Всем привет!

Я — Олег Базедов, клогер (книжный блогер), эксперт и небинарный феминист. Этот канал я завел для того, чтобы писать в него о важных книгах, которые нужно прочесть прямо сейчас. Я увлекаюсь современной литературой и поэзией, новой этикой, экологией, осознанностью и cancel culture, на досуге коллекционирую крышечки от бутылок с пепси- и кока-колой. Подписывайтесь, будет интересно.

Ваш Олег.

«Эшелон Самарканд» Гузель Яхиной — плагиат или нет?

Не хотел ничего писать об этой истории, но видимо все же придется. Галина Юзефович написала очень хороший пост про то, что дебатируется сейчас всеми в фейсбуке: https://t.me/ryba_lotsman/101. Ну что тут можно сказать. Безусловно, все признаки плагиата налицо, однако не там, где принято думать. Дело в том, что обратного плагиата не бывает, поэтому плагиатор — историк Григорий Циденков, а «Эшелон Самарканд» Гузель Яхиной — важный роман, который нужно прочесть прямо сейчас.

Ваш Олег.

Покончить со страхом

С интересом смотрю замечательное интервью Екатерины Шульман с Галиной Юзефович и подумал вот о чем. Что тут самое главное? Екатерина Шульман - важный, пожалуй даже главный политолог современности, достаточно вспомнить хотя бы ее лекции про Путина, Аристотеля и концепцию вращающихся матрешек. Но она не боится выступать и на темы литературы и поэзии, потому что она стала экспертом и преодолела этот страх. Все мы, эксперты, привыкли к тому что нам затыкают рот, отсюда возникает страх, и с этим страхом мы должны наконец покончить, как Екатерина Шульман.

Ваш Олег.

https://www.youtube.com/watch?v=dv1gNmGmOMg

Волк в постмодернистской шкуре

С негодованием прочитал интервью так называемого лейтенанта Пидоренко на сайте журнала «Нож», освещающего вопросы современной прогрессивной культуры, публикующего статьи о квир-гендере, инклюзивной экологии, Павла Арсеньева и много других важных тем. Так вот. Каким нужно быть глупцом, чтобы потакать публикации интервью Пидоренко? Многие думают, что это просто постмодернизм как Пригов или Сорокин, но это не постмодернизм. За постмодернистской оболочкой Пидоренко скрывается злобная альтрайт-сила. Он выступает не против показной инклюзивности, а против инклюзивности в целом. Он пишет, например, такие вот, с позволения сказать, стихи:

КРЕЩЕНИЕ ЛИЦА ЖУКА

Мрачный мальчик Михаил
отрывал жуку лицо
и при этом говорил:
«Мироздание - яйцо».

Лик жучиный взяв в ладони,
он понес его во храм.
Подошедши с ним к иконе,
помолился всем богам.

После этого обряда
обратился он к попу:
«Покрести родного брата,
дай на небо путь клопу».

И лицо жука прекрасно
воссияло, словно день.
Стало в небе снова ясно,
и во сне всплакнул олень.

К чему призывают эти неумелые вирши? Совершенно очевидно, что под жуком тут подразумевается женщина или еврей - достаточно вспомнить образы самой настоящей нацистской пропаганды. И почему мы должны такое терпеть? Клогерам (книжным блогерам) пора возвысить голос. Пора заканселить Пидоренко и перестать публиковать его интервью где попало. Будьте тверды, не попадайтесь в постмодернистскую приманку, чтобы потом не грызть локти.

Ваш Олег.

Безусловно да.

Полностью согласен с коллегой-клогером: на «Горьком» ничего нет, а без гендер-квир-оптики не будет ни рефлексивности, ни институций. Но ведь на то и нужны мы, клогеры (книжные блогеры) и эксперты. Мы все исправим и все наладим.

«„Горький“ выполняет важную функцию — картографирует современные пространства того, что издается, и того, что выходит. Там есть новинки, есть отрывки из новинок, интервью по поводу новинок или по поводу каких-то значимых дат. Все. Больше на „Горьком“ ничего нет. (...)

Очень часто книжный блогинг сводят к книжной журналистике. Но давайте подумаем, почему у нас не хватает каких-то центров, где можно было бы рефлексивно обсудить институции вокруг литературы и применять при этом разные оптики: гендерную, постколониальную, квир-, фем-оптику и так далее».

Ваш Олег.

