من سنن الجمعة

https://youtu.be/mCucvyKXT4s

أسهم بالنشر ولك الأجر إن شاء الله تعالى
استعمل هذا الرابط للانضمام إلى القناة

https://t.me/getinfo

الدّالُّ على الخير كفاعله

📢 تذكير:
🔷 من سنن يوم الجمعة:

① الغسل
② الطّيب
③ لبس النّظيف
④ التّبكير لصّلاة الجمعة
⑤ قراءة سورة الكهف
⑥الصّلاة على النَّبيِّ
➐ السّواك

🗯 الدُّعاء 🗯
https://t.me/getinfo

تفسير سورة الإخلاص

https://youtu.be/IOUpZlJ0K04

جمعة طيّبة مباركة علينا وعليكم

https://t.me/bataqa

في الجمعة الثّانية من شهر رمضان المبارك لهذا العام، أذكّركم بالدُّعاء الكثير والإكثار من الصّلاة على أشرف المخلوقات وأسألُ اللهَ تعالى أنْ يتقبّلَ صيامكم ويسعدكم بفطركم ويكرمكم برؤية ليلة القدر ويعتقكم من النّار أنتم ومن تحبّون

أجَارَنِي اللهُ وإيَّاكُم مِنْ عَذَابِ القَبْرِ وعَذَابِ النَّارِ.
https://t.me/getinfo

فاح العبير إذا ذكرت محمّدا

https://t.me/bataqa

نسألُ اللهَ تعالى أنْ يرزقَنا وإيَّاكم حسن الختام والهمة في الطاعات ونسأله أنْ يجعلنا من عتقاء هذا الشهر الفضيل المبارك.
جمعة رمضانية طيبة مباركة
https://t.me/getinfo

#رمضانيات

أخي الصائم
آخر نهار اليوم يجتمع لديك وقتان فاضلان يُرجى فيهما استجابة الدعاء:

* أنك صائم.
* وآخر ساعة من نهار الجمعة.

🔹لا تنسوا أنفسكم ووالديكم وأبناءكم وأحبابكم ومرضاكم وموتاكم وإخوانكم المسلمين المستضعفين في كل مكان من دعائكم
https://t.me/getinfo

Forward to others with a sincere intention

The Islamic Correct Creed

Share for the sake of Allah

https://t.me/correct_creed

انتبه 📢في أول نيسان📢

إنَّ الكذبَ صفةٌ مذمومةٌ وعادةٌ قبيحةٌ تأباها النّفوس الطّاهرة الأبية، وإنَّ الكذبَ يا عبادَ اللهِ إذا تفشى في مجتمع من المجتمعات كان سببًا في الخراب والويلات لأهله

يقولُ اللهُ تعالى في كتابِهِ العزيز: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ {119}". [سورة التّوبة]

روى الإمامُ مسلمٌ في صَحيحِهِ عَنْ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "عليكَ بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدِي إلى البِرِّ وإنَّ البِرَّ يَهدِي إلى الجنّة، وما يَزَالُ العَبْدُ يَصْدُقُ ويَتَحَرَّى الصِّدْقَ حتّى يُكتَبَ عِندَ اللهِ صِدِّيقا، وإيَّاكَ والكَذِبَ فإنَّ الكذِبَ يَهدِي إلى الفجور ِ (أي هو وسيلةٌ إلى ذلك، أي طريقٌ يُوصل إلى ذلك) وإنَّ الفجورَ يهدِي إلى النَّارِ وما يزالُ العبدُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذّابًا". المعنى أنّ الذي يلازم الصدق ويتجنب الكذب يزداد عمل الخير عليه حَتَّى يكتب عندَ اللهِ صديقا أي كثيرَ الصدق، يلازمه الصدق، وذلك مما يقرب إلى الجنّة.

إنَّ اللهَ سبحانَه وتعالى قدْ أَرشدَ عبادَهُ المؤمنينَ إلى كُلِّ خَصْلةِ خيرٍ ونهاهُم عنِ الشّرِّ. وكذا رَسُولُهُ الكريمُ فقد أَرْسَلَهُ رَبُّهُ مُعَلِّمًا النَّاسَ الخيرَ داعيًا لهم إلى مَكَارِمِ الأَخلاقِ ومحاسِنِها كما قالَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: "إنَّما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكارمَ الأخلاق".
وإنَّهُ مِنْ عَظيمِ الصِّفَاتِ التي أمرَ اللهُ تعالى بها وحثَّ عليها رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّدقُ، ومِن أَخْبَثِ الصِّفَاتِ التي نَهَى عَنْهَا الكَذِبُ.

