—
روى البيهقيُّ عنِ الشّافعيِّ أنّه قال حين سئل عن القدر:
"ما شِئت كان وإنْ لم أشأ
وما شِئتُ إنْ لم تشأ لم يكن

خَلقتَ العباد على ما علمتَ
ففي العلمِ يجري الفتى والمُسِن

على ذا منَنْتَ وهذا خذلْت
وهذا أعنتَ وذا لم تُعِنْ

فمنهم شَقيٌّ ومنهم سَعيدٌ
وهذا قبيحٌ وهذا حسن".

يعني ما شئت يا الله يكون لا شك وإن كنت أنا لا أريده لأن مشيئةَ اللهِ هي النّافذة. لا أحد يمنع نفاذ مشيئة الله، قال اللهُ تعالى: (وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) [سورة يوسف] الآية 21

ومعنى وما شِئتُ (أي أنا) إن لم تشأ لم يكن
لا شك لا يكون إلا ما شاء الله.
الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علم بعضَ بناته "ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن" رواه أبو داود.
مشيئة الله لا تتبدل لا بدعوة داعٍ ولا بصدقة متصدقٍ.

يفعل الله في ملكه ما يشاء لا يُسأل عما يفعل ونحن نسأل، والله ليس بظالم لأنّه يحكم في خلقه بما يشاء.
https://t.me/getinfo

—
تحصن للهِ تعالى:

تَحَصّنْتُ بِذِي العِزّةِ والجَبَروتِ واعْتَصَمْتُ بِرَبِّ المَلَكُوتِ وتَوَكّلْتُ على الحَيِّ الذي لا يموتُ اللَّهُمَّ اصْرِفْ عَنّا الوَبَاءَ وقِنا شَرَّ الدَّاء بِلُطْفِكَ وَرَحمَتِكَ إنّكَ على كُلِّ شىْءٍ قدير (3 مرّاتٍ)

اللَّهُمَّ إنّي أعوذ بك مِن البَرَصِ والجُنُونِ وَالجُذامِ ومن سَيِّئ الأَسْقَامِ (3 مرّاتٍ)

بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىءٌ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيْمُ (3 مرّاتٍ)
https://t.me/getinfo

تحصّنت بذي العزّة والجبروت

#حديث اللهم إني أعوذ بك من البرص