مدرسه بازتاب
561 subscribers
285 photos
33 videos
102 files
307 links
🔹مدرسه بازتاب، رسانه‌ای مجازی و مستقل است که با هدفِ اندیشیدنِ انتقادی در و درباره‌ مدرسه شکل گرفته‌است.🔹

📌وبسایت:
www.baztabschool.ir

📌اینستاگرام:
baztabschool

📧 ارتباط با ما:
@BaztabschoolAdmin

Info@baztabschool.ir
Download Telegram
🗒 درباره کتاب «ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه»

📘 پل، ریچارد و اِلدر، لیندا، «ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه»، ۱۳۹۵، بازنویسی مهدی خسروانی، تهران، نشر نو.

🏷 «... مساله اصلی همچنان باقیست؛ مفاهیمی تحت عنوان تفکر نقادانه، خلاقانه، اندیشیدن استدلالی و … اگر زمینه‌مند و در بافتی عینی تعریف نشوند و نیز نسبت خود را با چارچوب نظری گسترده‌تر تعریف نکنند، چیزی بیش از واگویه مضامینی کلی و مبهم و تکراری نخواهند بود. در سال‌های اخیر به‌ویژه در مباحث مربوط به تعلیم و تربیت و آموزش، مفاهیم مذکور بیش از پیش مطرح شده است. سوالی که اکنون باید پرسید و بر آن صحه گذاشت این است که چگونه می‌توان در بستر آموزش در ایران، کاربست این مفاهیم و مضامین را پیدا کرد. در واقع چگونه‌ می‌توان به بازتعریف و بازپیکربندی اندیشیدن نقادانه در یک مختصات جغرافیایی ویژه که شرایط سیاسی-اجتماعی-اقتصادی خاص خود را دارد پرداخت.»

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/726/
🗒 آموزش ریاضی در راستای تحول اجتماعی (بخش اول)

🖊 اریک (ریکو) گوت‌استاین| ترجمه‌ صفورا مظفری

🏷 «به‌طور خاص، استفاده از ریاضیات به‌عنوان سلاحی برای برقراری عدالت اجتماعی و روشن‌سازی ذات سیاسی آموزش ریاضی و به‌طور کلی آموزش در مدارس، مستقیماً جوابگوی سؤالی است که همیشه از طرف دانش‌آموزان در کلاس ریاضی (و کلاً در مدرسه) مطرح می‌شود: «چرا من باید این را بدانم؟» این فصل از کتاب مثال‌های ملموسی از آموزش ریاضی در راستای تحقق عدالت اجتماعی در یک دبیرستان دولتی در شیکاگو ارائه می‌دهد و همچنین گواهی برای اثبات این مساله فراهم می‌کند که دانش‌آموزان در چنین کلاسی می‌توانند به آگاهی سیاسی‌اجتماعی دست پیدا کنند. این فصل همچنین براساس آثار پائولو فریره، چهارچوب نظری‌ای برای این کار ارائه می‌دهد.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/738/
🗒 آموزش ریاضی در راستای تحول اجتماعی (بخش دوم- نهایی)

🖊 اریک (ریکو) گوت‌استاین| ترجمه‌ صفورا مظفری

🏷 «پروژه‌ها از دانش‌آموزان می‌خواستند که از ریاضیات به‌عنوان راهی رهایی‌بخش استفاده کنند، پروژه‌هایی که به دانش‌آموزان کمک می کردند از طوفان کاترینا، پرونده‌سازی نژادی، وضعیت کارگران کشاورز مهاجر، تناقض‌ها در نرخ رد درخواست وام برای رهن، توزیع ناعادلانه ثروت، هزینه جنگ عراق، تأثیر نقشه‌کشی‌های مختلف برای جهان، اعیانی‌سازی محله‌هایی که در آن زندگی می‌کنند و موضوعات بسیاری که ما مورد مطالعه قرار دادیم،‌ درک عمیق‌تری داشته باشند.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/762/


