کنشگران حقوق بشر ایران Iranian Human Rights Activist
Photo
.
گلرخ ایرایی از زندان اوین: جوانان انقلابی ایران اقتدار و استبداد را در هیچ چارچوب و لباسی بر نمیتابند
همبندی سابقم «بهاره هدایت» در استودیوی مُجازی که جمهوری اسلامی در تهران در اختیارش قرار میدهد مینشیند و با سلطنتطلبان اعلام همبستگی میکند.
با تحریک حس ناسیونالیستیِ مردمی که به سبب زیستن در سایهی حکومتی دینی، هرگونه تمایلات ملیگرایانهشان تحقیر شد به تخریب نیروهای انقلابی برمیخیزد و با نادیدهانگاریِ مخالفان رژیم، اپوزسیون را به جریان سلطنتطلب تقلیل میدهد.
ما و آنان همیشه با هم تفاوت داشتیم. آنان پیش از این نیز در تشکلهای مُجاز دانشجویی و حزبی فعالیت میکردند. عضو دفتر تحکیم وحدتی بودند که توسط روحالله خمینی و با اشارهی او کلید خورد و همیشه بر سفرهای که رژیم برایشان پهن کرد، نشستند و پای در رکابِ قاتلان دههی شصت که بعدها با عنوان اصلاحطلبان اعلام موجودیت کردند، به کار سیاسی در جهت حفظ رژیم کوشیدند.
مانند ما در خانهی خود بیگانه نبودند. در اختناق موجود مُجاز به ثبت تشکیلات و تاسیس حزب بودند و امکان کار سیاسی همیشه برایشان مهیا بود.
اما ما از محذوفین و مطرودین هستیم. در جریانات حکومتی استحاله نشدیم و شرف را به بهای سهمی از گوشهی میزی که رژیم تدارک دید رها نکردیم و بهای ایستادگیمان را به طرد شدن از محافل مُجاز پرداختیم.
مردم فریب نمیخورند و به یاد میآورند.
اصلاحطلبان بعد از دی ۹۶ پایگاه اجتماعی خود را برای همیشه از دست دادند. بیست سال تلاشِ فرزندان خاتمی نافرجام ماند و احزاب اصلاحطلب منحل و دفاترشان تعطیل یا به متروکه بدل شدند و اصلاحطلبان قدرت قانعکنندگی قبل را از دست دادند.
اصلاحات علاوه بر از دست دادن اقبال مردمی از درون ریزش کرد و جز بدنهای نحیف از آن باقی نماند و نمیتواند مثل قبل ناجیِ رژیم باشد. آن هم در شرایطی که رژیم در سراشیبی سقوط است و دیگر نمیتوان با گشودنِ راه و روزنه و بدون داشتن نیروی پیاده به نجات نظم موجود و حفظ نظام کوشید.
نیاز به سیاهی لشکر است. برای حفظ ساختار قدرت. برای نجات اقتدارگرایی.
بحث بقا و نابودیِ سیستم است و حفظ ساختار قدرتی که حاضر است در خود استحاله شود. لباس و کلامش را تغییر دهد. شعارهایش را عوض کند، ولی بماند.
پس باید ائتلاف کرد و این ائتلاف میان نیروهایی که ساختارهایی مشابه دارند شکل میگیرد. میان اصلاحطلبان و سلطنتطلبان. هر دو در پی احیای قدرتی مطلقه و خواهان اقتدارگرایی. اقتدار اصلاحطلبان را در دههی شصت تجربه کردیم. نیروی امنیتی، قضائی و نظامیِ در خدمتشان و اقدامات فرهنگیشان را زیستیم؛ و با سلطنتطلبان فارغ از پیشینهی تاریخی استبدادیشان، با برنامههایی برای احیای ساواک و شعارهایی ارتجاعی و حذفی که گویای خاستگاهی از رسیدن به جامعهای تکصداست، آشنا هستیم.
نمیتوان بدون توضیحی در مورد شباهتهای «ولایت فقاهتی» و «ولایت سلطنتی» از دامن این ملعون به آغوش آن گُجسته پناه برد و با ایجاد فضایی سانتیمانتال و نفیِ فضای انقلابی و تخریب یا نادیدهانگاریِ انقلابیون به انتظار فروپاشی نشست. در قیاس میان مذهب و ملیگرایی نمیتوان به استفادهی حاکمان از ابزارهای ایدئولوژیک (مذهب و ناسیونالیسم) برای تحکیم قدرت و مشروعیت خود اشاره نکرد و فراموش کرد حاکمانِ اقتدارطلب برای تاسیس و حفظ قدرت خود به یکی از این دو عامل متکی هستند.
