TOUTES les idées politiques de la gauche mondialiste sont CONTRE-NATURE et ne peuvent exister qu'à travers un programme sophistiqué de piratage du cerveau:
- SuggĂ©rer Ă une espĂšce mammifĂšre d'arrĂȘter de se reproduire;
- L'obliger Ă donner la quasi-totalitĂ© de sa richesse produite au gouvernement (mĂȘme les dieux Aztecs n'en demandaient pas tant);
- Lui suggéré d'aimer davantage les étrangers que sa propre descendance;
- Lui faire abandonner tous les mécanismes de défense face aux corps étrangers agressifs;
- La convaincre que la différence de sexes n'existe pas afin de détruire la reproduction sexuée;
- Lui faire avaler l'idĂ©e que son existence mĂȘme menace la vie sur terre;
- Etc, etc.
De telles absurditĂ©s ne peuvent ĂȘtre acceptĂ©es que par un cerveau qui a Ă©tĂ© piratĂ© par des techniques de hameçonnage sophistiques.
**** SORTONS DE LA MATRICE
https://x.com/alexis_cossette/status/2079362018633712063?s=52
- SuggĂ©rer Ă une espĂšce mammifĂšre d'arrĂȘter de se reproduire;
- L'obliger Ă donner la quasi-totalitĂ© de sa richesse produite au gouvernement (mĂȘme les dieux Aztecs n'en demandaient pas tant);
- Lui suggéré d'aimer davantage les étrangers que sa propre descendance;
- Lui faire abandonner tous les mécanismes de défense face aux corps étrangers agressifs;
- La convaincre que la différence de sexes n'existe pas afin de détruire la reproduction sexuée;
- Lui faire avaler l'idĂ©e que son existence mĂȘme menace la vie sur terre;
- Etc, etc.
De telles absurditĂ©s ne peuvent ĂȘtre acceptĂ©es que par un cerveau qui a Ă©tĂ© piratĂ© par des techniques de hameçonnage sophistiques.
**** SORTONS DE LA MATRICE
https://x.com/alexis_cossette/status/2079362018633712063?s=52
X (formerly Twitter)
Radio-Québec⹠Officiel (@Alexis_Cossette) on X
TOUTES les idées politiques de la gauche mondialiste sont CONTRE-NATURE et ne peuvent exister qu'à travers un programme sophistiqué de piratage du cerveau:
- SuggĂ©rer Ă une espĂšce mammifĂšre d'arrĂȘâŠ
- SuggĂ©rer Ă une espĂšce mammifĂšre d'arrĂȘâŠ
đ23â€9đ7đ€ź2đ„1đ€Ą1
300.000 ⏠l'escalier de secours !
x.com/AdamGirard1990âŠ
Pendant que Bercy rackette le contribuable jusquâĂ lâos avec ses impĂŽts (records OCDE, champion mon frĂšre !), Ă Nice, Estrosi et sa clique ont dĂ©pensĂ© 20 000 ⏠la marche dâescalier public, 300.000 ⏠l'escalier de secours... C'est bien Ă©viemment une forme peu subtile de dĂ©tournements de fonds publics.
Combien de marches avant que le contribuable ne descende dans la rue ?
https://x.com/_h16/status/2079206496152543580?s=52
x.com/AdamGirard1990âŠ
Pendant que Bercy rackette le contribuable jusquâĂ lâos avec ses impĂŽts (records OCDE, champion mon frĂšre !), Ă Nice, Estrosi et sa clique ont dĂ©pensĂ© 20 000 ⏠la marche dâescalier public, 300.000 ⏠l'escalier de secours... C'est bien Ă©viemment une forme peu subtile de dĂ©tournements de fonds publics.
Combien de marches avant que le contribuable ne descende dans la rue ?
https://x.com/_h16/status/2079206496152543580?s=52
X (formerly Twitter)
Adam Girard (Gilet Jaune) (@AdamGirard1990) on X
Je suis gilet jaune face à la macronie pourrie qui détruit la France.
đđ https://t.co/6aZGeacEqG
đđ https://t.co/6aZGeacEqG
đ„24đ7
Barbara Boyd dĂ©compose la lutte Ă trois fronts du prĂ©sident Trump : escalade des opĂ©rations militaires contre l'Iran pour sĂ©curiser les flux d'Ă©nergie, dĂ©mantĂšlement de l'infrastructure de truque Ă©lectorale avant les Ă©lections de mi-mandat de novembre et promotion d'une approche Ă©conomique du systĂšme amĂ©ricain dĂ©fendue par le vice-prĂ©sident JD Vance. Elle cite les frappes en cours du CENTCOM pour dĂ©grader les capacitĂ©s iraniennes et montre que le conflit concerne vraiment l'effet de levier britannique sur les routes Ă©nergĂ©tiques mondiales depuis des dĂ©cennies. Boyd souligne la stratĂ©gie de sĂ©curitĂ© nationale de Trump, qui vise Ă rĂ©duire les Ătats-Unis. DĂ©pendance au Moyen-Orient par l'expansion des partenariats de production d'Ă©nergie et d'investissement. Elle rĂ©sume ensuite les efforts d'intĂ©gritĂ© Ă©lectorale du prĂ©sident Trump et du secrĂ©taire du DHS, Mullin, y compris la lutte contre les vulnĂ©rabilitĂ©s des listes Ă©lectorales et des systĂšmes de tabulation. Et elle conclut en montrant que le vice-prĂ©sident Vance fait l'un d'autre des attaques mĂ©diatiques et politiques intenses pour avoir rejetĂ© Milton Friedman en faveur de l'Ă©conomie d'Alexander Hamilton.
â€19đ2đ„1
đš MERCI MON DIEU POUR ELON MUSK â SAUVANT X ET LA LIBERTĂ D'EXPRESSION EN EUROPEđš
Elon Musk n'a pas seulement achetĂ© X â il a aussi sauvĂ© la libertĂ© d'expression en Europe. Alors que d'autres milliardaires restent silencieux ou la suppriment activement, Musk se dresse fiĂšrement contre les tyrans de l'UE comme Ursula von der Leyen.
« Pensons-nous vraiment qu'Elon Musk va se soumettre à Ursula von der Leyen ? Je ne le pense vraiment pas... ces gens se sentent invincibles, et c'est bien que nous ayons un géant face à eux. »
Reconnaissant pour le combat de Musk. Il s'en soucie profondĂ©ment, et il l'a prouvĂ© sous des attaques constantes. Continuez Ă vous battre pour la vĂ©ritĂ© et la libertĂ© ! đșđž
https://x.com/andweknow/status/2079537373575016617?s=52
Elon Musk n'a pas seulement achetĂ© X â il a aussi sauvĂ© la libertĂ© d'expression en Europe. Alors que d'autres milliardaires restent silencieux ou la suppriment activement, Musk se dresse fiĂšrement contre les tyrans de l'UE comme Ursula von der Leyen.