📍بخش اول:
http://baztabschool.ir/archive/738/
📍دیروز، ۲۵ اردیبهشت‌ماه، روز ملی فردوسی و پاسداشت زبان فارسی بود. ما بر این باوریم که آموزش باکیفیت به زبان مادری، از اصول بنیادی آموزش و حق تمامی کودکان است. آموزش زبان فارسی نیز در شرایط فعلی کاستی‌های بسیاری دارد که یادداشت زیر به برخی از آن‌ها پرداخته‌است:


🗒 چو دیدار یابی به شاخ سَخُن... (۱)

🖊 علیرضا اسماعیل‌پور

🏷 «اما مگر دانش‌آموزان ما در کتب درسی ادبیات با متون فارسی آشنا نمی‌شوند؟ بلی، اما این آشنایی چندان راهگشا به نظر نمی‌رسد. پاره‌هایی کوتاه و پراکنده از نظم و نثر فارسی که دانش‌آموز (بی آن‌که در نهایت به بطن این متون راه ببرد) ملزم به خواندن و امتحان‌دادنِ آن‌ها باشد نمی‌تواند به نتائجی بینجامد که از متن‌خوانی دقیق حاصل می‌شود. در یک کلام، روش درست متن‌خوانی به عکس روالی است که در کتاب‌های دستور زبان سراغ داریم. در این کتاب‌ها قواعد بسیاری ذکر می‌شود که هر یک با یکی دو مثال متنی همراه است، اما ضمن متن‌خوانی می‌توان قواعد را در بین سطور و ابیات دریافت و آن‌ها را بهتر به خاطر سپرد. بدین‌سان شاید خواندن کتاب‌هایی در قالب گزیده‌ی متون بنیادین در تقویت فارسی‌دانی دانش‌آموزان کارآمدتر باشد تا از بر کردنِ موقتی انبوهی از جملات و ابیات پراکنده.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/775/
🗒 درباره مجموعه «یک فنجان فلسفه»

📘 لبه، بریژیت و پوش، میشل، مجموعه «یک فنجان فلسفه»، ۱۳۹۱، ترجمه مریم­بانو موسایی و نادیا حدادیان، تهران، نشر ماهی.

🏷 «بریژیت لَبه، دانش‌آموخته ارتباطات و میشل پوش، استاد فلسفه سوربن، از سال ۲۰۰۵ دست به تألیف مجموعه کتاب­‌هایی برای آموزش فلسفه به کودکان می‌زنند. این مجموعه‌ها که «تنقلات فلسفی» و «الفبای زندگی» نام دارند، با این هدف به نگارش درآمده‌­اند که سوال­‌های اساسی و هستی‌­شناختی‌­ای که به ذهن کودکان خطور می‌­کند را مطرح کنند و درباره آن‌ها با کودکان صحبت کنند.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/792/
🗒 ارتباط میان شاگرد و معلم

🖊 ز. لطفی

🏷 «کلاسی را در نظر بیاورید که مدام از پرسشگری شاگرد جلوگیری شود، آیا در آن شرایط خلاقیت کودک رشد خواهد کرد؟ آیا کودکی که مدام به اصطلاح عامیانه، تو‌سری‌خور باشد، جای رشد خلاقیت در او وجود خواهد داشت؟ وقتی که از انسان تفکر گرفته می‌شود، آدمی راهی جز تبعیت و فرمانبرداری ندارد. از سوی دیگر خلا تفکر نه تنها قدرت تحلیل مساله و مواجهه با مشکلات را برای آنان از میان می‌برد، بلکه آن‌ها را وادار به انفعال در برابر مسائل مختلف می‌کند و کودک یا نوجوان بجای آنکه تبدیل به عنصری خلاق، متفکر و تحلیل‌گر شود، که توانایی مقابله و حل مشکلات و مسائل پیش رو را داشته باشد، به موجودی منفعل و ناکارآمد تبدیل می‌گردد که راهی جز پذیرش نخواهد داشت.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:

