MusicAetrna - это потому что все бессмертные?
В разгар самоизоляции и при действующем запрете на мероприятия более чем на 50 человек Теодор Курентзис репетирует с оркестром и хором и с гордостью документирует это в фильме. Даже если их там 49 в помещении - это всё равно безответственно.
А так фильм очень красивый, в отличие от абсолютного большинства карантинных произведений - правда качественный. И совершенно отталкивающий. Антисолидаризарующий. Прекрасные люди вроде Селларса, Кастеллуччи, Марины Абрамович умиротворенно рассказывают о том, как же хорошо замедлиться и осознать то и сё. И только пожилой Лахенман пытается говорить о смерти. Всего добившиеся, сытые, востребованные даже сейчас, когда вся индустрия готовится к голодной смерти - они и адресуются к такой же, как они, сытой аудитории, чья главная проблема - невозможность живьем послушать Курентзиса в Вене. Никогда, даже стоя под дверью на ночных концертах в Перми и гадая, пустят ли меня, аккредитованного критика, я не чувствовал такой эксклюзии. Понятно, что разговоры о том, как всё плохо, тоже сидят у всех в печенках и требуют какой-то альтернативы. Но в благодушии этого фильма - очень нездоровый эскапизм.
https://youtu.be/TasClnikg0o

Сегодня др у Шумана. Я мало чего у него в принципе люблю (или мало знаю), но вот песня Auf einer Burg (В замке) точно одна из самых обскурных и неочевидных штук, что я слышал в классике. Такая... морбидальная красота, что ли. Натуральный гипноз.

В сторожевой башне, окаменевший за сотни лет труп рыцаря поёт про любовь; под окном, на берегу Рейна, в лучах солнца проходит свадьба; музыканты играют; птички поют; невеста рыдает.

...и хрен знает что добавить. Романтический зензухт как он есть.

Но и чисто в гармоническом плане эта вещь будто совсем не из середины 19го века. Слишком странно собрано.

https://www.youtube.com/watch?v=AE6vbq3KYzg

И текст тоже можно

Но можно и так. Для самых отбитых господ, ткскзть.

Впрочем, какая-нибудь Зельда и вообще NES - изначально очень замогильная херня. Всё верно поймали.

https://www.youtube.com/watch?v=C6oISDVOeKQ

Прекрасный немецкий пианист Игорь Левит (разумеется, эмигрировал из России в 8 лет) выбрал самый верный творческий способ пережить это непростое время - to embrace it. В течение всего локдауна Левит вёл регулярные стримы из своей берлинской квартиры (играл Бетховена, Шуберта и пр.) и таки дошёл до ручки - исполнил 20-часовую версию Vexations Эрика Сати с прямой трансляцией в Periscop, Twitter и пр. Для тех, кто не в курсе, Vexations это такое медитативное тур-де-форс издевательство для фортепиано, где пианист должен повторить одну единственную тему 840 раз. В разных версиях это безобразие (красивое, конечно же) может длится и 19 и 24 и 35 часов, в зависимости от конкретного исполнения. На титульном листе есть наставление от Сати: "In order to play the theme 840 times in succession, it would be advisable to prepare oneself beforehand, and in the deepest silence, by serious immobilities".

О сути задумки Сати много версий. Пишут, что это мог быть стёб над жанром perpetum mobile или над "бесконечной" мелодией Вагнера, когда сложная аккордовая последовательность никуда не разрешается и превращается в бесконечную цепочку мудрёных модуляций (в частности во второй фразе темы Vexations тритоны плетутся друг за другом без хоть какого-то каданса). Или может Сати просто хотел доказать, что любая ритмическая или гармоническая система лишь вопрос привычки и через часов 5-6 вам эти модальные загогулины и виньеточки будут казаться вполне музыкально родными.
А музыка тут действительно запутывает в себя.

Среди известных реализаций Vexations обычно вспоминают вариант Джона Кейджа 1963 года, когда концерт длился 18 часов. НО! Почему-то умалчивают, что в концерте участвовало 12 пианистов, которые сменяли друг друга.

А здесь перед камерой сидит один человек - Игорь Левит. И играет 20 часов.

"It is a ‘stumme Schrei’—a silent scream. This is the feeling that has often taken hold of me in recent weeks, when I see so many people struggling and so many people suffering. I looked for a way to express that musically, and thought of Satie"

На youtube Левит выложил 12 часовой фрагмент стрима.

https://youtu.be/Uu_03mUPgHU

а вот и "партитура" на рояле. по страничке вытаскивает.

Дабы не путать повестку happy new ears, завел совместный с друже канал про метал. Заметки, отсылки, быдло-инсайты. Максимально не-формально, с максимально качественной музыкой.

https://t.me/meatwagonwheels

Воскресенье: читаю "Дальше Шум": "Ля-минорный аккорд постепенно деформируется и превращается в целотонную гамму, с которой частично пересекается, - так создается музыкальная рифма к "стихло море" из песни Ариэля..."

Понедельник: читаю Афишу: "Фирменная черта 6ix9ine — раскатистое и фактурное «тра-та-та-та-та», которое превращается в «ррра-ррра-ррра-ррра-ррра»."

Вот вам и сто лет музыки

О преподавании пения в начальных народных училищах Вологодской Губернии в 1910 г.

Зумеры-селяне бесили и 110 лет назад. Частушками и коротушками.

Давно пора.

https://www.theguardian.com/music/2020/jul/01/know-the-score-beethoven-where-to-start-with-his-music-250th-anniversary

Репост из моего отдельного канала про Бетховена, который я всё никак нормально не продолжу.
Но всё должно наладиться. Так что заходите.

