This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻چرا نماد کانالمان را #شیر_زرد قرار دادیم ؟؟؟
شیر به #سلطان بودن مشهوره !
در عین قدرت صاحب #شجاعت هم هست !
و هیچگاه #حریص نیست !!
#بخشنده است به طوری که تمام روبهان و
شغالان را از #شکاری که کرده بی بهره نمیدارد !!
و همین قدرتمندِ شجاع ، بسیار #مهربان و
با #گذشت است !!
این صفات را ما مردم صاحب کانال
یعنی کانال #سرونویها در ذات خویش
داریم و آنرا پرورش میدهیم !
زنده باد #سرونو پرچمش در اوج 🏳
زنده باد #لکستان
زنده باد #مهر #ایران #خاک
زنده باد #نور #پاکی #راستی
زنده باد #کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل» 🇮🇷
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
خادم کانال : منصوررضایی سرونوی
#بهمــــــــرد
شیر به #سلطان بودن مشهوره !
در عین قدرت صاحب #شجاعت هم هست !
و هیچگاه #حریص نیست !!
#بخشنده است به طوری که تمام روبهان و
شغالان را از #شکاری که کرده بی بهره نمیدارد !!
و همین قدرتمندِ شجاع ، بسیار #مهربان و
با #گذشت است !!
این صفات را ما مردم صاحب کانال
یعنی کانال #سرونویها در ذات خویش
داریم و آنرا پرورش میدهیم !
زنده باد #سرونو پرچمش در اوج 🏳
زنده باد #لکستان
زنده باد #مهر #ایران #خاک
زنده باد #نور #پاکی #راستی
زنده باد #کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل» 🇮🇷
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
خادم کانال : منصوررضایی سرونوی
#بهمــــــــرد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هنرنمایی استاد جهانیان
نواختن سنتور و ضرب همزمان 👌
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
نواختن سنتور و ضرب همزمان 👌
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
خویه نازارِم و
مایه افتخار قوم نامدارِ #لک
#مریمبانوهاشمی
مدیریت کانال وَناویَل
ازدواجت وه گر برا لایقیمان
تبریک عرضه مکی و اَر درگا
خدای یَکتا ارنتان زنئی خاصی
سرشار ار مهر و سلامتی
آرزو دری 🙏🙏🙏💐💐
سویرتان بمارک 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
🌹🌹🌹
🥀*🌹🕊
¸.•´¸.•*´¨)💔🕊 ¸.•*¨)🌴
(¸.•´💓 (¸.•` 🥀🕊
🔴 #دوستان_بهمرد «وَناویَل»
Join👇
🆔 @Behmard60042
#وه_جم_دوسل_بهمرد_خوش_هاتینان
مایه افتخار قوم نامدارِ #لک
#مریمبانوهاشمی
مدیریت کانال وَناویَل
ازدواجت وه گر برا لایقیمان
تبریک عرضه مکی و اَر درگا
خدای یَکتا ارنتان زنئی خاصی
سرشار ار مهر و سلامتی
آرزو دری 🙏🙏🙏💐💐
سویرتان بمارک 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
🌹🌹🌹
🥀*🌹🕊
¸.•´¸.•*´¨)💔🕊 ¸.•*¨)🌴
(¸.•´💓 (¸.•` 🥀🕊
🔴 #دوستان_بهمرد «وَناویَل»
Join👇
🆔 @Behmard60042
#وه_جم_دوسل_بهمرد_خوش_هاتینان
دانلود دکلمه جدید #اصالت
اجرا: #پری_بهرامی
نویسنده: #احسان یارمحمدی
میکس: #آرشام_بند
@Behmard60042
@KhakLakestan
@Love_only_official
اجرا: #پری_بهرامی
نویسنده: #احسان یارمحمدی
میکس: #آرشام_بند
@Behmard60042
@KhakLakestan
@Love_only_official
دانلود دکلمه جدید پری بهرامی به نام اصالت
نویسنده:احسان یارمحمدی
@Behmard60042
@KhakLakestan
@Love_only_official
نویسنده:احسان یارمحمدی
@Behmard60042
@KhakLakestan
@Love_only_official
Telegram
attach 📎
آرامگاه جوان ناکام
#مازیارامیریکلهجوبی 🥀
فرزند دلبند
شوریوَش #لکزوان :
کیومرث امیری کله جویی
#لکامیر
روحش شاد یادش گرامی 🥀
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
#مازیارامیریکلهجوبی 🥀
فرزند دلبند
شوریوَش #لکزوان :
کیومرث امیری کله جویی
#لکامیر
روحش شاد یادش گرامی 🥀
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
🔴نقص فنی در پرواز هواپیمایی ایران ایرتور در مسیر تهران-استانبول
🔹هواپیمایی ایران ایر تور به شماره پرواز ۹۷۱۶ از تهران به ترکیه به دلیل نقص فنی و باز نشدن چرخ ها در حال برگشت به فرودگاه امام است.