« Pensons-nous vraiment qu'Elon Musk va se soumettre à Ursula von der Leyen ? Je ne le pense vraiment pas... ces gens se sentent invincibles, et c'est bien que nous ayons un géant face à eux. »
Reconnaissant pour le combat de Musk. Il s'en soucie profondĂ©ment, et il l'a prouvĂ© sous des attaques constantes. Continuez Ă vous battre pour la vĂ©ritĂ© et la libertĂ© ! đșđž
https://x.com/andweknow/status/2079537373575016617?s=52
X (formerly Twitter)
And We Know©đșđž (@andweknow) on X
đš THANK GOD FOR ELON MUSK â SAVING X AND FREE SPEECH IN EUROPEđš
Elon Musk didn't just buy X â he saved free speech in Europe too. While other billionaires stay silent or actively suppress it, MâŠ
Elon Musk didn't just buy X â he saved free speech in Europe too. While other billionaires stay silent or actively suppress it, MâŠ
đ45â€15đ7
đșđžFRAPPES DE PRĂCISION : LâIran menace Ă la tĂ©lĂ©vision lâaprĂšs-midi â Stock de missiles DĂTRUIT dans la nuit !
La tĂ©lĂ©vision dâĂtat iranienne a fiĂšrement exhibĂ© son arsenal de missiles. Quelques heures plus tard, les forces amĂ©ricaines en ont fait des ruines.
Voilà à quoi ressemble la préparation et la domination américaines. Les GRI devraient passer en revue quiconque a approuvé cet échec de propagande.
https://x.com/andweknow/status/2079522525290049553?s=52
La tĂ©lĂ©vision dâĂtat iranienne a fiĂšrement exhibĂ© son arsenal de missiles. Quelques heures plus tard, les forces amĂ©ricaines en ont fait des ruines.
Voilà à quoi ressemble la préparation et la domination américaines. Les GRI devraient passer en revue quiconque a approuvé cet échec de propagande.
https://x.com/andweknow/status/2079522525290049553?s=52
X (formerly Twitter)
And We Know©đșđž (@andweknow) on X
đșđžPRECISION STRIKES: Iran Threatens on TV in Afternoon â Stockpile DESTROYED by Night!
Iranian state TV proudly showed off its missile arsenal. Hours later, US forces turned it into rubble.
TâŠ
Iranian state TV proudly showed off its missile arsenal. Hours later, US forces turned it into rubble.
TâŠ
đ22â€7đ6đ€Ł2
đșđžURGENT : La mĂȘme base utilisĂ©e pour attaquer les forces amĂ©ricaines en Jordanie a Ă©tĂ© durement frappĂ©e.
LâIran ressent les consĂ©quences complĂštes. VoilĂ Ă quoi ressemble une vraie riposte.
Nos héros américains seront vengés.
https://x.com/andweknow/status/2079507425619534064?s=52
LâIran ressent les consĂ©quences complĂštes. VoilĂ Ă quoi ressemble une vraie riposte.
Nos héros américains seront vengés.
https://x.com/andweknow/status/2079507425619534064?s=52
X (formerly Twitter)
And We Know©đșđž (@andweknow) on X
đșđžBREAKING: The same base used to attack American forces in Jordan has been hammered hard.
Iran is feeling the full consequences. This is what real retaliation looks like.
Our American heroâs will be avenged.
Iran is feeling the full consequences. This is what real retaliation looks like.
Our American heroâs will be avenged.
đ21đ„6đŸ1
Ferrån Torres, qui a marqué le but décisif de la victoire à la Coupe du monde, porte en ce moment un chapeau « Make Spain Great Again » lors du défilé de la victoire à Madrid.
Câest incroyable.
La tĂȘte des mĂ©dias va exploser đ€Ł
https://x.com/bennyjohnson/status/2079330253323796966?s=52
Câest incroyable.
La tĂȘte des mĂ©dias va exploser đ€Ł
https://x.com/bennyjohnson/status/2079330253323796966?s=52
X (formerly Twitter)
Benny Johnson (@bennyjohnson) on X
FerrĂĄn Torres, who scored the game winning goal at the World Cup, is wearing a âMake Spain Great Againâ hat right now at the victory parade in Madrid.
This is amazing.
The mediaâs heads are going to explode đ€Ł
This is amazing.
The mediaâs heads are going to explode đ€Ł
đ36đ€Ł13â€2đ1
FERVEURS
Bien souvent, je fais un tour du monde dans ma tĂȘte et jâobserveâŠ
LâIslam surprend et fait peur en exultant au seul nom du ProphĂšte, le Bouddhisme suscite lâadmiration et le respect par son Ă©vidente sagesse, lâHindouisme fascine par son mysticisme et la dĂ©votion de ses fidĂšles et enfin le JudaĂŻsme interroge par la tĂ©nacitĂ© de ses vieilles racines⊠Quant au Christianisme, toutes tendances confondues, on ne sait pas trop oĂč il en est quand on observe objectivement lâĂ©tat de notre Occident... Sauf quand il y a un Conclave plus ou moins Ă©rigĂ© en spectacle Ă suspens..
Faites-en lâexpĂ©rience⊠Essayez de parler du Christ spontanĂ©ment autour de vous⊠Combien de regards narquois vous dĂ©cochera-t-on ? Mieux vaut ne pas compter ! Sauf exception, bien entendu, lâexception qui confirme toute rĂšgle. Faites aussi lâexpĂ©rience de parler de lâexistence de lâĂąme Ă ceux que vous cĂŽtoyez au travail ou ailleurs. Il vous faudra dĂ©jĂ du courage⊠Il est probable quâon vous regardera en coin en se demandant Ă quelle secte vous pouvez bien appartenir.
Posez maintenant la mĂȘme question Ă un Musulman, Ă un Bouddhiste, Ă un Hindouiste ou encore Ă un Juif. LĂ aussi vous aurez droit Ă un sourire⊠mais pas le mĂȘme. Bien que les uns et les autres puissent avoir une approche diffĂ©rente de la question, ils vous trouveront passablement šanormalš de ne pas vous prĂ©occuper de šce qui vitš au-dedans et au-dessus de nous.
Le fossĂ© est important. Nous en sommes lĂ aujourdâhui. Sauf exception, je le rĂ©pĂšte.
En Occident, le šniaiseuxš, comme on dit chez moi, au QuĂ©bec, câest celui qui croit encore au špetit JĂ©susš en trouvant un certain intĂ©rĂȘt Ă la trace quâil a laissĂ©e.
Dâune maniĂšre gĂ©nĂ©rale, ne plus croire en un Principe supĂ©rieur, on appelle cela le progrĂšs. Ne plus estimer quâil puisse y avoir quoi que ce soit de sacrĂ©, câest paraĂźt-il un signe de maturitĂ©, dâindĂ©pendance, de libertĂ©. Ătre adulte, câest ĂȘtre šrĂ©alisteš, dit-on. Les mĂ©dias nous le rĂ©pĂštent inlassablement, au cas oĂč on lâoublierait.
Pourtant, regardons les choses dâun peu plus prĂšs et soyons justement⊠rĂ©alistes !
Est-elle si cohérente et solide que cela cette société occidentale dans laquelle nous sommes apparemment fiers de baigner ?
La consommation dâantidĂ©presseurs, de neuroleptiques et de somnifĂšres y grimpe verti-gineusement en flĂšche tandis que psychologues, psychanalystes et psychiatres ne suffisent pas Ă la tĂąche⊠Preuve que la maturitĂ© de notre Occident aboutit Ă un trĂšs bel Ă©quilibre.
Alors, serait-ce la ferveur - celle que nous constatons dans dâautres cultures - qui nous manque cruellement ? Non, cette ferveur-lĂ y est. Le hic est quâelle sâest dĂ©placĂ©e.
Quâest-ce qui motive et transporte les foules chez nous ?
Les matchs de football, de hockey, les rappeurs et les stars hollywoodiennes. Toute la foi de lâOccident sâest reportĂ©e vers eux Ă tel point que le vocabulaire religieux lui-mĂȘme sâest reconverti pour les rejoindre.
