كُلَيبُ: لا خيرَ في الدنيا ومَن فيها
إن أنت خَلَّيتَها في مَن يُخلّيهَا.

- المهلهل بن ربيعة.


#بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

من لطيف ما قيل في المدح، قول زهير بن أبي سُلمى في حِصن بن حذيفة سيّد بني فزارة:

تــراهُ إذا ما جـئتـه متــهـلّلًا
كأنك تُعطيه الذي أنت سائلُهْ!



#بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

‏من مشهور شعر محمود الوراق قوله:

شيئانِ لو بكتِ الدماءَ عليهِما
عينايَ حتى يُؤذنا بذهابِ

لم يبلُغا المِعشارَ مِن حقّيهما
فقدُ الشبابِ وفُرقةُ الأحبابِ.




                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

فوائد البديع


يُوجِب بعض المصححين اللغويين استعمال (أيّة) مؤنثةً مع المؤنث، وهم بذلك يضيّقون واسعًا؛ إذ إن تأنيثها وتذكيرها مع المؤنث لغتان فصيحتان. وقد وردت مذكّرةً مع المؤنث في قول الله عز وجل: (في أيِّ صورةٍ ما شاءَ ركَّبَك)، وقوله عز من قائل: (وما تدري نفسٌ بأيِّ أرضٍ تموت).وفي مواضع أخرى من القرآن كذلك.
وقد جمع البحتري بين اللغتين في قوله:
        رَحَلوا فَأَيَّةُ عَبرَةٍ لَم تُسكَبِ
                                 أَسَفًا وَأَيُّ عَزيمَةٍ لَم تُغلَبِ
فأنّثها مع المؤنث تارةً، وذكّرها معه تارةً أخرى.

#_شُذُورُ_اللُّغَةِ



                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

مرّت بي الأعوام تتلو بعضها
وأنا كأنّي لست في الأعوامِ!

- إيليا أبو ماضي.


                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

يروى أن المخبّل السعديّ جزع جزعاً شديداً حين لحق ابنه شيبان بسعد بن أبي وقاص لحرب الفرس، وكان قد أسنّ وضعف، فافتقد ابنه ولم يملك الصبر عنه، فمضى إلى عمر ينشده أبياتاً، منها:

إذا قال صحبي يا ربيع ألا ترى؟
أرى الشخص كالشخصينِ وهو قريبُ!

ويُخبرني شيبانُ أن لن يَعُقَّني
تعقُّ إذا فارقتني وتحوبُ!

فرقّ له عمر رضي الله عنه وكتب لسعد يأمره أن يرد شيبان إلى أبيه.



                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

ألا قَاتَلَ اللّٰهُّ الهوَى ما ألذَّهُ.
على أنَّهُ مرُّ المذَاقِ أليمُ.

- قيس.

ما فائدة أن نمنح الآخرين الطمأنينة في حين أننا نعيش قلقًا مرعبًا؟

‏- ديمة ونوس.


حقاً مرعب

                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

#طرفة

من طرائف الأعراب :

قال رجل لأعرابي: ما اسمك؟
فقال: فرات بن بحر بن فياض.
قال: فما كُنيتك؟
قال: أبو الغيث.
فقال له: ينبغي أن نلقاك بزورق وإلا غرقنا!

📚الأذكياء / ابن الجوزي.


                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

‏" لن تجد أمة عشقت القراءة والكتابة مثل ما عشقها المسلمون الأوائل ..
فالجاحظ كان يستأجر دكان الوراقين ليلًا ليبيت فيها للقراءة!
ومر ابن الخشاب النحوي على الوراقين فاشترى كتبًا بـ 500دينار فلم يجد مالًا ليعطيهم فباع بيته ليسدد قيمة الكتب.. "📖


                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

لَحَى الله الخَصَاصَةَ كم ألانت
قناةً لا تلينُ لغمزِ غامِزْ

وكم فَلّْتْ ظُبَا سيفٍ جُرَازٍ
وراضَتْ سابحًا وثَنَتْ مُبارِزْ

فلولاها لما أكْدَى جوادٌ
ولا امتَثَلَ النّبِيهُ لأمرِ عاجِـــزْ

عزت المخلافي

....................
الخصاصة: شدة الحاجة والفقر وسوء الحال

                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

‏أكثر المتنبي من شكوى الزَّمان وقِصَر أوقات السُّرور، كما لم يقل شاعرٌ قبله أو بعده، وفي كلِّ ذلك قد بلغ الغاية في المبنى والمعنى، كقوله:

لِلَّهوِ آوِنَةٌ تَمُرُّ كَأَنَّها
قُبَلٌ يُزَوَّدُها حَبيبٌ راحِلُ

جَمَحَ الزَّمانُ فَما لَذيذٌ خالِصٌ
مِمَّا يَشوبُ وَلا سُرورٌ كامِلُ

ومثل قوله في قصيدةٍ أخرى من أشهر قصائده:

وَكَيفَ اِلتِذاذي بِالأَصائِلِ وَالضُّحى
إِذا لَم يَعُد ذاكَ النَّسيمُ الَّذي هَبَّا

ذَكَرتُ بِهِ وَصلاً كَأَنْ لَم أَفُز بِهِ
وَعَيشاً كَأَنَّي كُنتُ أَقطَعُهُ وَثبا



                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

فَنَفسَكَ أَكرِمها فَإِنَّكَ إِن تَهُن
عَلَيكَ فَلَن تُلفي لَكَ الدَهرَ مُكرِما.