🔹فرودگاه امام به حالت اماده باش درآمده است.
▶ @Behmard60042
🔹هواپیمایی ایران ایر تور به شماره پرواز ۹۷۱۶ از تهران به ترکیه به دلیل نقص فنی و باز نشدن چرخ ها در حال برگشت به فرودگاه امام است.
🔹فرودگاه امام به حالت اماده باش درآمده است.
▶ @Behmard60042
🔻خاطره لکی
از دوران بچگی #بهمرد 😁👇
یادیه خَیر ☺️
آیل بیم عه #وناو درسمه مَخْوَن
مِنو #سالار و #مختار و #مسلوم و #علیشیر و #علیمحبی و #خیدان و #سعید و #مصیب و #نویربخش و #حسین و #حبیباله و #حجیر و #پیماننوری و بِرّی اَر خویَل نازارم هام کِلاس
بیمِن 😊
ـــــــــــــــــــــــ
کوتیَر کلاس یَکیم خوَنی
مالمان بارکِردیَره شَیئر 😔
باوم وه مَدرَسَی ها سر چوارراه جَفراباد
اِسِم نویسامی
«دبستان شهید شیخ محمد منتظری»
ایسکه مِ آیل ژار و فقیر دیشت ؛
وه گر بِرّی شیطان شیئری 😢
بگذریم ....
یَکی چیو دیو سی هامکلاسم بی
اقره قَوی بی مَنیشت اَر طبقه آخِر کلاس
اَر چاره نهات مِ
وه مال سَران وه تیخ تاشیم 🙈
کپولکم موتت جامَکه و بریقه ماتی 😁
یارو تِفهروی سی بیوه ضد مِنِ فقیره ،
دَر شیشه جَوهَرَی لاسیکی بی
وه خودکار رنگه مَکِردی و
وه طبقه پِشتیر ، شِلپ منیاتیه قَی
سر منا و مهره مَکِردی و گشت میانئر
ژیر خنه 🤪🤣🤣🤣
منیژ تَریقه مویاما و ... 🥺😖🙈
اَر رویداریمیژ بِکِردا خاص متوپانمی 😢
تا نمم خدا چیو کومک کِردمی وه عه
مدرسه شون بِریاتی 🤨😐
عه چیماَر نام چیئم هاتی 😂😂😂😂
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
از دوران بچگی #بهمرد 😁👇
یادیه خَیر ☺️
آیل بیم عه #وناو درسمه مَخْوَن
مِنو #سالار و #مختار و #مسلوم و #علیشیر و #علیمحبی و #خیدان و #سعید و #مصیب و #نویربخش و #حسین و #حبیباله و #حجیر و #پیماننوری و بِرّی اَر خویَل نازارم هام کِلاس
بیمِن 😊
ـــــــــــــــــــــــ
کوتیَر کلاس یَکیم خوَنی
مالمان بارکِردیَره شَیئر 😔
باوم وه مَدرَسَی ها سر چوارراه جَفراباد
اِسِم نویسامی
«دبستان شهید شیخ محمد منتظری»
ایسکه مِ آیل ژار و فقیر دیشت ؛
وه گر بِرّی شیطان شیئری 😢
بگذریم ....