«مثلث قدرت» و _اتکای حاکمان بر نیروی نظامی و نیروی مذهبی_ را، که در گذر زمان به _اتکای حاکمان بر نیروی نظامی و ناسیونالیسم_ تغییر کرد؛ و بهرهای که دیکتاتورها از مذهب یا ناسیونالیسم برای تحکیم قدرت و تهییج توده بردهاند را از یاد نبریم. ناآگاهانه کمک کردن به شکلگیری اقتداری دیگر مسئولیت سنگینی به عهدهمان میگذارد و چنانچه آگاهانه بر طبلی این چنین بکوبیم، جز اپورتونیسم و بهره بردن از حس تحقیر شدهی مردمی تحت ستم هدفی نداریم.
بذری که محمدرضا پهلوی کاشت و ائتلافی که همواره با نیروهای مرتجع مذهبی داشت، به حذف نیروهای مترقی و پیشرو انجامید و به قدرت گرفتن اسلامگراها و حکومت آخوندی ختم شد.
جوانان انقلابی ایران، برآمده از بذری هستند که به واسطهی بیش از یک قرن مبارزه علیه ستم و استثمار در ایران کاشته شد و هر یک حلقهای هستند در زنجیر مبارزانِ راه آزادی. جوانان انقلابی ایران اقتدار و استبداد را در هیچ چارچوب و لباسی بر نمیتابند و جملات قصار روشنفکران فرصتطلب از مسیر مبارزه با اقتدارگرایی خارجشان نمیکند.
#گلرخ_ایرایی
#نه_شیخ_نه_شاه
فروردین ۱۴۰۴
زندان اوین
#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
#توماج_صالحی
#ورود_ممنوع_دیکتاتوری
گلرخ ایرایی از زندان اوین: جوانان انقلابی ایران اقتدار و استبداد را در هیچ چارچوب و لباسی بر نمیتابند
همبندی سابقم «بهاره هدایت» در استودیوی مُجازی که جمهوری اسلامی در تهران در اختیارش قرار میدهد مینشیند و با سلطنتطلبان اعلام همبستگی میکند.
با تحریک حس ناسیونالیستیِ مردمی که به سبب زیستن در سایهی حکومتی دینی، هرگونه تمایلات ملیگرایانهشان تحقیر شد به تخریب نیروهای انقلابی برمیخیزد و با نادیدهانگاریِ مخالفان رژیم، اپوزسیون را به جریان سلطنتطلب تقلیل میدهد.
ما و آنان همیشه با هم تفاوت داشتیم. آنان پیش از این نیز در تشکلهای مُجاز دانشجویی و حزبی فعالیت میکردند. عضو دفتر تحکیم وحدتی بودند که توسط روحالله خمینی و با اشارهی او کلید خورد و همیشه بر سفرهای که رژیم برایشان پهن کرد، نشستند و پای در رکابِ قاتلان دههی شصت که بعدها با عنوان اصلاحطلبان اعلام موجودیت کردند، به کار سیاسی در جهت حفظ رژیم کوشیدند.
مانند ما در خانهی خود بیگانه نبودند. در اختناق موجود مُجاز به ثبت تشکیلات و تاسیس حزب بودند و امکان کار سیاسی همیشه برایشان مهیا بود.
اما ما از محذوفین و مطرودین هستیم. در جریانات حکومتی استحاله نشدیم و شرف را به بهای سهمی از گوشهی میزی که رژیم تدارک دید رها نکردیم و بهای ایستادگیمان را به طرد شدن از محافل مُجاز پرداختیم.
مردم فریب نمیخورند و به یاد میآورند.
اصلاحطلبان بعد از دی ۹۶ پایگاه اجتماعی خود را برای همیشه از دست دادند. بیست سال تلاشِ فرزندان خاتمی نافرجام ماند و احزاب اصلاحطلب منحل و دفاترشان تعطیل یا به متروکه بدل شدند و اصلاحطلبان قدرت قانعکنندگی قبل را از دست دادند.
اصلاحات علاوه بر از دست دادن اقبال مردمی از درون ریزش کرد و جز بدنهای نحیف از آن باقی نماند و نمیتواند مثل قبل ناجیِ رژیم باشد. آن هم در شرایطی که رژیم در سراشیبی سقوط است و دیگر نمیتوان با گشودنِ راه و روزنه و بدون داشتن نیروی پیاده به نجات نظم موجود و حفظ نظام کوشید.