http://baztabschool.ir/archive/806/
عکس از دایانا- دانش‌آموز پایه یازدهم

@baztabschool
🖊سپیده ثقفیان- معلم و تسهیلگر

⭕️ مکالمه در دفتر معلمان:
- فلانی رو میگین؟ آره حواسش پرته. حالا درسش خوب نیس ولی بی تربیتم هست. وامیسته تو روی آدم جواب میده.
- من که توی جلسه شورا هم گفتم باید بچه‌های این مدلی رو اخراج کرد. هم حساب کار دست بقیه میاد هم کیفیت کلاسا بالا میره...
از این حرفها در دفتر معلمان زیاد می‌شنیدم. گاهی وارد بحث می‌شدم و گاهی هم بساطم را جمع می‌کردم و به کتابخانه پناه میبردم. (البته که منکر این نیستم که همه دانش‌آموزان مثل هم نیستند و گاهی هم معلم حق دارد که شاکی باشد، با اما و اگر که جای دیگری باید به آن پرداخت)
اما داستان این حرفهای تکراری زنگ تفریح و جلسه‌های شورا روی دیگری هم دارد. روایت دانش‌آموزان از کلاس درس و معلم. گاهی با بچه‌ها درباره انتظاراتشان از کلاس و معلم صحبت می‌کردم و همیشه از جوابهایشان شگفت‌زده می‌شدم. در سیستم سنتی آموزش، شاگرد اساسا ناآگاه است، نسبت به نیازها و اولویت‌هایش و نسبت به آنچه برایش بهتر است و این وظیفه معلم است که برایش بر اساس آنچه در خشت خام می‌بیند تصمیم بگیرد. صحبت آزاد با دانش‌آموزان‌ به من ثابت کرده است که آن‌ها بهتر از هر کس به نیازها و اولویت‌هایشان آگاه هستند، گاهی ممکن است برای صورتبندی آن‌ها به فرایند تسهیل و کمک نیاز داشتنه باشند. و اتفاقا نیازهای خود را رادیکالتر و ریشه ای تر از بزرگترها میفهمند و بیان میکنند.


@baztabschool
🗒 از باز هم مرغ سحر تا آقامون جنتلمنه

🖊 الهه سروش‌نیا

🏷 «ما هر لحظه در معرض موسیقی دیگران هستیم. هنگام تماشای تلویزیون، در تاکسی، در مراکز خرید، در مراکز آموزشی! در مهمانی‌ها، در ترافیک، حتی در جنگل و کوه هم عده‌ای هستند که یک اسپیکر دستی با خودشان می‌آورند و موزیک خودشان را پلی می‌کنند. در این میان گوش‌های کودک هم همواره در معرض موسیقی دیگران است. موسیقی آنقدر جمعی است و تجربه جمعی آن در غالب رقص و آواز و شادی آنقدر یگانه است که نمی‌توان فکر کرد با یک تربیت موسیقایی شخصی بتوان کودک را از آشوب محیط دور کرد.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:

http://baztabschool.ir/archive/820/
🗞حزب کارگر بریتانیا متعهد شد تا بحران اقلیمی را به برنامه درسی مدارس اضافه کند.

📌«حزب کارگر وعده داده تا با بازنگری برنامه درسی مدارس، تمرکزی جدید بر روی آموزش اطلاعات و مهارت‌های مربوط به دنیایی که به‌طور مرتب تحت تأثیر تغییرات اقلیمی است به وجود آورد. رویکرد جدید قرار است تا جوانان را برای شغل‌های مرتبط با فنّاوری‌های سبز در آینده آماده سازد.»

منبع: میدان به نقل از گاردین

ادامه خبر را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/815/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📢مدرسه بازتاب رو به دوست‌ها، معلم‌ها، همکلاسی‌ها و همکارهاتون معرفی کنید :).

