مِنْ كَلامِ الأَكابِرِ: "الصَّمْتُ لِسَانُ الحِلْم".

من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين، معناه من أراد الله تعالى به خيرا كثيرا رزقهُ الفهمَ في الدّين ورزقه طلب العلم الشرعي الذي يُبصِّرهُ بعيوب نفسه ويقرّبُه إلى طاعةِ ربّه ويُعرّفه كيف يعبُد ربّه.
علم الدّين سعادة للقلب وبركة وطريق للنجاة.
لمن يريد ويرغب يمكنك الآن الحصول على بعض الفوائد والدروس الدينية على تطبيق التلغرام عبر الرابط التالي:
‏https://telegram.me/getinfo

اسم القناة: علم الدّين طريق الجنّة

ملاحظة: تطبيق التلغرام قوي وسريع ويؤمن خدمات مفيدة وءامنة. كما أن هذا التطبيق يبقي يحفظ على الرسائل فمتى ما شئتم العودة لها للبحث عن درس أو مقال قصير كان قد أرسل في التطبيق تجدونه.

‏https://telegram.me/getinfo

عن أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَا مِنْ عَبْدَيْنِ مُتَحَابَّيْنِ فِي اللهِ، يَسْتَقْبِلُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَيُصَافِحُهُ، وَيُصَلِّيَانِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلا لَمْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُمَا ذُنُوبُهُمَا مَا تَقَدَّمَ مِنْهَا وَمَا تَأَخَّرَ". رواه الحافظ ابن السني أحمد بن محمد الدينوري المتوفى 364 هجرية (78 من اﻷذكار للنووي. ورواه الحافظ أبو يعلى الموصلي أحمد بن علي بن المثنى المتوفى 307 هجرية رحمه الله)

عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
"مَن صُنع إليه معروف فقال لفاعله:
جزاك الله خيرًا
فقد أبلغ في الثّناء"
[أخرجه الترمذي وقال حسن]

اللهم إنا نسألك الجنّة وما قرب إليها من قول أوعمل

https://t.me/bataqa

أسألُ اللهَ تعالى أن يتفضلَ علينا برؤيا نبيّه المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم في منامنا.

#دعاء

الموتُ يَـهـجُـمُ وَالأحبةُ ترحَـلُ

وَالنفسُ تدري ما المآلُ وتَغفـُلُ

فاغسِلْ فؤادك من ذنوبكَ قبلَ أن

يأتيكَ يومٌ يا ابنَ ءادمَ تُـغسـَلُ

وأنزِل إلى تلكَ المقابِرِ واعتبِر

واعلم بأنك لا مَفرَّ ستُـنزَلُ

وأسأل إلهكَ توبةً بتَذلُّلٍ

فلأنتُ عُـمَّـا قد فَعلْـتَ ستُسأَلُ

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك والطف بنا وبالمسلمين

#دعاء

العـــــــــلم صيد والكتابة قيــده ..
قيد صيـــودك بالحبال الواثقـــة ..
فمن الحمــاقة أن تصيد غزالـة ..
وتتركهــا بين الخلائق طالقــــة..

فقد رُوي عن سيِّدِنا أبِي سَعيدٍ الخُدرِيّ رَضيَ اللهُ عُنْه عَن سَيّدِنا ومَولانَا النّبيِّ صَلَّى اللهُ عَليْه وآلِهِ وسَلّمَ قَاْل: {الشِّتاءُ رَبيعُ المُؤمِن}، (رَوَاهُ الإمَامُ أحمَد)، وخَرّجَه البَيهَقِيّ وغَيرُه وَزادَ فِيه: [طَالَ لَيلُهُ فَــقَامَه، وقَصُرَ نَهارُهُ فَصَامَه].