نیاز به سیاهی لشکر است. برای حفظ ساختار قدرت. برای نجات اقتدارگرایی.
بحث بقا و نابودیِ سیستم است و حفظ ساختار قدرتی که حاضر است در خود استحاله شود. لباس و کلامش را تغییر دهد. شعارهایش را عوض کند، ولی بماند.
پس باید ائتلاف کرد و این ائتلاف میان نیروهایی که ساختارهایی مشابه دارند شکل میگیرد. میان اصلاحطلبان و سلطنتطلبان. هر دو در پی احیای قدرتی مطلقه و خواهان اقتدارگرایی. اقتدار اصلاحطلبان را در دههی شصت تجربه کردیم. نیروی امنیتی، قضائی و نظامیِ در خدمتشان و اقدامات فرهنگیشان را زیستیم؛ و با سلطنتطلبان فارغ از پیشینهی تاریخی استبدادیشان، با برنامههایی برای احیای ساواک و شعارهایی ارتجاعی و حذفی که گویای خاستگاهی از رسیدن به جامعهای تکصداست، آشنا هستیم.
نمیتوان بدون توضیحی در مورد شباهتهای «ولایت فقاهتی» و «ولایت سلطنتی» از دامن این ملعون به آغوش آن گُجسته پناه برد و با ایجاد فضایی سانتیمانتال و نفیِ فضای انقلابی و تخریب یا نادیدهانگاریِ انقلابیون به انتظار فروپاشی نشست. در قیاس میان مذهب و ملیگرایی نمیتوان به استفادهی حاکمان از ابزارهای ایدئولوژیک (مذهب و ناسیونالیسم) برای تحکیم قدرت و مشروعیت خود اشاره نکرد و فراموش کرد حاکمانِ اقتدارطلب برای تاسیس و حفظ قدرت خود به یکی از این دو عامل متکی هستند.
«مثلث قدرت» و _اتکای حاکمان بر نیروی نظامی و نیروی مذهبی_ را، که در گذر زمان به _اتکای حاکمان بر نیروی نظامی و ناسیونالیسم_ تغییر کرد؛ و بهرهای که دیکتاتورها از مذهب یا ناسیونالیسم برای تحکیم قدرت و تهییج توده بردهاند را از یاد نبریم. ناآگاهانه کمک کردن به شکلگیری اقتداری دیگر مسئولیت سنگینی به عهدهمان میگذارد و چنانچه آگاهانه بر طبلی این چنین بکوبیم، جز اپورتونیسم و بهره بردن از حس تحقیر شدهی مردمی تحت ستم هدفی نداریم.
بذری که محمدرضا پهلوی کاشت و ائتلافی که همواره با نیروهای مرتجع مذهبی داشت، به حذف نیروهای مترقی و پیشرو انجامید و به قدرت گرفتن اسلامگراها و حکومت آخوندی ختم شد.
جوانان انقلابی ایران، برآمده از بذری هستند که به واسطهی بیش از یک قرن مبارزه علیه ستم و استثمار در ایران کاشته شد و هر یک حلقهای هستند در زنجیر مبارزانِ راه آزادی. جوانان انقلابی ایران اقتدار و استبداد را در هیچ چارچوب و لباسی بر نمیتابند و جملات قصار روشنفکران فرصتطلب از مسیر مبارزه با اقتدارگرایی خارجشان نمیکند.
#گلرخ_ایرایی
#نه_شیخ_نه_شاه
فروردین ۱۴۰۴
زندان اوین
#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
#توماج_صالحی
#ورود_ممنوع_دیکتاتوری
🔴کنفدراسیون بینالمللی اتحادیههای کارگری (ITUC):اختلالات روانی در افراد طبقات پائینی سه برابر بیشتر است
▪️ارتباط بین فقر و سلامت روان در سالهای ایر ثابت شده است. بر اساس گزارش سازمان جهانی بهداشت (WHO)، حدود یک میلیارد نفر (بیش از ۱۲ درصد جمعیت جهان) از اختلالات روانی رنج میبرند و کسانی که درآمد پایینتری دارند تا سه برابر بیشتر در معرض ابتلا به افسردگی، اضطراب و سایر رایجهای روانی هستند.
▪️افرادی که در فقر شدید زندگی میکنند به دلیل کمبود امنیت مالی، دسترسی محدود به خدمات بهداشت روانی و انگهای اجتماعی در معرض عوامل استرس زای مزمن و افسردگی و فشارهای روانی شدیدتر قرار دارند.
