق بیکاری، کرامت بازنشستگی، تحصیل به زبان مادری، حق مسکن و کار،‌ شناسنامه برای همه‌ی متولدین ایران، و دسترسی برابر به آب، برق، گاز.

«آزادی»
شامل آزادی اندیشه و بیان، نشر و رسانه، اینترنت، تشکل، اعتصاب، تجمع و تظاهرات بدون نیاز به مجوز. پرهیز از تمرکز قدرت، ناسیونالیسم و شوونیسم. جدایی دین از قوانین حاکم.

از همین رو شعار «زن، زندگی، آزادی» در حقیقت با خلع ید از نظام‌سرمایه‌سالار–مردسالار–دین‌سالار عینیت می‌یابد؛ نظامی که همه‌چیز را به کالا بدل کرده و آزادی‌ها را به بند کشیده است. تبیین این شعار توسط اقشار و گروه‌های فعال، راه هرگونه سوءاستفاده و مصادره‌ی فرصت‌طلبانه را می‌بندد.

۲۳ شهریور ۱۴۰۴

اتحاد بازنشستگان

https://t.me/behnima/67201

اهواز

تجمع اعتراضی بازنشستگان تامین اجتماعی در اهواز
حسین حسین شعارشون دروغ و دزدی کارشون

یکشنبه ۲۳ شهریورماه ۱۴۰۴. #اعتصابات سراسری https://t.me/behnima/67201