یَکی چیو دیو سی هامکلاسم بی
اقره قَوی بی مَنیشت اَر طبقه آخِر کلاس
اَر چاره نهات مِ
وه مال سَران وه تیخ تاشیم 🙈
کپولکم موتت جامَکه و بریقه ماتی 😁
یارو تِفهروی سی بیوه ضد مِنِ فقیره ،
دَر شیشه جَوهَرَی لاسیکی بی
وه خودکار رنگه مَکِردی و
وه طبقه پِشتیر ، شِلپ منیاتیه قَی
سر منا و مهره مَکِردی و گشت میانئر
ژیر خنه 🤪🤣🤣🤣
منیژ تَریقه مویاما و ... 🥺😖🙈
اَر رویداریمیژ بِکِردا خاص متوپانمی 😢
تا نمم خدا چیو کومک کِردمی وه عه
مدرسه شون بِریاتی 🤨😐
عه چیماَر نام چیئم هاتی 😂😂😂😂
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
دوستانبهمرد «وَناویَل🌲»
🔻خاطره لکی از دوران بچگی #بهمرد 😁👇 یادیه خَیر ☺️ آیل بیم عه #وناو درسمه مَخْوَن مِنو #سالار و #مختار و #مسلوم و #علیشیر و #علیمحبی و #خیدان و #سعید و #مصیب و #نویربخش و #حسین و #حبیباله و #حجیر و #پیماننوری و بِرّی اَر خویَل نازارم هام کِلاس بیمِن…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from طایفه ی بزرگ بهراموند(شرفبگ)ایل بزرگ بیرانوندکرمانشاه و۰۰۰ (مرتضی بهرامی)
دوستانبهمرد «وَناویَل🌲»
📆 Sticker
چوار روژتِر !! 😍
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلام برال و خویَل نازارِم 😊✋
فقط چوار روژتِر مَنیه تا قُول چوارم
چِلَیژ بِشکنیم 😍😍
چِله کَلینَیژ چوار روژتِر تمامه 🤝
۲۰روژیژ چِله بویچکِلَه دریم و ...
ایدف مانگ عیدَو ماهی گلی و بو اوت و عمبر 😊😍🌱🌿🍃
دلتان خوَش و سوخانتان ساق 🙏
پیشاپیش عید نوروز سال ۱۳۹۹ را به
همهتون تبریک میگم 🙏❤️
کُره دلخوَشی 😘
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلام برال و خویَل نازارِم 😊✋
فقط چوار روژتِر مَنیه تا قُول چوارم
چِلَیژ بِشکنیم 😍😍
چِله کَلینَیژ چوار روژتِر تمامه 🤝
۲۰روژیژ چِله بویچکِلَه دریم و ...
ایدف مانگ عیدَو ماهی گلی و بو اوت و عمبر 😊😍🌱🌿🍃
دلتان خوَش و سوخانتان ساق 🙏
پیشاپیش عید نوروز سال ۱۳۹۹ را به
همهتون تبریک میگم 🙏❤️
کُره دلخوَشی 😘
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
Forwarded from علی نظری
آی ژارَکه!
آقا مِنیژ چُوی تو بیم، بَدتِریژ. سال ۶۵ مالمان هات اَرّه جعفرآباد وُ چِمه کِلاس یَک. هرَ ئه مدرسه شیخ مَمَد منتظریه گِ موشین. خدا بیامرزیتی باوهم کیفی اَرّین سَنُویمی، تُمَرز کیف دِتانِیکه. کَتمه وَر چیَم آیلَل شهر، دی وِلکَرِم نَوین. بیس نفر بیس نفر مَرّشیانه مِلمِرا. مِنیژ یَکمیَرِنه مَرّمانِن، ولی ایباقی مَرّمیانَر کولِم، اَخِرانه میامَرِن، شَلپَلانه مَکِردِم.
آقا مِنیژ چُوی تو بیم، بَدتِریژ. سال ۶۵ مالمان هات اَرّه جعفرآباد وُ چِمه کِلاس یَک. هرَ ئه مدرسه شیخ مَمَد منتظریه گِ موشین. خدا بیامرزیتی باوهم کیفی اَرّین سَنُویمی، تُمَرز کیف دِتانِیکه. کَتمه وَر چیَم آیلَل شهر، دی وِلکَرِم نَوین. بیس نفر بیس نفر مَرّشیانه مِلمِرا. مِنیژ یَکمیَرِنه مَرّمانِن، ولی ایباقی مَرّمیانَر کولِم، اَخِرانه میامَرِن، شَلپَلانه مَکِردِم.