Il est question des šidolesš de la scĂšne, du cinĂ©ma ou du sport. On cherche Ă lire leurs šconfessionsš dans les journaux Ă scandales, on les glorifie, on les encense, on en fait des icĂŽnes⊠Il y a mĂȘme les šdieux du stadeš tandis quâon parle de šfilms-culteš et du štemple de la renommĂ©eš! Comme le disaient les Romains : Ce qu'il faut, c'est du pain et des jeux.
Sans parler de cet univers virtuel qui nous hypnotise et qui, Ă longueur de journĂ©e, nous invite Ă joindre les deux mains autour dâun tĂ©lĂ©phone šintelligentšâŠ
A priori, tout cela devrait nous rendre heureuxâŠ
Eh bien, non⊠Pourquoi ? Parce quâun faux plein ne peut pas remplir un vĂ©ritable vide. Parce quâon ne peut pas compter sur une illusion pour donner un sens digne de ce nom Ă notre vie. Pour pouvoir se tenir droit, lâĂȘtre humain a nĂ©cessairement besoin de valeurs profondes et dâespoir. Pas de feux dâartifices ni de fumĂ©e.
Ne croyez pas que je dĂ©nigre ce qui nous rassemble joyeusement dans les salles de spectacle et les stades. Beaucoup de talents et dâexploits y mĂ©ritent notre admiration. Le plaisir et lâallĂ©gresse font partie de ces moteurs de base qui nous maintiennent en
Bien souvent, je fais un tour du monde dans ma tĂȘte et jâobserveâŠ
LâIslam surprend et fait peur en exultant au seul nom du ProphĂšte, le Bouddhisme suscite lâadmiration et le respect par son Ă©vidente sagesse, lâHindouisme fascine par son mysticisme et la dĂ©votion de ses fidĂšles et enfin le JudaĂŻsme interroge par la tĂ©nacitĂ© de ses vieilles racines⊠Quant au Christianisme, toutes tendances confondues, on ne sait pas trop oĂč il en est quand on observe objectivement lâĂ©tat de notre Occident... Sauf quand il y a un Conclave plus ou moins Ă©rigĂ© en spectacle Ă suspens..
Faites-en lâexpĂ©rience⊠Essayez de parler du Christ spontanĂ©ment autour de vous⊠Combien de regards narquois vous dĂ©cochera-t-on ? Mieux vaut ne pas compter ! Sauf exception, bien entendu, lâexception qui confirme toute rĂšgle. Faites aussi lâexpĂ©rience de parler de lâexistence de lâĂąme Ă ceux que vous cĂŽtoyez au travail ou ailleurs. Il vous faudra dĂ©jĂ du courage⊠Il est probable quâon vous regardera en coin en se demandant Ă quelle secte vous pouvez bien appartenir.
Posez maintenant la mĂȘme question Ă un Musulman, Ă un Bouddhiste, Ă un Hindouiste ou encore Ă un Juif. LĂ aussi vous aurez droit Ă un sourire⊠mais pas le mĂȘme. Bien que les uns et les autres puissent avoir une approche diffĂ©rente de la question, ils vous trouveront passablement šanormalš de ne pas vous prĂ©occuper de šce qui vitš au-dedans et au-dessus de nous.
Le fossĂ© est important. Nous en sommes lĂ aujourdâhui. Sauf exception, je le rĂ©pĂšte.
En Occident, le šniaiseuxš, comme on dit chez moi, au QuĂ©bec, câest celui qui croit encore au špetit JĂ©susš en trouvant un certain intĂ©rĂȘt Ă la trace quâil a laissĂ©e.
Dâune maniĂšre gĂ©nĂ©rale, ne plus croire en un Principe supĂ©rieur, on appelle cela le progrĂšs. Ne plus estimer quâil puisse y avoir quoi que ce soit de sacrĂ©, câest paraĂźt-il un signe de maturitĂ©, dâindĂ©pendance, de libertĂ©. Ătre adulte, câest ĂȘtre šrĂ©alisteš, dit-on. Les mĂ©dias nous le rĂ©pĂštent inlassablement, au cas oĂč on lâoublierait.
Pourtant, regardons les choses dâun peu plus prĂšs et soyons justement⊠rĂ©alistes !
Est-elle si cohérente et solide que cela cette société occidentale dans laquelle nous sommes apparemment fiers de baigner ?
La consommation dâantidĂ©presseurs, de neuroleptiques et de somnifĂšres y grimpe verti-gineusement en flĂšche tandis que psychologues, psychanalystes et psychiatres ne suffisent pas Ă la tĂąche⊠Preuve que la maturitĂ© de notre Occident aboutit Ă un trĂšs bel Ă©quilibre.
Alors, serait-ce la ferveur - celle que nous constatons dans dâautres cultures - qui nous manque cruellement ? Non, cette ferveur-lĂ y est. Le hic est quâelle sâest dĂ©placĂ©e.
Quâest-ce qui motive et transporte les foules chez nous ?
Les matchs de football, de hockey, les rappeurs et les stars hollywoodiennes. Toute la foi de lâOccident sâest reportĂ©e vers eux Ă tel point que le vocabulaire religieux lui-mĂȘme sâest reconverti pour les rejoindre.
Il est question des šidolesš de la scĂšne, du cinĂ©ma ou du sport. On cherche Ă lire leurs šconfessionsš dans les journaux Ă scandales, on les glorifie, on les encense, on en fait des icĂŽnes⊠Il y a mĂȘme les šdieux du stadeš tandis quâon parle de šfilms-culteš et du štemple de la renommĂ©eš! Comme le disaient les Romains : Ce qu'il faut, c'est du pain et des jeux.
Sans parler de cet univers virtuel qui nous hypnotise et qui, Ă longueur de journĂ©e, nous invite Ă joindre les deux mains autour dâun tĂ©lĂ©phone šintelligentšâŠ
A priori, tout cela devrait nous rendre heureuxâŠ
Eh bien, non⊠Pourquoi ? Parce quâun faux plein ne peut pas remplir un vĂ©ritable vide. Parce quâon ne peut pas compter sur une illusion pour donner un sens digne de ce nom Ă notre vie. Pour pouvoir se tenir droit, lâĂȘtre humain a nĂ©cessairement besoin de valeurs profondes et dâespoir. Pas de feux dâartifices ni de fumĂ©e.
Ne croyez pas que je dĂ©nigre ce qui nous rassemble joyeusement dans les salles de spectacle et les stades. Beaucoup de talents et dâexploits y mĂ©ritent notre admiration. Le plaisir et lâallĂ©gresse font partie de ces moteurs de base qui nous maintiennent en
đ24â€16đ2
santĂ©. Les arts et les sports ont un rĂŽle Ă jouer, une place quâil serait stupide de contester.
Ce que je veux dire câest quâon sâinvente une Ă©norme bulle de savon si on cherche Ă leur faire occuper une place et une fonction qui ne sont pas les leurs. En les divinisant, on se trompe de route, on se dessĂšche de lâintĂ©rieur tout en ayant lâimpression de šsâĂ©claterš.
En fait, sans sâen apercevoir, les occidentaux que nous sommes avouent avoir toujours le mĂȘme besoin impĂ©rieux de se trouver face à šquelque choseš qui les dĂ©passe, Ă une prĂ©sence Ă vĂ©nĂ©rer qui leur dilate le cĆur, une ferveur Ă exprimer et, Ă partir de lĂ , parfois⊠une communautĂ© Ă laquelle ils peuvent sâidentifier.