▪️انگیزه بیامان برای بهره وری، همراه با گسست فزاینده بین کار و محیط زندگی، به احساس پوچی و فرسودگی کارگران و کارمندان دامن میزند.
▪️ساعات طولانی کار، اهداف اغلب دست نیافتنی و محیط کار پر استرس، بستر مناسبی برای فرسودگی روانی در شغل را ایجاد میکند.
▪️این فشار نه تنها در شرکتهای بزرگ احساس میشود، بلکه حتی در کسبوکارهای کوچک و کارگران خوداشتغال فقیر نیز مشکل ایجاد میکند.
▪️در واقع این خواستههای یک سیستم اقتصادی هستند که افزایش عملکرد را به هر قیمتی در اولویت قرار میدهند و به ضرر رفاه فردی تمام میشوند. در مورد سلامت روان مرتبط با کار، WHO (سازمان بهداشت جهانی) گزارش میدهد که تنها ۳۳ درصد (یک سوم) از کشورها برنامههای ملی ارتقاء و پیشگیری از بیماریهای اعصاب و روان را برای کارگران خود اجرا میکنند. /ایلنا
▪️ارتباط بین فقر و سلامت روان در سالهای ایر ثابت شده است. بر اساس گزارش سازمان جهانی بهداشت (WHO)، حدود یک میلیارد نفر (بیش از ۱۲ درصد جمعیت جهان) از اختلالات روانی رنج میبرند و کسانی که درآمد پایینتری دارند تا سه برابر بیشتر در معرض ابتلا به افسردگی، اضطراب و سایر رایجهای روانی هستند.
▪️افرادی که در فقر شدید زندگی میکنند به دلیل کمبود امنیت مالی، دسترسی محدود به خدمات بهداشت روانی و انگهای اجتماعی در معرض عوامل استرس زای مزمن و افسردگی و فشارهای روانی شدیدتر قرار دارند.
▪️انگیزه بیامان برای بهره وری، همراه با گسست فزاینده بین کار و محیط زندگی، به احساس پوچی و فرسودگی کارگران و کارمندان دامن میزند.
▪️ساعات طولانی کار، اهداف اغلب دست نیافتنی و محیط کار پر استرس، بستر مناسبی برای فرسودگی روانی در شغل را ایجاد میکند.
▪️این فشار نه تنها در شرکتهای بزرگ احساس میشود، بلکه حتی در کسبوکارهای کوچک و کارگران خوداشتغال فقیر نیز مشکل ایجاد میکند.
▪️در واقع این خواستههای یک سیستم اقتصادی هستند که افزایش عملکرد را به هر قیمتی در اولویت قرار میدهند و به ضرر رفاه فردی تمام میشوند. در مورد سلامت روان مرتبط با کار، WHO (سازمان بهداشت جهانی) گزارش میدهد که تنها ۳۳ درصد (یک سوم) از کشورها برنامههای ملی ارتقاء و پیشگیری از بیماریهای اعصاب و روان را برای کارگران خود اجرا میکنند. /ایلنا
محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان: از این پس زنان در عربستان سعودی میتوانند بدون اجازه مرد تصمیم بگیرند که چه بپوشند
بازداشت یک شهروند بلوچ توسط نیروهای اداره اطلاعات در شهرستان سرباز
به گزارش کمپین فعالین بلوچ، امروز ۱۱ فروردین ماه ۱۴۰۴، یک شهروند بلوچ توسط نیروهای اداره اطلاعات در شهرستان سرباز بازداشت شد و به مکان نامعلومی منتقل شد.
هویت این شهروند بلوچ، "حلیم رئیسی" فرزند حسین، متاهل و اهل روستای هوشنک از توابع بخش کیشکور شهرستان سرباز برای کمپین احراز شده است.
براساس اعلام منابع کمپین، حلیم به همراه دو نفر دیگر در زمین کشاورزی نزدیک به رودخانه ماتکور و روستای هوشنک توسط نیروهای اداره اطلاعات که چندین خودرو به همراه داشتند، بازداشت شده است.
به گفته منابع، دو نفر از همراهان حلیم توسط نیروهای اداره اطلاعات رها و خود او توسط نیروهای نظامی به مکانی نامعلوم منتقل شده است.
از علت بازداشت و اتهامات انتسابی علیه این شهروند بلوچ اطلاعی در دسترس نیست.