- حاتم الطائي.



                         #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

ولمَّا رأيتُ الجهلَ في النَّاسِ فَاشيًا
تجاهلتُ حتى ظُنَّ أنيَ جاهلُ

فوا عجبًا كم يَدَّعي الفضلَ نَاقصٌ
وَ وَا أسفًا كم يُظهرُ النُّقصَ فَاضِلُ.

- أبو العلاء المعري.




                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

رثى مالك بن الريب نفسه في قصيدة تعتبر من أجمل القصائد العربية في الرثاء، وهذا بيت من وسط القصيدة ولكن معناه عميق جدًا.

‏يقول:
‏يقولون: لا تَبْعدْ وهم يَدْفِنونني
‏وأينَ مكانُ البُعدِ إلا مَكانيا؟


                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

وأروى بنت الحباب، شاعرة جاهلية، كان والدها من أكرمِ الناس يدًا، وأرفعهم خُلُقًا، فلما مات؛ رثته بأبيات كان منها:

‏قُل لِلأراملِ وَاليَتامى قَد ثوى
‏فَلتبكِ أعيُنها لفقدِ حبابِ.


                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

‏قال كثيّر عزّة يرثي صديقا له واسمه خندق الأسدي والبيت الثالث مشهور:

‏يَعزُّ عليّ أن نغدو جميعا
‏وتصبِحَ ثاوِيًا رَهْنًا بوادِ

‏فلو فُودِيتَ من حَدَثِ المَنايا
‏وقَيتُك بالطَّريفِ وبالتِّلادِ

‏لقد أسمَعتَ لو ناديتَ حيّا
‏ولكنْ لا حياةَ لمَن تنادي
................................
‏بالطريف وبالتلاد: بقديم ثروتي وجديدها.




                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

هجرت ولّادة بنت المستكفي ابن زيدون ومالت لابن عبدوس لتغيظه، فقال ابن زيدون لمّا سمع بذلك:

عيّرتمونا بأن قد صار يخلفنا
فيمن نحبّ وما في ذاك من عارِ

أكلٌ شهيٌّ أصبنا من أطايبه
بعضًا، وبعضٌ صفحنا عنه للفارِ.





                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

‏بيتٌ واحدٌ بديع لانظير له، لأبي الحسن التُّهامي؛ اختصر فيه حياة الإنسان في الدُّينا الفانية والآخرة الباقية، بأوجز لفظ وأتمِّ معنى، حين قال:

فَالعَيشُ نَومٌ وَالمَنِيَّةُ يَقِظَةٌ
وَالمَرءُ بَينَهُما خَيالٌ ساري.



                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

كان العباس بن الحسن يقول:
ما رأيت أصفى من وصلٍ بعد هجران، ولا أخلص من مِقةٍ بعد شنآن. ولقد جرّبتُ ذلك وقلت:

ولم أر أبقى من وصالِ مُراجعٍ
إلى الوُدّ من بعد القِلى والتقاطُعِ

فإن إخاءَ البَدْءِ تعفو رسُومُهُ
ولا تُخلِقُ الأيامُ وُدّ المراجـــعِ

العسكري | المصون 221


                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool

فأنتَ النّدى وابنُ النّدى وأخو النّدى
حليفُ النَدى ما للنَدى عنكَ مذهبُ



قيل: إن شاعرًا قصد خالد بن يزيد، فأنشده شعرًا يقول فيه:

سألتُ الندى والجودَ حُرّانِ أنتما؟
فقالا يقينًا إنّنا لعبيدُ

فقلتُ ومَن مولاكما فتطاولا
إليَّ وقالا خالدٌ ويزيدُ

فقال: يا غلام أعطه مائة ألف درهم، وقل له: إن زدتنا زدناك فأنشد يقول:

كريمٌ كريمُ الأمهاتِ مهذّبٌ
تدفّقُ يمناهُ النّدى وشمائلُهْ

هو البحرُ من أيِّ الجهاتِ أتيتَهُ
فلجّتُهُ المعروفُ والجودُ ساحلُهْ

جوادٌ بسيطُ الكفِّ حتَّى لو انّهُ
دعاها لقبضٍ لم تجبْهُ أناملُهْ

فقال يا غلام: أعطه مائة ألف درهم، وقل له إن زدتنا زدناك، فأنشد يقول:

تبرّعتَ لي بالجودِ حتى نعشتَني
وأعطيتَني حتى حسبتُكَ تلعبُ

وأنبتَّ ريشًا في الجناحين بعدما
تساقطَ منِّي الريشُ أو كادَ يذهبُ

فأنتَ النّدى وابنُ النّدى وأخو النّدى
حليفُ النَدى ما للنَدى عنكَ مذهبُ

فقال يا غلام: اعطه مائة ألف درهم وقل له: إن زدتنا زدناك، فقال: حسب الأمير ما سمع، وحسبي ما أخذت وانصرف.




                                 #بديع_القول
                        @Bdeea_Alkool