والكَذِبُِ هُوَ الكلامُ على خلافِ الواقِعِ، فقدْ رَهَّبَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الكَذِبِ لأنَّه يُوصِلُ الإنسانَ إلى الفُجورِ وهو الميلُ إلى الفَسادِ والشُّرور. وإذا تكرَّرَ الكذِبُ أصبحَ عادةً وطبيعةً يَصْعُبُ الخلاصُ منها وعندَها يُكتبُ الإنسانُ كذّابًا، نسألُ اللهَ تعالى أنْ يجعلنَا معَ الصَّادِقِين.

وقد حذّر النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الكَذِبِ في كَثِيرٍ مِنَ الأَحاديثِ ومنها الحديثُ الذي يُبيِّنُ فيه الرَّسُولُ خُبْثَ طبعِ الكذّاب.

والكذِبُ منه ما هو منَ الكبائرِ ومنه ما يكونُ منَ الصّغائرِ ومنه ما يكونُ كفرًا والعياذُ باللهِ تعالى. فإنْ كانَ الكذِبُ لا ضررَ فيه لمسلمٍ فهو مِنَ الصّغائر، والصّغيرةُ لا يُتَهَاوَنُ بها لأنَّ الجبالَ مِنَ الحصَى. وإنْ كانَ فيهِ ضررٌ يَلحَقُ مسلمًا فهو مِنْ كبائرِ الذُّنوبِ والعياذُ بالله تعالى.

واعلَمُواِ أنَّ الكذِبَ سواءٌ قالَه مازِحًا أو جادًّا حرامٌ إن أرادَ أن يُضحِكَ القومَ أم لا فهذا حرام.

فالبَعْضُ يَكذِبُ الكَذِبَ المحرَّمَ ويقول: هذه كَذْبةٌ بيضاءُ. قال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ عنِ الكَذِبِ: "لا يَصْلُحُ الكَذِبُ في جِدٍّ ولا هَزلٍ" وقال: "وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ القَوْمَ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَهُم وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ".

ومما ينبغي أنْ يُحَذَّرَ منه ما يُسمِّيهِ بعضُ النّاسِ كَذْبَةَ أوّلِ نَيسان، فالكَذِبُ المُحرَّمُ حرامٌ في أولِ نيسان وفي غَيرِه. ويحصُلُ فيه وفي كثيرٍ مِنَ الأَحيانِ تَرويعٌ للمسلمِ فيقولُ له الكذَّابُ مَثلا إنَّ ابنَكَ ماتَ أو حَصَلَ مَعَ زَوجَتِكَ كذا وكذا فَيُرَوِّعُهُ، يُخِيفُهُ والعياذُ بِاللهِ تعالى، والنَّبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يقولُ: "الـمُرْعِبُونَ في النَّارِ".

فالكَذِبُ لا يَصْلُحُ في جِدٍّ ولا في هَزْلٍ أي مَزْحٍ ولو كانَ المقصِدُ إِضحاكَ الحاضرين ولو لم يَكُنْ فيهِ إيذاءٌ للنَّاسِ فقدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي لأَمْزَحُ وَلا أَقُولُ إِلا حَقًّا" فَأَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حَدِيْثِهِ هذا أنَّه يمزَحُ ولكِنْ لا يَقُولُ إِلا حَقًّا أي أنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَكْذِبُ.

فَاحذَرُوا مِنَ الكَذِبِ وحَذِّرُوا مِنْه فإنّهُ عادَةٌ خبيثةٌ إنْ دَلَّتْ على شَىءٍ فإنّها تَدُلُّ على خُبْثِ طَبْعِ صاحِبِها، فاتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا معَ الصَّادِقين.

قال بعضُ الحكماءِ: من استغنى عن الصدق بقي بلا رفيق.
عليك بالصّدق في مقالك، والرّفق في أفعالك، فمن صدق في مقاله جل قدره، ومن رفق في أفعاله تم أمره

الصِّدقُ فِي أَقْـوالِنَا أَقـْوَى لَنَا
والْكَذِبُ فِي أَفْعَالِنَا أَفْعَى لَنَا

اللَّهُمَّ احْفَظْنَا مِنَ الكذِبِ والحرَامِ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين
https://t.me/getinfo

لا يُدخِل المازح الكذبَ من أجل إضحاك من حوله، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إنِّي لا أقول إلَّا حقًّا) وقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: (ويلٌ للذي يحدِّث فيكذب ليضحك به القوم، ويلٌ له، ويلٌ له). وعَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي لأَمْزَحُ وَلا أَقُولُ إِلا حَقًّا".

اللَّهُمَّ احْفَظْنَا مِنَ الكذِبِ والحرَامِ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين يا رَبَّ العالمِيْنَ
https://t.me/getinfo