Toutes les religions ont, hĂ©las, leurs fanatiques, nous ne le constatons que trop; les vedettes du sport et du show-business ont, quant Ă elles, leurs šfansš. Ă la base, le principe est le mĂȘme, bien quâil soit Ă©videmment beaucoup moins tragique dâĂȘtre šfanš que fanatique par les temps qui courent.
Le drame est là ⊠Je dis le drame parce que, manifestement, notre Occident gĂątĂ© et šlibĂ©réš nâest pas heureux de la nouvelle forme de religion Ă laquelle il sâest converti sans mĂȘme sâen apercevoir. Il nâest pas heureux parce que lâobjet global de sa foi se rĂ©sume trop souvent Ă une façade faite de muscles, de collagĂšne, de projecteurs et de savants montages techniques et mĂ©diatiques.
LâĂąme ou - si on prĂ©fĂšre â la nature du Souffle que nous nions en nous a besoin dâautre chose que de virtualitĂ©, mĂȘme talentueuse. Elle rĂ©clame un rĂ©el Horizon, une Certitude qui ne vieillisse pas avec les modes, une source dâEspĂ©rance qui lui propose une colonne vertĂ©brale.
Pas besoin de dogme pour cela. Pas besoin dâun crĂ©do Ă rĂ©citer aveuglĂ©ment, ni de prĂȘtres auxquels dĂ©lĂ©guer son pouvoir sur soi. Nous avons dĂ©jĂ donnĂ©, souvent comme des somnambules. Le SacrĂ© de la Vie, la rĂ©alitĂ© de la Conscience hors de son support de chair et celle de son soleil intĂ©rieur, lâEsprit, ne sont la propriĂ©tĂ© dâaucune religion.Se donner la peine de retrouver puis de reconnaĂźtre la place de ce SacrĂ© en soi est la seule porte de sortie qui sâoffre Ă nous si nous ne voulons pas sombrer, en moins dâune gĂ©nĂ©ration, du cĂŽtĂ© des robots et des insectes⊠pour finalement devenir les esclaves dĂ©cĂ©rĂ©brĂ©s dâun ordre du monde bien peu lumineux qui, dĂ©jĂ , frappe Ă notre porte en rĂ©clamant notre docilité⊠avant dâexiger notre servilitĂ©.
Le jour oĂč, dans notre culture, un homme parlant librement de paix et dâamour pourra attirer dans un stade une foule aussi nombreuse quâun Mondial ou une rock-star⊠on pourra dire que notre monde aura pris un magnifique virage. Je veux y croire. Une vraie ferveur, bien placĂ©e, fait vivre et non pas seulement exister.
Sans vouloir manquer de respect⊠si jâĂ©tais Maitreya, le Bouddha-Christ Ă venir, pour ma prochaine apparition sur Terre, je songerais peut-ĂȘtre Ă me faire joueur de football, de hockey ou vedette hollywoodienne. Ăa faciliterait bien les chosesâŠ
© Daniel Meurois
Illustration : Dreamstime
Ce que je veux dire câest quâon sâinvente une Ă©norme bulle de savon si on cherche Ă leur faire occuper une place et une fonction qui ne sont pas les leurs. En les divinisant, on se trompe de route, on se dessĂšche de lâintĂ©rieur tout en ayant lâimpression de šsâĂ©claterš.
En fait, sans sâen apercevoir, les occidentaux que nous sommes avouent avoir toujours le mĂȘme besoin impĂ©rieux de se trouver face à šquelque choseš qui les dĂ©passe, Ă une prĂ©sence Ă vĂ©nĂ©rer qui leur dilate le cĆur, une ferveur Ă exprimer et, Ă partir de lĂ , parfois⊠une communautĂ© Ă laquelle ils peuvent sâidentifier.
Toutes les religions ont, hĂ©las, leurs fanatiques, nous ne le constatons que trop; les vedettes du sport et du show-business ont, quant Ă elles, leurs šfansš. Ă la base, le principe est le mĂȘme, bien quâil soit Ă©videmment beaucoup moins tragique dâĂȘtre šfanš que fanatique par les temps qui courent.
Le drame est là ⊠Je dis le drame parce que, manifestement, notre Occident gĂątĂ© et šlibĂ©réš nâest pas heureux de la nouvelle forme de religion Ă laquelle il sâest converti sans mĂȘme sâen apercevoir. Il nâest pas heureux parce que lâobjet global de sa foi se rĂ©sume trop souvent Ă une façade faite de muscles, de collagĂšne, de projecteurs et de savants montages techniques et mĂ©diatiques.
LâĂąme ou - si on prĂ©fĂšre â la nature du Souffle que nous nions en nous a besoin dâautre chose que de virtualitĂ©, mĂȘme talentueuse. Elle rĂ©clame un rĂ©el Horizon, une Certitude qui ne vieillisse pas avec les modes, une source dâEspĂ©rance qui lui propose une colonne vertĂ©brale.
Pas besoin de dogme pour cela. Pas besoin dâun crĂ©do Ă rĂ©citer aveuglĂ©ment, ni de prĂȘtres auxquels dĂ©lĂ©guer son pouvoir sur soi. Nous avons dĂ©jĂ donnĂ©, souvent comme des somnambules. Le SacrĂ© de la Vie, la rĂ©alitĂ© de la Conscience hors de son support de chair et celle de son soleil intĂ©rieur, lâEsprit, ne sont la propriĂ©tĂ© dâaucune religion.Se donner la peine de retrouver puis de reconnaĂźtre la place de ce SacrĂ© en soi est la seule porte de sortie qui sâoffre Ă nous si nous ne voulons pas sombrer, en moins dâune gĂ©nĂ©ration, du cĂŽtĂ© des robots et des insectes⊠pour finalement devenir les esclaves dĂ©cĂ©rĂ©brĂ©s dâun ordre du monde bien peu lumineux qui, dĂ©jĂ , frappe Ă notre porte en rĂ©clamant notre docilité⊠avant dâexiger notre servilitĂ©.
Le jour oĂč, dans notre culture, un homme parlant librement de paix et dâamour pourra attirer dans un stade une foule aussi nombreuse quâun Mondial ou une rock-star⊠on pourra dire que notre monde aura pris un magnifique virage. Je veux y croire. Une vraie ferveur, bien placĂ©e, fait vivre et non pas seulement exister.
Sans vouloir manquer de respect⊠si jâĂ©tais Maitreya, le Bouddha-Christ Ă venir, pour ma prochaine apparition sur Terre, je songerais peut-ĂȘtre Ă me faire joueur de football, de hockey ou vedette hollywoodienne. Ăa faciliterait bien les chosesâŠ
© Daniel Meurois
Illustration : Dreamstime
đ25â€17đ7
FERVEURS
Bien souvent, je fais un tour du monde dans ma tĂȘte et jâobserveâŠ
LâIslam surprend et fait peur en exultant au seul nom du ProphĂšte, le Bouddhisme suscite lâadmiration et le respect par son Ă©vidente sagesse, lâHindouisme fascine par son mysticisme et la dĂ©votion de ses fidĂšles et enfin le JudaĂŻsme interroge par la tĂ©nacitĂ© de ses vieilles racines⊠Quant au Christianisme, toutes tendances confondues, on ne sait pas trop oĂč il en est quand on observe objectivement lâĂ©tat de notre Occident... Sauf quand il y a un Conclave plus ou moins Ă©rigĂ© en spectacle Ă suspens..