براساس گزارش سالانه ۲۰۲۴ میلادی «کمپین فعالین بلوچ»، دستکم ۴۰۰ شهروند بلوچ که ۵ تن از آنها زن و ۳۰ تن از آنها کودک بودند، توسط نیروهای نظامی بازداشت شدند. همچنین ۸ شهروند بلوچ پس از بازداشت، به بهانه نداشتن مدارک هویتی از کشور اخراج شدند.
به گزارش کمپین فعالین بلوچ، امروز ۱۱ فروردین ماه ۱۴۰۴، یک شهروند بلوچ توسط نیروهای اداره اطلاعات در شهرستان سرباز بازداشت شد و به مکان نامعلومی منتقل شد.
هویت این شهروند بلوچ، "حلیم رئیسی" فرزند حسین، متاهل و اهل روستای هوشنک از توابع بخش کیشکور شهرستان سرباز برای کمپین احراز شده است.
براساس اعلام منابع کمپین، حلیم به همراه دو نفر دیگر در زمین کشاورزی نزدیک به رودخانه ماتکور و روستای هوشنک توسط نیروهای اداره اطلاعات که چندین خودرو به همراه داشتند، بازداشت شده است.
به گفته منابع، دو نفر از همراهان حلیم توسط نیروهای اداره اطلاعات رها و خود او توسط نیروهای نظامی به مکانی نامعلوم منتقل شده است.
از علت بازداشت و اتهامات انتسابی علیه این شهروند بلوچ اطلاعی در دسترس نیست.
براساس گزارش سالانه ۲۰۲۴ میلادی «کمپین فعالین بلوچ»، دستکم ۴۰۰ شهروند بلوچ که ۵ تن از آنها زن و ۳۰ تن از آنها کودک بودند، توسط نیروهای نظامی بازداشت شدند. همچنین ۸ شهروند بلوچ پس از بازداشت، به بهانه نداشتن مدارک هویتی از کشور اخراج شدند.
اخباروگزارش های کارگری 11 فروردین ماه 1404
ادامه اعتراضات کشاورزان خشمگین شرق وغرب اصفهان نسبت به عدم اختصاص حقآبه و وعده های توخالی مسئولان با تجمع تراکتوری،جلوگیری انتقال آب به یزد وسردادن شعار«عدالتی ندیدیم فقط دروغ شنیدیم»
برجا ماندن دستکم 50 زخمی از یورش نیروهای سرکوب دستگاه رهبری به کشاورزان حق طلب با شلیک ساچمه و پرتاب گاز اشک آور
- تسلیت و رنجنامه ای از فعال کارگری زندانی ناهید خداجو
ادامه اعتراضات کشاورزان خشمگین شرق وغرب اصفهان نسبت به عدم اختصاص حقآبه و وعده های توخالی مسئولان با تجمع تراکتوری،جلوگیری انتقال آب به یزد وسردادن شعار«عدالتی ندیدیم فقط دروغ شنیدیم»
برجا ماندن دستکم 50 زخمی از یورش نیروهای سرکوب دستگاه رهبری به کشاورزان حق طلب با شلیک ساچمه و پرتاب گاز اشک آور
- تسلیت و رنجنامه ای از فعال کارگری زندانی ناهید خداجو
«ادامه کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» در هفته شصتودوم با همراهی ۳۸ زندان مختلف؛
تأیید حکم اعدام زندانی سیاسی حمید حسیننژاد حیدرانلو توسط دیوان عالی.
حکومت ولایتفقیه حتی در ایام نوروز و در ماه رمضان، مجازات ضدانسانی اعدام را متوقف نکرده است و در روزهای اخیر، شماری از زندانیان قربانی ولع سیریناپذیر حاکمان ایران به اعدام و سرکوب محکوم شدهاند. در همین فاصله، حکم اعدام زندانی سیاسی حمید حسیننژاد حیدرانلو، اهل چالدران، که به “بغی” متهم شده است، توسط دیوان عالی حکومت تأیید و در تاریخ ۴ فروردین به وی ابلاغ شده است. بنابراین خطر اجرای حکم او بسیار جدی است و ضروری است صدای این زندانی و دیگر محکومان به اعدام باشیم.
لیست اسامی و عکس زندانیان سیاسی محکوم به اعدام
حمید حسیننژاد حیدرانلو
ما نسبت به احتمال اجرای احکام اعدام بعد از پایان تعطیلات، بهخصوص نسبت به اجرای حکم کسانی که حکم ظالمانه آنان تأیید شده، هشدار میدهیم. پرونده وریشه مرادی در دیوان عالی است. ما خواهان لغو فوری حکم اعدام وریشه مرادی از سوی دیوان عالی هستیم، زیرا این حکم نه یک تصمیم قضایی، بلکه یک قتل دولتی از پیش طراحیشده است و نسبت به تأیید حکم ایشان و سایر زندانیان ابراز نگرانی شدید میکنیم و در مقابل آن مقاومت خواهیم کرد.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» ضمن ابراز انزجار از اعدامهای سبعانه و احکام ضدانسانی اعدام فارغ از هر نوع اتهامی، خواهان لغو اعدام در ایران است.