🔹ما منتظر شنیدن تجربه‌های شما از بودن در مدرسه هستیم.
🗒 تغییرات اقلیمی، دغدغه دانش‌آموزان امروز

🖊 هستی صالحی- پایه دهم

🏷 «گرتا ثانبرگ (زاده ۳ ژانویه ۲۰۰۳) دانش‌آموزی سوئدی است که در سن ۱۵ سالگی اعتراضات خود را درمورد نیاز به اقدام فوری برای مبارزه با تغییرات اقلیمی با دراز کشیدن خارج از پارلمان سوئد و اعتصاب مدرسه آغاز کرد و از آن زمان به عنوان یک فعال سیاسی در زمینه تغییرات اقلیمی شناخته می‌شود.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:

http://baztabschool.ir/archive/844/
🗒 مرور کتاب «تجربه‌های مدرسه‌داری»

📘 سهراب، معصومه و مافی، یحیی (۱۳۹۳)، «تجربه‌های مدرسه‌داری»، تهران، انتشارات موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان.

🏷 «به گواه کتاب، مسئولین مدرسه تلاش داشتند تا روان‌شناسی کودک را وارد شیوه کارشان کنند و در مدرسه از اصول و مبانی جدید آموزشی بهره گیرند؛ مسیری که نه‌تنها نزد جامعه ناشناخته بود بلکه برای خود مؤسسان نیز تازگی و ابهام داشت. بنا بر قول یکی از اعضای هیئت مدیره انجمن پژوهش‌های آموزشی، در مدرسه مهران «تأسیس کتابخانه در مدرسه به شیوه‌ای مشارکتی، ایجاد انگیزه کتابخوانی، عادت به کتاب‌خوانی در دانش‌آموزان، تشویق دانش‌آموزان به کار گروهی و مشارکتی، استفاده از افکار و توانایی‌های دانش‌آموزان و والدین آن‌ها در تدوین برنامه‌های آموزشی، و مهم‌تر از همه، توجه به «نقش هنر در آموزش» و … به تقریب برای نخستین بار در ایران تجربه می‌شد.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/833/
🗒 تجربه‌نگاری دانش‌آموزان

🖊 بهار افشار- پایه نهم

🏷⁩«خشكم زده بود. امكان نداشت. آزمون را آنقدرها هم بد نداده بودم. كسانى كه نمراتشان هميشه «تك» بود هم قبول شده بودند و آن وقت من مردود. چند روزى پى اين ماجرا را گرفتم. همه گفتند آزمون را بد دادى اما هيچ نمره و يا درصدى اعلام نمی‌شد. تا اينكه يكى از مسئولين به من گفت نتيجه آنقدرها هم به آزمون مرتبط نبوده و مشكل، مشكل رفتارى بوده است!»

@baztabschool


ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/854/
⭕️با اتمام سال تحصیلی احتمالاٌ شما به ‌عنوان معلم/ تسلهیلگر زمان بیشتری برای بازبینی و بازنویسی محتوای آموزشی در کلاس درستان خواهید داشت. ما در مدرسه بازتاب تلاش خواهیم کرد تا به‌تدریج طرح‌درس‌های متنوعی را در قالب بسته‌های آموزشی به‌صورت رایگان در سایت منتشر کنیم. این دومین طرح درس ماست. فایل طرح درس نخست با موضوع «درباره سیل» را نیز می‌توانید با جستجو در همین کانال و یا در وبسایت پیدا کنید. از شما پیشاپیش متشکریم که به ما در انتشار این طرح‌ درس‌ها کمک می‌کنید. منتظر و مشتاق بازخوردهایتان هستیم.

⭕️طرح درس «مصرف‌گرایی و تبلیغات» برای معلم‌ها و دانش‌آموزانشان این امکان را فراهم می‌کند تا قدرت اثرگذاری تبلیغات در زندگی خود را بررسی کنند و به بحث گذارند. آن‌ها همچنین از طریق این طرح درس به نسبت میان تبلیغات و رواج مصرف‌گرایی می‌پردازند.