Faites-en lâexpĂ©rience⊠Essayez de parler du Christ spontanĂ©ment autour de vous⊠Combien de regards narquois vous dĂ©cochera-t-on ? Mieux vaut ne pas compter ! Sauf exception, bien entendu, lâexception qui confirme toute rĂšgle. Faites aussi lâexpĂ©rience de parler de lâexistence de lâĂąme Ă ceux que vous cĂŽtoyez au travail ou ailleurs. Il vous faudra dĂ©jĂ du courage⊠Il est probable quâon vous regardera en coin en se demandant Ă quelle secte vous pouvez bien appartenir.
Posez maintenant la mĂȘme question Ă un Musulman, Ă un Bouddhiste, Ă un Hindouiste ou encore Ă un Juif. LĂ aussi vous aurez droit Ă un sourire⊠mais pas le mĂȘme. Bien que les uns et les autres puissent avoir une approche diffĂ©rente de la question, ils vous trouveront passablement šanormalš de ne pas vous prĂ©occuper de šce qui vitš au-dedans et au-dessus de nous.
Le fossĂ© est important. Nous en sommes lĂ aujourdâhui. Sauf exception, je le rĂ©pĂšte.
En Occident, le šniaiseuxš, comme on dit chez moi, au QuĂ©bec, câest celui qui croit encore au špetit JĂ©susš en trouvant un certain intĂ©rĂȘt Ă la trace quâil a laissĂ©e.
Dâune maniĂšre gĂ©nĂ©rale, ne plus croire en un Principe supĂ©rieur, on appelle cela le progrĂšs. Ne plus estimer quâil puisse y avoir quoi que ce soit de sacrĂ©, câest paraĂźt-il un signe de maturitĂ©, dâindĂ©pendance, de libertĂ©. Ătre adulte, câest ĂȘtre šrĂ©alisteš, dit-on. Les mĂ©dias nous le rĂ©pĂštent inlassablement, au cas oĂč on lâoublierait.
Pourtant, regardons les choses dâun peu plus prĂšs et soyons justement⊠rĂ©alistes !
Est-elle si cohérente et solide que cela cette société occidentale dans laquelle nous sommes apparemment fiers de baigner ?
La consommation dâantidĂ©presseurs, de neuroleptiques et de somnifĂšres y grimpe verti-gineusement en flĂšche tandis que psychologues, psychanalystes et psychiatres ne suffisent pas Ă la tĂąche⊠Preuve que la maturitĂ© de notre Occident aboutit Ă un trĂšs bel Ă©quilibre.
Alors, serait-ce la ferveur - celle que nous constatons dans dâautres cultures - qui nous manque cruellement ? Non, cette ferveur-lĂ y est. Le hic est quâelle sâest dĂ©placĂ©e.
Quâest-ce qui motive et transporte les foules chez nous ?
Les matchs de football, de hockey, les rappeurs et les stars hollywoodiennes. Toute la foi de lâOccident sâest reportĂ©e vers eux Ă tel point que le vocabulaire religieux lui-mĂȘme sâest reconverti pour les rejoindre.
Il est question des šidolesš de la scĂšne, du cinĂ©ma ou du sport. On cherche Ă lire leurs šconfessionsš dans les journaux Ă scandales, on les glorifie, on les encense, on en fait des icĂŽnes⊠Il y a mĂȘme les šdieux du stadeš tandis quâon parle de šfilms-culteš et du štemple de la renommĂ©eš! Comme le disaient les Romains : Ce qu'il faut, c'est du pain et des jeux.
Sans parler de cet univers virtuel qui nous hypnotise et qui, Ă longueur de journĂ©e, nous invite Ă joindre les deux mains autour dâun tĂ©lĂ©phone šintelligentšâŠ
A priori, tout cela devrait nous rendre heureuxâŠ
Eh bien, non⊠Pourquoi ? Parce quâun faux plein ne peut pas remplir un vĂ©ritable vide. Parce quâon ne peut pas compter sur une illusion pour donner un sens digne de ce nom Ă notre vie. Pour pouvoir se tenir droit, lâĂȘtre humain a nĂ©cessairement besoin de valeurs profondes et dâespoir. Pas de feux dâartifices ni de fumĂ©e.
Ne croyez pas que je dĂ©nigre ce qui nous rassemble joyeusement dans les salles de spectacle et les stades. Beaucoup de talents et dâexploits y mĂ©ritent notre admiration.
Bien souvent, je fais un tour du monde dans ma tĂȘte et jâobserveâŠ
LâIslam surprend et fait peur en exultant au seul nom du ProphĂšte, le Bouddhisme suscite lâadmiration et le respect par son Ă©vidente sagesse, lâHindouisme fascine par son mysticisme et la dĂ©votion de ses fidĂšles et enfin le JudaĂŻsme interroge par la tĂ©nacitĂ© de ses vieilles racines⊠Quant au Christianisme, toutes tendances confondues, on ne sait pas trop oĂč il en est quand on observe objectivement lâĂ©tat de notre Occident... Sauf quand il y a un Conclave plus ou moins Ă©rigĂ© en spectacle Ă suspens..
Faites-en lâexpĂ©rience⊠Essayez de parler du Christ spontanĂ©ment autour de vous⊠Combien de regards narquois vous dĂ©cochera-t-on ? Mieux vaut ne pas compter ! Sauf exception, bien entendu, lâexception qui confirme toute rĂšgle. Faites aussi lâexpĂ©rience de parler de lâexistence de lâĂąme Ă ceux que vous cĂŽtoyez au travail ou ailleurs. Il vous faudra dĂ©jĂ du courage⊠Il est probable quâon vous regardera en coin en se demandant Ă quelle secte vous pouvez bien appartenir.
Posez maintenant la mĂȘme question Ă un Musulman, Ă un Bouddhiste, Ă un Hindouiste ou encore Ă un Juif. LĂ aussi vous aurez droit Ă un sourire⊠mais pas le mĂȘme. Bien que les uns et les autres puissent avoir une approche diffĂ©rente de la question, ils vous trouveront passablement šanormalš de ne pas vous prĂ©occuper de šce qui vitš au-dedans et au-dessus de nous.
Le fossĂ© est important. Nous en sommes lĂ aujourdâhui. Sauf exception, je le rĂ©pĂšte.
En Occident, le šniaiseuxš, comme on dit chez moi, au QuĂ©bec, câest celui qui croit encore au špetit JĂ©susš en trouvant un certain intĂ©rĂȘt Ă la trace quâil a laissĂ©e.
Dâune maniĂšre gĂ©nĂ©rale, ne plus croire en un Principe supĂ©rieur, on appelle cela le progrĂšs. Ne plus estimer quâil puisse y avoir quoi que ce soit de sacrĂ©, câest paraĂźt-il un signe de maturitĂ©, dâindĂ©pendance, de libertĂ©. Ătre adulte, câest ĂȘtre šrĂ©alisteš, dit-on. Les mĂ©dias nous le rĂ©pĂštent inlassablement, au cas oĂč on lâoublierait.
Pourtant, regardons les choses dâun peu plus prĂšs et soyons justement⊠rĂ©alistes !
Est-elle si cohérente et solide que cela cette société occidentale dans laquelle nous sommes apparemment fiers de baigner ?