Перебить охрану бинарной тюрьмы

«Вандерзин» опубликовал очень хороший материал про ксеногендер, который нужно прочитать прямо сейчас. Почему нужно? Потому что чем скорее все поймут, как сложно устроен гендер, тем скорее все поймут, что гендеров столько же, сколько людей. А без этого нам не свергнуть систему патриархатного угнетения. Я, например, идентифицирую свой гендер как базед-гендер. И все мои нейроотличные друзья меня целиком и полностью поддерживают. Что помогает нам укреплять горизонтальные связи и инклюзивность.

«С термином „ксеногендер“, как и с информацией об этой концепции, я столкнулсурь относительно недавно. Другое дело термин нон-байнари — о нём я узналур ещё года четыре назад», — рассказывает Мурчуля. (…)

Кошачий гендер, например, был создан ещё в 2014 году (если не раньше), и у его флага есть множество вариаций: оригинальная, инклюзивная и ещё одна инклюзивная».

Ваш Олег

Инклюзивная лекция, которую нужно посетить прямо сейчас:

https://liberal.timepad.ru/event/1594162/?fbclid=IwAR3v0csdXBPbqvQHdD3euOHmawdhgUmEF3vrSz4fca-bUDmJbYnrMfXRFG8

Убивать и насиловать

Ужасная новость. Французско-американский эксперт Гуй Сорман, которому ранее уже довелось вывести на чистую воду римского папу, наконец нашел в себе силы рассказать еще более страшные вещи. Он рассказал о том, что нанесло ему травму более пятидесяти лет назад. Гуй Сорман видел собственными глазами, как в 1969 году в Тунисе Мишель Фуко на могильных плитах кладбища насиловал одного за другим всех тунисских мальчиков. Увы, эксперт ничем не смог им помочь, и дело тут не только в абьюзе, но и, конечно же, в белом колониализме.

Для всех нас, выросших на эмансипаторных книгах Мишеля Фуко, это большой удар. Я лично уже очистил свою библиотеку: нашел в ней книгу Фуко «Капитализм и шизофрения» и выбросил ее в окно. Все вы, если только у вас есть хоть какие-то зачатки этического чувства, должны поступить так же.

Но этого мало. За подобные поступки должны нести ответственность не только сами абьюзеры, их дети и внуки, но и те, кто потворствует распространению морально-интеллектуального СПИДа среди читателей. Поэтому я вынужден объявить бойкот моему любимому издательству «Ад Маргинем», заканселить его и выбросить в окно все его книги, которые уже не нужно читать прямо сейчас. Мне нелегко далось такое решение, но, надеюсь, вы меня поймете. Именно «Ад Маргинем» начал в девяностых популяризацию фукольдианских книг. А первый тревожный звоночек прогудел еще тогда, когда то же издательство начало издавать нацистов вроде Эрнста Юнгера и Джонатана Литтелла. Но тогда наше сообщество было еще этически слепым. Настала пора прозреть окончательно. Наше поколение покончит с неэтичностью раз и навсегда.

Ваш Олег

Новый очень важный курс, который нужно послушать прямо сейчас.

Дисперсная прагматика таборов смыслов

Мой друг и единомышленник Павел Арсеньев попросил меня поделиться с вами ютуб-ссылкой на запись его видео-лекции, посвященной оккуппации самоподрывных таборов смыслов. С удовольствием ею делюсь. Таборы смыслов по лестнице диегезиса уходят в небо автономных акторов. Прогресс не остановить.

Ваш Олег.

https://www.facebook.com/groups/translit/permalink/4103901996320651

Второго апереля в 12:00 по Москве подключайтесь в зуме (регистрация через сайт фестиваля). Обсудим в весьма приятной компании особенности книгоиздательского движа.

Благодарю коллег-клогеров за приглашение. Обязательно подключусь к обсуждению экспертов, поскольку уже в ближайшее время планирую создать собственное издательство, а также школу для всех желающих обучиться издательскому мастерству.

«Разломив тетрадь на любом месте, убеждаешься в собственной яви; она – набор вещественных доказательств, подтверждающих, что у жизни есть история и длительность – и главное, что до всякой точки своего прошлого рукой подать».

Я уже давно писал письма в жюри «Международного Букера» с требованием выдвинуть на премию Марию Степанову и ее роман «Памяти памяти». Наконец свершилось. Поздравляю.

https://meduza.io/news/2021/03/30/mariyu-stepanovu-vydvinuli-na-mezhdunarodnuyu-bukerovskuyu-premiyu-do-nee-iz-rossiyan-eto-udavalos-tolko-ulitskoy-i-sorokinu

До всякой точки своего прошлого рукой подать — кто еще из современных писателей может сформулировать такие важные слова так точно?