همانطور که در هفتههای گذشته شاهد حضور و تجمع جمعی از خانوادههای زندانیان محکوم به اعدام در مقابل زندان لاکان رشت، اوین، سقز و در شهر سنقر بودیم، در همراهی و همدلی با این خانوادهها از تمامی مردم آزادیخواه و خانواده زندانیانی که عزیزانشان محکوم به اعدام هستند، میخواهیم در مکانهای عمومی، مقابل زندانها یا هر مکان دیگر تجمع اعتراضی برگزار کنند و خواهان لغو حکم ضدبشری اعدام باشند.
زیرا که این طبیعیترین، مشروعترین و منطقیترین حقوق خانوادهها و هر انسان آزاده و عموم شهروندان است که علیه احکام ظالمانه اعدام اعتراض کنند.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» سهشنبه ۱۲ فروردین در هفته شصتودوم در ۳۸ زندان زیر در اعتصاب غذا خواهند بود:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرمآباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادلآباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزلآباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان و زندان کامیاران.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»
هفته شصتودوم
۱۲ فروردین ۱۴۰۴
سه شنبه ۱۲ فروردین ماه
۱ آوریل ۲۰۲۵
#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
https://t.me/behnima/62091
تأیید حکم اعدام زندانی سیاسی حمید حسیننژاد حیدرانلو توسط دیوان عالی.
حکومت ولایتفقیه حتی در ایام نوروز و در ماه رمضان، مجازات ضدانسانی اعدام را متوقف نکرده است و در روزهای اخیر، شماری از زندانیان قربانی ولع سیریناپذیر حاکمان ایران به اعدام و سرکوب محکوم شدهاند. در همین فاصله، حکم اعدام زندانی سیاسی حمید حسیننژاد حیدرانلو، اهل چالدران، که به “بغی” متهم شده است، توسط دیوان عالی حکومت تأیید و در تاریخ ۴ فروردین به وی ابلاغ شده است. بنابراین خطر اجرای حکم او بسیار جدی است و ضروری است صدای این زندانی و دیگر محکومان به اعدام باشیم.
لیست اسامی و عکس زندانیان سیاسی محکوم به اعدام
حمید حسیننژاد حیدرانلو
ما نسبت به احتمال اجرای احکام اعدام بعد از پایان تعطیلات، بهخصوص نسبت به اجرای حکم کسانی که حکم ظالمانه آنان تأیید شده، هشدار میدهیم. پرونده وریشه مرادی در دیوان عالی است. ما خواهان لغو فوری حکم اعدام وریشه مرادی از سوی دیوان عالی هستیم، زیرا این حکم نه یک تصمیم قضایی، بلکه یک قتل دولتی از پیش طراحیشده است و نسبت به تأیید حکم ایشان و سایر زندانیان ابراز نگرانی شدید میکنیم و در مقابل آن مقاومت خواهیم کرد.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» ضمن ابراز انزجار از اعدامهای سبعانه و احکام ضدانسانی اعدام فارغ از هر نوع اتهامی، خواهان لغو اعدام در ایران است.
همانطور که در هفتههای گذشته شاهد حضور و تجمع جمعی از خانوادههای زندانیان محکوم به اعدام در مقابل زندان لاکان رشت، اوین، سقز و در شهر سنقر بودیم، در همراهی و همدلی با این خانوادهها از تمامی مردم آزادیخواه و خانواده زندانیانی که عزیزانشان محکوم به اعدام هستند، میخواهیم در مکانهای عمومی، مقابل زندانها یا هر مکان دیگر تجمع اعتراضی برگزار کنند و خواهان لغو حکم ضدبشری اعدام باشند.