La consommation dâantidĂ©presseurs, de neuroleptiques et de somnifĂšres y grimpe verti-gineusement en flĂšche tandis que psychologues, psychanalystes et psychiatres ne suffisent pas Ă la tĂąche⊠Preuve que la maturitĂ© de notre Occident aboutit Ă un trĂšs bel Ă©quilibre.
Alors, serait-ce la ferveur - celle que nous constatons dans dâautres cultures - qui nous manque cruellement ? Non, cette ferveur-lĂ y est. Le hic est quâelle sâest dĂ©placĂ©e.
Quâest-ce qui motive et transporte les foules chez nous ?
Les matchs de football, de hockey, les rappeurs et les stars hollywoodiennes. Toute la foi de lâOccident sâest reportĂ©e vers eux Ă tel point que le vocabulaire religieux lui-mĂȘme sâest reconverti pour les rejoindre.
Il est question des šidolesš de la scĂšne, du cinĂ©ma ou du sport. On cherche Ă lire leurs šconfessionsš dans les journaux Ă scandales, on les glorifie, on les encense, on en fait des icĂŽnes⊠Il y a mĂȘme les šdieux du stadeš tandis quâon parle de šfilms-culteš et du štemple de la renommĂ©eš! Comme le disaient les Romains : Ce qu'il faut, c'est du pain et des jeux.
Sans parler de cet univers virtuel qui nous hypnotise et qui, Ă longueur de journĂ©e, nous invite Ă joindre les deux mains autour dâun tĂ©lĂ©phone šintelligentšâŠ
A priori, tout cela devrait nous rendre heureuxâŠ
Eh bien, non⊠Pourquoi ? Parce quâun faux plein ne peut pas remplir un vĂ©ritable vide. Parce quâon ne peut pas compter sur une illusion pour donner un sens digne de ce nom Ă notre vie. Pour pouvoir se tenir droit, lâĂȘtre humain a nĂ©cessairement besoin de valeurs profondes et dâespoir. Pas de feux dâartifices ni de fumĂ©e.
Ne croyez pas que je dĂ©nigre ce qui nous rassemble joyeusement dans les salles de spectacle et les stades. Beaucoup de talents et dâexploits y mĂ©ritent notre admiration.
đ9â€3
Le plaisir et lâallĂ©gresse font partie de ces moteurs de base qui nous maintiennent en santĂ©. Les arts et les sports ont un rĂŽle Ă jouer, une place quâil serait stupide de contester.
Ce que je veux dire câest quâon sâinvente une Ă©norme bulle de savon si on cherche Ă leur faire occuper une place et une fonction qui ne sont pas les leurs. En les divinisant, on se trompe de route, on se dessĂšche de lâintĂ©rieur tout en ayant lâimpression de šsâĂ©claterš.
En fait, sans sâen apercevoir, les occidentaux que nous sommes avouent avoir toujours le mĂȘme besoin impĂ©rieux de se trouver face à šquelque choseš qui les dĂ©passe, Ă une prĂ©sence Ă vĂ©nĂ©rer qui leur dilate le cĆur, une ferveur Ă exprimer et, Ă partir de lĂ , parfois⊠une communautĂ© Ă laquelle ils peuvent sâidentifier.
Toutes les religions ont, hĂ©las, leurs fanatiques, nous ne le constatons que trop; les vedettes du sport et du show-business ont, quant Ă elles, leurs šfansš. Ă la base, le principe est le mĂȘme, bien quâil soit Ă©videmment beaucoup moins tragique dâĂȘtre šfanš que fanatique par les temps qui courent.
Le drame est là ⊠Je dis le drame parce que, manifestement, notre Occident gĂątĂ© et šlibĂ©réš nâest pas heureux de la nouvelle forme de religion Ă laquelle il sâest converti sans mĂȘme sâen apercevoir. Il nâest pas heureux parce que lâobjet global de sa foi se rĂ©sume trop souvent Ă une façade faite de muscles, de collagĂšne, de projecteurs et de savants montages techniques et mĂ©diatiques.
LâĂąme ou - si on prĂ©fĂšre â la nature du Souffle que nous nions en nous a besoin dâautre chose que de virtualitĂ©, mĂȘme talentueuse. Elle rĂ©clame un rĂ©el Horizon, une Certitude qui ne vieillisse pas avec les modes, une source dâEspĂ©rance qui lui propose une colonne vertĂ©brale.
Pas besoin de dogme pour cela. Pas besoin dâun crĂ©do Ă rĂ©citer aveuglĂ©ment, ni de prĂȘtres auxquels dĂ©lĂ©guer son pouvoir sur soi. Nous avons dĂ©jĂ donnĂ©, souvent comme des somnambules. Le SacrĂ© de la Vie, la rĂ©alitĂ© de la Conscience hors de son support de chair et celle de son soleil intĂ©rieur, lâEsprit, ne sont la propriĂ©tĂ© dâaucune religion.Se donner la peine de retrouver puis de reconnaĂźtre la place de ce SacrĂ© en soi est la seule porte de sortie qui sâoffre Ă nous si nous ne voulons pas sombrer, en moins dâune gĂ©nĂ©ration, du cĂŽtĂ© des robots et des insectes⊠pour finalement devenir les esclaves dĂ©cĂ©rĂ©brĂ©s dâun ordre du monde bien peu lumineux qui, dĂ©jĂ , frappe Ă notre porte en rĂ©clamant notre docilité⊠avant dâexiger notre servilitĂ©.
Le jour oĂč, dans notre culture, un homme parlant librement de paix et dâamour pourra attirer dans un stade une foule aussi nombreuse quâun Mondial ou une rock-star⊠on pourra dire que notre monde aura pris un magnifique virage. Je veux y croire. Une vraie ferveur, bien placĂ©e, fait vivre et non pas seulement exister.
Sans vouloir manquer de respect⊠si jâĂ©tais Maitreya, le Bouddha-Christ Ă venir, pour ma prochaine apparition sur Terre, je songerais peut-ĂȘtre Ă me faire joueur de football, de hockey ou vedette hollywoodienne. Ăa faciliterait bien les chosesâŠ
© Daniel Meurois
Illustration : Dreamstime
Ce que je veux dire câest quâon sâinvente une Ă©norme bulle de savon si on cherche Ă leur faire occuper une place et une fonction qui ne sont pas les leurs. En les divinisant, on se trompe de route, on se dessĂšche de lâintĂ©rieur tout en ayant lâimpression de šsâĂ©claterš.
En fait, sans sâen apercevoir, les occidentaux que nous sommes avouent avoir toujours le mĂȘme besoin impĂ©rieux de se trouver face à šquelque choseš qui les dĂ©passe, Ă une prĂ©sence Ă vĂ©nĂ©rer qui leur dilate le cĆur, une ferveur Ă exprimer et, Ă partir de lĂ , parfois⊠une communautĂ© Ă laquelle ils peuvent sâidentifier.
Toutes les religions ont, hĂ©las, leurs fanatiques, nous ne le constatons que trop; les vedettes du sport et du show-business ont, quant Ă elles, leurs šfansš. Ă la base, le principe est le mĂȘme, bien quâil soit Ă©videmment beaucoup moins tragique dâĂȘtre šfanš que fanatique par les temps qui courent.
Le drame est là ⊠Je dis le drame parce que, manifestement, notre Occident gĂątĂ© et šlibĂ©réš nâest pas heureux de la nouvelle forme de religion Ă laquelle il sâest converti sans mĂȘme sâen apercevoir. Il nâest pas heureux parce que lâobjet global de sa foi se rĂ©sume trop souvent Ă une façade faite de muscles, de collagĂšne, de projecteurs et de savants montages techniques et mĂ©diatiques.
