قال الشّاعرُ:

فدَّعِ الصَّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ
وازهَدْ فعُمرُكَ منهُ ولّى الأطيَـبُ

ذهبَ الشّبابُ فما له منْ عودةٍ
وأتَى المشيبُ فأينَ منهُ المَهربُ

دَعْ عنكَ ما قد كانَ في زمنِ الصَّبا
واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـا مُذنـبُ

لا خيرَ في ودِّ امـرئٍ مُتملِّـقٍ
حُلـوِ اللِّسانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ

يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ
وإذا تـوارَى عنكَ فهوَ العقرَبُ

يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً
ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ

الصَّبا: الميل إلى الجهل والفتوة
تحفل: تبال به
تملق: تودد إليه، وتلطف له

ذَهَبَ الشبابُ فما لهُ من عودَةٍ****وأتى المَشيبُ فأينَ منهُ المَهرَبُ
دَعْ عنكَ ما قد كان في زَمَنِ الصِبا****واذكُرْ ذنوبَكَ وابْكِها يا مُذنِبُ

واذكُرْ مناقشَةَ الحِسابِ فإنّهُ****لا بُدَّ يُحصى ما جَنَيْتَ ويُكتَبُ
لم يَنْسَهُ المَلَكانِ حينَ نَسيتَهُ****بل أثبتاهُ وأنتَ لاهٍ تَلعَبُ

والروحُ فيكَ وَديعَةٌ أودِعتَها****ستَرُدُّها بالرَغم منكَ وتُسلَبُ
غرورُ دُنياكَ التي تَسعى لها****دارٌ حقيقَتُها متاعٌ يذهبُ

والليلُ فاعلَمْ والنهارُ كِلاهُما****أنفاسُنا فيها تُعَدُّ وتُحسَبُ
وجميعُ ما خَلَّفتَهُ وجَمَعْتَهُ****حَقًّا يقينًا بعدَ موتِكَ يُسحَبُ

تبًّا لِدارٍ لا يدومُ نعيمُها****ومَشيدُها عمّا قريبٍ يخرَبُ

فكّر...!! إنها الكلمة تخرج من لسانك فتكون لك أو عليك....

احذَرْ أنْ تَكُونَ دَاعِيًا إلى الشَّرِّ وَأنتَ لا تَدرِي

والسَّبَبُ هُوَ التَّسَرُّعُ فِي النّقلِ

كُنْ دَاعِيًا إِلَى اللهِ

كُـنْ حَـذِرًا مُـتَـأَنِّـيـًا

لا تَـتَـسَـرَّعْ فِي النَّـشْـرِ

أَخْلِصْ

اسْتَمِعْ

كَـرّرْ

دَقِّـقْ

تَفَهَّم

تَـحَقَّـقْ

ثُـــــــــــمَّ انْشُـــرْ

‏http://telegram.me/getinfo

قناة إسلامية على مذهب أهل السنّة والجماعة، تستقي منهاجها من القرآن والسنة الشريفة وما قرره علماء الإسلام أصحاب المذاهب الإسلامية المعتبرة وتتبع منهج السلف والخلف الصالح. هدفها نشر الفوائد الدينية. قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه سائلين الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في ذلك من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين

قال أكثم بن صيفي حكيم العرب: "إياك أن تبغي مودة من يحسدك فإنه ﻻ يقبل إخاءك".

#الصّديق
#الصّاحب

قال أكثم بن صيفي حكيم العرب: "مصادقة الكرام غنيمة، ومصادقة اللئام ندامة".

قال أكثم بن صيفي حكيم العرب: "الحاسد يفرح بزلتك ويعيب صوابك".

العِزَّة بِمُخالَفَةِ النَّفسِ

لماذا يجبُ التحذير من الضّالين ومن يزعمون المشيخة
من جملة ما فرض الله علينا التّحذيرُ من أهل الضلالِ وذلك عملًا بقوله تعالى: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ) [سورة آل عمران] الآية 110، وفي الحديث الصحيح الثابت أن النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "منْ رأى منكُم منكراً فليغيرْهُ بيدِهِ، فإنْ لمْ يستطِعْ فبلسانِه،ِ فإنْ لمْ يستطِعْ فبقلبِهِ وذلكَ أضعف الإيمانِ" رواهُ مسلمٌ.

وقدْ امتدَحَ اللهُ تعالى أمةَ سيدِنا محمدٍ بأنها أمة تأمرُ بالمعروفِ وتنهى عن المنكرِ كما أسلفنا في الآيةِ الكريمةِ والحديثِ الشريفِ،
وكذلكَ فإنّ اللهَ تعالى قد ذمَّ الذينَ كفروا منْ بني إسرائيلَ بقولِهِ: {كانوا لا يتناهوْنَ عن منكرٍ فعلوهُ لبِئسَ ما كانوا يَفعلون} (سورة المائدة /79).

دعانا الشرعُ الكريم إلى الأمرِ بالمعروف والنهي عن المُنكر وإلى إبطالِ الباطل وإحقاقِ الحقِّ، وقد كثُر المفتون اليوم في الدِّين بفتاوى ما أنزلَ اللهُ بها من سلطان وزاد الانحراف إلى حدٍ بعيد لذلك كانَ من الواجب التحذيرُ من أهلِ الضلال الذين ينتسبون إلى الإسلام حتى يحذرهُم النّاس.
وقَد رَوَى القُشَيريّ عن أبي عَلِيٍّ الدّقّاق أنّه قالَ: "السَّاكتُ عنِ الحقِّ شيطان أخرس".

وقد ثبت في الحديثِ الذي رواه مسلمٌ أنّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حذر ممن غش النّاس في الطعام فقال: "من غشّنا فليس منّا" رواه أحمدُ والدارميُّ والحاكمُ وأبو داود.
ليسَ مِنّا معناه ليسَ على طَريقتِنا الكاملة لا يمشِي على طريقتِنا الكامِلة، وليس على نهجنا فكيف بمن يغش النّاس في أمر الدِّين؟! هذا أولى بأن يحذّر منه وهو واجب شرعي عظيم وأجره كبير لمن قام بحقه كما أمر الله وكما يحبّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.