زیرا که این طبیعیترین، مشروعترین و منطقیترین حقوق خانوادهها و هر انسان آزاده و عموم شهروندان است که علیه احکام ظالمانه اعدام اعتراض کنند.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» سهشنبه ۱۲ فروردین در هفته شصتودوم در ۳۸ زندان زیر در اعتصاب غذا خواهند بود:
زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اراک، زندان خرمآباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بند زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادلآباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان دیزلآباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان و زندان کامیاران.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»
هفته شصتودوم
۱۲ فروردین ۱۴۰۴
سه شنبه ۱۲ فروردین ماه
۱ آوریل ۲۰۲۵
#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
https://t.me/behnima/62091
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 عزیز قاسم زاده
بامداد هشتم فروردین ۱۴۰۴ در بازار سر پوشیده اراک وقتی مخالف سه گاهی خواندم کمی آن سوتر جوانی پاکبان از زحمتکشان جامعه پرسید،بیات اصفهان خواندید؟گفتم: مخالف سه گاه بود اما فواصل سه گاه در مخالف و مقلوب به بیات اصفهان نزدیک می شود.قطعه ای در بیات اصفهان خواند،ترانه ایران من را هم برایمان خواند و گفت: کاری از استاد شاهزیدی می خواهید برایتان بخوانم؟ خیلی خوشحال شدم او با نام استاد شاهزیدی آشنا است.بخش هایی از ترانه باغ مست و باغبان مست را برایمان خواند.
نام این جوان مهدی صوفی است.او تحصیل کرده دانشگاه هم هست اما برای امرار معاش به پاکبانی مشغول است.خطاب به او گفتم بیکاری عار نیست.بیکار کردن سیستماتیک جوانان عار است برای آنانی که کشور را به این روز انداخته اند.
افسوس که شرایط محیطی و معیشتی برای جوانانی چون مهدی صوفی مهیا نیست که بتوانند با طیب خاطر به فراگیری موسیقی مشغول باشند.آنان برای لقمه نانی باید نیمه شب ها که وقت خواب و استراحت است، لقمه حلال به زور جبین و بازو و شرف خود برای خانواده ببرند.در تصویر فعال شناخته شده معلمان مسعود فرهیخته نیز همراه ماست.
سه شنبه ۱۲ فروردین ۱۴۰۴
بامداد هشتم فروردین ۱۴۰۴ در بازار سر پوشیده اراک وقتی مخالف سه گاهی خواندم کمی آن سوتر جوانی پاکبان از زحمتکشان جامعه پرسید،بیات اصفهان خواندید؟گفتم: مخالف سه گاه بود اما فواصل سه گاه در مخالف و مقلوب به بیات اصفهان نزدیک می شود.قطعه ای در بیات اصفهان خواند،ترانه ایران من را هم برایمان خواند و گفت: کاری از استاد شاهزیدی می خواهید برایتان بخوانم؟ خیلی خوشحال شدم او با نام استاد شاهزیدی آشنا است.بخش هایی از ترانه باغ مست و باغبان مست را برایمان خواند.
نام این جوان مهدی صوفی است.او تحصیل کرده دانشگاه هم هست اما برای امرار معاش به پاکبانی مشغول است.خطاب به او گفتم بیکاری عار نیست.بیکار کردن سیستماتیک جوانان عار است برای آنانی که کشور را به این روز انداخته اند.
افسوس که شرایط محیطی و معیشتی برای جوانانی چون مهدی صوفی مهیا نیست که بتوانند با طیب خاطر به فراگیری موسیقی مشغول باشند.آنان برای لقمه نانی باید نیمه شب ها که وقت خواب و استراحت است، لقمه حلال به زور جبین و بازو و شرف خود برای خانواده ببرند.در تصویر فعال شناخته شده معلمان مسعود فرهیخته نیز همراه ماست.
سه شنبه ۱۲ فروردین ۱۴۰۴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایشان حتما مورد حضورتان است ،
بهاره هدایت ،از اعضای پیشین شورای تحکیم وحدت که انگشتش همیشه بنفش بود وهنوز پایش به امریکا نرسیده که بشود یک مشاور دیگر برای رضا پهلوی ،ایشان از کدوم نسل صحبت میکند ؟که امتداد رویای محمد رضا پهلوی هستند ،رویای این نسل ر ا توماج صالحی بیان میکند ،رویای این نسل را نیکا شاکرمی با سوزاندن حجاب بیان کرد ،رویای این نسل را سپیده قلیان بیان کرد با زیر خاک کشیدن ضحاک ایران ،تو از نسلی هستی که در کنار اصلاح طلب قرار گرفت وعمر خرید برای جنایتکاران ،بها را ما دادیم وهرگزسازش نکردیم وشرفمان را نفروختیم .
ننگ بر نسلی که تا دیروز اصلاح طلب بود وامروزسلطنت طلب .