🖇 مناسب برای پایه‌های هشتم، نهم، دهم

⭕️ برای خواندن ادامه‌ی مطلب و دانلود این طرح درس و تصاویر مربوط به آن، به وبسایت و یا کانال تلگرام مدرسه بازتاب مراجعه کنید:

http://baztabschool.ir/archive/859/

@baztabschool
Consumerism-and-Advertisement.zip
1.3 MB
📌فایل طرح درس «مصرف‌گرایی و تبلیغات» به همراه تصاویر مربوطه، برای دسترسی راحت‌تر در این کانال قرار داده شده.

📌اگر به منابع اینترنتی معرفی‌شده در این طرح درس دسترسی ندارید، از طریق راه‌های ارتباطی مدرسه بازتاب با ما تماس بگیرید تا فایل‌های مورد نیاز را برایتان بفرستیم.

📌در طراحی و آماده‌سازی این طرح درس بسیار کوشیدیم تا آن را مطابق با نیازهای کلاس‌های درس در مناطق مختلف کشور تهیه کنیم. با این حال از آنجایی که هر منطقه‌ی جغرافیایی در ایران شرایط به‌خصوصی دارد ممکن است ناچار شوید برای ارائه‌ی مطالب در کلاس، تغییراتی در آن اعمال کنید. از طرف دیگر هر معلمی از تفاوت دانش‌آموزانش در هر پایه به‌خوبی آگاه هست و بنابراین شما به عنوان معلم می‌توانید متناسب با کلاس و دانش‌آموزانتان اصلاحاتی در مطالب گردآوری‌شده ایجاد کنید. اگر برای پیاده‌کردن طرح درس در کلاستان و یا نحوه‌ی تسهیلگری به راهنمایی نیاز دارید، می‌توانید سوالاتتان را با ما در میان بگذارید. ما ظرف حداکثر یک هفته به شما پاسخ خواهیم داد.

@baztabschool
📌برای دریافت اطلاعات بیشتر در زمینه همکاری با ما، به سایت ما مراجعه کنید:

📌اگر معلم و یا علاقمند به مباحث آموزشی هستید:
http://baztabschool.ir/author-guidelines-teachers/

📌اگر دانش‌آموز هستید:
http://baztabschool.ir/author-guidelines-students/

@baztabschool
📘نکاتی درباره‌‌ کتاب «استاد نادان»

📌«ژاک رانسیر (۱۹۴۹ – ) در سال ۱۹۸۷ کتاب «استاد نادان» را در معرفی اندیشه‌‌های ژوزف ژاکوتو (۱۷۷۰-۱۸۴۰) منتشر کرد. ژاکوتو وجود سلسله مراتب را در ساختار اجتماعی جامعه در باور به نابرابری هو‌ش‌ها قلمداد می‌کرد و وظیفه استاد می‌دانست که با این باور در بیافتد. او به استاد درس می‌دهد که به آموزنده آموزش دهد که به اتکاء آنچه داری می‌توانی هر آنچه می‌خواهی بیاموزی. او دانایی استاد را شرط لازم انتقال دانش نمی‌داند. او در باور به تساوی ذکاوت‌ها، رهایی فکر را می‌یابد.»

منبع: سایت نقد

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/872/

@baztabschool
🗒 تجربه‌نگاری معلمان

🖊 سپیده ثقفیان

🏷⁩«با عذاب وجدان شدیدی راهی خانه شدم و تمام راه را به این فکر کردم که این نگرش سطحی از کجا می‌آمد. لابد تا حدی به خاطر محیط آکادمیکی بود که درگیرش بودم، جایی که همه می‌خواستند خاص باشند، نمایش خاص‌بودگی می‌دادند و آدم‌های «معمولی» توجهی را جلب نمی‌کردند. من نسبت به این مسئله در آکادمی آگاه و معترض بودم، اما ناخودآگاه الگوی آن را در مدرسه تکرار کرده بودم.»

@baztabschool


ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/876/