دوستانبهمرد «وَناویَل🌲»
آی ژارَکه! آقا مِنیژ چُوی تو بیم، بَدتِریژ. سال ۶۵ مالمان هات اَرّه جعفرآباد وُ چِمه کِلاس یَک. هرَ ئه مدرسه شیخ مَمَد منتظریه گِ موشین. خدا بیامرزیتی باوهم کیفی اَرّین سَنُویمی، تُمَرز کیف دِتانِیکه. کَتمه وَر چیَم آیلَل شهر، دی وِلکَرِم نَوین. بیس نفر…
وه قولی مرحوم ، شامی کِرماشان
(یَی عده وه ژیر ، یَی عده لَه بان)
خاص تشبیه کِردیَی ، ایجور حالتی
وه نامراسیر بوین ، (چیو کاواو لای نان) 😂😂
بداهه ، هر ایسکه
#بهمرد
(یَی عده وه ژیر ، یَی عده لَه بان)
خاص تشبیه کِردیَی ، ایجور حالتی
وه نامراسیر بوین ، (چیو کاواو لای نان) 😂😂
بداهه ، هر ایسکه
#بهمرد
دیروز یکی از دوستانم pdf کتابی را از پژوهشگر و فرهنگنویس پرآوازهی کُرد، جناب آقای عباس جلیلیان (آکو) برایم فرستاد. نام کتاب «گنجینهی گویشهای ایرانیِ استان کرمانشاه» است و موضوع آن، بررسیِ «گویشهای کلهری و گورانی و سنجابی و کولیایی و زنگنهای و جلالوندی و زولهای و کاکاوندی و هوزمانَوندی».
این نویسندهی گرامی، اساس کارش را بر پژوهشهای دقیقِ میدانی و حضور فعال در مناطق مورد مطالعه و مصاحبه با گویشورانِ هر منطقه دانسته است؛ چنانکه در صفحهی ۱۴ از کتاب مذکور مینویسد: من کسی نیستم «که به مانند دیگران سر در آرشیوِ مرکز اسناد کنم و دهها سند و مدرک ِسالهای پیشین را کپی کرده و عمدهی کتاب را با این اسناد و مدارک پر کنم. واقعیتش را بخواهید من این گونه کارها را کارِ پژوهشی نمیدانم و بر این باورم که تا پژوهشگر با پای خود به محل نرود و با چشم و گوشِ خود نبیند و نشنود و نظر خود را ابراز نکند، نمیتوان نام پژوهش را بر اثرش نوشت.»
کتاب را که خواندم، دیدم متأسفانه، بهرغم انتظاری که از نویسندهی گرانقدرش میرود، سرشار از مطالب اشتباه است. البته، بنده قصد و وقت و صلاحیتاش را ندارم تا همهی مطالبِ متنوعِ کتاب را نقد بکنم، ولی حداقل، چون خودم اهل دهستان جلالوند هستم و طبیعتاً، ایل و زبان خودم را بهتر از دیگران میشناسم، چند نکته را درمورد اشتباهاتی که راجع به زبان و مردم و منطقهی ما نوشته است، عرض میکنم و امیدوارم کتاب مذکور، مرجعی برای اشتباهِ خوانندگان، بهویژه آیندگان نشود. مخصوصاً اینکه آقای جلیلیان، از بنده و ۹ نفر دیگر بهعنوان مرجعِ مصاحبه جهت معرفیِ «گویش جلالوندی!» نام برده است. حال آنکه، من اصلاً چنین مصاحبهای با ایشان نداشتهام. حتی با هفت نفر از آن ۹ نفرِ بقیه نیز که میشناسمشان صحبت کردم، همگی منکر مصاحبه با چنین شخصی بودند.