LâĂąme ou - si on prĂ©fĂšre â la nature du Souffle que nous nions en nous a besoin dâautre chose que de virtualitĂ©, mĂȘme talentueuse. Elle rĂ©clame un rĂ©el Horizon, une Certitude qui ne vieillisse pas avec les modes, une source dâEspĂ©rance qui lui propose une colonne vertĂ©brale.
Pas besoin de dogme pour cela. Pas besoin dâun crĂ©do Ă rĂ©citer aveuglĂ©ment, ni de prĂȘtres auxquels dĂ©lĂ©guer son pouvoir sur soi. Nous avons dĂ©jĂ donnĂ©, souvent comme des somnambules. Le SacrĂ© de la Vie, la rĂ©alitĂ© de la Conscience hors de son support de chair et celle de son soleil intĂ©rieur, lâEsprit, ne sont la propriĂ©tĂ© dâaucune religion.Se donner la peine de retrouver puis de reconnaĂźtre la place de ce SacrĂ© en soi est la seule porte de sortie qui sâoffre Ă nous si nous ne voulons pas sombrer, en moins dâune gĂ©nĂ©ration, du cĂŽtĂ© des robots et des insectes⊠pour finalement devenir les esclaves dĂ©cĂ©rĂ©brĂ©s dâun ordre du monde bien peu lumineux qui, dĂ©jĂ , frappe Ă notre porte en rĂ©clamant notre docilité⊠avant dâexiger notre servilitĂ©.
Le jour oĂč, dans notre culture, un homme parlant librement de paix et dâamour pourra attirer dans un stade une foule aussi nombreuse quâun Mondial ou une rock-star⊠on pourra dire que notre monde aura pris un magnifique virage. Je veux y croire. Une vraie ferveur, bien placĂ©e, fait vivre et non pas seulement exister.
Sans vouloir manquer de respect⊠si jâĂ©tais Maitreya, le Bouddha-Christ Ă venir, pour ma prochaine apparition sur Terre, je songerais peut-ĂȘtre Ă me faire joueur de football, de hockey ou vedette hollywoodienne. Ăa faciliterait bien les chosesâŠ
© Daniel Meurois
Illustration : Dreamstime
đ12â€4đ2
âŒïž UPDATE âŒïž
Space X avec FrĂ©dĂ©ric Boussard et Fabian est avancĂ© au jeudi 23 juillet Ă 20h đ
Le lien đđ» https://x.com/i/spaces/1rxmqqwNnvvxy
Changement de programme afin de s'adapter au mieux au rythme rĂ©el ou supposĂ© de l'opĂ©ration militaire en cours ... big week ahead. đ«Ąđ«đ·đșđž
đ„ Le replay sera diffusĂ© sur la chaine Youtube de Luc MSP
Lien de la chaine đ https://www.youtube.com/@luc-msp (abonnez-vous).
A vos agendas âŒïž Partagez, likez đđ»
Space X avec FrĂ©dĂ©ric Boussard et Fabian est avancĂ© au jeudi 23 juillet Ă 20h đ
Le lien đđ» https://x.com/i/spaces/1rxmqqwNnvvxy
Changement de programme afin de s'adapter au mieux au rythme rĂ©el ou supposĂ© de l'opĂ©ration militaire en cours ... big week ahead. đ«Ąđ«đ·đșđž
đ„ Le replay sera diffusĂ© sur la chaine Youtube de Luc MSP
Lien de la chaine đ https://www.youtube.com/@luc-msp (abonnez-vous).
A vos agendas âŒïž Partagez, likez đđ»
đ10đ6â€2
đșđž TRUMP GAGNE AU TRIBUNAL : Un tribunal fĂ©dĂ©ral CONFIRME la dĂ©cision du service postal amĂ©ricain de mettre en Ćuvre l'exigence du prĂ©sident Trump, qui demande aux Ătats de soumettre leurs listes d'Ă©lecteurs pour vĂ©rification de la citoyennetĂ©, s'ils souhaitent que leurs bulletins de vote soient envoyĂ©s par la poste lors des Ă©lections de mi-mandat, pour le moment.
https://x.com/arch__news/status/2079308719804895628?s=52
https://x.com/arch__news/status/2079308719804895628?s=52
X (formerly Twitter)
Arch News (@Arch__News) on X
đșđž TRUMP GAGNE AU TRIBUNAL : Un tribunal fĂ©dĂ©ral CONFIRME la dĂ©cision du service postal amĂ©ricain de mettre en Ćuvre l'exigence du prĂ©sident Trump, qui demande aux Ătats de soumettre leurs listes d'Ă©lecteurs pour vĂ©rification de la citoyennetĂ©, s'ils souhaitentâŠ
â€27đ14đ„2
đșđžURGENT : Le prĂ©sident Trump Ă©voque lâadhĂ©sion du LIBAN aux Accords dâAbraham !
« Les Accords dâAbraham ont Ă©tĂ©, je pense, un succĂšs extraordinaire. Je pense que vous allez voir beaucoup de pays adhĂ©rer trĂšs bientĂŽt ! »
« Comme vous le savez, nous avons notre groupe initial, et il est si bĂ©nĂ©fique pour eux. Ăconomiquement bĂ©nĂ©fique. Personne nâa quittĂ© le groupe mĂȘme pendant cette pĂ©riode de conflit. Donc, je pense que le Liban a une place trĂšs importante. »
https://x.com/andweknow/status/2079598475537469623?s=52
« Les Accords dâAbraham ont Ă©tĂ©, je pense, un succĂšs extraordinaire. Je pense que vous allez voir beaucoup de pays adhĂ©rer trĂšs bientĂŽt ! »
« Comme vous le savez, nous avons notre groupe initial, et il est si bĂ©nĂ©fique pour eux. Ăconomiquement bĂ©nĂ©fique. Personne nâa quittĂ© le groupe mĂȘme pendant cette pĂ©riode de conflit. Donc, je pense que le Liban a une place trĂšs importante. »
https://x.com/andweknow/status/2079598475537469623?s=52
X (formerly Twitter)
And We Know©đșđž (@andweknow) on X
đșđžBREAKING: President Trump Floats LEBANON Joining the Abraham Accords!
âThe Abraham Accords have been, I think, a tremendous success. I think youâre going to see a lot of countries joining pretty soon!â
âAs you know, we have our original group, and itâsâŠ
âThe Abraham Accords have been, I think, a tremendous success. I think youâre going to see a lot of countries joining pretty soon!â
âAs you know, we have our original group, and itâsâŠ
â€16đ8đ1
Les Accords dâAbraham (Abraham Accords en anglais) sont des accords de normalisation des relations entre IsraĂ«l et plusieurs pays arabes, signĂ©s en 2020 sous lâĂ©gide de lâadministration Trump.
Contexte et signature
âą Date principale : Le 15 septembre 2020, Ă la Maison Blanche (Washington), IsraĂ«l a signĂ© des accords bilatĂ©raux avec les Ămirats arabes unis (EAU) et BahreĂŻn.
âą Le nom « Accords dâAbraham » fait rĂ©fĂ©rence au patriarche Abraham, figure commune aux trois religions monothĂ©istes (judaĂŻsme, christianisme et islam), symbolisant la paix et la coexistence.