#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
#مرگبرسپاهی_ملاساواک_شاهی
#ما_همه_با_هم_هستیم
#ورود_ممنوع_دیکتاتوری
بهاره هدایت ،از اعضای پیشین شورای تحکیم وحدت که انگشتش همیشه بنفش بود وهنوز پایش به امریکا نرسیده که بشود یک مشاور دیگر برای رضا پهلوی ،ایشان از کدوم نسل صحبت میکند ؟که امتداد رویای محمد رضا پهلوی هستند ،رویای این نسل ر ا توماج صالحی بیان میکند ،رویای این نسل را نیکا شاکرمی با سوزاندن حجاب بیان کرد ،رویای این نسل را سپیده قلیان بیان کرد با زیر خاک کشیدن ضحاک ایران ،تو از نسلی هستی که در کنار اصلاح طلب قرار گرفت وعمر خرید برای جنایتکاران ،بها را ما دادیم وهرگزسازش نکردیم وشرفمان را نفروختیم .
ننگ بر نسلی که تا دیروز اصلاح طلب بود وامروزسلطنت طلب .
#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
#مرگبرسپاهی_ملاساواک_شاهی
#ما_همه_با_هم_هستیم
#ورود_ممنوع_دیکتاتوری
لنجان؛ منصور مردانی و محمود مردانی، دو برادر نوکیش مسیحی هر کدام به ۴ سال حبس و مجازات تکمیلی محکوم شدند
منصور مردانی و محمود مردانی، دو برادر نوکیش مسیحی توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی ایران در مجموع به تحمل هشت سال حبس تعزیری و سایر مجازاتهای تکمیلی محکوم شدند.
#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
منصور مردانی و محمود مردانی، دو برادر نوکیش مسیحی توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی ایران در مجموع به تحمل هشت سال حبس تعزیری و سایر مجازاتهای تکمیلی محکوم شدند.
#اعتصابات_سراسری
#ژن_ژیان_ئازادی
🔻🔺تجمع ایرانیان آزادیخواه در هامبورگ؛ صدای نه به جمهوری اسلامی و اعتراض به اعدام زندانیان سیاسی
امروز، شنبه نهم فروردین، ایرانیان آزادیخواه در هامبورگ آلمان علیه حکومت جمهوری اسلامی تجمع اعتراضی برگزار کردند.
این تجمع بخشی از حرکتهای «شنبههای اعتراضی نه به اعدام» است که با هدف مخالفت با حکم ضدبشری اعدام زندانیان سیاسی برگزار میشود.
https://t.me/behnima/62096?single
امروز، شنبه نهم فروردین، ایرانیان آزادیخواه در هامبورگ آلمان علیه حکومت جمهوری اسلامی تجمع اعتراضی برگزار کردند.
این تجمع بخشی از حرکتهای «شنبههای اعتراضی نه به اعدام» است که با هدف مخالفت با حکم ضدبشری اعدام زندانیان سیاسی برگزار میشود.
https://t.me/behnima/62096?single
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعی از فعالان میدانی در ایران، در ایام نوروز هم بیکار ننشستند و سطح شهر را از تصاویر زندانیان سیاسی و به خصوص زندانیان در معرض خطر اعدام پر کردند.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#ژن_ژیان_ئازادی
#نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام_بچه_های_اکباتان
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#ژن_ژیان_ئازادی
#نه_به_اعدام
#نه_به_اعدام_بچه_های_اکباتان
سه شنبه های اعتراضی فرانکفورت
امروز سهشنبه، ۱۲ فروردین ۱۴۰۴، تجمع اعتراضی در فرانکفورت علیه اعدامها و در حمایت از زندانیان سیاسی ایران برگزار شد. معترضان با شعارهایی علیه نقض حقوق بشر و اعدامها خواستار آزادی فوری زندانیان سیاسی شدند. این تجمع بخشی از سلسله اعتراضات هفتگی در حمایت از حقوق بشر و مخالفت با مجازات اعدام است.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#نه_به_شکنجه_نه_به_اعدام
امروز سهشنبه، ۱۲ فروردین ۱۴۰۴، تجمع اعتراضی در فرانکفورت علیه اعدامها و در حمایت از زندانیان سیاسی ایران برگزار شد. معترضان با شعارهایی علیه نقض حقوق بشر و اعدامها خواستار آزادی فوری زندانیان سیاسی شدند. این تجمع بخشی از سلسله اعتراضات هفتگی در حمایت از حقوق بشر و مخالفت با مجازات اعدام است.
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#نه_به_شکنجه_نه_به_اعدام