رَوَى التِّرمِذِيُّ في سُنَنِهِ عَنْ عَامِرِ بِنِ مَسعودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ: "الغنيمَةُ البَارِدَةُ الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ"
وكانَ أبو هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنهُ يقولُ: "أَلا أَدُلُّكُمْ علَى الغنيمَةِ البَارِدَةِ، قَالُوا: بَلَى، فَيَقُولُ: الصِّيامُ فِي الشِّتَاءِ" ومعنَى الغَنِيمَةِ البَارِدَةِ: أي السَّهْلَة، ولأنَّ حرارَةَ العَطَشِ لا تَنَالُ الصَّائِمَ فيهِ.
وثبتَ عَنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضيَ الله عنه أنه قالَ: "الشِّتَاءُ غَنِيمَةُ العَابِدِينَ" رواهُ أَبُو نُعَيْم بِإِسنادٍ صحيحٍ.
وعنِ ابنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: "مَرْحَبَا بِالشِّتَاءِ، تَنْزِلُ فيهِ البَرَكَةُ وَيَطُولُ فيهِ الليلُ لِلْقِيَامِ، ويَقْصرُ فيهِ النَّهَارُ لِلصِّيَام".
وللهِ دَرُّ الحَسَنِ البصْرِيِّ مِنْ قَائِلٍ: "نِعْمَ زَمَانُ المؤمِنِ الشِّتَاءُ ليلُهُ طويلٌ يَقُومُهُ، وَنَهَارُهُ قَصِيرٌ يَصُومُهُ".
وقَدْ وَرَدَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَكَى عِنْدَ مَشْهَدِ الاحْتضَارِ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَجْزَعُ مِنَ الْمَوْتِ وَتَبْكِي ؟! فقَالَ: "مالِي لا أَبْكِي، وَمَنْ أَحَقُّ بِذلكَ مِنِّي؟ واللهِ مَا أَبْكِي جَزَعًا مِنَ الْمَوْتِ، وَلا حِرْصًا عَلَى دُنْيَاكُمْ، وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى ظَمَإِ الهَوَاجِرِ وَقِيَامِ لَيْلِ الشِّتَاءِ".

#الشتاء

الدِّينُ النّصيحة
كتب أحد اﻵباء لولده

لعل كلماتي لم يعد لها وقع في قلوب البعض، كلمات لو للحجر قلب لبكى، لكن قلوب البعض صارت كالحجارة فلم تعد تسمع وعظًا ولا نصحًا ولم تعد تعتبر أبا أو أما بل صارت تتخبط بما منعنا الله به وتبعت تلك القلوب الشيطان فيما زين لها مما حرم الله.

لذا وﻷننا لنا مواقف يوم القيامة أقول: بني إياك واللجوء إلى ما حرم الله، إياك أن تظن أن اﻷمر نهايته الدُّنيا بل لا بُدَّ من موقف يوم القيامة وأي موقف هذا عندما تكون عاريا أمام الخلق بسبب ما ارتكبته مما حرم الله من الكبائر ولم تتبْ منها ولم يعفُ الله عنك.

وأي موقف عندما يكون والداك خصمك بسبب عقوقك وقلة أدبك وعدم احترامك وتفضيل اﻷراذل عليهما.

أي فضيحة هذه أمام كل الخلق، منهم من كان يزني، وهذا الذي كان يشرب الخمر، وهذا الذي كان يأكل الربا، وهذا الذي كان يأكل أموال النّاس بالباطل، وهذا الذي كان يترك الصلاة، وذاك الذي كان يؤذي والديه  ويعقهما.

لا تترك الشيطان يتلاعب بك كالكرة أو كالريح الذي تأخذك يمنة ويسرة وأنت كأنك بلا إرادة نعم لك إرادة لكنك تستعملها فيما لا يُحبُّ الله أحيانا.

يا ويلك ويا خجلتك إن لم يرحمك ربِّي.

هذه اليدان التي أنعم الله بها عليك لم تستعملها بما لا يحبُّ
وهذا اللسان لم تستعمله فيما يكره الله
وهذه وهذه وهذه ، اللهُ يرحمك ويعفو عنك فستنزل القبر وحدك ومعك عملك لا أب ولا أم ولا أخ ولا أخت ولا من تظنهم أصدقاء أولئك الذين كنتم لا تنصحون بعض بل تأمرون بعضكم بالمنكر فهم من الأعداء يوم القيامة إن بقيتم كما أنتم بلا رادع شرعي.

ستعلم يوم القيامة من كان يحبك وتخليت عنه، ومن كان يكرهك في خلفك ويتكلم عليك، وفي وجهك يظهر لك المودة والمحبة، ستعرف يوم القيامة وستندم يوم لا ينفع الندم إن لم تُصلحْ حالك.

#نصيحة