باری، در آن کتاب، ۹۶ نمونه از مقولههای دستوری، شامل فعل و مصدر و اسمِ معرفه و اسمِ نکره و جمعبستن اسم، ذکر شده است که ۶۴ مورد از آنها غلط است! برای مثال؛ «آمدهای» را (هاتیده)، «میخوردی» را (مَهواردیان)، «برداشتن» را (هَلگِرتِن)، «نوشیدن» را (اَلخُورّانِن)، «خالی کردن» را (داکِردِن)، «بُردَن» را (بووَم)، «کتابها» را (کتاوَیله)، «اَسبی» را (اَسپیک)، «آنها را بُردهام» را (بِردِمَسانا)، «میبُردم» را (بِوِرداتام) نوشته است و اینها و دهها غلط دیگر را هرکدام، شاهدمثالی برای معرفی «گویش جلالوندی!» برشمرده است. گرچه این نکته هم لازم به ذکر است که جلالوندی و هوزمانَوندی و کاکاوندی و... گویشهای جدا از هم نیستند و اگر بخواهیم به بهانهی تفاوتهای ناچیزشان، آنها را گویشهای جداگانه بنامیم، پس باید مثلاً در خود جلالوند نیز گویشهای زیادی را از همدیگر تفکیک بکنیم، زیرا تفاوتهای ریزِِ زبانی، در بین اهالی خود جلالوند نیز به اندازهی تفاوت زبان روستاهای همسایه از دهستانهای جلالوند و هوزمانوند، حداقل برای خود ما قابل درک است.
و اما، در مورد منطقهی جلالوند و ساکنان آن هم مطالبی در آن کتاب آمده که واقعاً، عجیب و غریب و بعید است. مثلاً، در صفحهی ۳۸ نوشته است:
«از روستای بایَن به سمت شرق، به فاصلهی ۵ الی۷ کیلومتر روستای سَرجو قرار دارد... در همین امتداد و به فاصلهی کمتر از ۵ کیلومتر به روستای چنار یا اَلکه از توابع جلالوند میرسیم. و از آنجا به روستای سانروسَم که یکی از گوردخمههای معروف استان کرمانشاه است.»
توضیح:
«سانروسَم = سنگرستم» یک تکه سنگ است، نه یک روستا، و این سنگ نهتنها بعد از روستای اَلکه نیست، بلکه حتی قبل از روستای چنار است. (روستای اَلکه یا چشمهکبود بعد از روستای چنار قرار دارد و فاصلهاش نیز تا سرجو، بیشتر از فاصلهی سرجو تا بایَن (بایوَند) است.)
ایضاً، نوشته است:
«منطقهی جلالَن که بخش غربی آن از شهر مایَشت آغاز و امتداد آن تا تیلاندَیشت و دروفَرامان و شهر هرسین ادامه دارد و در قسمت شمالی تا چمچمال و بیستون از توابع هرسین و صحنه است به شکل پیوسته و کولنیوار در قسمت جنوبشرقی شهر کرمانشاه استقرار یافته است. گویش مردمان این دیار، لکی و لکی زنگنهای است و از زیرمجموعههای ایل بزرگ زنگنه محسوب میشوند و خود گونهای از گویش زنگنهای است.» (ص: ۴۰)
توضیح:
در این باره، فقط کافی است بگوییم: زنگنه دانستن مردم جلالوند، عجیبتر از این همه وسعتی است که از شهر ماهیدشت (کاروانسرا) تا تالاندشت و درودفرامان و بیستون و چمچمال به دهستان جلالوند داده است!
باز در ادامه نوشته است:
«از مجموع ۳۴ روستای منطقهی جلالَن ۲۸ روستای آن پیرو آیین یارسان هستند که اکثراً در منطقهی مایَشت و تیلاندیشت استقرار یافتهاند.» (ص: ۴۰)
توضیح:
جلالوند بیش از ۵۰ روستا است که در همهی آنها تمسک به آیین یاری کمابیش وجود دارد و این روستاها در ماهیدشت و تالاندشت هم نیستند.
علی نظریجلالوند
۲ بهمن ۹۸
این نویسندهی گرامی، اساس کارش را بر پژوهشهای دقیقِ میدانی و حضور فعال در مناطق مورد مطالعه و مصاحبه با گویشورانِ هر منطقه دانسته است؛ چنانکه در صفحهی ۱۴ از کتاب مذکور مینویسد: من کسی نیستم «که به مانند دیگران سر در آرشیوِ مرکز اسناد کنم و دهها سند و مدرک ِسالهای پیشین را کپی کرده و عمدهی کتاب را با این اسناد و مدارک پر کنم. واقعیتش را بخواهید من این گونه کارها را کارِ پژوهشی نمیدانم و بر این باورم که تا پژوهشگر با پای خود به محل نرود و با چشم و گوشِ خود نبیند و نشنود و نظر خود را ابراز نکند، نمیتوان نام پژوهش را بر اثرش نوشت.»
