جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا. فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ".

قالَ اللهُ تعالى: (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)

قناة إسلامية على مذهب أهل السنّة والجماعة، تستقي منهاجها من القرآن والسنة الشريفة وما قرره علماء الإسلام أصحاب المذاهب الإسلامية المعتبرة وتتبع منهج السلف والخلف الصالح. هدفها نشر الفوائد الدينية.
https://t.me/getinfo

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية النافعة
https://t.me/arabiia

اللهُمَّ أجرني من النَّار: من قالها ٧ مرات ومات لا يدخل النّار. أي يدخل الجنّة بلا عذاب، تقال بعد صلاة الصبح في وقتها، وصلاة المغرب في وقتها.

لِـيَـكُـنْ حَـظُّ أَخـيـكَ مِـنْـكَ أَربَـعًـا:

إن عـَجـَزتَ عَنْ نَـفْـعِـهِ فـلا تَـضُـرَّهُ

إن عـَجـَزتَ عَنْ إسـعَـادِه فـلا تُـحـزِنْـهُ

إِن عَجَزتَ عَنْ مـَدحـِهِ فـلا تَـذُمـَّهُ

إن عـَجـَزتَ عَنْ نَـصـرِهِ فـلا تَـخْـذُلـْهُ

عليكم بِحُسنِ الخلُقِ فإنهُ يَعْمُرُ الدِّيارَ ويُبْعِدُ الأَشْرَارَ

تُبْ يا أَخِي قَبْلَ مَوْتِكَ فَإِنَّ الْمَوْتَ يَكْشِفُ أَسْرارَكَ والقِيامَةَ تَتْلُو أَخْبارَكَ والعَذابَ يَهْتِكُ أَسْتارَكَ

لطلاب الآخرة. لفهم كتاب الله وسنة نبيه ومسائل أهل العلم 👇🏻


إِنَّـهَـا أَجْـمَـلُ الـلُّـغـَات
نَـطَـقَ بِـهَـا أَجْـمَـلُ إِنْـسَـان
وَسَـيَـنْـطِـقُ بِـهَـا أَهـلُ الْـجِـنَـان
إِنَّـهَـاْ أَحَـبُّ اللُّـغَـات
إلَـى رَبِّـنَـا الـرَّحْـمَـن
فَازدَادُوا شَرَفَا بِتَعَلُّمِهَا
يَا مَـنْ شَـرُفـتُـم بِالإِسلاَمِ والإِيـمَـان👇🏻


tlgrm.me/arabiia

فعلُ الأمر يُبنى على حذفِ النّونِ إذا كانَ مضارعُه من الأفعالِ الخمسةِ، أي إذا اتّصلَتْ به ألفُ الاثنين أو واوُ الجماعةِ أو ياءُ المؤنّثةِ المخاطبةِ. مثالٌ:
اكتبا-اكتبوا- اكتبي

اكتبا: فعلُ أمـرٍ مبنيٌّ على حذفِ النّونِ لاتصاله بألفِ الاثنين والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

اكتبوا: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذفِ النّونِ لاتصاله بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

اكتبي: فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذفِ النّونِ لاتصاله بياءِ المؤنثةِ المخاطبةِ، والياءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

tlgrm.me/arabiia

قال الشاعر إبراهيم بن العباس الصولي المتوفى 243 هجرية. كان كاتبًا للمعتصم، والواثق، والمتوكل:

لا تَأْسَفَنَّ على الدُّنْيَا وما فِيْهَا
فَالْمَوْتُ لا شَكَّ يُفْنِيْنَا ويُفْنِيْهَا
ومَنْ يَكُنْ هَمُّهُ الدُّنْيَا لِيَجْمَعَهَا
فَسَوْفَ يَوْمًا على رَغْمٍ يخَلِّيْهَا
لا تَشْبَعُ النَّفْسُ مِنْ دُنْيَا تُجَمِّعُها
وبُلَغَةٌ مِنْ قِوَامِ الْعَيْشِ تَكْفِيْهَا
إِعْمَلْ لِدَارِ الْبَقَا رِضْوَانُ خَازِنُهَا الْجَارُ أحمَدُ والرَّحْمنُ بانِيْهَا

البلغة: ما يتبلغ به من العيش.

لا يغرّنّك سكونها ...

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: "مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَنْصُبُ وَجْهَهُ إِلَى اللهِ يَسْأَلُهُ مَسْأَلَةً إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهَا إِمَّا عَجَّلَهَا لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا ذَخَّرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مَا لَمْ يَعْجَلْ.
قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا عَجَلَتُهُ؟
قَالَ: يَقُولُ دَعَوْتُ وَلَا أَرَاهُ يُسْتَجَابُ لِي". رواه البخاري.
يَنْصُبُ وَجْهَهُ إِلَى اللهِ: أي يتوجه بالدعاء.
فأكثروا من الدعاء في الساعة الأخيرة من الجمعة.
وخصصوه في الدقائق الأخيرة فيرجى أن يكون وقت الإجابة.

‏tlgrm.me/getinfo قناة إسلامية على مذهب أهل السنّة والجماعة، تستقي منهاجها من القرآن والسنة الشريفة وما قرره علماء الإسلام أصحاب المذاهب الإسلامية المعتبرة وتتبع منهج السلف والخلف الصالح. هدفها نشر الفوائد الدينية. قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه سائلين الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في ذلك من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ

عَدَدَ خَلْقِهِ،

وَرِضَا نَفْسِهِ،

وَزِنَةَ عَرْشِهِ،

وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. (ثَلاَثًا)

خَرَجَ النَّبِيُّ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنْ عِنْدِ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الحَارِثِ حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهِيَ جَالِسَةٌ فِي المَسْجِدِ، وَرَجَعَ إِلَيْهَا بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ، وَهِيَ عَلَى حَالِهَا، فَقَالَ: "لَمْ تَزَالِي عَلَى حَالِكِ بَعْدُ؟"، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: "إِنِّي قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِجَمِيعِ مَا قُلْتِ، لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ". صَحِيحُ مُسْلِمٍ

واو الفصل
رأى أبو بكر رضي الله عنه عند أعرابي ثوبًا جميلا فقال الصديق: هل تبيعه ؟
فقال: الأعرابي لا يرحمك الله.
فقال: الصديق قل: لا و يرحمك الله.
ولذا سميت واو أبي بكر.

قال الشاعر:
وَلَا تُرْج فعل الصّالحات إِلَى غَد
لعلّ غَدا يَأْتِي وَأَنت فقيدُ

الصّديق الصّالح

https://youtu.be/A6fpS79VYyU

قال عمر بن عبد العزيز رضي اللهُ عنه: "قيدوا النعم بالشكر، وقيدوا العلم بالكتاب". انتهى
أي قيدوا العلم بالكتابة.