⹠Des accords de normalisation ont suivi avec le Maroc (décembre 2020) et le Soudan (janvier 2021, bien que non pleinement ratifié par le Soudan en raison de son instabilité).
Ces accords ont marquĂ© un tournant historique : ce sont les premiers pays arabes Ă normaliser officiellement leurs relations avec IsraĂ«l depuis la Jordanie en 1994 (et lâĂgypte en 1979). Ils ont Ă©tĂ© facilitĂ©s par des prĂ©occupations communes face Ă lâIran et des incitatifs amĂ©ricains (sĂ©curitĂ©, technologie, reconnaissance de souverainetĂ© pour le Maroc sur le Sahara occidental, etc.).
Contenu principal
Les accords incluent :
âą LâĂ©tablissement de relations diplomatiques complĂštes (ambassades, vols directs, etc.).
⹠Une coopération dans de nombreux domaines : économie, commerce, tourisme, technologie, santé, environnement, sécurité, etc.
⹠Une déclaration trilatérale soulignant la paix, la tolérance, le dialogue interreligieux et le rejet de la radicalisation.
Ils ne conditionnent pas la normalisation Ă une rĂ©solution prĂ©alable du conflit israĂ©lo-palestinien, ce qui constitue une rupture avec lâapproche traditionnelle (« Palestine dâabord »).
Ăvolutions rĂ©centes (jusquâen 2026)
âą Les relations se sont renforcĂ©es sur le plan Ă©conomique (Ă©changes commerciaux en forte hausse, notamment avec les EAU) et sĂ©curitaire, malgrĂ© les tensions liĂ©es Ă la guerre Ă Gaza. Aucun pays signataire nâa rompu les accords.
âą En 2025-2026, sous une nouvelle administration Trump, il y a eu des discussions pour Ă©tendre les accords (mentions de lâArabie saoudite, du Qatar, du Kazakhstan, etc.).
⹠Le Kazakhstan a rejoint les accords en novembre 2025, élargissant le cadre au-delà du Moyen-Orient (coopération sur les minerais critiques notamment).
Les Accords dâAbraham ont redessinĂ© une partie de la gĂ©opolitique rĂ©gionale en favorisant la coopĂ©ration pragmatique entre IsraĂ«l et des Ătats arabes sunnites, mĂȘme si le conflit israĂ©lo-palestinien reste un sujet sensible. Pour les textes officiels, vous pouvez consulter les sources du DĂ©partement dâĂtat amĂ©ricain ou des mĂ©dias comme The Times of Israel.
Contexte et signature
âą Date principale : Le 15 septembre 2020, Ă la Maison Blanche (Washington), IsraĂ«l a signĂ© des accords bilatĂ©raux avec les Ămirats arabes unis (EAU) et BahreĂŻn.
âą Le nom « Accords dâAbraham » fait rĂ©fĂ©rence au patriarche Abraham, figure commune aux trois religions monothĂ©istes (judaĂŻsme, christianisme et islam), symbolisant la paix et la coexistence.
⹠Des accords de normalisation ont suivi avec le Maroc (décembre 2020) et le Soudan (janvier 2021, bien que non pleinement ratifié par le Soudan en raison de son instabilité).
Ces accords ont marquĂ© un tournant historique : ce sont les premiers pays arabes Ă normaliser officiellement leurs relations avec IsraĂ«l depuis la Jordanie en 1994 (et lâĂgypte en 1979). Ils ont Ă©tĂ© facilitĂ©s par des prĂ©occupations communes face Ă lâIran et des incitatifs amĂ©ricains (sĂ©curitĂ©, technologie, reconnaissance de souverainetĂ© pour le Maroc sur le Sahara occidental, etc.).
Contenu principal
Les accords incluent :
âą LâĂ©tablissement de relations diplomatiques complĂštes (ambassades, vols directs, etc.).
⹠Une coopération dans de nombreux domaines : économie, commerce, tourisme, technologie, santé, environnement, sécurité, etc.
⹠Une déclaration trilatérale soulignant la paix, la tolérance, le dialogue interreligieux et le rejet de la radicalisation.
Ils ne conditionnent pas la normalisation Ă une rĂ©solution prĂ©alable du conflit israĂ©lo-palestinien, ce qui constitue une rupture avec lâapproche traditionnelle (« Palestine dâabord »).
Ăvolutions rĂ©centes (jusquâen 2026)
âą Les relations se sont renforcĂ©es sur le plan Ă©conomique (Ă©changes commerciaux en forte hausse, notamment avec les EAU) et sĂ©curitaire, malgrĂ© les tensions liĂ©es Ă la guerre Ă Gaza. Aucun pays signataire nâa rompu les accords.
âą En 2025-2026, sous une nouvelle administration Trump, il y a eu des discussions pour Ă©tendre les accords (mentions de lâArabie saoudite, du Qatar, du Kazakhstan, etc.).
⹠Le Kazakhstan a rejoint les accords en novembre 2025, élargissant le cadre au-delà du Moyen-Orient (coopération sur les minerais critiques notamment).
Les Accords dâAbraham ont redessinĂ© une partie de la gĂ©opolitique rĂ©gionale en favorisant la coopĂ©ration pragmatique entre IsraĂ«l et des Ătats arabes sunnites, mĂȘme si le conflit israĂ©lo-palestinien reste un sujet sensible. Pour les textes officiels, vous pouvez consulter les sources du DĂ©partement dâĂtat amĂ©ricain ou des mĂ©dias comme The Times of Israel.
đ13đ7â€6đ„°3
Forwarded from Radio-Québec (Alexis Cossette)
TOUTES les idées politiques de la gauche mondialiste sont CONTRE-NATURE et ne peuvent exister qu'à travers un programme sophistiqué de piratage du cerveau:
- SuggĂ©rer Ă une espĂšce mammifĂšre d'arrĂȘter de se reproduire;
- L'obliger Ă donner la quasi-totalitĂ© de sa richesse produite au gouvernement (mĂȘme les dieux Aztecs n'en demandaient pas tant);
- Lui suggéré d'aimer davantage les étrangers que sa propre descendance;
- Lui faire abandonner tous les mécanismes de défense face aux corps étrangers agressifs;
- La convaincre que la différence de sexes n'existe pas afin de détruire la reproduction sexuée;
- Lui faire avaler l'idĂ©e que son existence mĂȘme menace la vie sur terre;
- Etc, etc.
De telles absurditĂ©s ne peuvent ĂȘtre acceptĂ©es que par un cerveau qui a Ă©tĂ© piratĂ© par des techniques de hameçonnage sophistiques.
**** SORTONS DE LA MATRICE
- SuggĂ©rer Ă une espĂšce mammifĂšre d'arrĂȘter de se reproduire;
- L'obliger Ă donner la quasi-totalitĂ© de sa richesse produite au gouvernement (mĂȘme les dieux Aztecs n'en demandaient pas tant);
- Lui suggéré d'aimer davantage les étrangers que sa propre descendance;
- Lui faire abandonner tous les mécanismes de défense face aux corps étrangers agressifs;
- La convaincre que la différence de sexes n'existe pas afin de détruire la reproduction sexuée;
- Lui faire avaler l'idĂ©e que son existence mĂȘme menace la vie sur terre;
- Etc, etc.
De telles absurditĂ©s ne peuvent ĂȘtre acceptĂ©es que par un cerveau qui a Ă©tĂ© piratĂ© par des techniques de hameçonnage sophistiques.
**** SORTONS DE LA MATRICE
đ26đ„10â€5