کتاب را که خواندم، دیدم متأسفانه، بهرغم انتظاری که از نویسندهی گرانقدرش میرود، سرشار از مطالب اشتباه است. البته، بنده قصد و وقت و صلاحیتاش را ندارم تا همهی مطالبِ متنوعِ کتاب را نقد بکنم، ولی حداقل، چون خودم اهل دهستان جلالوند هستم و طبیعتاً، ایل و زبان خودم را بهتر از دیگران میشناسم، چند نکته را درمورد اشتباهاتی که راجع به زبان و مردم و منطقهی ما نوشته است، عرض میکنم و امیدوارم کتاب مذکور، مرجعی برای اشتباهِ خوانندگان، بهویژه آیندگان نشود. مخصوصاً اینکه آقای جلیلیان، از بنده و ۹ نفر دیگر بهعنوان مرجعِ مصاحبه جهت معرفیِ «گویش جلالوندی!» نام برده است. حال آنکه، من اصلاً چنین مصاحبهای با ایشان نداشتهام. حتی با هفت نفر از آن ۹ نفرِ بقیه نیز که میشناسمشان صحبت کردم، همگی منکر مصاحبه با چنین شخصی بودند.
باری، در آن کتاب، ۹۶ نمونه از مقولههای دستوری، شامل فعل و مصدر و اسمِ معرفه و اسمِ نکره و جمعبستن اسم، ذکر شده است که ۶۴ مورد از آنها غلط است! برای مثال؛ «آمدهای» را (هاتیده)، «میخوردی» را (مَهواردیان)، «برداشتن» را (هَلگِرتِن)، «نوشیدن» را (اَلخُورّانِن)، «خالی کردن» را (داکِردِن)، «بُردَن» را (بووَم)، «کتابها» را (کتاوَیله)، «اَسبی» را (اَسپیک)، «آنها را بُردهام» را (بِردِمَسانا)، «میبُردم» را (بِوِرداتام) نوشته است و اینها و دهها غلط دیگر را هرکدام، شاهدمثالی برای معرفی «گویش جلالوندی!» برشمرده است. گرچه این نکته هم لازم به ذکر است که جلالوندی و هوزمانَوندی و کاکاوندی و... گویشهای جدا از هم نیستند و اگر بخواهیم به بهانهی تفاوتهای ناچیزشان، آنها را گویشهای جداگانه بنامیم، پس باید مثلاً در خود جلالوند نیز گویشهای زیادی را از همدیگر تفکیک بکنیم، زیرا تفاوتهای ریزِِ زبانی، در بین اهالی خود جلالوند نیز به اندازهی تفاوت زبان روستاهای همسایه از دهستانهای جلالوند و هوزمانوند، حداقل برای خود ما قابل درک است.
و اما، در مورد منطقهی جلالوند و ساکنان آن هم مطالبی در آن کتاب آمده که واقعاً، عجیب و غریب و بعید است. مثلاً، در صفحهی ۳۸ نوشته است:
«از روستای بایَن به سمت شرق، به فاصلهی ۵ الی۷ کیلومتر روستای سَرجو قرار دارد... در همین امتداد و به فاصلهی کمتر از ۵ کیلومتر به روستای چنار یا اَلکه از توابع جلالوند میرسیم. و از آنجا به روستای سانروسَم که یکی از گوردخمههای معروف استان کرمانشاه است.»
توضیح:
«سانروسَم = سنگرستم» یک تکه سنگ است، نه یک روستا، و این سنگ نهتنها بعد از روستای اَلکه نیست، بلکه حتی قبل از روستای چنار است. (روستای اَلکه یا چشمهکبود بعد از روستای چنار قرار دارد و فاصلهاش نیز تا سرجو، بیشتر از فاصلهی سرجو تا بایَن (بایوَند) است.)