Умер Эннио Морриконе.

Я не эксперт по Морриконе, но без этой музыки (и фильма) я бы гораздо меньше понимал о связи жуткого и увлекательного. И о том, насколько отбитой может быть рукотворная человеческая фантазия.

Каждый раз прусь как мелкий. И без музыки оно бы так не работало.

https://youtu.be/zgiSXRoG2tQ

Очевидно, что "никак", но послушаем. Выпишу сюда главные тезисы, тксзть.

https://www.remusik.org/news-20200705/

Насколько я понял, ссылка на конфу в zoom будет здесь:

https://www.remusik.org/stage/

но у reMusik настолько кривой сайт, что я не ручаюсь.

Если кто со мной, то:

Конференция: 839 3270 1799
Пароль: 225127

Не могу найти силы написать хоть что-то, потому что не понимаю зачем, но хотя бы рекомендациями поделюсь.

У Питерской Филармонии появилась своя телега и там уже есть что почитать и даже подкаст про классику запустили. На ВК их канал обладает какой-то бешеной для нашей сферы популярностью и очень дружелюбным вайбом. Видно что люди в smm умеют. Пользовательский движ у них там тоже очень активный.

В общем, не вижу смысла расписывать и презентовать одну из главных филармоний страны. Ребята попросили посодействовать - я с удовольствием. Подписывайтесь, слушайте, распространяйте.

http://t.me/philharmonia

"Нельзя согласиться, будто одни мелодии являются по природе способными возбуждать душу, а другие ее успокаивать... Музыкальные мелодии являются такими, а другие этакими вовсе не по природе, но в зависимости от нашего собственного представления.

Одна и та же мелодия способна, например, возбуждать лошадей, но не способна возбуждать людей, когда они являются слушателями в театре. Да и лошадей, пожалуй, мелодии способны не возбуждать, но ошарашивать"

Секст Эмпирик. Против учёных, книга VI.

РЕШИТЕЛЬНО НЕ СОГЛАСНЫ

https://www.youtube.com/watch?v=XiQkxcWs5jY

Как вы заметили, на канале воцарился хиатус. Но в этот раз он конструктивный.

Дело в том, что я перестал понимать смысл писанины про академическую музыку. И с количеством прочитанного\прослушанного вопросов всё больше.
У вас вообще есть запрос на подробный разговор о современном академе? Или о классике? Или вам вообще вся эта академическо-композиторская придурь мимо жилы и хочется про разное экспериментальное музло? А как насчёт объёма? Лонгриды читаете? Ближе науч-поп подход, где на пальцах рассказывают как оно работает, или хотите подробный анализ\разбор и не прочь забуриться в предмет основательно?

Я это к тому, что чем дальше - тем меньше я понимаю на какую аудиторию эта пресловутая "критика" работает. Если вообще работает. Разумеется, я не рассматриваю академическую проф среду как целевую аудиторию - им по-дефолту это всё нужно. Плюс, нередко именно в этой среде вместо проактивного движа наблюдаешь снобосрач с нулевым выхлопом.

Заниматься перечислением фактов под видом критики мне не интересно. Как и переписывать буклеты, ебать мозги стилисткой за копеечку и т.д.

Насколько по вашему музыкальная критика про академ мусолит надуманные проблемы? Вы вообще себя к этой среде как-то относите? И если относите, то какие у вас к ней вопросы и что бы вы хотели там видеть\читать?
Ну и честно скажите: после всех возможных лекций и объяснений вам эта музыка стала роднее или прсти-хспди понятнее и вы добавили её в плейлист? Это чуть ли не важнее всего.

Повторюсь! Речь исключительно про около-академический дискурс (с композиторами и прочим), который непонятно в чём пытается себя убедить.

Если вы хотите поделиться мнением - пишите в лс, шлите войсы. Чем больше и откровеннее - тем лучше.

Будет интересно собрать какую-то социологию и слепить из неё материал. Или хотя бы разобраться.

Ну и сопроводить всё это недоумение можно пространной штукенцией норвежского композитора Helge Sten "IX O from Sow Your Gold In The White Foliated Earth".

https://youtu.be/WPqFe42Ul6U

Написано для Кифары II. Это самодельная двухметровая хреновина с 12 рядами струн, одно из детищ Гарри Патча, который тем и занимался, что создавал свои собственные ни на что не похожие инструменты, чтобы для них писать музыку.

Запись взята из карантинных дневников Ensemble Musikfabrik.
Думаю, отходняк после вакхической вечерины как-то так и звучал когда-то.

Подписчики могли заметить, что я неровно дышу к древним парням в полотенцах (греческим). Видимо, потому что несмотря на свой пещерный домострой, они не стремались говорить что думают.

Уже в Древней Греции быть музыкантом было такое себе.

"Итак, мы исключаем [из программы воспитания] профессиональное обучение игре на музыкальных инструментах, как и вообще все занятия, [носящие такой характер].
Под профессиональным обучением мы понимаем такое обучение, которое имеет в виду подготовить музыкантов для состязаний: изучающий музыку с такой профессиональной точки зрения занимается ею не ради своего усовершенствования в добродетели, но ради того, чтобы доставить удовольствие своим слушателям. А такая цель занятия музыкой — цель грубая; поэтому–то мы и полагаем, что такие занятия — дело не свободнорожденных людей, но наемников и что эти занятия обращают людей в ремесленников, потому что та цель, которую они имеют [при этом] в виду, — негодная цель."

Аристотель. Политика. Книга VIII.

А я ещё на работе вопросами задаюсь...