ایضاً، نوشته است:
«منطقهی جلالَن که بخش غربی آن از شهر مایَشت آغاز و امتداد آن تا تیلاندَیشت و دروفَرامان و شهر هرسین ادامه دارد و در قسمت شمالی تا چمچمال و بیستون از توابع هرسین و صحنه است به شکل پیوسته و کولنیوار در قسمت جنوبشرقی شهر کرمانشاه استقرار یافته است. گویش مردمان این دیار، لکی و لکی زنگنهای است و از زیرمجموعههای ایل بزرگ زنگنه محسوب میشوند و خود گونهای از گویش زنگنهای است.» (ص: ۴۰)
توضیح:
در این باره، فقط کافی است بگوییم: زنگنه دانستن مردم جلالوند، عجیبتر از این همه وسعتی است که از شهر ماهیدشت (کاروانسرا) تا تالاندشت و درودفرامان و بیستون و چمچمال به دهستان جلالوند داده است!
باز در ادامه نوشته است:
«از مجموع ۳۴ روستای منطقهی جلالَن ۲۸ روستای آن پیرو آیین یارسان هستند که اکثراً در منطقهی مایَشت و تیلاندیشت استقرار یافتهاند.» (ص: ۴۰)
توضیح:
جلالوند بیش از ۵۰ روستا است که در همهی آنها تمسک به آیین یاری کمابیش وجود دارد و این روستاها در ماهیدشت و تالاندشت هم نیستند.
علی نظریجلالوند
۲ بهمن ۹۸
دوستانبهمرد «وَناویَل🌲»
دیروز یکی از دوستانم pdf کتابی را از پژوهشگر و فرهنگنویس پرآوازهی کُرد، جناب آقای عباس جلیلیان (آکو) برایم فرستاد. نام کتاب «گنجینهی گویشهای ایرانیِ استان کرمانشاه» است و موضوع آن، بررسیِ «گویشهای کلهری و گورانی و سنجابی و کولیایی و زنگنهای و جلالوندی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺میزان عیدی کارکنان دولت تعیین شد
🔹در جلسه هیات دولت میزان پاداش پایان سال ۱۳۹۸ کارکنان دولت، مبلغ ثابت یک میلیون و صدهزار تومان تعیین شد/ فارس
▶ @Behmard60042
🔹در جلسه هیات دولت میزان پاداش پایان سال ۱۳۹۸ کارکنان دولت، مبلغ ثابت یک میلیون و صدهزار تومان تعیین شد/ فارس
▶ @Behmard60042
دوستانبهمرد «وَناویَل🌲»
🔺میزان عیدی کارکنان دولت تعیین شد 🔹در جلسه هیات دولت میزان پاداش پایان سال ۱۳۹۸ کارکنان دولت، مبلغ ثابت یک میلیون و صدهزار تومان تعیین شد/ فارس ▶ @Behmard60042
🔻 عیدی کارکنان دولت یک میلیون و ۲۰۰ هزار تومان است
🔹️ «محمدباقر نوبخت» رئیس سازمان برنامه و بودجه کشور در گفتوگو با خبر ۲۱ شبکه یک سیما: هیئت وزیران عیدی امسال کارکنان دولت را یک میلیون و ۲۰۰ هزار تومان در نظر گرفت و به تصویب رساند.
🔹 اشتباه تایپی منجر شد تا عیدی یک میلیون و ۱۰۰ هزار تومان عنوان شود. رشد حقوق ۲۰ درصدی امسال منجر شد تا رشد عیدی هم این عدد باشد.
▶ @Behmard60042
🔹️ «محمدباقر نوبخت» رئیس سازمان برنامه و بودجه کشور در گفتوگو با خبر ۲۱ شبکه یک سیما: هیئت وزیران عیدی امسال کارکنان دولت را یک میلیون و ۲۰۰ هزار تومان در نظر گرفت و به تصویب رساند.
🔹 اشتباه تایپی منجر شد تا عیدی یک میلیون و ۱۰۰ هزار تومان عنوان شود. رشد حقوق ۲۰ درصدی امسال منجر شد تا رشد عیدی هم این عدد باشد.
▶ @Behmard60042
برال نازار و
تویلَل ناو نمامم
اَر ولات سربرز وَناو 👌💪
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
امیدَل دلم و گرمی هناسیمینان 😘
کِرّ داودتانه دور 🙏
تویلَل ناو نمامم
اَر ولات سربرز وَناو 👌💪
#کانال_دوستان_بهمرد «وَناویَل»
╭════•⛅•════╮
▶ @Behmard60042
امیدَل دلم و گرمی هناسیمینان 😘
کِرّ داودتانه دور 🙏